统编部编版语文八年级下册语文课件：专题复习6课内文言文阅读.pptx

1、专题六专题六 课内文言文阅读课内文言文阅读（一）桃花源记（一）桃花源记1.解释下列句子中加点词语的意思。（1）缘溪行：_（2）落英缤纷：_（3）渔人甚异之：_（4）欲穷其林：_（5）仿佛若有光：_（6）才通人：_（7）豁然开朗：_（8）屋舍俨然：_沿着，顺着。沿着，顺着。繁多的样子。繁多的样子。惊异，诧异。对惊异，诧异。对感到惊异。感到惊异。尽。尽。隐隐约约，形容看不真切。隐隐约约，形容看不真切。仅仅、只。仅仅、只。形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。整齐的样子。整齐的样子。（9）具答之：_（10）便扶向路：_2.把下列句子翻译成现代汉语。（1）土地平旷，屋舍俨然，

2、有良田、美池、桑竹之属。_（2）其中往来种作，男女衣着，悉如外人。_（3）黄发垂髫，并怡然自乐。_详细。详细。先前的。先前的。（只见）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田（只见）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树、竹林之类的植物。地、美丽的池塘、桑树、竹林之类的植物。在田野里来来往往耕种劳作的人们，男女的穿着打扮和都外面的人在田野里来来往往耕种劳作的人们，男女的穿着打扮和都外面的人一样。一样。老人和小孩都高高兴兴，自得其乐。老人和小孩都高高兴兴，自得其乐。（4）便要还家，设酒杀鸡作食。_（5）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与

3、外人间隔。_（6）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。_（村中人）就邀请渔人到自己家里去，摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。（村中人）就邀请渔人到自己家里去，摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。（他们）自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和同乡人来到这（他们）自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方，不再从这里出去了，于是就同外界的人隔绝了。个与人世隔绝的地方，不再从这里出去了，于是就同外界的人隔绝了。（他们）问（渔人）现在是什么朝代，（他们）竟然不知道有过汉朝，更不（他们）问（渔人）现在是什么朝代，（他们）竟然不知道有过汉朝，更不必说魏、晋两朝了。必说魏、

4、晋两朝了。3.下列对文章的理解分析，不正确的一项是（）A.在听了渔人对外界的介绍后，桃花源人叹惋不已，从上下文推知，他们发出的主要是“山中方一日，世上已千年”的时光易逝的感慨。B.文章开端，先以美好闲静、“芳草鲜美，落英缤纷”的桃花林作为铺垫，引出一个质朴自然化的世界。C.“乃不知有汉，无论魏晋”一句暗示了桃花源的和平宁静，用笔简净，恰如其分地表现出桃花源的气氛，使文章更富有感染力。D.作者艺术地展现了桃源美好的社会风貌，是不满黑暗现实的一种精神寄托，表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满。A A（二）小石潭记（二）小石潭记1.解释下列句子中加点词语的意思。（1）心乐之：_（2）水尤清

5、冽：_（3）卷石底以出：_（4）潭中鱼可百许头：_（5）佁然不动：_（6）俶尔远逝：_（7）往来翕忽：_（8）凄神寒骨：_（9）悄怆幽邃：_（10）以其境过清：_以以为乐。为乐。格外。格外。弯曲，翻卷。弯曲，翻卷。大约。大约。静止不动的样子。静止不动的样子。忽然。忽然。轻快敏捷的样子。轻快敏捷的样子。感到心情凄凉。感到心情凄凉。忧伤。忧伤。凄清。凄清。（11）不可久居：_（12）隶而从者：_2.把下列句子翻译成现代汉语。（1）伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。_（2）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。_（3）潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。_停留。停留。跟随，跟从。跟随，跟从。砍伐竹子，开辟出一条道路

6、，沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。砍伐竹子，开辟出一条道路，沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。青翠的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。青翠的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条，好像在空中游动，什么依靠也没有。潭中的鱼大约有一百来条，好像在空中游动，什么依靠也没有。（4）日光下澈，影布石上。_（5）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。_（6）其岸势犬牙差互，不可知其源。_（7）坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人。_（8）以其境过清，不可久居，乃记之而去。_阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。阳光照到水底，鱼的影子映在水底

