1、【点拨】“表现了他仕途顺利,意气风发的一面”有误。作者当时正值盛年 却自 称“老夫”,又言“聊发”,与“少年”二字形成强烈反差,形象地流露出 内心郁 积的情绪。 阶段测评(一) 测试范围:第一、三单元 时间: 分钟 满分: 分 一、 积累运用(分) 阅读下面的文字, 完成()() 题。(分) 战国策是西汉刘向根据战国史书整理编辑的,是一部编年体史 学著作。 送东阳马生序是元末明初文学家宋濂写给同乡后学马生的临 别赠言。 祖国啊,我亲爱的祖国是舒婷写的一首表达对祖国深情的爱国 之歌。 名句默写。(分) () 我是你额上熏黑的矿灯, 照你在历史的隧洞里蜗行摸索 。 ( 舒婷祖国啊,我亲爱的祖国)
2、() 羌管悠悠霜满地 , 人不寐 , 将军白发征夫泪。( 范仲淹 渔家傲秋思) () 四面歌残终破楚 , 八年风味徒思浙。( 秋瑾 满江红 ) () 破阵子为陈同甫赋壮词以寄之 中从视觉与听觉两方面, 生动 再现紧张激烈战斗场面的句子是: 马作的卢飞快 , 弓如霹 () 下面是一首名为“ 四季花儿歌” 的童谣, 请在空缺处写出恰当的 句子。(分) 三月里,桃花红,桃园结义当英雄。 示例:六月里 , 荷花放 , 花中君子美名扬 。 八月里,桂花香,广寒宫里看吴刚。 九月里 , 菊花黄 , 东篱采菊登高忙 。 腊月里,梅花开,喜鹊闹梅好运来。 ( 写其他月份也可,注意格式正确、语意通顺) 二、 阅
3、读理解(分) ( 一) 阅读下面这首词, 回答问题。(分) 江城子密州出猎 苏 轼 老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾 城随太守,亲射虎,看孙郎。 酒酣胸胆尚开张。鬓微霜,又何妨!持 节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。 欢乐是人生的驿站 痛苦是生命的航 獉程 我知道 当你心絮沉重的时候 最好的礼物 是送你一片宁静的天空 你会迷 狑 狀 也会清醒 当夜幕低落的时候 你会感受到 有一双温暖的眼睛 我知道 当你拭干面颊上的泪水 你会灿然一獉笑 那时, 我会轻轻对你说 走吧 你看 犺 狌 犻花正香 月色正明 雳弦惊 。 儒林外史以“功名富贵”为镜,照出儒林各
4、种人物的灵魂。阅读书 评, 完成后面的题目。(分) 其书以功名富贵为一篇之骨:有心艳功名富贵而媚人下人者; 有倚仗功名富贵而骄人傲人者;有假托无意功名富贵,自以为高,被人 看破耻笑者;终乃以辞却功名富贵,品地最上一层,为中流砥柱。 ( 儒林外史卧闲草堂本闲斋老人序) 从下列选项中任选一项,指出他属于书评所列的哪种人,并结合 小说情节加以阐述。 王冕 牛浦郎 下面对这首词理解分析不正确的一项是( ) (分) 这首词起句用一个“狂”字贯穿全篇,统摄了全词,奠定了全词纵 情、豪迈的感情基调。 上阕“亲射虎,看孙郎”这一典故的用意是要像孙郎( 孙权) 那样建功 立业。下阕“何日遣冯唐”这一典故中,作者
5、把自己比作魏尚。 词的上 阕一个“卷”字突显出太守率领的队伍气势磅礴,何等雄壮。 苏轼在 “老夫聊发少年狂”一句中,表现了他仕途顺利,意气风 发的一面。 , () 给下面加点字注音, 根据拼音写汉字。(分) 驿( 狔 ) 站 迷 狑 狀(惘) 獉 面颊( 犼 犻 ) 犺 狌 犻 ( 槐) 花 () 诗中 獉有错别字的一个词语是“ 心絮 ” , 这个词语的正确写法 是“ 心绪 ” 。(分) () 画线的诗句运用了 比喻 和 对偶 的修辞手法。(分) 依次填入下面一段文字横线处的词语, 最恰当的一项是( ) (分) 莫言在北京举办“ 笔墨生活 莫言墨迹展” 引来热议, 有点 赞的, 也不乏 的。有
6、人说“ 莫言的字太差, 算不上书法家, 凭 啥办书法展呢?胆真够大” 。倒是身处舆论漩涡的莫言 , 在 微博上发文称, 办展是想让大家看到他的字的真实模样, 免得为网 上流传的“ 莫言书法” 所误。莫言不把自己的作品展称作书法展, 而叫作“ 墨迹展” , 也可见他对书法的敬畏。这种敬畏来自他从小 受到的 , 以及对书法的热爱。 冷嘲热讽 安之若素 熏陶 指桑骂槐 安之若素 熏染 冷嘲热讽 视若无睹 熏染 指桑骂槐 视若无睹 熏陶 下列各句中, 没有语病的一项是( ) (分) 专家认为三块广告牌排片场次之所以比较少,主要原因是因为该片通 过全国艺术电影放映联盟进行专线放映,没有走常规发行路线。
