1、【点拨】“表现了他仕途顺利，意气风发的一面”有误。作者当时正值盛年 却自 称“老夫”，又言“聊发”，与“少年”二字形成强烈反差，形象地流露出 内心郁 积的情绪。 阶段测评（一） 测试范围：第一、三单元 时间： 分钟 满分： 分 一、 积累运用（分） 阅读下面的文字， 完成（）（） 题。（分） 战国策是西汉刘向根据战国史书整理编辑的，是一部编年体史 学著作。 送东阳马生序是元末明初文学家宋濂写给同乡后学马生的临 别赠言。 祖国啊，我亲爱的祖国是舒婷写的一首表达对祖国深情的爱国 之歌。 名句默写。（分） （） 我是你额上熏黑的矿灯， 照你在历史的隧洞里蜗行摸索 。 （ 舒婷祖国啊，我亲爱的祖国）
2、（） 羌管悠悠霜满地 ， 人不寐 ， 将军白发征夫泪。（ 范仲淹 渔家傲秋思） （） 四面歌残终破楚 ， 八年风味徒思浙。（ 秋瑾 满江红 ） （） 破阵子为陈同甫赋壮词以寄之 中从视觉与听觉两方面， 生动 再现紧张激烈战斗场面的句子是： 马作的卢飞快 ， 弓如霹 （） 下面是一首名为“ 四季花儿歌” 的童谣， 请在空缺处写出恰当的 句子。（分） 三月里，桃花红，桃园结义当英雄。 示例：六月里 ， 荷花放 ， 花中君子美名扬 。 八月里，桂花香，广寒宫里看吴刚。 九月里 ， 菊花黄 ， 东篱采菊登高忙 。 腊月里，梅花开，喜鹊闹梅好运来。 （ 写其他月份也可，注意格式正确、语意通顺） 二、 阅
3、读理解（分） （ 一） 阅读下面这首词， 回答问题。（分） 江城子密州出猎 苏 轼 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾 城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持 节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 欢乐是人生的驿站 痛苦是生命的航 獉程 我知道 当你心絮沉重的时候 最好的礼物 是送你一片宁静的天空 你会迷 狑 狀 也会清醒 当夜幕低落的时候 你会感受到 有一双温暖的眼睛 我知道 当你拭干面颊上的泪水 你会灿然一獉笑 那时， 我会轻轻对你说 走吧 你看 犺 狌 犻花正香 月色正明 雳弦惊 。 儒林外史以“功名富贵”为镜，照出儒林各
4、种人物的灵魂。阅读书 评， 完成后面的题目。（分） 其书以功名富贵为一篇之骨：有心艳功名富贵而媚人下人者； 有倚仗功名富贵而骄人傲人者；有假托无意功名富贵，自以为高，被人 看破耻笑者；终乃以辞却功名富贵，品地最上一层，为中流砥柱。 （ 儒林外史卧闲草堂本闲斋老人序） 从下列选项中任选一项，指出他属于书评所列的哪种人，并结合 小说情节加以阐述。 王冕 牛浦郎 下面对这首词理解分析不正确的一项是（ ） （分） 这首词起句用一个“狂”字贯穿全篇，统摄了全词，奠定了全词纵 情、豪迈的感情基调。 上阕“亲射虎，看孙郎”这一典故的用意是要像孙郎（ 孙权） 那样建功 立业。下阕“何日遣冯唐”这一典故中，作者
5、把自己比作魏尚。 词的上 阕一个“卷”字突显出太守率领的队伍气势磅礴，何等雄壮。 苏轼在 “老夫聊发少年狂”一句中，表现了他仕途顺利，意气风 发的一面。 ， （） 给下面加点字注音， 根据拼音写汉字。（分） 驿（ 狔 ） 站 迷 狑 狀（惘） 獉 面颊（ 犼 犻 ） 犺 狌 犻 （ 槐） 花 （） 诗中 獉有错别字的一个词语是“ 心絮 ” ， 这个词语的正确写法 是“ 心绪 ” 。（分） （） 画线的诗句运用了 比喻 和 对偶 的修辞手法。（分） 依次填入下面一段文字横线处的词语， 最恰当的一项是（ ） （分） 莫言在北京举办“ 笔墨生活 莫言墨迹展” 引来热议， 有点 赞的， 也不乏 的。有
6、人说“ 莫言的字太差， 算不上书法家， 凭 啥办书法展呢？胆真够大” 。倒是身处舆论漩涡的莫言 ， 在 微博上发文称， 办展是想让大家看到他的字的真实模样， 免得为网 上流传的“ 莫言书法” 所误。莫言不把自己的作品展称作书法展， 而叫作“ 墨迹展” ， 也可见他对书法的敬畏。这种敬畏来自他从小 受到的 ， 以及对书法的热爱。 冷嘲热讽 安之若素 熏陶 指桑骂槐 安之若素 熏染 冷嘲热讽 视若无睹 熏染 指桑骂槐 视若无睹 熏陶 下列各句中， 没有语病的一项是（ ） （分） 专家认为三块广告牌排片场次之所以比较少，主要原因是因为该片通 过全国艺术电影放映联盟进行专线放映，没有走常规发行路线。
