统编部编版语文八年级下册语文课件:专题复习6课内文言文阅读.pptx

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1、专题六专题六 课内文言文阅读课内文言文阅读(一)桃花源记(一)桃花源记1.解释下列句子中加点词语的意思。(1)缘溪行:_(2)落英缤纷:_(3)渔人甚异之:_(4)欲穷其林:_(5)仿佛若有光:_(6)才通人:_(7)豁然开朗:_(8)屋舍俨然:_沿着,顺着。沿着,顺着。繁多的样子。繁多的样子。惊异,诧异。对惊异,诧异。对感到惊异。感到惊异。尽。尽。隐隐约约,形容看不真切。隐隐约约,形容看不真切。仅仅、只。仅仅、只。形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。整齐的样子。整齐的样子。(9)具答之:_(10)便扶向路:_2.把下列句子翻译成现代汉语。(1)土地平旷,屋舍俨然,

2、有良田、美池、桑竹之属。_(2)其中往来种作,男女衣着,悉如外人。_(3)黄发垂髫,并怡然自乐。_详细。详细。先前的。先前的。(只见)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田(只见)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树、竹林之类的植物。地、美丽的池塘、桑树、竹林之类的植物。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和都外面的人在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和都外面的人一样。一样。老人和小孩都高高兴兴,自得其乐。老人和小孩都高高兴兴,自得其乐。(4)便要还家,设酒杀鸡作食。_(5)自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与

3、外人间隔。_(6)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。_(村中人)就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。(村中人)就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。(他们)自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和同乡人来到这(他们)自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方,不再从这里出去了,于是就同外界的人隔绝了。个与人世隔绝的地方,不再从这里出去了,于是就同外界的人隔绝了。(他们)问(渔人)现在是什么朝代,(他们)竟然不知道有过汉朝,更不(他们)问(渔人)现在是什么朝代,(他们)竟然不知道有过汉朝,更不必说魏、晋两朝了。必说魏、

4、晋两朝了。3.下列对文章的理解分析,不正确的一项是()A.在听了渔人对外界的介绍后,桃花源人叹惋不已,从上下文推知,他们发出的主要是“山中方一日,世上已千年”的时光易逝的感慨。B.文章开端,先以美好闲静、“芳草鲜美,落英缤纷”的桃花林作为铺垫,引出一个质朴自然化的世界。C.“乃不知有汉,无论魏晋”一句暗示了桃花源的和平宁静,用笔简净,恰如其分地表现出桃花源的气氛,使文章更富有感染力。D.作者艺术地展现了桃源美好的社会风貌,是不满黑暗现实的一种精神寄托,表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满。A A(二)小石潭记(二)小石潭记1.解释下列句子中加点词语的意思。(1)心乐之:_(2)水尤清

5、冽:_(3)卷石底以出:_(4)潭中鱼可百许头:_(5)佁然不动:_(6)俶尔远逝:_(7)往来翕忽:_(8)凄神寒骨:_(9)悄怆幽邃:_(10)以其境过清:_以以为乐。为乐。格外。格外。弯曲,翻卷。弯曲,翻卷。大约。大约。静止不动的样子。静止不动的样子。忽然。忽然。轻快敏捷的样子。轻快敏捷的样子。感到心情凄凉。感到心情凄凉。忧伤。忧伤。凄清。凄清。(11)不可久居:_(12)隶而从者:_2.把下列句子翻译成现代汉语。(1)伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。_(2)青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。_(3)潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。_停留。停留。跟随,跟从。跟随,跟从。砍伐竹子,开辟出一条道路

6、,沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。砍伐竹子,开辟出一条道路,沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。青翠的树木,翠绿的藤蔓,蒙盖缠绕,摇曳牵连,参差不齐,随风飘拂。青翠的树木,翠绿的藤蔓,蒙盖缠绕,摇曳牵连,参差不齐,随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条,好像在空中游动,什么依靠也没有。潭中的鱼大约有一百来条,好像在空中游动,什么依靠也没有。(4)日光下澈,影布石上。_(5)潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。_(6)其岸势犬牙差互,不可知其源。_(7)坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人。_(8)以其境过清,不可久居,乃记之而去。_阳光照到水底,鱼的影子映在水底的石头上。阳光照到水底,鱼的影子映在水底

