部编四上扁鹊治病(公开课教案).doc

1、29 寓言两则 扁鹊治病 教材分析：教材分析： 扁鹊治病取材于战国时期名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公，几次指出 蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗。蔡桓公坚信自己没有病，因而对扁鹊的态度由不相信 到不理睬，到最后的不高兴，致使延误了病情，病入膏肓，无药可医。故事以蔡桓公这 样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，善于听取别人正确的意见，否则后果不堪设 想。 选编这则寓言：一是使学生在读中感悟故事所要阐明的道理；二是鼓励学生积极思 考，发表自己的独立见解，提倡个性化解读文本。 教学目教学目标：标： 知识与能力：知识与能力： 1. 理解本课生字新词。 2. 正确、流利、有感情地朗读课文。 3、联系有

2、关的词句，体会人物的想法，体会到防微杜渐，不要讳疾忌医，要善于听取 别人正确意见的道理。 过程与方法：过程与方法： 引导学生在反复朗读课文的基础上，读好人物的对话，揣摩人物的想法，准确的理解寓 言的寓意。 情感态度价值观：情感态度价值观： 1. 鼓励学生提出问题和大家讨论，勇于发表自己的看法。 2. 体会到防微杜渐，不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。 教学重点：教学重点： 整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解寓 言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。 教学准备： 多媒体课件 教学流程：教学流程： 一、故事激趣，导入新课一、故事激趣，导入新课 。 师：师：

3、人人吃吃五谷杂粮，没有不生病的。生病自然要看医生五谷杂粮，没有不生病的。生病自然要看医生, ,今天我们来认识一位古代医今天我们来认识一位古代医 生，他是谁呢？请听下面的故事生，他是谁呢？请听下面的故事. . （多媒体出示医太子图） 老师讲述扁鹊的故事: 有一次，扁鹊和弟子子阳、子豹等人路过虢国，虢太子恰好 患病，病得很厉害，人们都以为他死了。为此，全国正举行大规模的祈祷活动，把国家 大事都撂在一边。扁鹊得知后，前去为虢太子医治。扁鹊告诉国君，太子患的是“尸厥” （类似今天的休克或假死）。于是，扁鹊叫弟子子阳磨制针石，在太子头顶中央凹陷处 的百会穴扎了一针。过一会儿，太子就苏醒过来。接着，扁鹊叫

4、弟子子豹在太子两胁下 做药熨疗法。不久，太子就能坐起来。再服二十天的汤药，虢太子就完全恢复了健康。 从此以后，天下人都知道扁鹊有“起死回生”之术。 师师: : 故事中主要讲的是谁，他干什么职业的？故事中主要讲的是谁，他干什么职业的？ 他有“起死回生”之术，用我们平时的一个词语我们叫扁鹊：他有“起死回生”之术，用我们平时的一个词语我们叫扁鹊：（神医） 用我们书上的一个词语我们叫扁鹊：用我们书上的一个词语我们叫扁鹊：（名医） 师：对。就是这个名医扁鹊，与蔡桓公之间发生了一个故事，这故事就是我们今天要学师：对。就是这个名医扁鹊，与蔡桓公之间发生了一个故事，这故事就是我们今天要学 习的寓言扁鹊治病习的

5、寓言扁鹊治病。(齐读课题) 请同学打开请同学打开书书, ,自由朗读课文。自由朗读课文。 二、自由朗读，初步感知课文。二、自由朗读，初步感知课文。 1、边读边想：这篇课文讲了一个什么故事？ （扁鹊去见蔡桓公，几次指出蔡桓公有病，（扁鹊去见蔡桓公，几次指出蔡桓公有病， 蔡桓公就是不信，结果他就病死了。蔡桓公就是不信，结果他就病死了。 ） 2、质疑问难：提出自己不懂的问题。 三、交流讨论，练习有感情地朗读课文三、交流讨论，练习有感情地朗读课文. . 1 1、扁鹊是名医，蔡桓公却病死了，扁鹊是否徒有虚名？扁鹊是名医，蔡桓公却病死了，扁鹊是否徒有虚名？ 围绕这个问题默读课文，圈出你认为能够解决这个问题的

6、字，词，句，并说出你的看法。 汇报。 （1）“扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿”，这里的他只站着看了一会，就可以知道他皮 肤上有病，说明他医术高明。 （2）“又来拜见”“再一次来拜见”都只是通过看就知道他的病情，说明他确实是名 医。 (老师相机介绍：相传扁鹊在总结前人的基础上创造了：望，闻，问，切四大诊法，中 医沿用至今，他尤其擅长望诊和切诊。) （3）“扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了”，老远一看，就知道蔡桓公 这个人已经病入膏肓，无药可救，说明实在不愧称为神医。 a、那他为什么要跑啊？（板书：跑） b、扁鹊当时是怎么想的？ 2、 看来名医的医术的确名不虚传， 那难道说是扁鹊的医德不好，