7、由于不断创 新和经验积累,再加上政策扶持,使我国新能源汽车 进入快速发展时期,各大汽车品牌都在新能源领域不断进步。 我市文明办开展与策划的“经典诵读”活动,有利于更多的人了解、 研究国学经典。 油菜花花序长,花期也长,前后开花时间长达一个月,盛花期可持 续到清明后。 下列文学常识说法有误的一项是( ) (分) 海燕 的作者高尔基, 苏联作家, 代表作有自传体小说 童年 在人间我的大学等。 示例一:我选 。王冕是辞却功名富贵而成中流砥柱者。他蔑视权 贵,以卖画为生,为了不与危素等权贵结交,多次推辞见面,甚至 远走他 乡;他有远见,向朱元璋献策,让其以仁义服人,平定天下; 他不慕名 利,朱元璋征召
8、他做官,他为躲避入仕归隐会稽山。可见 他是一个恪守 道德、张扬个性的贤者。示例二:我选 。牛浦郎是心艳功名富贵而 媚人下人者。他偷了牛布衣的诗稿,盗用了牛布 衣的名号,一心想 通过结交权贵改变自己的命运。为结交董瑛,责 怪卜家兄弟;为巴结 牛玉圃,甘愿做牛玉圃的孙子,媚态毕现。可 见牛浦郎是一个追名逐利、 自甘下流的小人。 童谣,融入我们的生活,伴随我们的成长。请根据要求,完成下列题 目。(分) () 结合下面思维导图的提示, 用四字短语补全空缺处。(分) 历史悠久 分布广泛 内容浅显( 意对即可) () 阅读下面有关“ 童谣” 的短文, 联系全文, 将空缺内容补写完整, 注意语意连贯。(分)
9、 示例:童谣起源于何时 ?据史料,童谣最早见于诗 经魏风。 童谣的别称很多 ,如古人还将其称为“孺子 歌”“童儿歌”“儿童谣”“小儿语”等。 “胖娃儿胖嘟嘟,骑马上成都,成都又好耍,胖娃儿骑白 马”一首首川西童谣伴着孩子们清脆的童音, 在深深的巷 子里, 在青青的田野上( 意对即可) ,在幽幽的小院中久久 回荡。一代又一代的孩子这么说着,唱着,长大成人,走出了 巷子,走出了田野,走出了院子。然而,童谣却把那份纯真永远地 留在了他们心里。 “会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”抒发了作者怎样的思想感情? (分) 抒发了作者渴望一展抱负,杀敌报国,建功立业的雄心壮志。 ( 二) 阅读下面文言文, 回答
10、问题。(分) 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者 也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦 我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于 死者,故 患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不 用也?使人之 所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而 有不用也,由是 则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有 甚于死者。非独贤 者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受; 蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加 焉!为宫 室
11、之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今 为宫室之美为 之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不 受,今为所识穷乏 者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 解释下列句子中 加点的词。(分) () 故患有所不辟也 同“ 避” , 躲避 () 蹴尔而与之獉踩踏 () 獉 妻妾之奉 侍奉 下列句子朗獉读节奏划分有误的一项是( ) (分) 故患有所不辟也 所恶有甚于死者 所识穷乏者得我与 此之谓失其本心 翻译下列句子。(分) () 如使人之所欲莫甚于生, 则凡可以得生者何不用也? 如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来 求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?
