2015年江苏省徐州市中考语文试卷(含答案解析,word版可编辑).docx

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1、语文试卷 第 1 页 ( 共 14 页 ) 语文试卷 第 2 页 ( 共 8 页 ) 绝密启用前 江苏 省徐州市 2015 年中考语文试卷 语 文 本试卷 满分 140 分, 考试时间 150 分钟。 一、积累与运用( 25 分) 1.古诗文默写。( 10 分) ( 1)关关雎鸠,在河之洲。 _,君子好逑。 ( 2) _,悠然见南山。 ( 3)烽火连三月, _。 ( 4) _,蜡炬成灰泪始干。 ( 5)自三峡七百里中, _, _。 _, _,自非亭午夜分,不见曦月。 ( 6)晏殊浣溪沙中的名句“ _, _”被赞为“情致缠绵,音调谐婉,对仗工整,宛如天成”。 2.下列词语中加点字的字音和字形全都

2、正确的一组是( 3 分) ( ) A.惩 ( chng)罚 星 宿 ( xi) 因地 制 ( zh)宜 忍俊不 禁 ( jn) B.栈 ( zhn)桥 附 和 ( h) 根深 蒂 ( d)固 谈笑风 生 ( shng) C.诀 ( ju)别 木 讷 ( n) 脍 ( kui)炙人口 妇 儒 ( r)皆知 D.庇 ( b)护 遒 劲 ( jn) 叱 咤 ( zh)风云 引经 剧 ( j)典 3.阅读下面语段,回答问题。( 6 分) 北国早春,山野的杏花先开,那干瘦乌黑的枝条上绽放出明亮的粉色花朵,生意盎然。但远看那山坡上一簇簇的杏花,一团团白灰灰的,被 ( ) 在灰暗的土石中,倒像是癞秃头上的疮

3、疤。花,宜近看不宜远看;树依凭体态之美,才宜于远看。 ( )的碧桃,远看不过是一堆红色灌木,失其妖娆;牡丹、芍药,远看也不见其丰满华贵之态,只呈点点嫣红了。所以,中国传统绘画中画花大都表现折枝花卉,取花瓣转折之柔和,如亲其肌肤,闻其芬芳。 鲜花令人珍惜,花比青春,年华易逝。 虽然花期苦短,但是这实在是人生憾事。为了赋予短暂的花期以恒久深远的含义,人 们赞美莲是花之君子,兰为空谷佳丽,_其实也正是生命的轮回,促成了人间的缤纷多彩。 ( 1)为文中括号处选择最恰当的词语。( 2 分) 衬托 依托 鲜嫩 鲜艳 ( 2)文中画线句有语病,请修改。( 2 分) _ ( 3)根据上文,仿照“兰为空谷佳丽”

4、这一句子,为横线处续写一个句子。 ( 2 分) _ 4.文学常识与名著阅读。( 6 分) ( 1)以下表述 不正确 的一项是( 3 分) ( ) A.童年是作者以自身经历为原型创作的一部自传体小说,通过叙述那些“铅一般沉重的丑事”,生动地再现了 19 世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。 B.繁星春水在艺术上兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长,善于捕捉刹那间的灵感,以三言两语抒写内心的感受和思考,形式短小而意味深长。 C.名人传中的贝多芬在生命的末日写出了不朽的欢乐颂;罗曼罗兰直到临终前几天还整天站着塑像,终于留下了传世的杰作;托尔斯泰则在生命最后一刻,下定了摆脱贵族生活的决心。由此可见

5、,他们是在经历了超越常人的磨难之后才成为伟人的。 D.公输和生于忧患,死于安乐分别选自墨子和孟子,这两部作品产生于春秋末至战国时期。当时社会发生急剧变动,各种流派提出了各自的思想观念和政治主张,形成了“百家争鸣”的局面。 ( 2)根据提供的材料,回答问题。( 3 分) ?你怎么这么粗心大意呢?别生气了,现在骂也没用了,重新 开始吧。? ?哪能不气愤呢,英诺肯季帕夫洛维奇!六个月心血的结晶一下子给偷去了。我每天都紧张地劳动八个小时啊!这帮寄生虫,真该死!? 列杰尼奥夫极力安慰他。 一切不得不重新开始。列杰尼奥夫给他弄到一些纸,帮助他把写好的稿子用打字机打出来。一个半月之后,第一章又脱稿了。 “列

6、杰尼奥夫极力安慰他”中的“他”是谁?“他”有怎样的性格特征?“六个月心血的结晶一下子给偷去了”指的是什么事件? _ _ 毕业学校_ 姓名_ 准考证号_ _ -在-此-卷-上-答-题-无-效- 毕业学校_ 姓名_ 准考证号_ _ 语文试卷 第 3 页 ( 共 14 页 ) 语文试卷 第 4 页 ( 共 14 页 ) 二、古诗文阅读( 19 分) (一)阅读下面文言文语段,完成 5 8 题。( 16 分) 【甲】 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。 佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽。 似与游者相乐。 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。 其岸势犬牙差互,不可知其源。 坐潭上,四面竹树环合

