1、九语上教案九语上教案 鼎湖山听泉鼎湖山听泉 教学目标： 1学习吟哦讽诵的要领，通过诵读体味作者的思想感情。 2帮助学生领会文章写泉声的各种层次，并领悟话语中蕴含的哲理。 3感受鼎湖山的优美景色，提高学生的审美能力。 4从课文中理解人与自然的关系，培养热爱自然、保护环境的意识。 重点: 1、掌握诵读要领，在诵读中加深对课文的理解。 2、了解一般写景散文的写作思路和构思方式。 3、学习和运用从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法。 难点: 体会作者由听泉而生悟，领会文中深含的哲理。 学习和运用从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法。 教学准备： 学生：搜集鼎湖山有关资料、作者有关资料；认真
2、阅读、思考、理解文章 老师：诵读有关知识和技巧 教学过程： 一、课前预习： 1、掌握字音字形词义： （1）注音：楹联、怅惘、污垢、万籁俱寂、泠泠淙淙 （2）解释下列词语：雀跃、楹联、怅惘、万籁俱寂（雀跃：高兴得像雀儿一样跳跃； 楹联：挂在或帖在楹(堂屋)前部柱子上的对联，泛指对联；万籁俱寂：形容各种声音都寂静 下来了。） 2、找出文中写泉的句子、写听泉的句子： 3、在听泉的过程中，作者获得了怎样的感悟？请找一找文中体现作者感悟的语句。 二、口语训练： 演讲：我所知道的诵读知识与技巧 （引导学生了解“吟哦讽诵而后得之”是一种怎样的读书方法。） （“吟哦讽诵而后得之”，就是要求能通过吟哦讽诵去体会
3、和把握文章的思想感情。） 三、导学读标： 1、导入新课：祖国的大好河山美不胜收，你在观赏美景时，面对大自然中的种种万物， 你会产生怎样的感想呢？下面我们学习鼎湖山听泉，了解谢大光在鼎湖山听泉时到底产 生了怎样的感受？ 2、明示目标： （1）学会吟哦讽诵，学会在诵读中加深对课文的理解。 （2）学会从自然中领悟社会与人生的哲理。 四、释疑解难： 学生自由质疑，教师适时点拨。 五、精读探究： 1、自由朗读课文，找出体现作者情感的语句，并读一读，深入体会，说说作者的感情 经历了怎样的变化？ 明确:怅然-欢快-喜爱-感悟哲理-生发愿望 2、吟哦讽诵第 8 节，探讨问题： （1）作者说“深夜听泉，别有一番
4、滋味”。说说这别有一番滋味指的是什么？ 明确:（泉声格外清晰；能分出许多层次；汇成一曲奇妙的交响乐；引发对人生对历史 的领悟理解） （2）“看不见的指挥棒”指什么？ 明确:作者的心. （3）如何理解泉水“汩汩滤过心田，冲走污垢”这句话？ 明确:在聆听泉水的过程中,心灵获得启迪,产生感悟,使灵魂得到净化. （4）仔细读读作者这一段听泉而产生的感悟，说一说你对此有何理解？ 明确:泉水就是鼎湖山的灵魂,是它滋养了一切,构成了清澈透明的境界;清幽的环境, 因为有了山泉的缘故,不是使人消沉,而是让人奋起,更加热爱人生. （5）为什么说“泉水就是鼎湖山的灵魂”？ 明确:是鼎湖山的泉水,滋润了葱茏的树木,给
5、了鼎湖山生命的活力;是鼎湖山的泉水,孕 育了鼎湖山悠久的历史文化,使之成为著名的佛教福地;是鼎湖山的泉水,让人感受到生命演 进的旋律;是鼎湖山的泉水,让人有一种心灵洗涤的感悟. 3、你从作者夜听山泉感悟人生的行为中产生了怎样的感受呢？ 明确:面对大自然中的万物,我们要以丰富敏感的心灵去感悟它们,从而获得对自然、社 会、人生的哲理感悟。 六、拓展延伸： 大自然是我们的最好的老师。 你有过观察或聆听自然的经历和感悟吗？请说说， 和大家 共同分享分享。 附：板书设计： 鼎湖山听泉 谢大光 吟哦讽诵而后得之 时间 空间：行踪 感情变化：怅然-欢快-喜爱-感悟哲理-生发愿望 感悟人生 七、达标检测： 1
6、、注音写字。 肇庆（ ） 泠泠（ ） 淙淙（ ） 一脉（ ） 怅惘（ ） 汩汩（ ） 古刹（ ） 拾级（ ） 污垢（ ） 繁衍（ ） 2、下面词语中有四个错别字，请找出来并改正： 泠泠淙淙 身不由己 了无杂尘 小心翼翼 拾级而上 可见一班 繁花似 景 蜂蝶翩飞 生意昂然 迥然相异 绿阴如盖 与众不同 万簌俱寂 新陈代 谢 错别字： 改 正： 3、请从你积累的古诗文中，摘录一句描写山或泉的诗句（写出完整的一句）。 _，_。 4、阅读下面文段后按要求作答。 入夜，山中万籁俱寂。借宿寺旁客房，如枕泉而眠；深夜听泉，别有一番滋味。 泉声 浸着月光，听来格外清晰。 白日里浑然一片的泉鸣，此时却能分出许多