7、由于不断创 新和经验积累，再加上政策扶持，使我国新能源汽车 进入快速发展时期，各大汽车品牌都在新能源领域不断进步。 我市文明办开展与策划的“经典诵读”活动，有利于更多的人了解、 研究国学经典。 油菜花花序长，花期也长，前后开花时间长达一个月，盛花期可持 续到清明后。 下列文学常识说法有误的一项是（ ） （分） 海燕 的作者高尔基， 苏联作家， 代表作有自传体小说 童年 在人间我的大学等。 示例一：我选 。王冕是辞却功名富贵而成中流砥柱者。他蔑视权 贵，以卖画为生，为了不与危素等权贵结交，多次推辞见面，甚至 远走他 乡；他有远见，向朱元璋献策，让其以仁义服人，平定天下； 他不慕名 利，朱元璋征召
8、他做官，他为躲避入仕归隐会稽山。可见 他是一个恪守 道德、张扬个性的贤者。示例二：我选 。牛浦郎是心艳功名富贵而 媚人下人者。他偷了牛布衣的诗稿，盗用了牛布 衣的名号，一心想 通过结交权贵改变自己的命运。为结交董瑛，责 怪卜家兄弟；为巴结 牛玉圃，甘愿做牛玉圃的孙子，媚态毕现。可 见牛浦郎是一个追名逐利、 自甘下流的小人。 童谣，融入我们的生活，伴随我们的成长。请根据要求，完成下列题 目。（分） （） 结合下面思维导图的提示， 用四字短语补全空缺处。（分） 历史悠久 分布广泛 内容浅显（ 意对即可） （） 阅读下面有关“ 童谣” 的短文， 联系全文， 将空缺内容补写完整， 注意语意连贯。（分）
9、 示例：童谣起源于何时 ？据史料，童谣最早见于诗 经魏风。 童谣的别称很多 ，如古人还将其称为“孺子 歌”“童儿歌”“儿童谣”“小儿语”等。 “胖娃儿胖嘟嘟，骑马上成都，成都又好耍，胖娃儿骑白 马”一首首川西童谣伴着孩子们清脆的童音， 在深深的巷 子里， 在青青的田野上（ 意对即可） ，在幽幽的小院中久久 回荡。一代又一代的孩子这么说着，唱着，长大成人，走出了 巷子，走出了田野，走出了院子。然而，童谣却把那份纯真永远地 留在了他们心里。 “会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”抒发了作者怎样的思想感情？ （分） 抒发了作者渴望一展抱负，杀敌报国，建功立业的雄心壮志。 （ 二） 阅读下面文言文， 回答
10、问题。（分） 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者 也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦 我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于 死者，故 患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不 用也？使人之 所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而 有不用也，由是 则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有 甚于死者。非独贤 者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受； 蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加 焉！为宫 室
11、之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今 为宫室之美为 之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不 受，今为所识穷乏 者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 解释下列句子中 加点的词。（分） （） 故患有所不辟也 同“ 避” ， 躲避 （） 蹴尔而与之獉踩踏 （） 獉 妻妾之奉 侍奉 下列句子朗獉读节奏划分有误的一项是（ ） （分） 故患有所不辟也 所恶有甚于死者 所识穷乏者得我与 此之谓失其本心 翻译下列句子。（分） （） 如使人之所欲莫甚于生， 则凡可以得生者何不用也？ 如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来 求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？