7、 不肯为蔡桓公医治吗？扁鹊的医德不好， 不肯为蔡桓公医治吗？ （不是）（不是） 有何证据？你有理由来证明扁鹊的医德高尚吗？有何证据？你有理由来证明扁鹊的医德高尚吗？ 再读课文，在书上用横线划出能表现扁鹊医德高尚的句子。再读课文，在书上用横线划出能表现扁鹊医德高尚的句子。 反馈： 一劝：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。” 二劝： “你的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。你的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。” 三劝：“你的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。你的病已经发展到肠胃里，再不

8、治会更加严重。” 是啊，扁鹊不是不想为蔡桓公治病，而是多次提醒呀！谁能把扁鹊的话读一读呢？ 师导：病在皮肤，扁鹊有点为蔡桓公担忧。生读。（板书 ：劝） 病在皮肉，扁鹊着急了。生读。（板书：劝） 病在肠胃，扁鹊那个急呀！真为蔡桓公捏了一把汗啊！生读。（板书：劝） 真是医者父母心呐！请位同学再读一读。 3 3、可见扁鹊不但医术高明，并且医德高尚，但蔡桓公确实病死了，导致蔡桓公之死的、可见扁鹊不但医术高明，并且医德高尚，但蔡桓公确实病死了，导致蔡桓公之死的 根源是什么呢？也就是说，应该怪谁呢？（蔡桓公）根源是什么呢？也就是说，应该怪谁呢？（蔡桓公） 让我们的眼球再次聚焦蔡桓公， 看看他对待扁鹊德提醒

9、是如何日表现的？请同学们拿起 笔，仔细地读课文，边读边用波浪线划出。 1 1、“我的身体很好，什么病也没有。我的身体很好，什么病也没有。” 师：当扁鹊第一次指出他有病的时候，蔡桓公怎么说? （生：“我的身体很好，什么病也没有。我的身体很好，什么病也没有。”） 师：如果你是蔡桓公，请想像一下，你说这话时会有怎样的语气？ 师点拨： 蔡桓公觉得自己壮如牛， 扁鹊却说他病了， 他可能会有怎么样的动作、 神情？ 板书：（不听） 师：这个蔡桓公啊，不但不听，还对左右说： 生：（“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人，才容易显示自己这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人，才容易

10、显示自己 的高明的高明! !”） 师：此话怎讲呢？有点七拐八弯。你能说说你的理解吗？师：此话怎讲呢？有点七拐八弯。你能说说你的理解吗？ 师：真是以小人之心度君子之腹师：真是以小人之心度君子之腹 啊！啊！ 师： 第二次进见时，桓侯又有什么反映? （很不高兴，没有理睬他。很不高兴，没有理睬他。 ） 师点拨：这个表情是怎么样的呢？ 他心里可能还会怎么想？(板书：很不高兴很不高兴) 师：第三次呢? 生：非常不高兴。非常不高兴。 (板书：非常不高兴非常不高兴。) 师：可能他心中还会怎么想？ 师：至此扁鹊已给他提了三次建议，可见扁鹊对他也可谓仁至义尽，蔡桓公完全是自取 灭亡，怨不得他人。 四、体会寓意。

11、1、五六天之后，蔡桓公浑身疼痛，不久他就病死了，桓公本来能够好好地活着，品尝 着山珍海味，享受着人间富贵，可是他死了，（板书死）一切对于他来说都没有任何意 义了。如果能够穿越时空，你想对蔡桓公说些什么？ （蔡桓公，你应该听从劝告，那样，你的病就不会这么严重了，也不会最终病死了） （蔡桓公，你错了，你应该认真听取别人的意见，不要固执己见） （蔡桓公，你现在终于知道扁鹊说的话是真的了吧！） 评议：对啊，如果能够在一开始的时候，蔡桓公就能够引起重视，病情一定会治好的， 事情就会得到有效控制的。这就叫做防微杜渐。 2、那么，回到现实，学了这篇寓言，又想对自己说什么呢？ 评议：对呀，结合寓言的学习，能够对自己的生活有所启迪和思考，真了不起！ 生活中，我们也要正确对待自己的缺点和错误，及时克服。 五、作业：演课本剧。