7、,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。 (柳宗元小石潭记有删节) 【乙】 夫水,智者乐也。今是溪独见辱于愚,何哉?盖其流甚下,不可以灌溉。又峻急,多坻石,大舟不可入也。 幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世。 而适类于余,然则虽辱而愚之,可也。 溪虽莫利于世,而善鉴万类,清莹秀澈,锵鸣金石,能使愚者喜笑眷慕,乐而不能去也。余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼 百态,而无所避之。以愚辞歌愚溪,则茫然而不违,昏然而同归,超鸿蒙 ,混希夷 ,寂寥而莫我知也。于是作八愚诗,纪于溪石上。 (柳宗元愚溪诗序有删节) 【 注释 】 牢笼 : 包罗 , 概括 。 鸿蒙

8、: 指宇宙未形成之前的一种混沌状态 , 也指自然界之气 。 希夷 : 指虚寂飘渺 、 无法感知的一种境界 。 5.解释下列加点的词语。( 4 分) ( 1) 凄 神寒骨: _ ( 2)而适 类 于余: _ ( 3)而 善 鉴万类: _ ( 4)乐而不能 去 也: _ 6.下列句中加点词意义和用法相同的一项是( 3 分) ( ) A. 潭中鱼可百 许 头 先生不知何 许 人也 B. 以其境过清,不可久 居 面山而 居 C. 于是 作 八愚诗 属予 作 文以记之 D. 寂寥而莫我 知 也 知之为知之,不知为不知,是 知 也 7.用现代汉语翻译下面的句子。 ( 6 分) ( 1)佁然不动,俶尔远逝,

9、往来翕忽。 _ ( 2)其岸势犬牙差互,不可知其源。 _ ( 3)幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世。 _ 8.下面分析 不恰当 的一项是 ( 3 分) ( ) A.因小石潭“其境过清,不可久居”,作者“乃记之而去”。“以愚辞歌愚溪,则茫然而不违,昏然而同归”,作者在空寂中达到了忘我的境界。 B.“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依”侧面衬托潭水清澈。“溪虽莫利于世,而善鉴万类,清莹秀澈”则从正面直接写出愚溪的清澈见低,光洁如玉。 C.“斗折蛇行,明灭可见”连用两个比喻,生动形象地写出了小潭源流的蜿蜒曲折。“不可以灌溉”“大舟不可入也”“蛟龙不屑”“不能兴云雨”“无以利世”连用五个否定词,交

10、代了作者以“愚”字为溪水命名的原因。 D.“凄神寒骨,悄怆幽邃”表现出作者怀才不遇的忧伤与悲凉。“今是溪独见辱于愚”则表现了作者对愚溪的厌恶之情。 (二)古诗词鉴赏。( 3 分) 天净沙 秋思 马致远 枯藤老树昏鸦, 小桥流水人家, 古道西风瘦马。 夕阳西下, 断肠人在天涯。 9.对上面这首散曲理解 不正确 的一项是( 3 分) ( ) A.天净沙 秋思表现了一个羁旅漂泊的游子浓烈的思乡之情,被称为“秋思之祖”。 B.“小桥流水人家”创设出一种清新淡雅的境界,表现了游子对大自然的喜爱以及对美好生活的憧憬。 C.作者把平淡无奇的客观景物连缀成一幅简洁苍凉的水墨画,将无限愁思自然地寓于图景中,寓情

11、于景,情景交融。 D.“断肠人在天涯”描绘出天涯游子凄楚、悲怆的内心世界,画龙点睛,直抒胸臆。 语文试卷 第 5 页 ( 共 14 页 ) 语文试卷 第 6 页 ( 共 8 页 ) 三、现代文阅读( 31 分) (一)阅读下面的一篇议论文,完成 10 13 题。( 11 分) 让阅读成为我们的信仰 吴智勇 人类几千年的历史,各种信仰和主义可谓多矣,虽然我们并不一定都要皈依某种宗教,但是每一个人的内心中都应该有指引自己前行的信仰。今天,当物质的匮乏不再困扰我们时,心灵的成长便成为生命的第一要务。每一个人的内心都应该有一个自己的?上帝?,而真正的信仰不仅是一种理论,是一种实践,一种内在生命的实际体验,更是精神的支持和动力。如果有一种信仰 能让全世界不同国家、不同民族毫无争议地共同信守的话,那就是阅读了。在历史长河中,有关宗教的庙宇与雕像在风雨中颓毁坍塌,而经典之籍则与世长存。文字是人类文明最上乘的结晶,它如此精微,如此难以把握,如此透彻,又如此无孔不入,穿透人的感知。人类的文明以文字的脉络一代又一代地传承下来,因此,在某种意义上,阅读已经超越了人类历史上的任何宗教,既没有时空界限,也没有地域之分,让生活在不同时代、不同国度、说着不同语言的人们,在阅读中共生。 文字,是生命洪炉中的一缕袅袅炊烟;

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