2015年江苏省徐州市中考语文试卷（含答案解析，word版可编辑）.docx

1、语文试卷 第 1 页 （ 共 14 页 ） 语文试卷 第 2 页 （ 共 8 页 ） 绝密启用前 江苏 省徐州市 2015 年中考语文试卷 语 文 本试卷 满分 140 分， 考试时间 150 分钟。 一、积累与运用（ 25 分） 1.古诗文默写。（ 10 分） （ 1）关关雎鸠，在河之洲。 _，君子好逑。 （ 2） _，悠然见南山。 （ 3）烽火连三月， _。 （ 4） _，蜡炬成灰泪始干。 （ 5）自三峡七百里中， _， _。 _， _，自非亭午夜分，不见曦月。 （ 6）晏殊浣溪沙中的名句“ _， _”被赞为“情致缠绵，音调谐婉，对仗工整，宛如天成”。 2.下列词语中加点字的字音和字形全都

2、正确的一组是（ 3 分） （ ） A.惩 （ chng）罚 星 宿 （ xi） 因地 制 （ zh）宜 忍俊不 禁 （ jn） B.栈 （ zhn）桥 附 和 （ h) 根深 蒂 （ d）固 谈笑风 生 （ shng） C.诀 （ ju）别 木 讷 （ n） 脍 （ kui）炙人口 妇 儒 （ r）皆知 D.庇 （ b）护 遒 劲 （ jn） 叱 咤 （ zh）风云 引经 剧 （ j）典 3.阅读下面语段，回答问题。（ 6 分） 北国早春，山野的杏花先开，那干瘦乌黑的枝条上绽放出明亮的粉色花朵，生意盎然。但远看那山坡上一簇簇的杏花，一团团白灰灰的，被 （ ） 在灰暗的土石中，倒像是癞秃头上的疮

3、疤。花，宜近看不宜远看；树依凭体态之美，才宜于远看。 （ ）的碧桃，远看不过是一堆红色灌木，失其妖娆；牡丹、芍药，远看也不见其丰满华贵之态，只呈点点嫣红了。所以，中国传统绘画中画花大都表现折枝花卉，取花瓣转折之柔和，如亲其肌肤，闻其芬芳。 鲜花令人珍惜，花比青春，年华易逝。 虽然花期苦短，但是这实在是人生憾事。为了赋予短暂的花期以恒久深远的含义，人 们赞美莲是花之君子，兰为空谷佳丽，_其实也正是生命的轮回，促成了人间的缤纷多彩。 （ 1）为文中括号处选择最恰当的词语。（ 2 分） 衬托 依托 鲜嫩 鲜艳 （ 2）文中画线句有语病，请修改。（ 2 分） _ （ 3）根据上文，仿照“兰为空谷佳丽”

4、这一句子，为横线处续写一个句子。 （ 2 分） _ 4.文学常识与名著阅读。（ 6 分） （ 1）以下表述 不正确 的一项是（ 3 分） （ ） A.童年是作者以自身经历为原型创作的一部自传体小说，通过叙述那些“铅一般沉重的丑事”，生动地再现了 19 世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。 B.繁星春水在艺术上兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长，善于捕捉刹那间的灵感，以三言两语抒写内心的感受和思考，形式短小而意味深长。 C.名人传中的贝多芬在生命的末日写出了不朽的欢乐颂；罗曼罗兰直到临终前几天还整天站着塑像，终于留下了传世的杰作；托尔斯泰则在生命最后一刻，下定了摆脱贵族生活的决心。由此可见

5、，他们是在经历了超越常人的磨难之后才成为伟人的。 D.公输和生于忧患，死于安乐分别选自墨子和孟子，这两部作品产生于春秋末至战国时期。当时社会发生急剧变动，各种流派提出了各自的思想观念和政治主张，形成了“百家争鸣”的局面。 （ 2）根据提供的材料，回答问题。（ 3 分） ?你怎么这么粗心大意呢？别生气了，现在骂也没用了，重新 开始吧。? ?哪能不气愤呢，英诺肯季帕夫洛维奇！六个月心血的结晶一下子给偷去了。我每天都紧张地劳动八个小时啊！这帮寄生虫，真该死！? 列杰尼奥夫极力安慰他。 一切不得不重新开始。列杰尼奥夫给他弄到一些纸，帮助他把写好的稿子用打字机打出来。一个半月之后，第一章又脱稿了。 “列

6、杰尼奥夫极力安慰他”中的“他”是谁？“他”有怎样的性格特征？“六个月心血的结晶一下子给偷去了”指的是什么事件？ _ _ 毕业学校_ 姓名_ 准考证号_ _ -在-此-卷-上-答-题-无-效- 毕业学校_ 姓名_ 准考证号_ _ 语文试卷 第 3 页 （ 共 14 页 ） 语文试卷 第 4 页 （ 共 14 页 ） 二、古诗文阅读（ 19 分） （一）阅读下面文言文语段，完成 5 8 题。（ 16 分） 【甲】 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。 佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。 似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合