12、() 万钟则不辩礼义而受之, 万钟于我何加焉! 优厚的俸禄不辨别是否合乎礼义就接受了,这样,优厚的俸禄 对我有什么益处呢? 九年级语文下 九年级语文下 【点拨】此之谓失其本心。 【 点 拨 】 句式杂糅,删去“原因”或“因为”; 成分残缺,缺主语,删去“由 于 ” 或 “ 使 ” ; 语序不当,将“开展与策划”改为“策划与开展”。 【点拨】“编年体”有误,战国策是国别体。 【点拨】“指桑骂槐”比喻表面上骂这个人,实际上骂那个人。要涉及两个 对 象,与语境不符。排除 、 项。“视若无睹”指虽然看见了却像没有看见一 样,形容对所看到的事物漠不关心。是贬义词,与语境不符。据此排除 项。 故选 。 题
13、序 一 二 三 总分 得分 下列关于本文的说法, 不正确的一项是( ( ) ) (分) 本文运用了比喻论证和正反对比论证的方法,很有说服力。 “此之谓失其本心。”该句中的“此”是指“为宫室之美、妻妾之奉、 所识穷乏者得我”而受“万钟”。 本文论述了怎样对待生与死、义与利的问题。孟子主张人性是恶的, 本文正是从这种理论出发,来论述“舍生取义”的主张。 孟子指出,那些不能“舍生取义”的人,正是为物欲所蔽,为了“万 钟 之禄”“宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我”而“失其本心”。 ( 三) 阅读下面文章, 回答问题。(分) 人生立志须趁早 近来读书,历览前人事状,深刻体会到少时立志的重要性。有人 说
14、“成名要趁早”,其实,莫如说立志须趁早。 “ 夫志, 气之帅也。 ” 对个人而言, 不患才不及, 而患志不立。 “宰相之杰”张居正写下“愿以深心奉尘刹,不予自身求利益”,躬身改 革、 不计毁誉,将个人得失置之度外;民族英雄林则徐树立救国为民 的高远志向,在虎门销烟、抗击英军、安抚叛乱等历史事件中,始终做到了 “苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”。注重立志,善养“浩然之气”, 就能涵养从容内敛的气质,蓄积坚定自信的精气神。 立志非常必要,趁早立志尤为重要。晚清名臣左宗棠青年时代 就志向笃定, 于岁时自题对联以明志: “ 身无半亩心忧天下, 读破 万卷神交古人。”他也十分注重家风家教,告诫自己的孩子
15、“志患不立,尤 患不坚”“小时志趣要远大,高谈阔论固自不妨”。纵观左宗棠的一生, 从办理洋务、主持船政到收复新疆、抗击法军,他一以贯之地践行自己的志 向;他的孩子长大后能够报效国家、不辱使命,也与其早立志、立长志的 教导密不可分。尽早确立志向,明确人生奋斗的方 向,可以助人避免随波逐流、亦步亦趋,不被诱惑所误导。 当然,美好的愿景不会自动实现,早立志仅仅是成长的起点。人生 路途漫漫,如何坚守信念、矢志不渝,是生命历程各个阶段都需 要作答的 命题。特别是在屡遭挫折或逆境时,更加考验一个人的意 志和勇气。历史 上,司马迁狱中遭受苦难不曾移志,坚韧中写就巨 著;苏武异邦牧羊数十载不折其志,最终梦圆归
16、乡。事实证明,一个人 的志向如何,直接影响着成就的取得,也只有为志向执着付出,才能不 断抵近心中的理想抱负。志向引领行动、行动考验志向,两者相辅相成, 演绎着立志与逐梦的交响。 “ 取乎其上, 得乎其中; 取乎其中, 得乎其下; 取乎其下, 则无所 得矣。”立志当胸怀宽广、眼界开阔,大胆追求远大的志向。而这背 后, 离不开理想信念的支撑。人生如寄,何以才能不枉此生? 每个人 都会有自己的答案,但如果没有坚定的理想信念,人生就容易迷航。春秋 战国时期,一些人感喟人生苦短,主张及时行乐者自成一派;魏 晋时期, 竹林七贤纵情山水、盛行清谈,逃避现实一时成风;当代西方 社会也曾醉生 梦死,“垮掉的一代
