山东省滨州市2016-2017学年高二语文上学期期末模拟考试试题（理科班，有答案解析，word版）.doc

1、 - 1 - 山东省滨州市 2016-2017 学年高二语文上学期期末模拟考试试题（理科班，含解析） 第 卷 阅读题 一、现代文阅读（一） 阅读下面的文字，完成下列小题 保定老调是河北省的戏曲剧种之一，保定老调作为一个特有的戏曲声腔剧种，有广泛的群众基础，是当地群众常在口头哼唱的曲调，所以民间曾有 “ 做饭离不开锅灶，听戏离不开老调 ” 之说。保定老调曾先后四次到北京演出，受到首都人民和领导、专家的好评。 保定老调已有约二、三百年的历史，它脱胎元、明年间流行于燕赵的汉族民歌俗曲河西调，以大戏的姿态出现，擅演以老生和黑红净行当为主 的袍带戏。 1884 年左右，以生行演员韩大仓（艺名霸州红）为代

2、表的前辈艺人，开创了老调的先声； 1918 年左右，名老生周福才，承前启后，立志改革，以调寇、劝军等剧目，把老调艺术推向一个新阶段。 老调在其发展过程中，先后受到流行在当地的高腔和河北梆子的影响，并吸收当地说唱艺术的精华，于清光绪年间（ 1875-1908）出现较正规的职业班社，并开始进入城市，到 20世纪 30 年代达到繁荣时期。 1949 年后，保定一带成立了高阳、定县、阜平等专业老调剧团。知名艺术家有崔澄田、刘守谦、王贯英等。老调成为河北省特别是冀中 一带农村观众最喜爱的戏曲剧种之一。 唱腔是保定老调音乐的主体，是表达人物思想感情和塑造人物的重要艺术手段，也是老调区别于其他剧种的主要标志

3、。老调唱腔质朴激越，叙述性较强，雄浑宽厚、粗犷高亢，给人一种深沉凝重、威严雄壮、气势恢宏的感觉，具有中国北方典型的忠烈、慷慨的民族特质。 保定老调唱腔结构形式为板腔体，唱腔板式有十余种，曲牌多来自于京剧、河北梆子、昆曲，常用的曲牌有军乐类、喜乐类、哀乐类、宴乐类等。文场伴奏乐器以板胡为主，武场与河北梆子相同，都带有浓烈的乡土气息。 保定市老调剧团是在高阳县老调剧团的基础上 组建的。 1953 年，高阳县老调剧团成立。1958 年秋月，国家领导人周恩来、朱德、邓小平等领导在保定市河北礼堂（现河北影剧院）观看了演出。邓小平同志称赞 “ 保定有宝，应加扶植 ” 。为此，保定地委、专署于 1959 年

4、 5月，调配干部并充实艺术力量，成立了保定专区老调剧团。 1960 年，剧团带着经过重点改编的潘杨颂进京演出，获得了成功。刘少奇、邓小平、叶剑英、陈毅等中央领导同志以及北京的艺术界专家观看了演出。同年，潘杨颂被长春电影制片厂搬上银幕在全国放映，引起很大反响。 “ 文革 ” 期间，保定市老调剧团一度改唱京剧现代 戏。 1973 年，老调恢复，先后移植了红灯记平原作战盘石湾小刀会朝阳沟红灯照等剧目。 1978 年，又恢复了潘杨颂等一批保留传统剧目。 1980 年 8 月，排练了该团创作的新编历史故事剧忠- 2 - 烈千秋，再次进京，为中宣部、文化部、北京市委和正在召开的全国五届人大三次会议的代表及

