2021年宝山一模语文.doc

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1、宝山区一模 1 高考语文质量测试卷 (宝山区一模) 班级_ 学号_ 姓名_ 成绩_ 一、积累应用(10 分) 1按要求填空。(5 分) (1)吾尝跂而望矣,_。 ( 荀子劝学 ) (2)_,千营共一呼。 (卢纶_ ) (3)姜夔扬州慢中,“_,_”两句写初到扬州道上所见, 以引用形成昔日繁华旖旎与眼前野草丛生的对比。 2按要求选择。(5 分) (1)江边景观带的一座水榭上要挂一幅楹联,要人们遵从中华文化中人与自然的关系而保护 生态环境,你认为合适的一联是( ) 。 (2 分) A江我并生,天人合一。 B云霞出海曙,梅柳渡江春。 C文章是案头之山水,山水是地上之文章。 D心地上无风涛,随在皆青山

2、绿树;性天中有化育,触处见鱼跃鸢飞。 (2)将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是( ) 。 倡导人类命运共同体,就是要在追求本国利益时兼顾他国合理关切,在谋求本国发展中促 进各国共同发展。人类只有一个地球,各国共处一个世界。_,_, _,_,也不可能独善其身、独自芬芳。 任何国家都不可能超然事外、高高挂起 处在历史和现实交汇的同一个时空之中 大家犹如生活在同一个地球村 国际社会像是一个大家庭 A B C D 宝山区一模 2 二、阅 读(70 分) (一)阅读下文,完成第 37 题, (16 分) 联觉与艺术通感 艺术通感就是不同艺术感受之间的内在联系和转化。例如,我们听小提琴协

3、奏曲梁山 伯与祝英台 , 就会随旋律的变化在眼前呈现出一幅幅视觉形象, 好像看到梁山伯与祝英台共读、 离别、化蝶等生活场面。一座美妙的建筑和园林又会引起类似音乐的感觉。综合艺术如歌舞剧、 电影等就是利用艺术通感来调动多种艺术手段创造共同的意境的。芭蕾舞剧天鹅湖 ,音乐与 舞蹈动作是那么和谐一致,以致我们单凭音乐欣赏就能体验到戏剧情境。所以,传统说法认为 音乐是舞蹈的灵魂,舞蹈是音乐的回声。 由此,艺术家必须具有良好的艺术通感,才能把感性意象转化为审美意象。音乐家在生 活中找不到现成的音乐和旋律,他没有模仿对象,他必须把生活中的感受转化为音乐意象。贝 多芬失聪后,正是凭视觉印象来创造音乐意象。他

4、在森林中散步,衣袋里放着铅笔和五线谱纸, 以便把视觉印象用乐谱记录下来。他在记下音乐主题的同时,还写下了这样的句子: “在森林中 是幸福的树木在讲话” , “每一棵树都在向我说话哪,多么神圣啊!森林之中太美妙了” 等等。 田园交响乐、 庄严弥撒和第九交响曲就是这样写出来的。 艺术通感的生理基础和心理结构原型是联觉现象。所谓联觉,就是各种器官的感觉互相 沟通的生理现象,主要是视觉和听觉的沟通。联觉在儿童中比较常见,可以推断,在人类童年 和动物意识中,联觉也是普遍现象。由于这种连觉现象存在于原始心理结构中,所以,与原始 意识同构的审美意识也必然存在着联觉和艺术通感的特征。现代出现了一种色彩音乐,就

5、是用 电子手段使音乐的节奏、旋律与色彩转换同步进行,造成视听觉混合的奇妙意境。现代诗歌大 量采用联觉手法,如“黑色的哭泣” 、 “透明的笑” 、 “磨硬了的感叹”等等,它有助于传达那种 微妙的内心体验,使表现更形象化。 联觉在审美意识中不是简单地重复儿童意识行为,而是把它改造为构成和传达审美意象 的特殊手段。唐代书法大师张旭观公孙大娘舞剑而受到感染,结果书法艺术提高到一个新的境 界。审美心理结构就像一个魔术师,能够把各种感官印象沟通起来,互相转换。如果没有这种 联觉功能,就不会形成艺术通感,许多艺术门类也就不会存在(如音乐) 。 艺术通感发生的直接原因是共同的审美意象。不同感官的感性意象是不同