17、”发人深省。 今天,为了“能被知识的亮光照到”,四川凉山州“悬崖村”的孩子 曾在峭壁上留下瘦削的身影;为了触碰大山之外的世界,重庆双坪村 村民用双手凿出一条“ 悬崖天路”那些看不见的理想信念与志向 追求,正迸发着强大的能量。 哲人有言,“没有崇高的生活理想的人,像大海里的一片小舟 一 样,它时刻都会被狂风巨浪袭击而沉没海底”。扬起理想的风帆、握紧志 向的罗盘,不为风雨所阻、不被颠簸所拦,人生这一叶轻舟才 能自信驶过 万重山。 ( 选自人民日报) 下列对文章内容的理解, 不符合文意的一项是( ) (分) 本文的中心论点是“立志须趁早”。 文中 两段都是讲志向离不开理想信念的支撑,因此这两 段在结
18、构上是并列关系,可以调换。 “取乎其上,得乎其中;取乎其中,得乎其下;取乎其下,则无所得 矣。”这句话是说人应当追求高的目标,才能有更好的收获。 “ 没有 崇高的生活理想的人,像大海里的一片小舟一样,它时刻都会被狂 风巨浪袭击而沉没海底。”这句话运用比喻的论证 方法,把“没有崇高的生活理想的人”比作“大海里的小舟”,形 象生动地论证了有崇高理想的重要性,将抽象的道理具体化。 请简要分析第段的论证思路。(分) 第段开头引用“ 夫志, 气之帅也” 来强调“ 志” 的重要性( 分) , 然后运用举例论证的方法,分别列举张居正和林则徐坚定立志成才 的故事(分) , 最后得出结论, 要养“ 浩然之气”
19、, 从而进一步强调 “ 立志” 的重要性(分) 。 请为文章的观点补充一个事实论据或道理论据。(分) 示例一:道理论据:无志之人常立志,有志之人立长志;燕雀安知鸿 鹄之志( 陈涉) ;老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已( 曹操) ; 为 中 华之崛起而读书( 周恩来) 。示例二:事实论据:越王勾践被吴国军队 打败,忍受奇耻大辱,给吴王夫差当奴仆。三年后,他被释放回国,立 志洗雪国耻。他卧薪尝胆,发愤图强,终于打败了吴国。 结合本文, 联系自己生活实际, 说一说你对“ 早立志” 的感悟。(分) 略。( 结合学习实际来谈,言之成理即可) ( 四) 阅读下面文章, 回答问题。(分) 蒙面侠医 清
20、末年间,在江南一带出过一位非常奇特的侠医,称其“侠 医”,是他治病不收穷人钱;说他奇特,是他行医时必定蒙面。无人知晓他 的姓名,也没人见过他的庐山真面貌。 他擅长针石之道,尤其精通“灵龟八法”的针义要诀:大凡治病只 取“内关、公孙、外关、临泣、列缺、照海、后溪、申脉”这八穴。 尽管“灵龟八法”非一般庸医所能掌握,应用这种针法必须推算 气血流注穴位的时间,行针时还要将精气贯注针尖,用补法还是泻法全 凭他指尖的瞬间感觉。但在病人看来,他就是在病人的脚和手 各扎了两针,且不出半个时辰,就让病怏怏的人活蹦乱跳起来。 那一带的人把他传得神乎其神。 因他居无定所,但凡求诊者,一般都在大街醒目处张贴求诊告示
21、, 只要你不是大恶之人,他都会如约而至。 有好奇者曾问,你为何要蒙面行医啊?是长得丑陋怕吓了人, 还 是有其他难言之隐? 哈哈,他语焉不详地一笑,说:你猜。或说:美好者,不祥之器也。 是年,当地有个知府得了“雷头风”,每每发作,炸痛如破。知府 膝下仅一子,甚是聪明,饱读诗书,却不求功名,因看不惯父亲的所作所为, 长年游历在外。知府管不住他,也就随其游荡四方。但如今 重病在身,思子心切,便贴出告示,请求儿子回来一见。 如此,儿子才回得家来。看见父亲病成这样,便问:请郎中了吗? 管家马上说:请了,都请好几拨了,全是名医,就是不见好转。不 过 瑏瑡不过什么?公子扭头问:还有谁没请到? 瑏瑢管家踌躇了
22、一下说:江湖有个蒙面郎中没请过,坊间传说他甚是 了得,他的“灵龟八法”能治各种疑难杂症。 瑏瑣就一个民间郎中,你们也信?公子的表情甚是怪异。 瑏瑤不妨就请那个郎中来试试。老爷气息微弱,但态度坚决。 瑏瑥就怕他不来。管家说:听说他只给穷人治病,不给富人和官人治病。 瑏瑦试试,你不试咋知道他来不来,我们多给银子就是了。老爷喘着 气,极不耐烦地把手一挥。管家吓得连说:是,是。 瑏瑧是晚,蒙面郎中倒是如约出现了。把脉后,说:大人的病是一定 能治好的。但大人必须答应在下的一个条件。知府说:只要能治好病, 什么条件都不成问题。 瑏瑨郎中说:近年这一带水患不断,民不聊生,望大人能放粮赈灾, 减 赋减税,并从
