1、高考作文模拟写作:“追鹿猎人,看不见山”之“一元生发”导写及范文及修改版阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)材料一:追鹿的猎人,是看不见山的;捕鱼的渔夫,是看不见水的。眼中只有鹿和鱼的人,不能看到真正的山水。材料二:1972年,高中毕业的徐淙祥回到家乡。“为了种好粮,俺能不要命”,进行高产试验时,他从早到晚蹲在田里,用放大镜观察小麦长势和虫情,用笔记本记录风速雨量实现了农田平均亩产1000斤。他还心怀天下仓,将自己的种地经验分享给村民,带领农民共同致富。因此,徐淙祥成为了2022年度感动中国人物。以上材料引发了你对“专注”的哪些思考?请结合材料并联系实际写一篇文章。要求:选准角度确定立意,
2、明确文体自拟题目:不要套作不得抄袭:不得泄露个人信息;不少于800字。关键信息归纳:1. 追鹿的猎人、捕鱼的渔夫眼里只有猎物,只专注猎物2. 只专注猎物看不到真正的山水(渔夫猎人不在意山水风景)3. 徐淙祥深入田间地头,卖命种粮,实现亩产千金4. 徐还心怀天下仓,分享经验给村民,带领共同致富,在2022年感动中国写作任务:联系实际写一篇文章写出对“专注”的思考我们需要思考两则材料之间是否有深度关联,如何让关联落位成观点?几个问题急需解决:1.猎人渔夫不做好捕猎就会饿死,他们有心情欣赏山水吗?2.猎人渔夫只专注于捕猎有错吗?3.看不到真正的山水,真正的山水指的是什么?4.徐淙祥专注种粮,又无私分
3、享,让专注的价值得到极大的绽放,这种难道不是更值得肯定的吗?类比猎人渔夫与徐淙祥,我们似乎可以“简单粗暴”的得出这样的结论:一猎人渔夫只关注小我,只关注眼前(生计),忽略山水世界二徐淙祥不仅专注自我事业,更专注民族大业,更注目广阔的未来忽然想起鲁迅先生曾说过:咀嚼小小的悲欢,忘却整个世界。有想起冯友兰先生对人生四境界的划分:1.自然境界(生存境界)2.功利境界3.道德境界4.天地境界要求渔夫猎人有超越自然和功利的境界,也许太难了!范文原文:俯身研细微,抬首遇山河东北一考生专注,是刻在每个奋斗中的中华儿女基因中的品格,熔烤在血液中,践行于言行间。专注诚然不可或缺,但“两耳不闻窗外事”的做法,显然
4、是不可取的,缺少了承天下之胸怀,遇山河之壮气,专注也是能的“漂渺孤鸿影”。由此“俯身研细微,抬首遇山河”为优解。追鹿的猎人、捕鱼的渔夫,像极了人生路上“只赶路,不看路”的人,只关注自我而不观察外界事物之变,即使能取得一定的成果,其上限也是触手可得,无前景可言。而投身于农田的徐淙祥,不仅种好自己的一块田,更带领了全村人致富,可见,胸怀之于专注,相辅相成。以专注为核心,辅以洞察之眼助力个人大展鸿鹄志,扶摇直上九万里。以专注精神为中心,吾辈青年当以精神品格为压舱之石,以奋斗之姿扬起前行风帆,学有所思,学有所获不放弃每一个修养自身的机会,不放弃每一处细枝末节,携专注之精神坐标,跨越成长路上的一个个“类
5、山关”“腊子口”,翻越雪山草地。专注聆听内心的声音,深刻体察万物,与天下相遇,和天地对话,风雨声敲打,莫听:人来人往,莫停。猎人,渔夫之行,不可全盘纳入,却也并非没有可取之处。理想之境界应如徐淙祥,掬一捧光华万点,练成熠熠星河。抬首遇山河,风水之吞吐.天地之光华、人世之奇遇,皆与我有关。撑一支长篙,会向青草更青处漫溯;携一腔孤勇,向真理更真处泅游。专注诚可贵,心怀之培养亦不可抛。在挑灯苦读时,想到祖国的大好河山,不免感到安慰;在郁结难解时,典籍抑或新时代的中国智慧,常让人豁然开朗,在成功时,像徐淙祥那样心怀天下仓廪,必能收获更大的喜悦我们能奋力冲破人世间的困顿,正是因为心中装着山河壮阔、天下宇
