1、中国古代史第五章 战国时期第四节 战国时期的文化和社会生活第五章 战国时期（前475年前221年）第四节 战国时期的文化及社会生活沧州师范学院孙志江中国古代史第五章 战国时期第四节 战国时期的文化和社会生活本节要点：一、百家争鸣二、屈原和楚辞三、“司南”的发明及医学扁鹊中国古代史第五章 战国时期第四节 战国时期的文化和社会生活一、百家争鸣l背景：1.战国=变革：人们表明态度，提出主张、愿望、要求。2.“诸侯并争，厚招游学”，礼贤下士，“合则留，不合则去”无文字狱。l主要流派及代表人物：1.墨子、庄子、孟子、荀子、韩非；2.阴阳家、名家、兵家、农家、杂家、纵横家中国古代史第五章 战国时期第四节
2、战国时期的文化和社会生活1.1墨子和墨家l墨子（约前468-约前376年）鲁人，一说宋人。技能与鲁班齐名。提出“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、节葬”、“节用”，“天下之百姓，皆上同于天子”等观点，创立了墨家学说。l墨家在先秦与儒家并称“显学”，在当时的百家争鸣，有“非儒即墨”之称。l墨家重视劳动和民众的利益，严以律己，信仰坚定。l其弟子据墨子生平事迹收集其语录，完成了墨子 一书传世。中国古代史第五章 战国时期第四节 战国时期的文化和社会生活墨子泣丝l墨子见染丝者而叹曰：“染于苍则苍，染于黄则黄。五入为五色，不可不慎也。非独染丝，治国亦然。”l遂作琴曲墨子悲丝又名墨子悲歌。中国古代史第五
3、章 战国时期第四节 战国时期的文化和社会生活墨家巨子：杀子奉法l吕氏春秋去私：墨者有巨子腹朜（tn），居秦。其子杀人。秦惠王曰：“先生之年长矣，非有它子也。寡人已令吏弗诛矣。先生以此听寡人也。”腹朜对曰：“墨者之法曰：杀人者死，伤人者刑。此所以禁杀伤人也。夫禁杀伤人者，天下大义也。王虽为之赐而令吏弗诛，腹朜不可不行墨者之法。”不许惠王，而遂杀子。子，人之所私也，忍所私以行大义，巨子可谓公矣。中国古代史第五章 战国时期第四节 战国时期的文化和社会生活1.2道家和庄子l道家：老子（约前571年前471年）创立l庄子（约前369年-前286年），名周，宋国蒙（今河南商丘）人。继老子之后道家学派的主要
4、代表人物之一。l“道”无为无影，世界万物的本源；“天地与我并生，而万物与我为一”。l自然、无为、自由中国古代史第五章 战国时期第四节 战国时期的文化和社会生活庄子却聘庄子秋水l庄子钓于濮（p）水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累（li）矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王以巾笥（s）而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”中国古代史第五章 战国时期第四节 战国时期的文化和社会生活1.3儒家和孟子l孔子后，儒家分为八个支派l孟子（约前371年约前289年），名轲，邹（今山东邹城）
5、人。受业孔子嫡孙子思，孟氏之儒代表。l继承孔子“仁”，提出“仁政”；“性本善”，“四端”、“四德”l倡导“民为贵，社稷次之，君为轻”的民主思想。l孟子弟子记其言行，汇成孟子一书。中国古代史第五章 战国时期第四节 战国时期的文化和社会生活1.4荀子l荀子（约前313年公238年），名况，字卿，战国末期赵国人 ，西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。故，为“孙氏之儒”创始人。l尊孔子，对子张、子夏、子游之后学斥为“贱儒”、“俗儒”；反孟子“性善论”，提倡“性恶论”。l认为“礼者，法之大分”，“礼”是原则，“法”是措施，“礼”与“法”并非对立。l“天人相分论”，“不求知天
6、”。l最有影响的著作劝学篇。中国古代史第五章 战国时期第四节 战国时期的文化和社会生活1.5法家和韩非l韩非（约前280-前233年）韩王之子，荀子的学生，李斯的同学。l将商鞅的“法”，申不害的“术”和慎到的“势”集于一身，是法家思想的集大成者。l批判“法先王”如“守株待兔”；提出“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”。l著有韩非子一书，共五十五篇，十万余字。中国古代史第五章 战国时期第四节 战国时期的文化和社会生活1.6阴阳l阴阳家：专讲阴阳五行的学派。盛行于战国末期。l邹衍（约前324-前250年）齐国人，阴阳家代表。l特征：阴阳五行+宗教+巫术l史记称其学问“深观阴阳消息，而作迂怪之
7、变。”l提出神秘的历史循环论，任何一个王朝或时代都不是永恒的。中国古代史第五章 战国时期第四节 战国时期的文化和社会生活1.7名家l名家：以辩论名实问题为中心，靠善辩成名之学派，又称“辩者”；辩论“名”与“实”的关系。l公孙龙（约前325-前250年）赵国人，名家代表。l典型论辩白马非马=诡辩。但在中国逻辑史上做出贡献。中国古代史第五章 战国时期第四节 战国时期的文化和社会生活1.8兵家孙膑l孙膑（生卒年不详）孙武的后代，战国时期兵家代表人物。l继承发展了孙武的思想，著孙膑兵法，认为“寡可胜众，弱可胜强”；强调进攻战略及灵活作战。l典型战例：桂陵之战、。中国古代史第五章 战国时期第四节 战国时