7、的石头上。向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样交错不齐，不能知道溪水的源头在哪里。两岸的地势像狗的牙齿那样交错不齐，不能知道溪水的源头在哪里。（我）坐在潭边，四面被竹林和树林环绕合抱着，寂静寥落，空无一人。（我）坐在潭边，四面被竹林和树林环绕合抱着，寂静寥落，空无一人。因为这里的环境过于凄清，不能长时间地待下去，于是（我）记下了这里的因为这里的环境过于凄清，不能长时间地待下去，于是（我）记下了这里的情景就离开了。情景就离开了。3.下列对文章的理解分析，不正

8、确的一项是（）A.文章第1自然段采用“移步换景”的写法，写发现小石潭之经过及小石潭的概貌，具有极强的动态画面感。B.文章第2自然段采用“定点特写”的方法，直接把镜头对准潭中的鱼，描写其动静状态，间接突现潭水的清澈透明，着重表现一种游赏的乐趣。C.文章第3自然段用变焦的手法，把镜头推向远方，探究小石潭的水源及潭上的景物，作者娴熟地使用比喻手法，使得读者身临其境。D.文章第4自然段写作者对小石潭总的印象和感受，先写内心感受，后写外景环境，情景交融，写出了一种凄苦孤寂的心境。D D（三）核舟记（三）核舟记1.解释下列句子中加点词语的意思。（1）罔不因势象形：_（2）尝贻余核舟一：_（3）约八分有奇：

9、_（4）高可二黍许：_（5）中峨冠而多髯者：_（6）如有所语：_（7）佛印绝类弥勒：_（8）其两膝相比者：_（9）左手倚一衡木：_（10）其人视端容寂：_顺着、就着。顺着、就着。赠。赠。零数、余数。零数、余数。大约。大约。高高的帽子。高高的帽子。说话。说话。像。像。靠近。靠近。同同“横横”。竟然。竟然。2.把下列句子翻译成现代汉语。（1）尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。_（2）佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。_（3）左臂挂念珠倚之珠可历历数也。_他曾经赠送我一只用桃核雕刻成的小船，（刻的）是苏轼游赤壁（的情景）。他曾经赠送我一只用桃核雕刻成的小船，（刻的）是苏轼游赤壁（的情景

10、）。佛印极像弥勒佛，敞开胸怀，裸露双乳，抬头仰望，神态表情与苏、黄二人不相类佛印极像弥勒佛，敞开胸怀，裸露双乳，抬头仰望，神态表情与苏、黄二人不相类似。似。左臂挂着佛珠靠在左膝上，佛珠可以清清楚楚地数出来。左臂挂着佛珠靠在左膝上，佛珠可以清清楚楚地数出来。（4）其人视端容寂，若听茶声然。_（5）细若蚊足，钩画了了，其色墨。_（6）而计其长曾不盈寸。_（7）盖简桃核修狭者为之。_那个人眼睛正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。那个人眼睛正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。笔画细得像蚊子脚，一钩一画都清清楚楚，字的颜色是黑色。笔画细得像蚊子脚，一钩一画都清清楚

11、楚，字的颜色是黑色。可是量度核舟的长度，竟然还不满一寸。可是量度核舟的长度，竟然还不满一寸。这原是挑选长而窄的桃核雕刻成的。这原是挑选长而窄的桃核雕刻成的。3.下列对文章的理解分析，不正确的一项是（）A.作者对船头上苏轼、黄鲁直和佛印的外貌、神情和姿势等方面都进行了详细的描写，显得非常逼真而生动。B.作者介绍船尾部分，写舟子两人，一人悠闲自在，一人神情专注，写出了舟中轻松的气氛，跟船头的情景互相呼应。C.文章最后统计舟上所刻人、窗及其他物品的数量和刻字的总数，又以“而计其长曾不盈寸”呼应开头，用以强调材料的体积之小和雕刻的容量之大，突出雕刻家技艺之高超。D.作者通过细致的观察，准确地把握了雕刻

12、品的各个细节，并按一定的空间顺序来写，清楚地表现了它的整体形象。A A（四）北冥有鱼（四）北冥有鱼1.解释下列句子中加点词语的意思。（1）怒而飞：_（2）志怪者也：_（3）抟扶摇而上者：_（4）去以六月息者也：_（5）生物之以息相吹也：_（6）其正色邪：_（7）其视下也：_（8）亦若是则已矣：_振奋，这里指用力鼓动翅膀。振奋，这里指用力鼓动翅膀。记载。记载。盘旋飞翔。盘旋飞翔。气息，这里指风。气息，这里指风。吹拂。吹拂。真正。真正。代大鹏。代大鹏。这样。这样。2.把下列句子翻译成现代汉语。（1）鲲之大，不知其几千里也。_（2）怒而飞，其翼若垂天之云。_（3）是鸟也，海运则将徙于南冥。_（4）齐