7、的石头上。向小石潭的西南方望去,(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,向小石潭的西南方望去,(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样交错不齐,不能知道溪水的源头在哪里。两岸的地势像狗的牙齿那样交错不齐,不能知道溪水的源头在哪里。(我)坐在潭边,四面被竹林和树林环绕合抱着,寂静寥落,空无一人。(我)坐在潭边,四面被竹林和树林环绕合抱着,寂静寥落,空无一人。因为这里的环境过于凄清,不能长时间地待下去,于是(我)记下了这里的因为这里的环境过于凄清,不能长时间地待下去,于是(我)记下了这里的情景就离开了。情景就离开了。3.下列对文章的理解分析,不正

8、确的一项是()A.文章第1自然段采用“移步换景”的写法,写发现小石潭之经过及小石潭的概貌,具有极强的动态画面感。B.文章第2自然段采用“定点特写”的方法,直接把镜头对准潭中的鱼,描写其动静状态,间接突现潭水的清澈透明,着重表现一种游赏的乐趣。C.文章第3自然段用变焦的手法,把镜头推向远方,探究小石潭的水源及潭上的景物,作者娴熟地使用比喻手法,使得读者身临其境。D.文章第4自然段写作者对小石潭总的印象和感受,先写内心感受,后写外景环境,情景交融,写出了一种凄苦孤寂的心境。D D(三)核舟记(三)核舟记1.解释下列句子中加点词语的意思。(1)罔不因势象形:_(2)尝贻余核舟一:_(3)约八分有奇:

9、_(4)高可二黍许:_(5)中峨冠而多髯者:_(6)如有所语:_(7)佛印绝类弥勒:_(8)其两膝相比者:_(9)左手倚一衡木:_(10)其人视端容寂:_顺着、就着。顺着、就着。赠。赠。零数、余数。零数、余数。大约。大约。高高的帽子。高高的帽子。说话。说话。像。像。靠近。靠近。同同“横横”。竟然。竟然。2.把下列句子翻译成现代汉语。(1)尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。_(2)佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。_(3)左臂挂念珠倚之珠可历历数也。_他曾经赠送我一只用桃核雕刻成的小船,(刻的)是苏轼游赤壁(的情景)。他曾经赠送我一只用桃核雕刻成的小船,(刻的)是苏轼游赤壁(的情景

10、)。佛印极像弥勒佛,敞开胸怀,裸露双乳,抬头仰望,神态表情与苏、黄二人不相类佛印极像弥勒佛,敞开胸怀,裸露双乳,抬头仰望,神态表情与苏、黄二人不相类似。似。左臂挂着佛珠靠在左膝上,佛珠可以清清楚楚地数出来。左臂挂着佛珠靠在左膝上,佛珠可以清清楚楚地数出来。(4)其人视端容寂,若听茶声然。_(5)细若蚊足,钩画了了,其色墨。_(6)而计其长曾不盈寸。_(7)盖简桃核修狭者为之。_那个人眼睛正视着(茶炉),神色平静,好像在听茶水烧开了没有的样子。那个人眼睛正视着(茶炉),神色平静,好像在听茶水烧开了没有的样子。笔画细得像蚊子脚,一钩一画都清清楚楚,字的颜色是黑色。笔画细得像蚊子脚,一钩一画都清清楚

11、楚,字的颜色是黑色。可是量度核舟的长度,竟然还不满一寸。可是量度核舟的长度,竟然还不满一寸。这原是挑选长而窄的桃核雕刻成的。这原是挑选长而窄的桃核雕刻成的。3.下列对文章的理解分析,不正确的一项是()A.作者对船头上苏轼、黄鲁直和佛印的外貌、神情和姿势等方面都进行了详细的描写,显得非常逼真而生动。B.作者介绍船尾部分,写舟子两人,一人悠闲自在,一人神情专注,写出了舟中轻松的气氛,跟船头的情景互相呼应。C.文章最后统计舟上所刻人、窗及其他物品的数量和刻字的总数,又以“而计其长曾不盈寸”呼应开头,用以强调材料的体积之小和雕刻的容量之大,突出雕刻家技艺之高超。D.作者通过细致的观察,准确地把握了雕刻

12、品的各个细节,并按一定的空间顺序来写,清楚地表现了它的整体形象。A A(四)北冥有鱼(四)北冥有鱼1.解释下列句子中加点词语的意思。(1)怒而飞:_(2)志怪者也:_(3)抟扶摇而上者:_(4)去以六月息者也:_(5)生物之以息相吹也:_(6)其正色邪:_(7)其视下也:_(8)亦若是则已矣:_振奋,这里指用力鼓动翅膀。振奋,这里指用力鼓动翅膀。记载。记载。盘旋飞翔。盘旋飞翔。气息,这里指风。气息,这里指风。吹拂。吹拂。真正。真正。代大鹏。代大鹏。这样。这样。2.把下列句子翻译成现代汉语。(1)鲲之大,不知其几千里也。_(2)怒而飞,其翼若垂天之云。_(3)是鸟也,海运则将徙于南冥。_(4)齐