5、首都群众演出，获得成功。同年 12 月，忠烈千秋由西安电影制片厂拍成彩色戏曲艺术片。 保定市老调剧团全体演职员坚持文化下乡，走遍了保定的山山水水，河北、山西、河南等省的大部分城市、乡村也留下了他们的足迹，由于老调不断更新 剧目，年年创出精品，在市场竞争中站稳了脚跟，成为了市场的强者。 从 2003 年开始，连续三年春节期间在市内演出，给市民送上了丰盛的节日文化大餐，填补了城市观众多年看不上大戏的空白。这一活动，受到了广大市民的高度赞赏。 1下面对保定老调解说不符合原文意思的一项是 A保定老调是河北省戏曲剧种之一，民间曾有 “ 做饭离不开锅灶，听戏离不开老调 ” 之说。是当地群众常在口头哼唱的曲

6、调，有广泛的群众基础。 B保定老调曾先后在北京演出四次，受到首都人民和领导、专家的好评。其唱腔质朴激越，叙述性强，雄浑宽厚、粗犷高亢，具有忠 烈、慷慨的民族特质。 C 1949 年后，老调为河北省特别是冀中一带农村观众最喜爱的戏曲剧种之一。保定一带成立了一些专业老调剧团。知名艺术家有崔澄田、刘守谦、王贯英等。 D保定老调带有浓烈的乡土气息，曲牌源于京剧等其他艺术形式，唱腔结构形式为板腔体，其文场伴奏乐器以板胡为主，武场与河北梆子相同。 2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A老调发展中有一些前辈艺人起到重要的作用，如开创了老调先声的生行演员韩大仓，1918 年左右的老生周福才，承前启后，把

7、老调艺术推向一个新阶段。 B保定老调的历史已有二三 百年，可以追溯到元、明年间流行于燕赵的民歌俗曲河西调，保定老调擅演老生和袍带戏，多以大戏的姿态出现。 C “ 文革 ” 时期，迫于形势，保定老调剧团一度改唱京剧现代戏。 73 年老调恢复后，又移植了这些剧目。 78 年又恢复了潘杨颂等一批保留传统剧目。 D保定市老调剧团是在 1953 年成立的高阳县老调剧团基础上组建的。 1958 年秋月，国家领导人观看过剧团演出，邓小平给予高度评价。 3根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是 A 1980 年，保定市老调剧团创作了历史故事剧忠烈千秋，该团携该剧再次进京，为中宣部、文 化部、北京市委和人大代

8、表及首都群众演出，获得成功。 B邓小平同志看了演出后，称赞 “ 保定有宝，应加扶植 ” 。而保定地委、专署也于次年调配干部并充实力量，成立了保定专区老调剧团，促进了老调的发展。 C保定市老调剧团不断更新剧目，坚持文化下乡，走遍了保定，甚至河北、山西、河南等省的部分城乡，因而在市场竞争中站稳了脚跟，成为了市场的强者。 - 3 - D城市观众也有看戏的需求。从 2003 年开始的连续三个春节期间，保定市老调剧团都在市内演出，给市民送上了丰盛的节日文化大餐，受到广大市民的高度赞赏。 【答案】 1 B 2 B 3 D 【解析】 1试题分析：题干问的是 “ 下面对保定老调解说不符合原文意思的一项 ” ，

9、这是考查学生对文中重要概念的理解和概括能力。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，圈出与 “ 保定老调 ” 相关的内容，最后进行辨析。 B 项， “ 保定老调曾先后在北京演出四次 ”有误；文章第一段说的是 “ 保定老调曾先后四次到北京演出 ” ，选项把 “ 四次进京演出 ” 和“ 进京演出四次 ” 两个概念混淆了。 现代文阅读（二） 阅读下面的文字，完成下列小题。 “ 大师 ” 陈寅恪 陈寅恪，中国现代最负盛名的集历史学家、 古典文学研究家、语言学家、诗人于一身的国学大师，是 “ 清华国学研究院 ” 四大导师之一。 因为四大导师中的梁启超是 “ 南海圣人 ” 康有为的弟子，王国维是末

