1、高考作文模拟写作：“追鹿猎人，看不见山”之“一元生发”导写及范文及修改版阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)材料一:追鹿的猎人，是看不见山的;捕鱼的渔夫，是看不见水的。眼中只有鹿和鱼的人，不能看到真正的山水。材料二:1972年，高中毕业的徐淙祥回到家乡。“为了种好粮，俺能不要命”，进行高产试验时，他从早到晚蹲在田里，用放大镜观察小麦长势和虫情，用笔记本记录风速雨量实现了农田平均亩产1000斤。他还心怀天下仓，将自己的种地经验分享给村民，带领农民共同致富。因此，徐淙祥成为了2022年度感动中国人物。以上材料引发了你对“专注”的哪些思考?请结合材料并联系实际写一篇文章。要求:选准角度确定立意，
2、明确文体自拟题目:不要套作不得抄袭:不得泄露个人信息；不少于800字。关键信息归纳：1. 追鹿的猎人、捕鱼的渔夫眼里只有猎物，只专注猎物2. 只专注猎物看不到真正的山水（渔夫猎人不在意山水风景）3. 徐淙祥深入田间地头，卖命种粮，实现亩产千金4. 徐还心怀天下仓，分享经验给村民，带领共同致富，在2022年感动中国写作任务：联系实际写一篇文章写出对“专注”的思考我们需要思考两则材料之间是否有深度关联，如何让关联落位成观点？几个问题急需解决：1.猎人渔夫不做好捕猎就会饿死，他们有心情欣赏山水吗？2.猎人渔夫只专注于捕猎有错吗？3.看不到真正的山水，真正的山水指的是什么？4.徐淙祥专注种粮，又无私分
3、享，让专注的价值得到极大的绽放，这种难道不是更值得肯定的吗？类比猎人渔夫与徐淙祥，我们似乎可以“简单粗暴”的得出这样的结论：一猎人渔夫只关注小我，只关注眼前（生计），忽略山水世界二徐淙祥不仅专注自我事业，更专注民族大业，更注目广阔的未来忽然想起鲁迅先生曾说过：咀嚼小小的悲欢，忘却整个世界。有想起冯友兰先生对人生四境界的划分：1.自然境界（生存境界）2.功利境界3.道德境界4.天地境界要求渔夫猎人有超越自然和功利的境界，也许太难了！范文原文：俯身研细微，抬首遇山河东北一考生专注，是刻在每个奋斗中的中华儿女基因中的品格，熔烤在血液中，践行于言行间。专注诚然不可或缺，但“两耳不闻窗外事”的做法，显然
4、是不可取的，缺少了承天下之胸怀，遇山河之壮气，专注也是能的“漂渺孤鸿影”。由此“俯身研细微，抬首遇山河”为优解。追鹿的猎人、捕鱼的渔夫，像极了人生路上“只赶路，不看路”的人，只关注自我而不观察外界事物之变，即使能取得一定的成果，其上限也是触手可得，无前景可言。而投身于农田的徐淙祥，不仅种好自己的一块田,更带领了全村人致富，可见，胸怀之于专注，相辅相成。以专注为核心，辅以洞察之眼助力个人大展鸿鹄志，扶摇直上九万里。以专注精神为中心，吾辈青年当以精神品格为压舱之石，以奋斗之姿扬起前行风帆，学有所思，学有所获不放弃每一个修养自身的机会，不放弃每一处细枝末节，携专注之精神坐标，跨越成长路上的一个个“类
5、山关”“腊子口”，翻越雪山草地。专注聆听内心的声音，深刻体察万物，与天下相遇，和天地对话，风雨声敲打，莫听:人来人往，莫停。猎人，渔夫之行，不可全盘纳入，却也并非没有可取之处。理想之境界应如徐淙祥，掬一捧光华万点，练成熠熠星河。抬首遇山河，风水之吞吐.天地之光华、人世之奇遇，皆与我有关。撑一支长篙，会向青草更青处漫溯;携一腔孤勇，向真理更真处泅游。专注诚可贵，心怀之培养亦不可抛。在挑灯苦读时，想到祖国的大好河山，不免感到安慰;在郁结难解时，典籍抑或新时代的中国智慧，常让人豁然开朗，在成功时，像徐淙祥那样心怀天下仓廪，必能收获更大的喜悦我们能奋力冲破人世间的困顿，正是因为心中装着山河壮阔、天下宇