12、（） 万钟则不辩礼义而受之， 万钟于我何加焉！ 优厚的俸禄不辨别是否合乎礼义就接受了，这样，优厚的俸禄 对我有什么益处呢？ 九年级语文下 九年级语文下 【点拨】此之谓失其本心。 【 点 拨 】 句式杂糅，删去“原因”或“因为”； 成分残缺，缺主语，删去“由 于 ” 或 “ 使 ” ； 语序不当，将“开展与策划”改为“策划与开展”。 【点拨】“编年体”有误，战国策是国别体。 【点拨】“指桑骂槐”比喻表面上骂这个人，实际上骂那个人。要涉及两个 对 象，与语境不符。排除 、 项。“视若无睹”指虽然看见了却像没有看见一 样，形容对所看到的事物漠不关心。是贬义词，与语境不符。据此排除 项。 故选 。 题
13、序 一 二 三 总分 得分 下列关于本文的说法， 不正确的一项是（ （ ） ） （分） 本文运用了比喻论证和正反对比论证的方法，很有说服力。 “此之谓失其本心。”该句中的“此”是指“为宫室之美、妻妾之奉、 所识穷乏者得我”而受“万钟”。 本文论述了怎样对待生与死、义与利的问题。孟子主张人性是恶的， 本文正是从这种理论出发，来论述“舍生取义”的主张。 孟子指出，那些不能“舍生取义”的人，正是为物欲所蔽，为了“万 钟 之禄”“宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我”而“失其本心”。 （ 三） 阅读下面文章， 回答问题。（分） 人生立志须趁早 近来读书，历览前人事状，深刻体会到少时立志的重要性。有人 说
14、“成名要趁早”，其实，莫如说立志须趁早。 “ 夫志， 气之帅也。 ” 对个人而言， 不患才不及， 而患志不立。 “宰相之杰”张居正写下“愿以深心奉尘刹，不予自身求利益”，躬身改 革、 不计毁誉，将个人得失置之度外；民族英雄林则徐树立救国为民 的高远志向，在虎门销烟、抗击英军、安抚叛乱等历史事件中，始终做到了 “苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。注重立志，善养“浩然之气”， 就能涵养从容内敛的气质，蓄积坚定自信的精气神。 立志非常必要，趁早立志尤为重要。晚清名臣左宗棠青年时代 就志向笃定， 于岁时自题对联以明志： “ 身无半亩心忧天下， 读破 万卷神交古人。”他也十分注重家风家教，告诫自己的孩子
15、“志患不立，尤 患不坚”“小时志趣要远大，高谈阔论固自不妨”。纵观左宗棠的一生， 从办理洋务、主持船政到收复新疆、抗击法军，他一以贯之地践行自己的志 向；他的孩子长大后能够报效国家、不辱使命，也与其早立志、立长志的 教导密不可分。尽早确立志向，明确人生奋斗的方 向，可以助人避免随波逐流、亦步亦趋，不被诱惑所误导。 当然，美好的愿景不会自动实现，早立志仅仅是成长的起点。人生 路途漫漫，如何坚守信念、矢志不渝，是生命历程各个阶段都需 要作答的 命题。特别是在屡遭挫折或逆境时，更加考验一个人的意 志和勇气。历史 上，司马迁狱中遭受苦难不曾移志，坚韧中写就巨 著；苏武异邦牧羊数十载不折其志，最终梦圆归
16、乡。事实证明，一个人 的志向如何，直接影响着成就的取得，也只有为志向执着付出，才能不 断抵近心中的理想抱负。志向引领行动、行动考验志向，两者相辅相成， 演绎着立志与逐梦的交响。 “ 取乎其上， 得乎其中； 取乎其中， 得乎其下； 取乎其下， 则无所 得矣。”立志当胸怀宽广、眼界开阔，大胆追求远大的志向。而这背 后， 离不开理想信念的支撑。人生如寄，何以才能不枉此生？ 每个人 都会有自己的答案，但如果没有坚定的理想信念，人生就容易迷航。春秋 战国时期，一些人感喟人生苦短，主张及时行乐者自成一派；魏 晋时期， 竹林七贤纵情山水、盛行清谈，逃避现实一时成风；当代西方 社会也曾醉生 梦死，“垮掉的一代
