1、百师联盟百师联盟联考作文写作指导联考作文写作指导：知过乃为智，改过近乎勇：知过乃为智，改过近乎勇 作文题作文题 阅读下面的材料，根据要求写作。阅读下面的材料，根据要求写作。 颜回是孔子最优秀的学生。 他不贰过， 不迁怒， 看重德行， 是一个十分令人尊重的贤者。 孔子对颜回有很多中肯的评价： “吾与回言，终日不违，如愚。退而省其私，亦足以发。回也不愚。”（论语 为政） “回也非助我者也！子吾言无所不悦。”（论语 先进） “贤哉！回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉！回也。” （论语 雍也） 孔子的弟子端木赐也非常敬佩他。 “赐也何敢望回？回也闻一以知十， 赐也闻一以知二。
2、 ” 班级计划举行读书会，围绕上述材料展开讨论，你对颜回身上的什么特质感触最深？结 合你的感受和思考，写一篇发言稿。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭， 不得泄露个人信息；不少于不得泄露个人信息；不少于 800 字。字。 命题方向 学会学习：乐学善学、勤于反思学会学习：乐学善学、勤于反思 健康生活：健全人格、自我管理健康生活：健全人格、自我管理 人文底蕴：人文积淀、审美情趣人文底蕴：人文积淀、审美情趣 科学精神：理性思维科学精神：理性思维 审题 限制性 1.真实情境的限制。真实
3、情境的限制。题目提供的情境由来自论语中有关颜回的五则言论组成，五则言论 分别从智力、德行等方面赞美颜回，考生需在此基础上对颜回身上让自己感触最深的特质展开联 想和思考。“最”是题目设置的思维限制，暗示考生要展开比较和权衡，要善于在材料中寻找比较 和权衡的角度。 2.典型任务的限制。典型任务的限制。 （1）题目要求“围绕上述材料展开讨论”，考生写作时不能脱离材料，讨论式语境下当 写议论文。 （2）“你对颜回身上的什么特质感触最深？”考生要写出对颜回身上感受最深的特质， 且要 突出“最”字，并写出感触“最”深的理由，表达自己的感受和思考。 （3）班级计划举行读书会，写作对象是同班同学，写作身份可默
4、认为高中生，考生要 有对象意识和交流意识。文章体式为“发言稿”。 3.价值判断的限制。价值判断的限制。材料中呈现的颜回，是一个德才兼备的贤者，无论做人、做事还是 求学等，都堪为典范，为“立德树人”找到一个正面的形象。考生虽不能至，但应心向往之， 体现积极向上的“三观”。 开放性 1.立意角度自由。立意角度自由。五则评价颜回的言论，便是五个切入点，从任何一个点切入均可。至于对 颜回身上的什么特质感触最深，考生可以“仁者见仁，智者见智”，只要在比较权衡中能自圆其说 即可。 2.联想和思考是开放联想和思考是开放的。的。考生确定不同的写作侧重点，思考方向就会不同，联想思考也 会不同，比较权衡的角度也会
5、不同。材料情境为读书会，所提供的语料均为论语中的言 论，考生除了要针对题目中的语料表达感受和思考，还可以从论语中再联系一些素材， 以体现“读书会”这个情境，进而增加文章的文化含量和思考深度。 解题 本题属多材料任务驱动型材料作文。题目的思维设置类似于 2020 年全国高考卷的作 文题目，重点考查考生的思辨能力和价值观，引导考生关注文化经典，思考成长问题，发展 辩证思维，体现了新课标“一体四翼”的要求。题目设置也颇具文化含量，所取语料来自传统 经典，语料内容聚焦在颜回之“贤”上，引导考生进行专题式研读，这对考生读书也是一个很 好的引导。 参考立意 切题立意：切题立意： 1.不贰过、不迁怒，是为贤
6、者。 2.不贰过、不迁怒，是为大智。 3.知过乃为智，改过近乎勇。 4.不畏陋巷，宠辱不惊。 5.闻一知十，是为智者。 偏题立意：偏题立意： 1.大音希声，大智涌泉。（没有针对性，泛泛而谈，不能体现感触最深的点） 2.真性情铸造辉煌人生。（同上） 3.君子之道，以德为先。（同上） 下水文下水文 不贰过、不迁怒，是为贤者不贰过、不迁怒，是为贤者 亲爱的同学们： 大家好！ 今天的班级读书会，我发言的题目是“不贰过、不迁怒，是为贤者”。颜回是孔子最优秀 的学生，他修养中的任何一个方面，都值得我们学习，但我感触最深的是他“不贰过，不迁 怒”的品质。 颜回之“贤”不仅在于“闻一知十”之智，更在于“不贰过
7、、不迁怒”的大德大智。 鲁哀公问孔子“弟子孰为好学”，孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。”孔子之 所以这样回答，是因为“好学”不只是爱读书或博闻强记，更在于知行合一的道德实践。一个 人通过学习不仅要完成知识的进深，更要成就完美的人格，这才是真正的好学。子贡赞美颜 回“闻一知十”， “闻一知十”确实表明他智高于人， 但这只是他安身立命的基本条件， “不贰过、 不迁怒”才是行走于社会的大德大智。 颜回之“贤”不仅在于“贫而乐”的私德，更在于“不贰过、不迁怒”的公德之美。 “不贰过”有两层含义：一是知过，很多时候，我们做错了事，却往往不知道自己有错； 二是改过，知道自己的错误后能够改正，不再
8、犯同样的过错。颜回“不贰过”，说明他不仅能 反思己过，还能勇于改过；知“过”已经难得，改过更加可贵。 一个人活在世上总要工作，总要与人打交道，犯一次错误就会造成很大的失误，倘若不 知或知而不改，就会有“二过”“三过”乃至更多错误，而每一次错误都可能波及很多人。比如 2020 年春节期间，福建晋江一名新冠肺炎患者从武汉归来，谎称自己从菲律宾回来。说谎就 罢了，还置父老乡亲的安危于不顾，到处参加聚众宴会，导致 4000 人被隔离。而且一个人 的职位越高，错误的成本就越高，比如特朗普因为一再坚持消极抗疫的政策，导致美国疫情 不可控制。现代人真应该向颜回学习。 知过乃为智，改过近乎勇。更难的是控制自己的情绪，但颜回却能做到“不迁怒”。 一个人在生气时控制不住情绪，就容易殃及他人。在单位受到上级的指责而迁怒于下属 或将前来办事的人置之门外；在外面受了窝囊、挨了批，无处发泄，回家就把气撒在家人身 上；更甚或，位高权重的人一迁怒，可能就是要毁掉别人的一生，毁掉自己的前途，甚至毁 掉一个国家没有人是与世隔绝的孤岛，不能控制情绪，动不动就迁怒于人的人，不要说 在社会上安身立命了，简直就是“垃圾人”。颜回“不贰过、不迁怒”，难怪孔子要盛赞他了。 同学们，我们读书不仅要完成知识的学习，更要成就完美的人格，今天就让我们以颜回 为镜吧。 我的发言完毕，谢谢大家！