13、谐者,志怪者也。_鲲的体积,真不知道大到有几千里。鲲的体积,真不知道大到有几千里。当它用力鼓动翅膀高飞的时候,翅膀就像悬挂在天空的云。当它用力鼓动翅膀高飞的时候,翅膀就像悬挂在天空的云。这只鹏鸟呀,随着海水运动迁徙到南方的大海。这只鹏鸟呀,随着海水运动迁徙到南方的大海。齐谐是一部专门记载怪异事物的书。齐谐是一部专门记载怪异事物的书。(5)鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。_(6)野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。_(7)天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?_(8)其视下也,亦若是则已矣。_大鹏迁徙到南方的大海,翅膀拍击水面激起三千里的水花,乘着旋风盘旋飞至大鹏迁徙到南方的大海,

14、翅膀拍击水面激起三千里的水花,乘着旋风盘旋飞至九万里的高空。九万里的高空。山野中的雾气,空气中的尘埃,都是生物用气息吹拂的结果。山野中的雾气,空气中的尘埃,都是生物用气息吹拂的结果。天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?大鹏从天空往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了。大鹏从天空往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了。3.下列对文章的理解分析,不正确的一项是()A.文章恣肆奔放,博喻连篇,给后代留下了许多成语典故,“扶摇直上”“鹏程万里”便出于这篇文章,其比喻义分别是比喻前途远大和兴旺的景象。B.庄子的作品往往借

15、寓言故事说理,使文章生动活泼,寓意隽永,感染力强。C.本文综合运用夸张和比喻手法的句子是:其翼若垂天之云。D.“天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪”一句说明人对事物的认识是有局限的。A A(五)庄子与惠子游于濠梁之上(五)庄子与惠子游于濠梁之上1.解释下列句子中加点词语的意思。(1)是鱼之乐也:_(2)安知鱼之乐:_(3)子非我:_(4)固不知子矣:_(5)全矣:_(6)请循其本:_这。这。怎么。怎么。你。你。固然,本来。固然,本来。完全,肯定(是这样)。完全,肯定(是这样)。追溯。追溯。2.把下列句子翻译成现代汉语。(1)鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。_(2)子非我,安知我不知鱼之乐?_(3)

16、子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!_(4)庄子曰:“请循其本。”_鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。庄子说:庄子说:“让我们追溯话题本原。让我们追溯话题本原。”3.下列对文章的理解分析,不正确的一项是()A.庄子与惠子游于濠梁之上是庄子秋水中的一篇语录体议论文,创作于战国年代。B.本文讲述两位辩论高手,同游于濠水的一座桥梁之上,俯瞰鲦鱼自由自在

17、地游来游去,因而引起联想,展开了一场人能否知鱼之乐的辩论。C.文中的庄子是以艺术心态去看待世界的,这是典型的“移情”作用,庄子是把自己的快乐移栽到鱼的情绪上,反过来更衬托出庄子的快乐。D.文章严肃凝重,诗意盎然,一力辩,一巧辩;一求真,一尚美;一拘泥,一超然,在辩论中反映出人物的敏捷和睿智。D D(六)虽有嘉肴(六)虽有嘉肴1.解释下列句子中加点词语的意思。(1)虽有嘉肴:_(2)不知其旨也:_(3)虽有至道:_(4)不知其善也:_(5)教然后知困:_(6)然后能自反也:_(7)然后能自强也:_(8)教学相长:_即使。即使。味美。味美。最好的道理。最好的道理。好处。好处。困惑。困惑。自我反思。

18、自我反思。自我勉励。自我勉励。教与学是互相推动、互相促进的。教与学是互相推动、互相促进的。2.把下列句子翻译成现代汉语。(1)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。_(2)虽有至道,弗学,不知其善也。_(3)是故学然后知不足,教然后知困。_(4)知不足,然后能自反也。_即使有美味的食物,(如果)不去品尝,就不知道它味道的甘美。即使有美味的食物,(如果)不去品尝,就不知道它味道的甘美。即使有最好的道理,(如果)不去学习,就不知道它的好处。即使有最好的道理,(如果)不去学习,就不知道它的好处。即使有最好的道理,(如果)不去学习,就不知道它的好处。即使有最好的道理,(如果)不去学习,就不知道它的好处。知道了自