17、”发人深省。 今天，为了“能被知识的亮光照到”，四川凉山州“悬崖村”的孩子 曾在峭壁上留下瘦削的身影；为了触碰大山之外的世界，重庆双坪村 村民用双手凿出一条“ 悬崖天路”那些看不见的理想信念与志向 追求，正迸发着强大的能量。 哲人有言，“没有崇高的生活理想的人，像大海里的一片小舟 一 样，它时刻都会被狂风巨浪袭击而沉没海底”。扬起理想的风帆、握紧志 向的罗盘，不为风雨所阻、不被颠簸所拦，人生这一叶轻舟才 能自信驶过 万重山。 （ 选自人民日报） 下列对文章内容的理解， 不符合文意的一项是（ ） （分） 本文的中心论点是“立志须趁早”。 文中 两段都是讲志向离不开理想信念的支撑，因此这两 段在结
18、构上是并列关系，可以调换。 “取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得 矣。”这句话是说人应当追求高的目标，才能有更好的收获。 “ 没有 崇高的生活理想的人，像大海里的一片小舟一样，它时刻都会被狂 风巨浪袭击而沉没海底。”这句话运用比喻的论证 方法，把“没有崇高的生活理想的人”比作“大海里的小舟”，形 象生动地论证了有崇高理想的重要性，将抽象的道理具体化。 请简要分析第段的论证思路。（分） 第段开头引用“ 夫志， 气之帅也” 来强调“ 志” 的重要性（ 分） ， 然后运用举例论证的方法，分别列举张居正和林则徐坚定立志成才 的故事（分） ， 最后得出结论， 要养“ 浩然之气”
19、， 从而进一步强调 “ 立志” 的重要性（分） 。 请为文章的观点补充一个事实论据或道理论据。（分） 示例一：道理论据：无志之人常立志，有志之人立长志；燕雀安知鸿 鹄之志（ 陈涉） ；老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已（ 曹操） ； 为 中 华之崛起而读书（ 周恩来） 。示例二：事实论据：越王勾践被吴国军队 打败，忍受奇耻大辱，给吴王夫差当奴仆。三年后，他被释放回国，立 志洗雪国耻。他卧薪尝胆，发愤图强，终于打败了吴国。 结合本文， 联系自己生活实际， 说一说你对“ 早立志” 的感悟。（分） 略。（ 结合学习实际来谈，言之成理即可） （ 四） 阅读下面文章， 回答问题。（分） 蒙面侠医 清
20、末年间，在江南一带出过一位非常奇特的侠医，称其“侠 医”，是他治病不收穷人钱；说他奇特，是他行医时必定蒙面。无人知晓他 的姓名，也没人见过他的庐山真面貌。 他擅长针石之道，尤其精通“灵龟八法”的针义要诀：大凡治病只 取“内关、公孙、外关、临泣、列缺、照海、后溪、申脉”这八穴。 尽管“灵龟八法”非一般庸医所能掌握，应用这种针法必须推算 气血流注穴位的时间，行针时还要将精气贯注针尖，用补法还是泻法全 凭他指尖的瞬间感觉。但在病人看来，他就是在病人的脚和手 各扎了两针，且不出半个时辰，就让病怏怏的人活蹦乱跳起来。 那一带的人把他传得神乎其神。 因他居无定所，但凡求诊者，一般都在大街醒目处张贴求诊告示
21、， 只要你不是大恶之人，他都会如约而至。 有好奇者曾问，你为何要蒙面行医啊？是长得丑陋怕吓了人， 还 是有其他难言之隐？ 哈哈，他语焉不详地一笑，说：你猜。或说：美好者，不祥之器也。 是年，当地有个知府得了“雷头风”，每每发作，炸痛如破。知府 膝下仅一子，甚是聪明，饱读诗书，却不求功名，因看不惯父亲的所作所为， 长年游历在外。知府管不住他，也就随其游荡四方。但如今 重病在身，思子心切，便贴出告示，请求儿子回来一见。 如此，儿子才回得家来。看见父亲病成这样，便问：请郎中了吗？ 管家马上说：请了，都请好几拨了，全是名医，就是不见好转。不 过 瑏瑡不过什么？公子扭头问：还有谁没请到？ 瑏瑢管家踌躇了
22、一下说：江湖有个蒙面郎中没请过，坊间传说他甚是 了得，他的“灵龟八法”能治各种疑难杂症。 瑏瑣就一个民间郎中，你们也信？公子的表情甚是怪异。 瑏瑤不妨就请那个郎中来试试。老爷气息微弱，但态度坚决。 瑏瑥就怕他不来。管家说：听说他只给穷人治病，不给富人和官人治病。 瑏瑦试试，你不试咋知道他来不来，我们多给银子就是了。老爷喘着 气，极不耐烦地把手一挥。管家吓得连说：是，是。 瑏瑧是晚，蒙面郎中倒是如约出现了。把脉后，说：大人的病是一定 能治好的。但大人必须答应在下的一个条件。知府说：只要能治好病， 什么条件都不成问题。 瑏瑨郎中说：近年这一带水患不断，民不聊生，望大人能放粮赈灾， 减 赋减税，并从
