部编四上扁鹊治病(公开课教案).doc

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1、29 寓言两则 扁鹊治病 教材分析:教材分析: 扁鹊治病取材于战国时期名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公,几次指出 蔡桓公病在何处,劝他赶快治疗。蔡桓公坚信自己没有病,因而对扁鹊的态度由不相信 到不理睬,到最后的不高兴,致使延误了病情,病入膏肓,无药可医。故事以蔡桓公这 样一个悲惨的结局,警示人们要防微杜渐,善于听取别人正确的意见,否则后果不堪设 想。 选编这则寓言:一是使学生在读中感悟故事所要阐明的道理;二是鼓励学生积极思 考,发表自己的独立见解,提倡个性化解读文本。 教学目教学目标:标: 知识与能力:知识与能力: 1. 理解本课生字新词。 2. 正确、流利、有感情地朗读课文。 3、联系有

2、关的词句,体会人物的想法,体会到防微杜渐,不要讳疾忌医,要善于听取 别人正确意见的道理。 过程与方法:过程与方法: 引导学生在反复朗读课文的基础上,读好人物的对话,揣摩人物的想法,准确的理解寓 言的寓意。 情感态度价值观:情感态度价值观: 1. 鼓励学生提出问题和大家讨论,勇于发表自己的看法。 2. 体会到防微杜渐,不要讳疾忌医,要善于听取别人正确意见的道理。 教学重点:教学重点: 整体把握课文的主要内容,联系上下文,结合重点词句,体会人物的心理,理解寓 言的寓意,鼓励学生发表自己的见解。 教学准备: 多媒体课件 教学流程:教学流程: 一、故事激趣,导入新课一、故事激趣,导入新课 。 师:师:

3、人人吃吃五谷杂粮,没有不生病的。生病自然要看医生五谷杂粮,没有不生病的。生病自然要看医生, ,今天我们来认识一位古代医今天我们来认识一位古代医 生,他是谁呢?请听下面的故事生,他是谁呢?请听下面的故事. . (多媒体出示医太子图) 老师讲述扁鹊的故事: 有一次,扁鹊和弟子子阳、子豹等人路过虢国,虢太子恰好 患病,病得很厉害,人们都以为他死了。为此,全国正举行大规模的祈祷活动,把国家 大事都撂在一边。扁鹊得知后,前去为虢太子医治。扁鹊告诉国君,太子患的是“尸厥” (类似今天的休克或假死)。于是,扁鹊叫弟子子阳磨制针石,在太子头顶中央凹陷处 的百会穴扎了一针。过一会儿,太子就苏醒过来。接着,扁鹊叫

4、弟子子豹在太子两胁下 做药熨疗法。不久,太子就能坐起来。再服二十天的汤药,虢太子就完全恢复了健康。 从此以后,天下人都知道扁鹊有“起死回生”之术。 师师: : 故事中主要讲的是谁,他干什么职业的?故事中主要讲的是谁,他干什么职业的? 他有“起死回生”之术,用我们平时的一个词语我们叫扁鹊:他有“起死回生”之术,用我们平时的一个词语我们叫扁鹊:(神医) 用我们书上的一个词语我们叫扁鹊:用我们书上的一个词语我们叫扁鹊:(名医) 师:对。就是这个名医扁鹊,与蔡桓公之间发生了一个故事,这故事就是我们今天要学师:对。就是这个名医扁鹊,与蔡桓公之间发生了一个故事,这故事就是我们今天要学 习的寓言扁鹊治病习的

5、寓言扁鹊治病。(齐读课题) 请同学打开请同学打开书书, ,自由朗读课文。自由朗读课文。 二、自由朗读,初步感知课文。二、自由朗读,初步感知课文。 1、边读边想:这篇课文讲了一个什么故事? (扁鹊去见蔡桓公,几次指出蔡桓公有病,(扁鹊去见蔡桓公,几次指出蔡桓公有病, 蔡桓公就是不信,结果他就病死了。蔡桓公就是不信,结果他就病死了。 ) 2、质疑问难:提出自己不懂的问题。 三、交流讨论,练习有感情地朗读课文三、交流讨论,练习有感情地朗读课文. . 1 1、扁鹊是名医,蔡桓公却病死了,扁鹊是否徒有虚名?扁鹊是名医,蔡桓公却病死了,扁鹊是否徒有虚名? 围绕这个问题默读课文,圈出你认为能够解决这个问题的

6、字,词,句,并说出你的看法。 汇报。 (1)“扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿”,这里的他只站着看了一会,就可以知道他皮 肤上有病,说明他医术高明。 (2)“又来拜见”“再一次来拜见”都只是通过看就知道他的病情,说明他确实是名 医。 (老师相机介绍:相传扁鹊在总结前人的基础上创造了:望,闻,问,切四大诊法,中 医沿用至今,他尤其擅长望诊和切诊。) (3)“扁鹊老远望见蔡桓公,只看了几眼,就掉头跑了”,老远一看,就知道蔡桓公 这个人已经病入膏肓,无药可救,说明实在不愧称为神医。 a、那他为什么要跑啊?(板书:跑) b、扁鹊当时是怎么想的? 2、 看来名医的医术的确名不虚传, 那难道说是扁鹊的医德不好,