19、己的不足,这样以后能够自我反省。知道了自己的不足,这样以后能够自我反省。(5)知困,然后能自强也。_(6)故曰:教学相长也。_知道了自己困惑的地方,这样以后能够勉励自己。知道了自己困惑的地方,这样以后能够勉励自己。所以说,教与学是互相推动、互相促进的。所以说,教与学是互相推动、互相促进的。(七)大道之行也(七)大道之行也1.解释下列句子中加点词语的意思。(1)大道之行也:_(2)天下为公:_(3)选贤与能:_(4)讲信修睦:_(5)故人不独亲其亲:_(6)男有分:_(7)女有归:_(8)盗窃乱贼而不作:_指儒家推崇的上古时代的政治制度。指儒家推崇的上古时代的政治制度。公共的。公共的。同同“举举

20、”,推举。,推举。培养。培养。以以为亲。为亲。职分,职守。职分,职守。女子出嫁。女子出嫁。兴起。兴起。2.把下列句子翻译成现代汉语。(1)选贤与能,讲信修睦。_(2)使老有所终,壮有所用,幼有所长。_(3)矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。_选拔推举品德高尚、有才干的人,讲求诚信,培养和睦气氛。选拔推举品德高尚、有才干的人,讲求诚信,培养和睦气氛。要使老年人能够善终,中年人能够发挥自己的才能,为社会效力,幼童能够要使老年人能够善终,中年人能够发挥自己的才能,为社会效力,幼童能够顺利地成长。顺利地成长。使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的孩子、老而无子的人、有残疾使老而无妻的人、老而无夫的人、

21、幼而无父的孩子、老而无子的人、有残疾而不能做事的人都能得到供养。而不能做事的人都能得到供养。(4)货恶其弃于地也,不必藏于己。_(5)力恶其不出于身也,不必为己。_(6)是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。_(对于)财货,(人们)憎恨把它扔在地上,但并非自己想私藏。(对于)财货,(人们)憎恨把它扔在地上,但并非自己想私藏。(对于)力气,(人们)憎恨它不出于自己,但愿意多出力并不是为了自己(对于)力气,(人们)憎恨它不出于自己,但愿意多出力并不是为了自己的私利。的私利。因此奸诈之心闭塞而不会兴起,盗窃、作乱害人的事情不会兴起,所以大门因此奸诈之心闭塞而不会兴起,盗窃、作乱害人

22、的事情不会兴起,所以大门从外面带上而不关闭。这叫作大同社会。从外面带上而不关闭。这叫作大同社会。3.下列对文章的理解分析,不正确的一项是()A.大道之行也一文主要描绘了大同社会的自然美和人文美。B.文中“故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同”与“路不拾遗,夜不闭户”阐述的是同一现象。C.“大道”和“大同”都是当时人们头脑中的理想境界,两个词带有明显的理想色彩,寄托着人们对未来生活的美好向往。D.文章认为用人的标准应该是“贤”和“能”。A A(八)马说(八)马说1.解释下列句子中加点词语的意思。(1)一食或尽粟一石:_(2)是马也:_(3)虽有千里之能:_(4)才美不外见:_(5

23、)策之不以其道:_(6)食之不能尽其材:_(7)执策而临之:_(8)其真无马邪:_有时。有时。这,这样的。这,这样的。即使。即使。同同“现现”,表现。,表现。用马鞭驱赶。用马鞭驱赶。同同“才才”,才能、才干。,才能、才干。面对。面对。同同“耶耶”,吗。,吗。2.把下列句子翻译成现代汉语。(1)不以千里称也。_(2)食不饱,力不足,才美不外见。_(3)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?_(4)策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。_不以千里马而著称。不以千里马而著称。吃不饱,力气不足,才能和品德就显现不出来。吃不饱,力气不足,才能和品德就显现不出来。想要和普通的马等同尚且不可能,怎么能要求它日行千里呢想要和普通的马等同尚且不可能,怎么能要求它日行千里呢?用马鞭驱赶它不按照(驱使千里马的)正确方法,喂它,却不能让它竭尽才能,用马鞭驱赶它不按照(驱使千里马的)正确方法,喂它,却不能让它竭尽才能,它鸣叫,却不能通晓它的意思。它鸣叫,却不能通晓它的意思。(5)执策而临之,曰:“天下无马!”_(6)其真无马邪?其真不知马也!_握着马鞭面对它,说:握着马鞭面对它,说:“天下没有千里马!天下没有千里马!”难道(这世上)真的没有千里马吗?恐怕是真的不认识千里马吧!难道(这世上)真的没有千里马吗?恐怕是真的不认识千里马吧!部编八年级下册语文

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