6、的,但进入审 美意象创造过程 ,通过联觉作用,就变成一种纯粹的审美体验。 “大象无形,大音希声” ,审美 意象舍弃感官形式,变成一种内部语言,它可以翻译成不同的艺术形式,但其本身是没有固定 形式的。比如对西湖“三潭印月”的景色,可以用绘画、诗文、音乐多种形式表达出来,但这 种审美感受本身则无固定形式。究竟形成音乐意象还是视觉意象,要根据主体哪一种表现能力 更强而定。诗人艾里略指出:具有理想形式的诗是“如此这般的诗,以致我们看不见所谓诗, 而只注意着诗所指示的东西”所谓得意忘言,也就是只领会审美意象,而舍弃意象材料。 这就是说,审美意象是可以转换的,只要意境相同,就可以用不同的感性意象构筑审美意

7、象, 表达为不同的艺术形式。 宝山区一模 3 3第段中加点的“创造过程”具体是指_。 (2 分) 4依据本文,以下对“艺术通感”的理解不不 符合文意的一项是( ) 。 (3 分) A艺术通感有其生理基础和心理结构原型。 B艺术通感在作品创作中也在作品欣赏中。 C艺术通感是离不开联觉这一必要条件的。 D艺术通感发生时意象和感官形式即舍弃。 5依据第段画线句,下列推断正确的一项是( ) 。 (3 分) A琴曲月夜与诗歌月夜的感性意象相同,所以它们的意境相同。 B琴曲月夜与诗歌月夜的意境相同,所以它们的感性意象相同。 C 荷花淀小说表现的意境,是可以通过钢琴曲的艺术形式来表达的。 D 荷花淀和黄河大

8、合唱都有抗日内容,所以它们转换自同一意境。 6第段中,你认为对“审美意识也必然存在着联觉和艺术通感的特征”的论证是否充分?请 说出理由。 (4 分) _ _ _ 7小宝同学是位聋哑生,她想学习舞蹈并以此为职业,但她父母说: “节奏是构成舞蹈的要素, 舞蹈节奏以音乐节奏为基础,聋哑人怎么以跳舞为职业呢?”请你依据本文,从科学的角度 劝说小宝父母,让他们同意小宝的选择。 (4 分) _ _ _ (二)阅读下文,完成第 8-11 题。(15 分) 种包谷 的老人(节选) 何世光 这地方,是太遥远了,也太寂静了。一片窄窄的坝子,四面都有青山屏障。就连那条从 小小的乡场上穿过,并且整日里都空荡荡的碎石车

9、路,也远远地落在重重青山的那一边、那一 边。至于城市呢,更不知远在何方,在哪一片望不见的天空下面。 这地方叫落溪坪,有三十来户人家。略略地离开那连在一起的林子和人家,在石板路拐 弯的地方,有一间矮小的、显得有些孤单的瓦房。这是刘三老汉的房子。刘三老汉七十多岁, 他的老伴,还有一个儿子和一个姑娘,都在二十多年前不幸死去了;剩下一个幺女儿,跟着就 嫁到五十多里以外的七里场。 农历六月开头,炎阳炽烈地在落溪坪的顶上照耀,把田野持久地臵于他的光照和灼热之 中。山上的树,斜坡上的包谷,平坝上的秧子,还有所有的草丛和灌木丛,都不得不紧迫地用 宝山区一模 4 自己的须根向土地吮吸。土地的水分仿佛全被吸到茎和

