1、第六单元24寓言四则穿井得一人 吕氏春秋文学常识吕氏春秋，又称吕览，先秦杂家代表著作。战国末秦相吕不韦（？前235）集合门客共同编写而成。全书二十六卷，分为十二纪、八览、六论，共一百六十篇。品 文言文对照翻译教材原文参考译文宋之丁氏，家无井而出溉汲， 常一人居外。及其家穿井，告人曰： “吾穿井得一人。”有闻而传之者： “丁氏穿井得一人。”国人道之， 闻之于宋君。宋君令人问之于丁 氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。宋国有一户姓丁的人家，家里没有井，要到外面去打水浇田， 经常要有一人在外面（专门做这件事）。等到家里挖了一口井之后，（丁氏）告诉别人说：“我家挖井
2、得到了一个人。”有人听说了这件事，并传播开来说：“丁家挖井挖到了一个人。”居住在国都中的人都在讲述这件事，（有人）向宋国国君报告这件事。宋国国君派人向丁氏询问，丁氏回答说：“（家里打了井，不必再派人到外面打水）得到一个人的劳力，并非在井中得到了一个人。”寻到的消息如此，还不如不知道。作品主旨这篇寓言通过写一户姓丁的人家挖井后，节省了一个劳动力，被误传为从井里挖出了一个人的故事，告诉我们对于传闻，要以审慎的态度进行分析、甄别，不要轻易相信传闻，也不要轻易传播未经证实的传闻。记 文言知识字词梳理1. 词类活用动词的使动用法：闻之于宋君（听到，这里是“使听到”的意思）2. 古今异义国人道之古义：居住
3、在国都中的人 今义：本国的人丁氏对曰古义：应答，回答 今义：相合；正确；正常穿井得一人古义：挖掘、开凿今义：把衣服鞋袜等物套在身体上3. 一词多义问之于丁氏（向）于闻之于宋君（被）有闻而传之者（听到，听说）闻闻之于宋君（听到，这里是“使听到”的意思）国人道之（讲述）道道听途说（道路）重点句子国人道之，闻之于宋君。闻”为使动用法，即“使听到”译：居住在国都中的人都在讲述这件事，使宋国国君听到了这件事。杞人忧天 列子文学常识列子，旧题为列御寇著。据后人考证，可能是晋代人的作品。今本八篇，内容多为民间故事、寓言和神话传说。列御寇，相传是战国时的道家人物，郑国人。品 文言文对照翻译教材原文参考译文杞国
4、有人忧天地崩坠，身亡所寄， 废寝食者。杞国有个人担心天会崩塌，地会陷落，自己无处容身，以至于整天睡不好觉，吃不下饭。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰： “天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸， 终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 又有个人为这个杞国人的担心而担心，就去开导他，说：“天， 不过是聚积的气体罢了，没有一个地方是没有气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空中活动，为何还担心天会崩塌呢？” 那个人说：“天如果真的是聚积的气体，那日月星辰不就会掉下来吗？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有 光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 开导他的人说：“日月星辰
5、，也是聚积的气体中那些能发光的， 即使掉下来，也不会有什么伤害。” 其人曰：“奈地坏何？” 那个人又说：“地陷下去怎么办？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚， 亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 开导他的人说：“地，不过是聚积的土块罢了，填满了四方， 没有一个地方是没有土块的。你踏步行走，整天都在地上活动，为什么还担心地会陷下去呢？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。那个杞国人消除了疑虑，非常高兴；开导他的人也消除了疑 虑，非常高兴。作品主旨文章通过写杞人忧天地崩坠的故事，讽刺了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁、既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。记 文言知识字词梳理1. 重点注释因往晓之（告知，开导）2. 通假字身亡所寄（同“无”，没有）其人舍然大喜（同“释”，解除、消除）3. 古今异义若屈伸呼吸古义：你今义：如；好像身亡所寄古义：同“无”，没有今义：死4. 一词多义 其一犬坐于前（其中的）其其人曰（那）