10、代皇帝的读书顾问，于是陈寅恪就给学生们送了一副对联 “ 南海圣人再传弟子，大清皇帝同学少年 ” ，可见陈先生的幽默。 当年的华北学术界分成两派，一派是本国培养的学者，另一派是有留学经历的。两派互相瞧不起。但不管哪一派，谁都不敢瞧不起陈寅恪 这在学术界堪称传奇。 陈寅恪自小博闻强记，打下坚实旧学基础，有着深厚的国学根底，也接受了严格的西学训练，他辗转游学 13 年，从德国到 瑞士，后又去法国、美国，最后再回到德国，他学物理、数学，也读资本论，他学习了梵文、印地文、希伯莱文等 22 种语言。 在德国，陈寅恪的资料很少，因为他有自己的主见 他不要学分，完全是一种中国传统文人游学。陈寅恪说，两三年内被

11、一个具体专题束缚住，就没有时间学其他知识了。终生没有文凭的陈寅恪， 却形成了自己宽阔的学术视野。 - 4 - 他明确主张中国学术要吸收输入外来之学说，不忘本来民族之地位。要介入世界学术的大潮流，否则的话你没有办法跟人对话，你必须通过镜子才能了解自己。 每逢上课，陈寅恪总是抱着很多书，吃力地走进教室 ，他讲授佛经文学、禅宗文学的时候，一定是用黄布包着书来的；而讲其他的课程，他带来的书则是用黑布包裹着的。他的讲课旁征博引，慕名而来的学生常常听不懂，听课的人数也就越来越少，但他的学生，都一定是后来的大家。 陈寅恪为中国学术开辟了一个崭新的领域，对不同民族语文与历史的比较研究，把中国的学术提升到一个很

12、新很高的领域。 陈寅恪至死都坚持用文言写作。但陈寅恪关注汉语的文化特征和世界地位，他认为中国学术要坚持民族传统，对传统语文充满自信。 1932 年，清华大学中文系招收新生，陈寅恪应系主任之邀出考题，除了一篇命题作文， 只有一个三字对子，上联 _ “ 孙行者 ” 。 北平沦陷，陈寅恪流亡云南。藏书悉数焚毁在战火中，陈寅恪在几乎汉有参考书籍的情况下，仅凭记忆，撰述了两部不朽的中古史名著：隋唐制度渊源略论稿和唐代政治史述论稿，在大灾难面前恪守着一个民族的史学传统 国可以亡，史不可断。 抗日战争结束后， 1946 年回清华大学任教。 1949 年南迁广州，到岭南大学 也就是后来的中山大学任教。 陈寅恪

13、有无边的勇气，到广州五年后，陈寅恪放弃熟悉且擅长的国学领域，开始了学术转向 探索明清的历史和文化，写就两部经典：他用口述方式撰写 论再生缘，对明末清初杭州女诗人陈端生著的，讲述了元成宗时尚书之女孟丽君的悲剧故事进行评点考证；在柳如是别传中，陈寅恪为一个被士大夫轻蔑的，倚门卖笑的奇女子柳如是立传，赞美她在明末清初，家国更迭时比五尺男儿更重家国大义。 陈寅恪浸润在自己那个纯粹的学术世界中，他拒绝为官，说那样会影响自己思想的自由。他坚持用文言文写作，他还倔强地坚持用繁体字竖排出版自己的著作，甚至不允许别人改动一个标点。陈寅恪以此表彰其学术思想 “ 民族独立之思想，自由之精神 ” 。 陈寅恪最后的 7 年，大部分时间是不能站立的，他在一次洗澡时 摔跤骨折。长年卧床，妻子唐筼又竭尽全力护理丈夫。 陈寅恪葬于江西庐山。陈寅恪没有遗嘱，但他取得的学术成就，垂范着后世的中国，学术思想，影响至今；毫无疑问，陈寅恪先生堪称中国文化史上的一座丰碑，令人高山仰止，不胜敬慕！他是中国乃至世界学术文化界的骄傲。 4下列对传记有关内容的分析和概括，恰当的两项