6、宙。与时代偕行,成百家之言,俯身专注时,也别忘了胸中山河,乘国家之便利,去乘那“好风”刺破”长风”,以炽烈理想作不会迷航之指南针,以无悔青春燃永夜之灯,助推华夏盛景海晏河清!俯身研细微,抬首遇山河,掬专注光华,养旷达胸怀,斫去桂婆娑,人道是,清光更多!评价:本文满800字。标题很亮眼,能够体现出高分气质。青春气息很足,18岁视角与语言风格值得点赞。原卷字体优美,洁净。整体行文有才情,语句基本流畅,观点也有立体感。但,“俯身研细微”未作合理论述,和前文相比,单一的把徐归纳到理想境界总给人立论稚嫩的感觉。对猎人渔夫应有一定的悲悯,不可一味批判,讲清楚小大之辩即可。范文原文修改版俯身研细微,抬首遇山
7、河东北一考生专注,是刻在每个奋斗中的中华儿女基因中的品格,熔烤在血液中,践行于言行间。专注诚然不可或缺,但只专注自我小我的做法,显然是不可取的,缺少了承天下之胸怀,缺乏了遇山河之壮气,人生俯仰,见自我,见天地,方见众生。由此“俯身研细微,抬首遇山河”为优解。追鹿的猎人、捕鱼的渔夫,始终困在自我生计的视角,难以突破生存境界,只关注自我尚且不能丰衣足食,外界纷繁绚丽更不允许其在关注之列,能取得一定的成果也只是填饱肚子罢了,其上限触手可得,奢谈前景未免太过苛责。而投身于农田的徐淙祥,专注自身视野同时,远眺“大我”不仅种好自己的一块田,更带领了全村人致富,可见,胸怀之于专注,是视角,更是“专注”的小大
8、之辩。以专注为核心,辅以洞察之眼助力个人大展鸿鹄志,扶摇直上九万里。以专注精神为中心,吾辈青年当以精神品格为压舱之石,以奋斗之姿扬起前行风帆,学有所思,学有所获不放弃每一个修养自身的机会,不放弃每一处细枝末节,携专注之精神坐标,跨越成长路上的一个个“类山关”“腊子口”,翻越雪山草地。专注聆听内心的声音,深刻体察万物,与天下相遇,和天地对话,风雨声敲打,莫听:人来人往,莫停。猎人,渔夫之行,不可全盘纳入,却也并非没有可取之处。理想之境界应如徐淙祥,掬一捧光华万点,练成熠熠星河。抬首遇山河,风水之吞吐.天地之光华、人世之奇遇,皆与我有关。撑一支长篙,会向青草更青处漫溯;携一腔孤勇,向真理更真处泅游
9、。专注诚可贵,心怀之培养亦不可抛。在挑灯苦读时,想到祖国的大好河山,不免感到安慰;在郁结难解时,典籍抑或新时代的中国智慧,常让人豁然开朗,在成功时,像徐淙祥那样心怀天下仓廪,必能收获更大的喜悦我们能奋力冲破人世间的困顿,正是因为心中装着山河壮阔、天下宇宙。与时代偕行,成百家之言,俯身专注时,也别忘了胸中山河,乘国家之便利,去乘那“好风”刺破”长风”,以炽烈理想作不会迷航之指南针,以无悔青春燃永夜之灯,助推华夏盛景海晏河清!俯身研细微,抬首遇山河,鲁迅先生曾告诫青年:“咀嚼小小悲欢,忘却整个世界”,让我辈谨遵先生教诲,掬专注光华之时,益养旷达胸怀,斫去桂婆娑,人道是,清光更多!再评:修改后990字左右。前两段改动较多,主要给渔夫们悲悯。最后一段加入鲁迅先生的句子,做前文照应后的平衡。后两段几乎一刀未改,因为她自成风格。改后自认为有所优化,逻辑更顺,境界打开了些。
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