13、谐者，志怪者也。_鲲的体积，真不知道大到有几千里。鲲的体积，真不知道大到有几千里。当它用力鼓动翅膀高飞的时候，翅膀就像悬挂在天空的云。当它用力鼓动翅膀高飞的时候，翅膀就像悬挂在天空的云。这只鹏鸟呀，随着海水运动迁徙到南方的大海。这只鹏鸟呀，随着海水运动迁徙到南方的大海。齐谐是一部专门记载怪异事物的书。齐谐是一部专门记载怪异事物的书。（5）鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。_（6）野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。_（7）天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？_（8）其视下也，亦若是则已矣。_大鹏迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起三千里的水花，乘着旋风盘旋飞至大鹏迁徙到南方的大海，

14、翅膀拍击水面激起三千里的水花，乘着旋风盘旋飞至九万里的高空。九万里的高空。山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。3.下列对文章的理解分析，不正确的一项是（）A.文章恣肆奔放，博喻连篇，给后代留下了许多成语典故，“扶摇直上”“鹏程万里”便出于这篇文章，其比喻义分别是比喻前途远大和兴旺的景象。B.庄子的作品往往借

15、寓言故事说理，使文章生动活泼，寓意隽永，感染力强。C.本文综合运用夸张和比喻手法的句子是：其翼若垂天之云。D.“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪”一句说明人对事物的认识是有局限的。A A（五）庄子与惠子游于濠梁之上（五）庄子与惠子游于濠梁之上1.解释下列句子中加点词语的意思。（1）是鱼之乐也：_（2）安知鱼之乐：_（3）子非我：_（4）固不知子矣：_（5）全矣：_（6）请循其本：_这。这。怎么。怎么。你。你。固然，本来。固然，本来。完全，肯定（是这样）。完全，肯定（是这样）。追溯。追溯。2.把下列句子翻译成现代汉语。（1）鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。_（2）子非我，安知我不知鱼之乐？_（3）

16、子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！_（4）庄子曰：“请循其本。”_鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。你又不是我，怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢？你又不是我，怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢？你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。庄子说：庄子说：“让我们追溯话题本原。让我们追溯话题本原。”3.下列对文章的理解分析，不正确的一项是（）A.庄子与惠子游于濠梁之上是庄子秋水中的一篇语录体议论文，创作于战国年代。B.本文讲述两位辩论高手，同游于濠水的一座桥梁之上，俯瞰鲦鱼自由自在

17、地游来游去，因而引起联想，展开了一场人能否知鱼之乐的辩论。C.文中的庄子是以艺术心态去看待世界的，这是典型的“移情”作用，庄子是把自己的快乐移栽到鱼的情绪上，反过来更衬托出庄子的快乐。D.文章严肃凝重，诗意盎然，一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然，在辩论中反映出人物的敏捷和睿智。D D（六）虽有嘉肴（六）虽有嘉肴1.解释下列句子中加点词语的意思。（1）虽有嘉肴：_（2）不知其旨也：_（3）虽有至道：_（4）不知其善也：_（5）教然后知困：_（6）然后能自反也：_（7）然后能自强也：_（8）教学相长：_即使。即使。味美。味美。最好的道理。最好的道理。好处。好处。困惑。困惑。自我反思。

18、自我反思。自我勉励。自我勉励。教与学是互相推动、互相促进的。教与学是互相推动、互相促进的。2.把下列句子翻译成现代汉语。（1）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。_（2）虽有至道，弗学，不知其善也。_（3）是故学然后知不足，教然后知困。_（4）知不足，然后能自反也。_即使有美味的食物，（如果）不去品尝，就不知道它味道的甘美。即使有美味的食物，（如果）不去品尝，就不知道它味道的甘美。即使有最好的道理，（如果）不去学习，就不知道它的好处。即使有最好的道理，（如果）不去学习，就不知道它的好处。即使有最好的道理，（如果）不去学习，就不知道它的好处。即使有最好的道理，（如果）不去学习，就不知道它的好处。知道了自