8、期的文化和社会生活1.9农家许行l许行（约前372289年）生于楚。孟子滕文公上：许行其人“为神农之言”，农家代表人物。l依托远古神农“教民农耕”之言，主张“种粟而后食”“贤者与民并耕而食，饔（yng）飨（xing）而治”，反对不劳而获。l带领门徒，穿粗麻短衣，在江汉间打草织席为生。中国古代史第五章 战国时期第四节 战国时期的文化和社会生活1.10杂家吕不韦l博采各家之长，“兼儒墨，合名法”，“于百家之道无不贯通”。l吕不韦杂家的代表人物，其门客编撰吕氏春秋l吕氏春秋一瞥：1.生死观：“全生为上，亏生次之，死次之，迫生为下。”吕氏春秋贵生2.义利观：“义者，百事之始也，万力之本也，中智之所不及
9、也。不及则不知，不知则趋利。”吕氏春秋无义中国古代史第五章 战国时期第四节 战国时期的文化和社会生活二、史学与文学l左传全称春秋左氏传，记叙起自鲁隐公元年（前722年）-鲁哀公二十七年（前468年）东周前期二百五十四年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物。儒家十三经之一。l成书之争：1.传统观点：传统观点：鲁国史官左丘明据鲁史春秋编成。2.本教材本教材：近人认为以“春秋”为纲，博采各国史料编成。中国古代史第五章 战国时期第四节 战国时期的文化和社会生活2.1竹书纪年l竹书纪年战国时期魏国编年体史书，因原本写于竹简而得名。l记事：夏朝魏襄王二十年（前299年）的历史。l价值
10、：可校正史记所载战国史事年代的错误。中国古代史第五章 战国时期第四节 战国时期的文化和社会生活2.2战国策l战国策记述了战国时期纵横家游说之辞和权变故事。l记事年代起于战国初年，止于秦灭六国，约有240年的历史。l其中夹杂游说之士的拟说、拟作，不尽可信。中国古代史第五章 战国时期第四节 战国时期的文化和社会生活2.3诸子散文l诸子散文指的是战国时期各个学派的著作。诸子的文章，各具风采。其中以“孟、庄、荀、韩”四家为最高。中国古代史第五章 战国时期第四节 战国时期的文化和社会生活2.4屈原与楚辞l楚辞：楚地诗人创出的新体诗。l特点：打破诗经四字一句格式，三至八言参差不齐，自由活泼。l屈原（约前3
11、40前278年），出身楚国贵族。主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭馋毁而被流放。公元前278年，秦将白起攻破楚都郢（今湖北江陵），屈原悲愤交加，怀石自沉于汨罗江。l作品离骚九歌九章天问等。屈原屈原中国古代史第五章 战国时期第四节 战国时期的文化和社会生活三、自然科学l甘石星经是一部天文学专著，大致成书于战国时期。l齐国人甘德著天文星占八卷，魏国石申著天文八卷，两书合称甘石星经。l观测了金、木、水、火、土五个行星的运行规律。甘德已发现木星的3号卫星，比意大利伽利略和德国麦依尔的同一发现早近2000年。书中记有120颗恒星的位置，比欧洲第一个恒星表希腊伊巴谷的星表早约200年。l测
12、知一年二十四节气，指导农业生产。中国古代史第五章 战国时期第四节 战国时期的文化和社会生活3.2“司南车”的发明l司南是中国古代辨别方向用的一种仪器。l劳动人民在生产实践中发现磁石的指南性，用天然磁铁矿石琢成一个杓形的东西，放在一个光滑的盘上，盘上刻着方位，利用磁铁指南的作用，可以辨别方向，是现在所用指南针的始祖。中国古代史第五章 战国时期第四节 战国时期的文化和社会生活3.3医学扁鹊l战国时期，医学懂人体解剖，识内脏及血液循环。l治疗开始分内科、外科、妇科、小儿科等。诊断有望闻问切。医疗器械有“针、石、熨”等。l扁鹊(前407前310年)姬姓，秦氏，名缓，字越人，春秋战国时期渤海郡郑(今河北
13、沧州任丘)人。由于他的医术高超，被认为是神医。所以当时的人们借用了上古神话黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。中国古代史第五章 战国时期第四节 战国时期的文化和社会生活3.4光学l战国时代，认识光的直线传播。墨子和他的学生，做了世界上第一个小孔成倒像的实验。墨经中纪录：“景到，在午有端，与景长。说在端。”l经说下解释：“景。光之人，煦若射，下者之人也高；高者之人也下。足蔽下光，故成景于上；首蔽上光，故成景于下。在远近有端，与于光，故景库内也。”中国古代史第五章 战国时期第四节 战国时期的文化和社会生活3.5数学、地图v墨经有“点、线、面、方、圆”等几何概念。v秦始皇八年木板地图中国古代史第五章 战国时期第四节 战国时期的文化和社会生活四、社会生活1.礼仪2.衣食住行主食五谷：黍、稷、麦、稻、菽3.车马交通一马至十六马车中国古代史第五章 战国时期第四节 战国时期的文化和社会生活l秦朝的统一，对民族的大融合具有深远的历史意义。但是，统一以后，秦始皇如何治理和巩固这一政权？统治持续了多久？社会有发生了怎样的变革？第六章
