山东省滨州市2016-2017学年高二语文上学期期末模拟考试试题(理科班,有答案解析,word版).doc

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1、 - 1 - 山东省滨州市 2016-2017 学年高二语文上学期期末模拟考试试题(理科班,含解析) 第 卷 阅读题 一、现代文阅读(一) 阅读下面的文字,完成下列小题 保定老调是河北省的戏曲剧种之一,保定老调作为一个特有的戏曲声腔剧种,有广泛的群众基础,是当地群众常在口头哼唱的曲调,所以民间曾有 “ 做饭离不开锅灶,听戏离不开老调 ” 之说。保定老调曾先后四次到北京演出,受到首都人民和领导、专家的好评。 保定老调已有约二、三百年的历史,它脱胎元、明年间流行于燕赵的汉族民歌俗曲河西调,以大戏的姿态出现,擅演以老生和黑红净行当为主 的袍带戏。 1884 年左右,以生行演员韩大仓(艺名霸州红)为代

2、表的前辈艺人,开创了老调的先声; 1918 年左右,名老生周福才,承前启后,立志改革,以调寇、劝军等剧目,把老调艺术推向一个新阶段。 老调在其发展过程中,先后受到流行在当地的高腔和河北梆子的影响,并吸收当地说唱艺术的精华,于清光绪年间( 1875-1908)出现较正规的职业班社,并开始进入城市,到 20世纪 30 年代达到繁荣时期。 1949 年后,保定一带成立了高阳、定县、阜平等专业老调剧团。知名艺术家有崔澄田、刘守谦、王贯英等。老调成为河北省特别是冀中 一带农村观众最喜爱的戏曲剧种之一。 唱腔是保定老调音乐的主体,是表达人物思想感情和塑造人物的重要艺术手段,也是老调区别于其他剧种的主要标志

3、。老调唱腔质朴激越,叙述性较强,雄浑宽厚、粗犷高亢,给人一种深沉凝重、威严雄壮、气势恢宏的感觉,具有中国北方典型的忠烈、慷慨的民族特质。 保定老调唱腔结构形式为板腔体,唱腔板式有十余种,曲牌多来自于京剧、河北梆子、昆曲,常用的曲牌有军乐类、喜乐类、哀乐类、宴乐类等。文场伴奏乐器以板胡为主,武场与河北梆子相同,都带有浓烈的乡土气息。 保定市老调剧团是在高阳县老调剧团的基础上 组建的。 1953 年,高阳县老调剧团成立。1958 年秋月,国家领导人周恩来、朱德、邓小平等领导在保定市河北礼堂(现河北影剧院)观看了演出。邓小平同志称赞 “ 保定有宝,应加扶植 ” 。为此,保定地委、专署于 1959 年

4、 5月,调配干部并充实艺术力量,成立了保定专区老调剧团。 1960 年,剧团带着经过重点改编的潘杨颂进京演出,获得了成功。刘少奇、邓小平、叶剑英、陈毅等中央领导同志以及北京的艺术界专家观看了演出。同年,潘杨颂被长春电影制片厂搬上银幕在全国放映,引起很大反响。 “ 文革 ” 期间,保定市老调剧团一度改唱京剧现代 戏。 1973 年,老调恢复,先后移植了红灯记平原作战盘石湾小刀会朝阳沟红灯照等剧目。 1978 年,又恢复了潘杨颂等一批保留传统剧目。 1980 年 8 月,排练了该团创作的新编历史故事剧忠- 2 - 烈千秋,再次进京,为中宣部、文化部、北京市委和正在召开的全国五届人大三次会议的代表及