10、叶片上来了,以至桐树的阔叶展开到最 大,包谷的叶片伸延到最长,瓜藤牵连到好远好远,秧子呢,则严严实实地遮没了整整一坝水 田。除了静静的石板路依旧蜿蜒外,整个落溪坪的山野一片润湿、饱满而凝重的碧绿,浓郁到 仿佛透不过一口气来。 正午过后不久,刘三老汉独自一人,伏身在斜坡的一片包谷林之中,茂密的叶片完全把 他淹没了。他的长衫前襟撩起来,掖在腰间的布带上,佝偻的脊背深深地躬着,握了一只水瓢, 一步步往包谷林的深处拥动,乱纷纷的、油绿到发黑的包谷叶,在他的身边像刀剑一样交错, 笼罩着一片静止不动的、叫人心慌意乱的闷热。每移动一步,衣襟都把包谷叶牵擦得窸窸作响, 同时有更猛烈的溽热扑到人的脸上。那些伸到

11、面颊上来的叶片,是无法撩拨开的,尖梢刺着他 的干枝桠一样的手背,叶齿从他的瘦黑的脸上划过,绒毛粘上他的细细的脖颈,汗水跟着就沾 湿了那些碎屑,并深深的没到划出来的细小的口子里去,让人的脸和手都是火辣辣的。 泥土渴透了,在叶片底下,包谷的藻红色的罩根一株株的露出来,像抓子一样紧紧地抓 住土地,和土块牢牢地埋在一起。一只很大的黑蚂蚁,匆匆地钻到裂开的泥缝里去了。一支淡 绿色的青蛙,倏地从眼前跳开。后来,刘三老汉终于谨慎地把木瓢贴近一株包谷的罩根,把水 灌进筋络一般的细根的空隙里,让水从那儿浸到泥土里去。水刚一粘着泥土,就发出吱吱的声 响,又细碎又清晰,一点也不流淌,马上就被吸干了,在细根的周围留下

12、一小圈淡淡的影子。 眼看那影子很快地淡下去,一会儿就只剩下一点差不多不能辨认的痕迹。 过后他摸索着从包谷林里退出来,在旁边的草梗上慢慢地坐下,阳光太炽热了,那些车 前草和铁丝草发烫,热乎乎的湿气一下子传到他的腿上,一只青蛙跳出来,跌落进他的衣襟, 背上有一根细细的金线,绿得仿佛透明,喉头急促地起伏,也好像渴得厉害,跟着又跳开。空 了的木桶和扁担在他的身旁。那扁担斜倚在草坪上,是红木的,不知用了多少年了,被汗水浸 渍,让衣服搓磨,早已是玉一样圆润,琥珀一样发着深沉的、暗红色的光亮。 他坐着,衣衫从领子那儿敞开。露出来的脖颈、肩胛和胸膛,还有他的一直被阳光照亮 的一张脸,仿佛经受过烟熏火燎,渗出一

13、层油,像他身旁的扁担那样,透着隐隐的、暗红色的 光泽。他的双臂无力地垂下来,让一双手落在膝盖上。那手从长长的衣袖里伸出来,像露到地 面上来的树根,一手抚着膝盖,另一只则用手背触着膝盖。 但他的神情还像平时一样和蔼。阳光炫人眼目,他的眼睛眯得更厉害了,眼角那儿隐着 的笑意也更平静、更深沉。他蜷曲着脊背,脖颈略略伸向前面,嘴唇微微张开,一动不动。褐 黄的眼仁已经浑浊了,但不知是噙着浆液还是映着阳光,差不多眯成一线的眼缝里,还有隐隐 闪动的亮光,好像满意地望着,其实又并没有望,用心地想着,其实又没有想。 这片包谷林远离着落溪坪的人户,在这斜坡上,望不见那条石板路,也望不见一户人家, 一个人影。无边的