7、层次：那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小 溪； 那清脆如弹拨者， 是石缝间漏下的滴泉； 那厚重如倍司轰响者， 应为万道细流汇于空谷； 那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落下深潭。至于泉水绕过树根，清流拍打着 卵石，则轻重缓急，远近高低，各自发出不同的音响。这万般泉声，被一支看不见的指挥棒 编织到一起，汇成一曲奇妙的交响乐。在这泉水的交响之中，仿佛能够听到岁月的流逝，历 史的变迁，生命在诞生、成长、繁衍、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾 而成为主旋律。我俯身倾听着，分辨着，心神犹如融于水中，随泉而流，游遍鼎湖；又好像 泉水汩汩滤过心田，冲走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。
8、啊，我完全陶醉在泉水的 歌唱之中。说什么“山不在高，有仙则名”，我却道“山不在名，有泉则灵”。孕育生机， 滋润万木，泉水就是鼎湖山的灵魂。 1、语段主要写了哪三个内容? 2、请用横线在语段中画出能表现“我”心灵之旅和心灵净化过程的句子。 3、请联系生活实际，写出你听雨后的一点感受。（40 字左右） 第一课时答案： 一、1. zho lng cng mi chng g ch sh gu yn 2.错别字：暇 寻 缆 炯 改正字： 遐 循 揽 迥 二、【最新考题展示】 1.鼎湖山多层次的泉声 作者在听泉时所产生的人生感悟 对鼎湖山泉水的由衷 赞美 2.参考：哺育人类，浇灌土地，水就是生命的源泉。陶
9、冶情操，开拓眼界，知识就 是人类的导师。(所写句子必须与样句的句式特点相一致，内容健康即可) 3.我俯身听着引我遐想。 4.淅淅沥沥的雨声，犹如贝多芬的曲子般清脆美妙，我好像进入仙境，陶醉在雨水的 歌唱之中。雨是大自然孕育的小精灵，你听，滴滴嗒嗒的雨声，汇成一曲奇妙的钢琴曲， 在这曲子之中，灵魂得到洗礼，得到升华，清新柔美的感觉遍布全身。淅淅沥沥的雨声就 像一曲轻音乐，让人陶醉，引人遐想，它荡涤了人的心灵，净化了万物，还我们一个清新美 丽的世界。 (所写的感受可针对一种或几种雨声来写，要求：既要符合生活实际，又要讲究一定的 艺术性和语言美，还要符合字数规定) 第二课时 教学过程： 一、课前预习
10、： （1）、游记散文一般都是按照什么顺序来写的? （2）、课文的第 8 段中，作者用乐声来比拟泉声，选择了几种乐器来作比喻。请问作 者为何要选择这几种乐器来比喻，为什么先举乐声后再举本体? （3）、请选择文中你认为最精美的地方反复吟诵。说一说，你认为它好在哪些地方？ 二、口语训练： 口头作文：对校园中某种景物作具体有序而细致生动的描写。 三、导学读标： 1、导入新课： 2、明示目标： （1）了解一般写景散文的写作思路和构思方法。 （2）学习和应用从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法。 （3）学习作者在选材上的详略安排。 四、释疑解难： 学生自由质疑，教师适时点拨。 五、精读探究： 1、本
11、文中哪些语句能体现出游记散文的写作顺序? （1）请一位学生找出文中体现写作顺序的语句。 （2）请一位学生概括作者的行踪顺序。 明确:寒翠桥-补山亭-庆云寺(指出： 作者这样移步换景， 就逐渐把山泉的形态和精神 都描摹出来了。) （3）作者为了让读者了解当时的环境和观赏景物时的背景，还约略交代了时间的变化， 哪位同学来概括一下? 明确:黄昏-晚饭后-夜间 2、课文的第 8 段中，作者用乐声来比拟泉声，选择了几种乐器来作比喻。请问作者为 何要选择这几种乐器来比喻，为什么先举乐声后再举本体? 明确:先举喻体,再举本体,符合作者听泉时的心理活动.先听,再辨,最后才想象出泉声 发出的具体环境. 3、文章
12、重点写鼎湖山听泉，而文中有两节文字写了半山上的庆云寺，这两节文字能否 去掉？为什么？ 明确:全文重点写鼎湖山听泉,但庆云寺作为鼎湖山历史文化的象征,同时作为鼎湖山一 个重要的人文景观,有必要对它作简要的介绍,更何况庆云寺周围的美景,也是鼎湖山美景的 一个重要组成部分.因此,写庆云寺的这两节文字不能去掉. 4、 美文是要通过不断的诵读来加深感悟的。 请选择文中你认为最精美的地方反复吟诵。 说一说，你认为它好在哪些地方？ 明确:如“树木枝缠藤绕，密不分株，沉甸甸的湿绿，犹如大海的波浪”中“沉甸甸” 一词，极为细致地描写了雨后山林湿漉漉的情景。 又如“安详厚重的钟声和欢快清亮的泉声，在雨后宁静的暮色中，相互应答着，像是老 人扶杖立于门前，召唤着嬉戏忘返的孩子。”一句，运用比喻，形象地写出了泉声和钟声互 相应答，此起彼伏的情景。 六、拓展延伸： 请发挥你的合理想象， 用优美生动的语言， 具体细致而有序地描写一个观赏自然的情景， 并抒写出你从这个情景中领悟到的哲理。200 字左右。 附：板书设计：鼎湖山听泉 谢大光 行踪顺序：移步换景 泉声 乐声 多层次 景 时间顺序 人生感 悟 理 详略得当 灵 魂 情 语言优美