7、 不肯为蔡桓公医治吗?扁鹊的医德不好, 不肯为蔡桓公医治吗? (不是)(不是) 有何证据?你有理由来证明扁鹊的医德高尚吗?有何证据?你有理由来证明扁鹊的医德高尚吗? 再读课文,在书上用横线划出能表现扁鹊医德高尚的句子。再读课文,在书上用横线划出能表现扁鹊医德高尚的句子。 反馈: 一劝:“大王,据我看来,您皮肤上有点小病。要是不治,恐怕会向体内发展。”“大王,据我看来,您皮肤上有点小病。要是不治,恐怕会向体内发展。” 二劝: “你的病已经发展到皮肉之间了,要不治还会加深。你的病已经发展到皮肉之间了,要不治还会加深。” 三劝:“你的病已经发展到肠胃里,再不治会更加严重。你的病已经发展到肠胃里,再不

8、治会更加严重。” 是啊,扁鹊不是不想为蔡桓公治病,而是多次提醒呀!谁能把扁鹊的话读一读呢? 师导:病在皮肤,扁鹊有点为蔡桓公担忧。生读。(板书 :劝) 病在皮肉,扁鹊着急了。生读。(板书:劝) 病在肠胃,扁鹊那个急呀!真为蔡桓公捏了一把汗啊!生读。(板书:劝) 真是医者父母心呐!请位同学再读一读。 3 3、可见扁鹊不但医术高明,并且医德高尚,但蔡桓公确实病死了,导致蔡桓公之死的、可见扁鹊不但医术高明,并且医德高尚,但蔡桓公确实病死了,导致蔡桓公之死的 根源是什么呢?也就是说,应该怪谁呢?(蔡桓公)根源是什么呢?也就是说,应该怪谁呢?(蔡桓公) 让我们的眼球再次聚焦蔡桓公, 看看他对待扁鹊德提醒

9、是如何日表现的?请同学们拿起 笔,仔细地读课文,边读边用波浪线划出。 1 1、“我的身体很好,什么病也没有。我的身体很好,什么病也没有。” 师:当扁鹊第一次指出他有病的时候,蔡桓公怎么说? (生:“我的身体很好,什么病也没有。我的身体很好,什么病也没有。”) 师:如果你是蔡桓公,请想像一下,你说这话时会有怎样的语气? 师点拨: 蔡桓公觉得自己壮如牛, 扁鹊却说他病了, 他可能会有怎么样的动作、 神情? 板书:(不听) 师:这个蔡桓公啊,不但不听,还对左右说: 生:(“这些做医生的,总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人,才容易显示自己这些做医生的,总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人,才容易

10、显示自己 的高明的高明! !”) 师:此话怎讲呢?有点七拐八弯。你能说说你的理解吗?师:此话怎讲呢?有点七拐八弯。你能说说你的理解吗? 师:真是以小人之心度君子之腹师:真是以小人之心度君子之腹 啊!啊! 师: 第二次进见时,桓侯又有什么反映? (很不高兴,没有理睬他。很不高兴,没有理睬他。 ) 师点拨:这个表情是怎么样的呢? 他心里可能还会怎么想?(板书:很不高兴很不高兴) 师:第三次呢? 生:非常不高兴。非常不高兴。 (板书:非常不高兴非常不高兴。) 师:可能他心中还会怎么想? 师:至此扁鹊已给他提了三次建议,可见扁鹊对他也可谓仁至义尽,蔡桓公完全是自取 灭亡,怨不得他人。 四、体会寓意。

11、1、五六天之后,蔡桓公浑身疼痛,不久他就病死了,桓公本来能够好好地活着,品尝 着山珍海味,享受着人间富贵,可是他死了,(板书死)一切对于他来说都没有任何意 义了。如果能够穿越时空,你想对蔡桓公说些什么? (蔡桓公,你应该听从劝告,那样,你的病就不会这么严重了,也不会最终病死了) (蔡桓公,你错了,你应该认真听取别人的意见,不要固执己见) (蔡桓公,你现在终于知道扁鹊说的话是真的了吧!) 评议:对啊,如果能够在一开始的时候,蔡桓公就能够引起重视,病情一定会治好的, 事情就会得到有效控制的。这就叫做防微杜渐。 2、那么,回到现实,学了这篇寓言,又想对自己说什么呢? 评议:对呀,结合寓言的学习,能够对自己的生活有所启迪和思考,真了不起! 生活中,我们也要正确对待自己的缺点和错误,及时克服。 五、作业:演课本剧。

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