14、蓝天之下,无限的阳光之中,只有眼前的包谷林,再就是寂寞地闪烁着光亮 的茅草和刺丛,全都在炎暑中深深地凝滞了,久久地没有一点响动 春天里,世道不同了,乡亲们欢天喜地聚在祠堂跟前的空地上,安顿今年的庄稼。去年, 落溪坪的庄稼人,托福被允许把庄稼划给一家一户料理,田里和土地的收获都涨了好几成。但 大家心里不稳,怕事情不长久,还是揣揣的。后来,不见上面的人来追究,还处处听到赞许, 于是宽心了。 宝山区一模 5 太阳才刚刚西斜,还能从坡下那一块过水的丘里,舀起来好几挑水。于是,过了不大一 会,刘三老汉就用手抚着膝盖,慢慢地站起来,担好一挑桶,顺着一条隐藏在草丛中的小路, 蹒跚地往下走。天是这样高远、博大

15、,山野是这样繁茂、连绵,他呢,这样佝偻,这样迟缓, 在这一片斜坡上,几乎现不出一点行踪,小到让人看不见。可是,渐渐地,一簇又一簇的刺丛, 还是留在了他的后边 【注】 包谷是玉米的方言。 本篇小说发表于 1982 年。 1970 年代末 1980 年代初, 我国大陆地区开始改革开放, 农村地区开始实行家庭联产承包责任制。 8从词的运用的角度,赏析第段的语言特点。(4 分) _ _ _ _ 9第段写炎阳炽烈和落溪坪的碧绿,体现了作者的巧妙构思,请对此加以赏析。(4 分)。 _ _ _ 10赏析-段表现人物内心世界的艺术手法。 (3 分) _ _ _ 11分析段和段中环境描写对塑造人物形象的作用。(

16、4 分) _ _ _ _ (三)阅读下面的诗歌,完成第 12-14 题。(8 分) 春 阴 南宋陆游 老境三年病,新春十日阴。 孤舟镜湖客,万里玉关心。 出岫云多态,呼风鸟独吟。 读书惟恐尽,倾酒却愁深。 宝山区一模 6 12本诗共有几联对仗?下列说法正确的一项是( ) 。 (1 分) A一联 B两联 C三联 D四联 13对本诗的赏析不 恰当的一项是( ) 。(2 分) A本诗的语言,精练而自然,晓畅平易。 B本诗的风格,沉郁而浑厚,慷慨悲壮。 C本诗的意境,瑰丽而凄迷,浑茫开阔。 D本诗的体式,谨严而天成,整饬工稳。 14全诗是怎样表现作者情感的?请结合具体诗句加以分析。 (5 分) _ _

17、 _ _ (四)阅读下面甲乙两篇文言文,完成第 15-20 题。(20 分) 甲 弦 高 晋皇甫谧 弦高者,郑人也。郑穆公时,高见郑为秦晋所逼,乃隐不仕,为商人。及晋文公之返国也, 与秦穆公伐郑,围其都。郑人私与秦盟,而晋师退。秦又使大夫杞子等三人戍郑。居 三年,晋 文公卒,襄公初立。秦穆公方强使百里、西乞、白乙帅师袭郑过周反滑郑人不知。时高将市于 周,遇之,谓其友蹇他曰: “师行数千里,又数经诸侯之地,其势必袭郑。凡袭国者,以无备也。 示以知其情也,必不敢进矣。 ”于是乃矫 郑伯之命,以牛十二犒秦师,且使人告郑为备。杞子亡 奔齐,孟明等返至都,晋人要 击,大破秦师。郑于是赖高而存。郑穆公以存

18、国之赏赏高,而高 辞曰: “诈而得赏,则郑国之政废矣。为国而无信,是败俗也。赏一人而败国俗,智者不为也。 ” 遂以其属徙东夷,终身不返。 (选自高士传 ) 乙 秦晋殽之战(节选) 春秋左丘明 三十三年,春,秦师过周北门,左右免胄而下,超乘者三百乘。王孙满尚幼,观之,言于 王曰: “秦师轻而无礼,必败。轻则寡谋,无礼则脱,入险而脱,又不能谋,能无败乎?” 及滑,郑商人弦高将市于周,遇之。以乘 韦先,牛十二犒师,曰:“寡君闻吾子将步师出 于敝邑,敢犒从者。不腆敝邑,为从者之淹,居则具一日之积,行则备一夕之卫。 ”且使遽告于 郑。 (选自左传僖公三十三年) 宝山区一模 7 15写出下列加点词在句中的