6、宙。与时代偕行，成百家之言，俯身专注时，也别忘了胸中山河，乘国家之便利，去乘那“好风”刺破”长风”，以炽烈理想作不会迷航之指南针，以无悔青春燃永夜之灯，助推华夏盛景海晏河清!俯身研细微，抬首遇山河，掬专注光华，养旷达胸怀，斫去桂婆娑，人道是，清光更多!评价：本文满800字。标题很亮眼，能够体现出高分气质。青春气息很足，18岁视角与语言风格值得点赞。原卷字体优美，洁净。整体行文有才情，语句基本流畅，观点也有立体感。但，“俯身研细微”未作合理论述，和前文相比，单一的把徐归纳到理想境界总给人立论稚嫩的感觉。对猎人渔夫应有一定的悲悯，不可一味批判，讲清楚小大之辩即可。范文原文修改版俯身研细微，抬首遇山
7、河东北一考生专注，是刻在每个奋斗中的中华儿女基因中的品格，熔烤在血液中，践行于言行间。专注诚然不可或缺，但只专注自我小我的做法，显然是不可取的，缺少了承天下之胸怀，缺乏了遇山河之壮气，人生俯仰，见自我，见天地，方见众生。由此“俯身研细微，抬首遇山河”为优解。追鹿的猎人、捕鱼的渔夫，始终困在自我生计的视角，难以突破生存境界，只关注自我尚且不能丰衣足食，外界纷繁绚丽更不允许其在关注之列，能取得一定的成果也只是填饱肚子罢了，其上限触手可得，奢谈前景未免太过苛责。而投身于农田的徐淙祥，专注自身视野同时，远眺“大我”不仅种好自己的一块田，更带领了全村人致富，可见，胸怀之于专注，是视角，更是“专注”的小大
8、之辩。以专注为核心，辅以洞察之眼助力个人大展鸿鹄志，扶摇直上九万里。以专注精神为中心，吾辈青年当以精神品格为压舱之石，以奋斗之姿扬起前行风帆，学有所思，学有所获不放弃每一个修养自身的机会，不放弃每一处细枝末节，携专注之精神坐标，跨越成长路上的一个个“类山关”“腊子口”，翻越雪山草地。专注聆听内心的声音，深刻体察万物，与天下相遇，和天地对话，风雨声敲打，莫听:人来人往，莫停。猎人，渔夫之行，不可全盘纳入，却也并非没有可取之处。理想之境界应如徐淙祥，掬一捧光华万点，练成熠熠星河。抬首遇山河，风水之吞吐.天地之光华、人世之奇遇，皆与我有关。撑一支长篙，会向青草更青处漫溯;携一腔孤勇，向真理更真处泅游
9、。专注诚可贵，心怀之培养亦不可抛。在挑灯苦读时，想到祖国的大好河山，不免感到安慰;在郁结难解时，典籍抑或新时代的中国智慧，常让人豁然开朗，在成功时，像徐淙祥那样心怀天下仓廪，必能收获更大的喜悦我们能奋力冲破人世间的困顿，正是因为心中装着山河壮阔、天下宇宙。与时代偕行，成百家之言，俯身专注时，也别忘了胸中山河，乘国家之便利，去乘那“好风”刺破”长风”，以炽烈理想作不会迷航之指南针，以无悔青春燃永夜之灯，助推华夏盛景海晏河清!俯身研细微，抬首遇山河，鲁迅先生曾告诫青年：“咀嚼小小悲欢，忘却整个世界”，让我辈谨遵先生教诲，掬专注光华之时，益养旷达胸怀，斫去桂婆娑，人道是，清光更多!再评：修改后990字左右。前两段改动较多，主要给渔夫们悲悯。最后一段加入鲁迅先生的句子，做前文照应后的平衡。后两段几乎一刀未改，因为她自成风格。改后自认为有所优化，逻辑更顺，境界打开了些。