23、此爱民如子。此病定能彻底根除。 瑏瑩知府抬眼瞅他一眼问:你真的是郎中吗?管那闲事? 瑐瑠是不是,一试便知。郎中蒙着面朗声说:我马上给你扎两针, 先 控制你的病情,等你兑现请求后,我会根治你的疾病。 瑐瑡听声音咋这么熟呀。老爷嘀咕了一句,说:好,我答应。 瑐瑢如是,郎中飞出两针,分别扎在知府的外关和临泣穴。须臾, 知 府的头痛当场治愈。咳,老爷拍了拍脑袋,高声叫道:管家,多给赏 钱,同时给管家使了个眼色。 瑐瑣郎中淡然说:大人的头痛症已然痊愈,望能遵守诺言,否则将有 瘫痪之忧。言毕,飘然而去。 瑐瑤什么?老爷立刻朝管家摆摆手说:那下次你什么时候来? 瑐瑥等你兑现承诺。郎中的声音从远处传来。 瑐瑦
24、此人不能留!老爷沉着脸说:先放粮赈灾,等治完病再说。 瑐瑧蒙面郎中再次出现在知府大人家已是一个月以后的事了。那 天老爷的心情特别好,见到郎中说:本官没食言吧? 郎中说,我也不会 食言。老爷说,那就开始吧。 瑐瑨郎中说,还要等等,现在气血还未流到穴位,流到之后,才能一针 根除你的旧疾。 瑐瑩也就一盏茶的工夫,郎中说了声:到了!旋即飞出两针。老爷兀 自一 挺身子,哟了一声,脸色顿时红润起来。 瑑瑠好了。郎中拨出银针,转身收拾行囊。就在这时,暗处飞镖已到。郎中 吓了一跳,刚想闪开,一把飞镖已扎进他的颈部。郎中应声倒地。 瑑瑡管家这时冲出来,迅速掀起郎中的蒙布。一见之下,大惊失色: 少爷! 瑑瑢居然是
25、知府的公子,怪不得他要蒙面行医,原来是怕被人认出来。 哎,知府杀了自己儿子,当场就疯了。可惜了,多好的郎中,咋就死了,坊 间议论纷纷。 瑑瑣那一刻,天空飘起了雪。 ( 选文有删改) 故事详写了“知府请蒙面侠医看病”的始末,请根据故事的“开端、发展、 高潮、 结局” , 填写下表。(分) 开端 知府重病,请蒙面侠医看病 发展 蒙面侠医要求知府先放粮赈灾,再帮知府根治头痛 高潮 知府病愈后, 杀死了蒙面侠医 自己的儿子 结局 知府知道杀的是自己儿子后,当场就疯了 请结合文本分析文中“ 知府” 的性格特点。(分) 为官不仁,压榨欺凌百姓:蒙面侠医要他放粮赈灾,他很不愿意, 他的儿子也看不惯他的所作所
26、为;心狠手辣: 蒙面侠医要他放 粮赈灾, 他马上想杀掉蒙面侠医;忘恩负义: 蒙面侠医医好了他 的头痛,他不但不感激,反施杀手。( 每点分) 请赏析文中画线句子, 说说这样描写的好处。(分) 文中画线句子是对蒙面侠医行医过程的具体描写,“飞出两针”是神 医简单的动作描写,再加上对知府“脸色顿时红润”的细节描写 (分) , 表现侠医医术高明, 疗效立竿见影( 分) , 照应前文民间 对他医术神乎其神的传说(分) 。 请结合文本,谈谈你对“蒙面侠医”所言“美好者,不祥之器也”的理 解。(分) “美好者,不祥之器也”的意思是美好的东西,是不吉祥的器物,表 明事物都有两面性(分) 。这句话是对好奇者问话
27、的回答, 意思 是人的长相美丑并不重要,太美有时会带来灾祸,暗示自己不是因 为长相丑而蒙面(分) 。这句话也是蒙面侠医自身的写照, 他出 身知府之家,甚是聪明又饱读诗书,但最后却死在自己父亲暗杀的 飞镖之下, 暗示了故事的悲剧结局(分) 。 三、 作文(分) “ 从到”是生活中常用的短语, 它所表达的或许是时间的 推移,或许是地点的转换,或许是不同事物的关联 请将“ 从 到 ” 补充完整, 并将其作为题 目, 写一篇文章。 要求:要有真情实感; 自定立意, 自选文体( 诗歌除外) ; 不少于 字;不得抄袭、 套作; 不得出现真实的人名、 校 名和地名。 略。 九年级语文下 九年级语文下 【点拨】文中 两段都是讲志向离不开理想信念的支撑,第 段从反面举例 论证,第 段从正面举例论证,所举事例遵循从古到今,时间上的由远及近的 顺序,因此不能调换顺序。 【点拨】“孟子主张人性是恶的”有误,孟子主张人性本善。 微信搜索:优教苑优教苑,获取更多免费好资源 您的支持,是我们努力的动力! 微信搜索:优秀教师之家,获取更多免费好资源 您的支持,是我们努力的动力!
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