19、意思。(2 分) (1)居 三年( ) (2)以乘 韦先( ) 16为下列句中加点词选择释义正确的一项。 (2 分) (1)于是乃矫 郑伯之命( ) A纠正 B假传 C举起 D正曲使直 (2)晋人要 击( ) A邀请 B求取 C相约 D半路拦截 17把乙文中的画线句译成现代汉语。 (6 分) 寡君闻吾子将步师出于敝邑,敢犒从者。 _ 18甲文画线部分有三处需加句读,请用“”把这三处标识出来。 (3 分) 秦 穆 公 方 强 使 百 里 、 西 乞 、 白 乙 帅 师 袭 郑 过 周 反 滑 郑 人 不 知 。 19评价甲文中弦高辞赏“所述理由”的思想意义。 (3 分) _ _ 20甲乙两文因体

20、例不同,叙事的角度和内容也不同,请加以分析。(4 分) _ _ _ (五)阅读下文,完成第 21-24 题。(11 分) 庐陵所居竹室记 唐房千里 凡天地之气,煦妪乎春,曦彤乎夏,凄乎秋,而冽乎冬。楚之南当冬而且曦,燕之北当 夏而且冽,是皆不得气之中正。 人之百骸,上阳而下阴。阳戒于焮,故膏肓欲寒;阴戒于溺,故肾胁欲燠。人之外好, 欲轩冕文彩以为荣,似若动且阳焉;人之内好,欲寡虑恬默以为泰,似若静且阴焉。其门外, 欲肥马大车以为热者;其内室,欲虚堂广厦以为清者。果反是必为灾,且妖且病且乱且穷矣。 天地之气,当夏而冽,当冬而曦,其岁时恶;人之百骸,上阳而不能寒,下阴而不能煦, 其形神瘵。外饰文采

21、,不能动且荣而必慊,其心躁;内思恬默,不能静且泰而必汩,其志乱。 门外凄凄而寒者,内室彤彤而热者,其事穷。 予三年夏,待罪于庐陵。其环堵所栖者,率用竹以结其四周。植者为柱楣,削者为障, 篾者为缠,络而笼土者为级,横而格空者为梁。方大暑,赫赫焰焰,如列千万炬于室内;视其 门,即寂寥虚阒,若清秋之山焉,若寒浦之波焉。予 知向所谓天地之气,人之百骸,与其心 宝山区一模 8 形之内外,居室之寒燠。反是果为妖,且灾且病,且乱且穷也。今予方穷不能奋,果穷也,其 处于是亦宜矣。天地之气,不能易者也,邹子有吹律之变;人之死生,不可制者也,俞扁有 针砭之术。是二者尤不可革,且有道而得之。 今予室之曦,予门之寒,

22、予亦姑思其治之之道,将爇其庐而斩其工竹,室其能永永以烁。 (选自全唐文并据唐文粹校对,对原文有删减) 【注】曦彤:暖。邹子:即邹衍,战国阴阳家,倡五行说。相传燕有山间之地,寒,不生五谷,邹子吹律 而温气,寒地可种而丰收。俞扁:俞跗、扁鹊两位名医的并称。 21可填入第段方框处的虚词是( ) 。 (1 分) A其 B乃 C所 D若 22下列对本文写作特点的概括,不不 正确的一项是( ) 。(2 分) A借景抒情 B叙议结合 C骈散结合 D文气贯通 23分析第段列举“邹子有吹律之变”“俞扁有针砭之术”两例在说理上的作用。(4 分) _ _ _ _ 24概括本文的行文思路。(4 分) _ _ _ _ 三、写 作(70 分) 25. 社会生活中,本真的人格受到许多赞美,这是否意味着把道德规范内化就不再是完美人格 了呢?请写一篇文章,谈谈你对这个问题的认识和思考。 要求:(1)自拟题目;(2)不少于 800 字。

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