5、首都群众演出,获得成功。同年 12 月,忠烈千秋由西安电影制片厂拍成彩色戏曲艺术片。 保定市老调剧团全体演职员坚持文化下乡,走遍了保定的山山水水,河北、山西、河南等省的大部分城市、乡村也留下了他们的足迹,由于老调不断更新 剧目,年年创出精品,在市场竞争中站稳了脚跟,成为了市场的强者。 从 2003 年开始,连续三年春节期间在市内演出,给市民送上了丰盛的节日文化大餐,填补了城市观众多年看不上大戏的空白。这一活动,受到了广大市民的高度赞赏。 1下面对保定老调解说不符合原文意思的一项是 A保定老调是河北省戏曲剧种之一,民间曾有 “ 做饭离不开锅灶,听戏离不开老调 ” 之说。是当地群众常在口头哼唱的曲

6、调,有广泛的群众基础。 B保定老调曾先后在北京演出四次,受到首都人民和领导、专家的好评。其唱腔质朴激越,叙述性强,雄浑宽厚、粗犷高亢,具有忠 烈、慷慨的民族特质。 C 1949 年后,老调为河北省特别是冀中一带农村观众最喜爱的戏曲剧种之一。保定一带成立了一些专业老调剧团。知名艺术家有崔澄田、刘守谦、王贯英等。 D保定老调带有浓烈的乡土气息,曲牌源于京剧等其他艺术形式,唱腔结构形式为板腔体,其文场伴奏乐器以板胡为主,武场与河北梆子相同。 2下列理解和分析,不符合原文意思的一项是 A老调发展中有一些前辈艺人起到重要的作用,如开创了老调先声的生行演员韩大仓,1918 年左右的老生周福才,承前启后,把

7、老调艺术推向一个新阶段。 B保定老调的历史已有二三 百年,可以追溯到元、明年间流行于燕赵的民歌俗曲河西调,保定老调擅演老生和袍带戏,多以大戏的姿态出现。 C “ 文革 ” 时期,迫于形势,保定老调剧团一度改唱京剧现代戏。 73 年老调恢复后,又移植了这些剧目。 78 年又恢复了潘杨颂等一批保留传统剧目。 D保定市老调剧团是在 1953 年成立的高阳县老调剧团基础上组建的。 1958 年秋月,国家领导人观看过剧团演出,邓小平给予高度评价。 3根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是 A 1980 年,保定市老调剧团创作了历史故事剧忠烈千秋,该团携该剧再次进京,为中宣部、文 化部、北京市委和人大代

8、表及首都群众演出,获得成功。 B邓小平同志看了演出后,称赞 “ 保定有宝,应加扶植 ” 。而保定地委、专署也于次年调配干部并充实力量,成立了保定专区老调剧团,促进了老调的发展。 C保定市老调剧团不断更新剧目,坚持文化下乡,走遍了保定,甚至河北、山西、河南等省的部分城乡,因而在市场竞争中站稳了脚跟,成为了市场的强者。 - 3 - D城市观众也有看戏的需求。从 2003 年开始的连续三个春节期间,保定市老调剧团都在市内演出,给市民送上了丰盛的节日文化大餐,受到广大市民的高度赞赏。 【答案】 1 B 2 B 3 D 【解析】 1试题分析:题干问的是 “ 下面对保定老调解说不符合原文意思的一项 ” ,

9、这是考查学生对文中重要概念的理解和概括能力。首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,圈出与 “ 保定老调 ” 相关的内容,最后进行辨析。 B 项, “ 保定老调曾先后在北京演出四次 ”有误;文章第一段说的是 “ 保定老调曾先后四次到北京演出 ” ,选项把 “ 四次进京演出 ” 和“ 进京演出四次 ” 两个概念混淆了。 现代文阅读(二) 阅读下面的文字,完成下列小题。 “ 大师 ” 陈寅恪 陈寅恪,中国现代最负盛名的集历史学家、 古典文学研究家、语言学家、诗人于一身的国学大师,是 “ 清华国学研究院 ” 四大导师之一。 因为四大导师中的梁启超是 “ 南海圣人 ” 康有为的弟子,王国维是末