19、己的不足，这样以后能够自我反省。知道了自己的不足，这样以后能够自我反省。（5）知困，然后能自强也。_（6）故曰：教学相长也。_知道了自己困惑的地方，这样以后能够勉励自己。知道了自己困惑的地方，这样以后能够勉励自己。所以说，教与学是互相推动、互相促进的。所以说，教与学是互相推动、互相促进的。（七）大道之行也（七）大道之行也1.解释下列句子中加点词语的意思。（1）大道之行也：_（2）天下为公：_（3）选贤与能：_（4）讲信修睦：_（5）故人不独亲其亲：_（6）男有分：_（7）女有归：_（8）盗窃乱贼而不作：_指儒家推崇的上古时代的政治制度。指儒家推崇的上古时代的政治制度。公共的。公共的。同同“举举

20、”，推举。，推举。培养。培养。以以为亲。为亲。职分，职守。职分，职守。女子出嫁。女子出嫁。兴起。兴起。2.把下列句子翻译成现代汉语。（1）选贤与能，讲信修睦。_（2）使老有所终，壮有所用，幼有所长。_（3）矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。_选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培养和睦气氛。选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培养和睦气氛。要使老年人能够善终，中年人能够发挥自己的才能，为社会效力，幼童能够要使老年人能够善终，中年人能够发挥自己的才能，为社会效力，幼童能够顺利地成长。顺利地成长。使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的孩子、老而无子的人、有残疾使老而无妻的人、老而无夫的人、

21、幼而无父的孩子、老而无子的人、有残疾而不能做事的人都能得到供养。而不能做事的人都能得到供养。（4）货恶其弃于地也，不必藏于己。_（5）力恶其不出于身也，不必为己。_（6）是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。_（对于）财货，（人们）憎恨把它扔在地上，但并非自己想私藏。（对于）财货，（人们）憎恨把它扔在地上，但并非自己想私藏。（对于）力气，（人们）憎恨它不出于自己，但愿意多出力并不是为了自己（对于）力气，（人们）憎恨它不出于自己，但愿意多出力并不是为了自己的私利。的私利。因此奸诈之心闭塞而不会兴起，盗窃、作乱害人的事情不会兴起，所以大门因此奸诈之心闭塞而不会兴起，盗窃、作乱害人

22、的事情不会兴起，所以大门从外面带上而不关闭。这叫作大同社会。从外面带上而不关闭。这叫作大同社会。3.下列对文章的理解分析，不正确的一项是（）A.大道之行也一文主要描绘了大同社会的自然美和人文美。B.文中“故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同”与“路不拾遗,夜不闭户”阐述的是同一现象。C.“大道”和“大同”都是当时人们头脑中的理想境界，两个词带有明显的理想色彩，寄托着人们对未来生活的美好向往。D.文章认为用人的标准应该是“贤”和“能”。A A（八）马说（八）马说1.解释下列句子中加点词语的意思。（1）一食或尽粟一石：_（2）是马也：_（3）虽有千里之能：_（4）才美不外见：_（5

23、）策之不以其道：_（6）食之不能尽其材：_（7）执策而临之：_（8）其真无马邪：_有时。有时。这，这样的。这，这样的。即使。即使。同同“现现”，表现。，表现。用马鞭驱赶。用马鞭驱赶。同同“才才”，才能、才干。，才能、才干。面对。面对。同同“耶耶”，吗。，吗。2.把下列句子翻译成现代汉语。（1）不以千里称也。_（2）食不饱，力不足，才美不外见。_（3）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？_（4）策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。_不以千里马而著称。不以千里马而著称。吃不饱，力气不足，才能和品德就显现不出来。吃不饱，力气不足，才能和品德就显现不出来。想要和普通的马等同尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢想要和普通的马等同尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢?用马鞭驱赶它不按照（驱使千里马的）正确方法，喂它，却不能让它竭尽才能，用马鞭驱赶它不按照（驱使千里马的）正确方法，喂它，却不能让它竭尽才能，它鸣叫，却不能通晓它的意思。它鸣叫，却不能通晓它的意思。（5）执策而临之，曰：“天下无马！”_（6）其真无马邪？其真不知马也！_握着马鞭面对它，说：握着马鞭面对它，说：“天下没有千里马！天下没有千里马！”难道（这世上）真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马吧！难道（这世上）真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马吧！部编八年级下册语文