7、，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （柳宗元小石潭记有删节） 【乙】 夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以灌溉。又峻急，多坻石，大舟不可入也。 幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世。 而适类于余，然则虽辱而愚之，可也。 溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。余虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼 百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙 ，混希夷 ，寂寥而莫我知也。于是作八愚诗，纪于溪石上。 （柳宗元愚溪诗序有删节） 【 注释 】 牢笼 ： 包罗 ， 概括 。 鸿蒙

8、： 指宇宙未形成之前的一种混沌状态 ， 也指自然界之气 。 希夷 ： 指虚寂飘渺 、 无法感知的一种境界 。 5.解释下列加点的词语。（ 4 分） （ 1） 凄 神寒骨： _ （ 2）而适 类 于余： _ （ 3）而 善 鉴万类： _ （ 4）乐而不能 去 也： _ 6.下列句中加点词意义和用法相同的一项是（ 3 分） （ ） A. 潭中鱼可百 许 头 先生不知何 许 人也 B. 以其境过清，不可久 居 面山而 居 C. 于是 作 八愚诗 属予 作 文以记之 D. 寂寥而莫我 知 也 知之为知之，不知为不知，是 知 也 7.用现代汉语翻译下面的句子。 （ 6 分） （ 1）佁然不动，俶尔远逝，

9、往来翕忽。 _ （ 2）其岸势犬牙差互，不可知其源。 _ （ 3）幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世。 _ 8.下面分析 不恰当 的一项是 （ 3 分） （ ） A.因小石潭“其境过清，不可久居”，作者“乃记之而去”。“以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归”，作者在空寂中达到了忘我的境界。 B.“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”侧面衬托潭水清澈。“溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈”则从正面直接写出愚溪的清澈见低，光洁如玉。 C.“斗折蛇行，明灭可见”连用两个比喻，生动形象地写出了小潭源流的蜿蜒曲折。“不可以灌溉”“大舟不可入也”“蛟龙不屑”“不能兴云雨”“无以利世”连用五个否定词，交

10、代了作者以“愚”字为溪水命名的原因。 D.“凄神寒骨，悄怆幽邃”表现出作者怀才不遇的忧伤与悲凉。“今是溪独见辱于愚”则表现了作者对愚溪的厌恶之情。 （二）古诗词鉴赏。（ 3 分） 天净沙 秋思 马致远 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下， 断肠人在天涯。 9.对上面这首散曲理解 不正确 的一项是（ 3 分） （ ） A.天净沙 秋思表现了一个羁旅漂泊的游子浓烈的思乡之情，被称为“秋思之祖”。 B.“小桥流水人家”创设出一种清新淡雅的境界，表现了游子对大自然的喜爱以及对美好生活的憧憬。 C.作者把平淡无奇的客观景物连缀成一幅简洁苍凉的水墨画，将无限愁思自然地寓于图景中，寓情

11、于景，情景交融。 D.“断肠人在天涯”描绘出天涯游子凄楚、悲怆的内心世界，画龙点睛，直抒胸臆。 语文试卷 第 5 页 （ 共 14 页 ） 语文试卷 第 6 页 （ 共 8 页 ） 三、现代文阅读（ 31 分） （一）阅读下面的一篇议论文，完成 10 13 题。（ 11 分） 让阅读成为我们的信仰 吴智勇 人类几千年的历史，各种信仰和主义可谓多矣，虽然我们并不一定都要皈依某种宗教，但是每一个人的内心中都应该有指引自己前行的信仰。今天，当物质的匮乏不再困扰我们时，心灵的成长便成为生命的第一要务。每一个人的内心都应该有一个自己的?上帝?，而真正的信仰不仅是一种理论，是一种实践，一种内在生命的实际体验，更是精神的支持和动力。如果有一种信仰 能让全世界不同国家、不同民族毫无争议地共同信守的话，那就是阅读了。在历史长河中，有关宗教的庙宇与雕像在风雨中颓毁坍塌，而经典之籍则与世长存。文字是人类文明最上乘的结晶，它如此精微，如此难以把握，如此透彻，又如此无孔不入，穿透人的感知。人类的文明以文字的脉络一代又一代地传承下来，因此，在某种意义上，阅读已经超越了人类历史上的任何宗教，既没有时空界限，也没有地域之分，让生活在不同时代、不同国度、说着不同语言的人们，在阅读中共生。 文字，是生命洪炉中的一缕袅袅炊烟；