23、此爱民如子。此病定能彻底根除。 瑏瑩知府抬眼瞅他一眼问：你真的是郎中吗？管那闲事？ 瑐瑠是不是，一试便知。郎中蒙着面朗声说：我马上给你扎两针， 先 控制你的病情，等你兑现请求后，我会根治你的疾病。 瑐瑡听声音咋这么熟呀。老爷嘀咕了一句，说：好，我答应。 瑐瑢如是，郎中飞出两针，分别扎在知府的外关和临泣穴。须臾， 知 府的头痛当场治愈。咳，老爷拍了拍脑袋，高声叫道：管家，多给赏 钱，同时给管家使了个眼色。 瑐瑣郎中淡然说：大人的头痛症已然痊愈，望能遵守诺言，否则将有 瘫痪之忧。言毕，飘然而去。 瑐瑤什么？老爷立刻朝管家摆摆手说：那下次你什么时候来？ 瑐瑥等你兑现承诺。郎中的声音从远处传来。 瑐瑦
24、此人不能留！老爷沉着脸说：先放粮赈灾，等治完病再说。 瑐瑧蒙面郎中再次出现在知府大人家已是一个月以后的事了。那 天老爷的心情特别好，见到郎中说：本官没食言吧？ 郎中说，我也不会 食言。老爷说，那就开始吧。 瑐瑨郎中说，还要等等，现在气血还未流到穴位，流到之后，才能一针 根除你的旧疾。 瑐瑩也就一盏茶的工夫，郎中说了声：到了！旋即飞出两针。老爷兀 自一 挺身子，哟了一声，脸色顿时红润起来。 瑑瑠好了。郎中拨出银针，转身收拾行囊。就在这时，暗处飞镖已到。郎中 吓了一跳，刚想闪开，一把飞镖已扎进他的颈部。郎中应声倒地。 瑑瑡管家这时冲出来，迅速掀起郎中的蒙布。一见之下，大惊失色： 少爷！ 瑑瑢居然是
25、知府的公子，怪不得他要蒙面行医，原来是怕被人认出来。 哎，知府杀了自己儿子，当场就疯了。可惜了，多好的郎中，咋就死了，坊 间议论纷纷。 瑑瑣那一刻，天空飘起了雪。 （ 选文有删改） 故事详写了“知府请蒙面侠医看病”的始末，请根据故事的“开端、发展、 高潮、 结局” ， 填写下表。（分） 开端 知府重病，请蒙面侠医看病 发展 蒙面侠医要求知府先放粮赈灾，再帮知府根治头痛 高潮 知府病愈后， 杀死了蒙面侠医 自己的儿子 结局 知府知道杀的是自己儿子后，当场就疯了 请结合文本分析文中“ 知府” 的性格特点。（分） 为官不仁，压榨欺凌百姓：蒙面侠医要他放粮赈灾，他很不愿意， 他的儿子也看不惯他的所作所
26、为；心狠手辣： 蒙面侠医要他放 粮赈灾， 他马上想杀掉蒙面侠医；忘恩负义： 蒙面侠医医好了他 的头痛，他不但不感激，反施杀手。（ 每点分） 请赏析文中画线句子， 说说这样描写的好处。（分） 文中画线句子是对蒙面侠医行医过程的具体描写，“飞出两针”是神 医简单的动作描写，再加上对知府“脸色顿时红润”的细节描写 （分） ， 表现侠医医术高明， 疗效立竿见影（ 分） ， 照应前文民间 对他医术神乎其神的传说（分） 。 请结合文本，谈谈你对“蒙面侠医”所言“美好者，不祥之器也”的理 解。（分） “美好者，不祥之器也”的意思是美好的东西，是不吉祥的器物，表 明事物都有两面性（分） 。这句话是对好奇者问话
27、的回答， 意思 是人的长相美丑并不重要，太美有时会带来灾祸，暗示自己不是因 为长相丑而蒙面（分） 。这句话也是蒙面侠医自身的写照， 他出 身知府之家，甚是聪明又饱读诗书，但最后却死在自己父亲暗杀的 飞镖之下， 暗示了故事的悲剧结局（分） 。 三、 作文（分） “ 从到”是生活中常用的短语， 它所表达的或许是时间的 推移，或许是地点的转换，或许是不同事物的关联 请将“ 从 到 ” 补充完整， 并将其作为题 目， 写一篇文章。 要求：要有真情实感； 自定立意， 自选文体（ 诗歌除外） ； 不少于 字；不得抄袭、 套作； 不得出现真实的人名、 校 名和地名。 略。 九年级语文下 九年级语文下 【点拨】文中 两段都是讲志向离不开理想信念的支撑，第 段从反面举例 论证，第 段从正面举例论证，所举事例遵循从古到今，时间上的由远及近的 顺序，因此不能调换顺序。 【点拨】“孟子主张人性是恶的”有误，孟子主张人性本善。 微信搜索：优教苑优教苑，获取更多免费好资源 您的支持，是我们努力的动力！ 微信搜索：优秀教师之家，获取更多免费好资源 您的支持，是我们努力的动力！