10、代皇帝的读书顾问,于是陈寅恪就给学生们送了一副对联 “ 南海圣人再传弟子,大清皇帝同学少年 ” ,可见陈先生的幽默。 当年的华北学术界分成两派,一派是本国培养的学者,另一派是有留学经历的。两派互相瞧不起。但不管哪一派,谁都不敢瞧不起陈寅恪 这在学术界堪称传奇。 陈寅恪自小博闻强记,打下坚实旧学基础,有着深厚的国学根底,也接受了严格的西学训练,他辗转游学 13 年,从德国到 瑞士,后又去法国、美国,最后再回到德国,他学物理、数学,也读资本论,他学习了梵文、印地文、希伯莱文等 22 种语言。 在德国,陈寅恪的资料很少,因为他有自己的主见 他不要学分,完全是一种中国传统文人游学。陈寅恪说,两三年内被

11、一个具体专题束缚住,就没有时间学其他知识了。终生没有文凭的陈寅恪, 却形成了自己宽阔的学术视野。 - 4 - 他明确主张中国学术要吸收输入外来之学说,不忘本来民族之地位。要介入世界学术的大潮流,否则的话你没有办法跟人对话,你必须通过镜子才能了解自己。 每逢上课,陈寅恪总是抱着很多书,吃力地走进教室 ,他讲授佛经文学、禅宗文学的时候,一定是用黄布包着书来的;而讲其他的课程,他带来的书则是用黑布包裹着的。他的讲课旁征博引,慕名而来的学生常常听不懂,听课的人数也就越来越少,但他的学生,都一定是后来的大家。 陈寅恪为中国学术开辟了一个崭新的领域,对不同民族语文与历史的比较研究,把中国的学术提升到一个很

12、新很高的领域。 陈寅恪至死都坚持用文言写作。但陈寅恪关注汉语的文化特征和世界地位,他认为中国学术要坚持民族传统,对传统语文充满自信。 1932 年,清华大学中文系招收新生,陈寅恪应系主任之邀出考题,除了一篇命题作文, 只有一个三字对子,上联 _ “ 孙行者 ” 。 北平沦陷,陈寅恪流亡云南。藏书悉数焚毁在战火中,陈寅恪在几乎汉有参考书籍的情况下,仅凭记忆,撰述了两部不朽的中古史名著:隋唐制度渊源略论稿和唐代政治史述论稿,在大灾难面前恪守着一个民族的史学传统 国可以亡,史不可断。 抗日战争结束后, 1946 年回清华大学任教。 1949 年南迁广州,到岭南大学 也就是后来的中山大学任教。 陈寅恪

13、有无边的勇气,到广州五年后,陈寅恪放弃熟悉且擅长的国学领域,开始了学术转向 探索明清的历史和文化,写就两部经典:他用口述方式撰写 论再生缘,对明末清初杭州女诗人陈端生著的,讲述了元成宗时尚书之女孟丽君的悲剧故事进行评点考证;在柳如是别传中,陈寅恪为一个被士大夫轻蔑的,倚门卖笑的奇女子柳如是立传,赞美她在明末清初,家国更迭时比五尺男儿更重家国大义。 陈寅恪浸润在自己那个纯粹的学术世界中,他拒绝为官,说那样会影响自己思想的自由。他坚持用文言文写作,他还倔强地坚持用繁体字竖排出版自己的著作,甚至不允许别人改动一个标点。陈寅恪以此表彰其学术思想 “ 民族独立之思想,自由之精神 ” 。 陈寅恪最后的 7 年,大部分时间是不能站立的,他在一次洗澡时 摔跤骨折。长年卧床,妻子唐筼又竭尽全力护理丈夫。 陈寅恪葬于江西庐山。陈寅恪没有遗嘱,但他取得的学术成就,垂范着后世的中国,学术思想,影响至今;毫无疑问,陈寅恪先生堪称中国文化史上的一座丰碑,令人高山仰止,不胜敬慕!他是中国乃至世界学术文化界的骄傲。 4下列对传记有关内容的分析和概括,恰当的两项

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