1、 第 1 页 共 20 页 学校 班级 姓名_ 考号_ 装订线 北京密云县北京密云县 20182018 年初中毕业统一考试年初中毕业统一考试 语文试卷语文试卷 考生须知：考生须知： 1本试卷共 12 页，共六道大题，24 个小题。满分 120 分，考试时 间 150 分钟。 2在试卷密封线内认真填写学校、班级、姓名、学号。 3第 I 卷共五道大题，23 个小题；第卷为作文。 4必须用黑色或蓝色钢笔、圆珠笔在本试卷上按要求作答。 第卷（共第卷（共 6060 分分） 一、选择。下列各题均有四个选项，其中只有一个符合题意，请将正 确答案的字母序号填写在题干后的号内。(共 10 分，每小题 2 分)
2、下列词语中加点字读音完全正确的一项是（ ） A. 巢穴 （xu） 庇护 （b） 笨拙 （zhu ） 脍炙人口（hu） B. 哄笑（hng） 滑稽（j） 瞥见（pi ） 装模作样（m） C. 虐待（n） 祈祷（q） 强迫（qi ng） 载歌载舞（zi） D. 炫耀（xun） 执拗（ni） 琐屑（xi） 锐 不可当（dng） 【答案】D 第 2 页 共 20 页 【解析】A “笨拙（zhu）”读作“zhu”； “脍炙人口（hu）” 读作“kui”； B“哄笑（hng）”读作“hng”；“滑稽（j）”读作“j”； C“祈祷（q）”读作“q”；“强迫（qing）”读作“qi ng”； D正确； 故选：
3、D。 考查考生对课本内出现的常用重点生字词的准确识读能力以及对形 近字、同音字和多音字的识辨能力，难度不大。 本题考查字的读音，汉字当中有很多字读音相同，要结合平时的课文 学习来归类整理。要结合汉字的拼写规则掌握字的读音，对一些多音 字、形声字、形近字能准确辨析。 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A. 歧视 书籍 踊跃 手屈一指 B. 偶像 魁梧 蓬勃 栩栩如生 C. 和谐 急躁 抵御 再接再励 D. 安详 侧隐 敞开 跋山涉水 【答案】B 【解析】A书写有误，“手屈一指”应写作“首屈一指”； B书写正确； C书写有误，“再接再励”应写作“再接再厉”； D书写正确，“侧隐”应写作“恻隐”。
4、 故选：B。 本题考查学生对汉字字形的书写能力。解答此类题目，需要我们在平 时的学习中做好积累， 注意对形似字、 生僻字的写法， 做到书写规范， 不出错别字。 做好本题需要做个有心人， 平时学习时需要对文章中出现的词语进行 积累。 下列词语中加点字字义相同的一项是（ ） A. 一碧万顷 一鼓作气 B. 唯利是图 搬弄是非 C. 家喻户晓 不言而喻 D. 名正言顺 名列前茅 【答案】C 第 3 页 共 20 页 【解析】A一碧万顷的“一”是“一片，全”的意思，一鼓作气的 “一”是“第一次”的意思； B唯利是图的“是”无实在意义，搬弄是非的“是”是“对的，正 确的”的意思； C两个词语中的“喻”都
5、是“明白，知晓”的意思； D名正言顺的“名”是“名分、名义”的意思，名列前茅的“名” 是“名次”的意思。 故选：C。 本题考查对文言实词的理解。解答此题，应理解整个短语的意思，根 据短语意思理解词的意思。特别注意多义词、通假字、古今异义词以 及活用词语的解释。 解答此题，要在平时的学习中加强对文言实词意思的积累。注意多义 词在不同句子中的意思，理解古今异义词的意思，准确识记通假字及 其解释，准确判断词类活用等。 下列与成语相关内容搭配有误的一项是（ ） A. 苏秦-战国-铁杵磨针-比喻有恒心肯努力，做任何事情 都能成功。 B. 诸葛亮-东汉末-三顾茅庐-泛指诚心诚意一再邀请。 C. 陶渊明-晋
6、朝-世外桃源-指不受外界影响的地方或幻想 中的美好世界。 D. 蔺相如-战国-完璧归赵-比喻原物完整无损地归还本 人。 【答案】A 【解析】B、C、D 搭配正确； A有误，应该为李白-唐朝-铁杵磨针-比喻有恒心肯努力， 做任何事情都能成功。 故选：A。 本题考查学生对文学常识的掌握情况。 对于课本上的课文涉及到的名 著，尤其是所收录的名作家的文章、作品，不仅要知道文章的作者、 出处、作者的相关常识，还要对文章（名著）的内容、主题等有一个 清晰的认识。 做好本题需要平时对课文的文学常识进行积累。 下列文学常识搭配有误的一项是（ ） A. 背影-现代-朱自清 B. 饮酒-东晋-陶渊明 C. 陋室铭
7、-唐代-刘禹锡 D. 变色龙-法国-契诃夫 【答案】D 第 4 页 共 20 页 【解析】A正确； B正确； C正确； D变色龙-俄国-契诃夫。 故选：D。 本题考查文学常识的把握，注意平时的积累。 做本题时注意作者、作品及朝代的一一对应。二、填空(共 8 分 6默写(5 分) （1）_，长河落日圆。（王维使至塞上） （2）几处早莺争暖树，_。（钱塘湖春行白居易） （3）枯藤老树昏鸦，_，古道西风瘦马。（马致远天净沙 秋思） （4）小石潭记 中， 作者坐在小石潭边突出的感受是_， _。 【答案】大漠孤烟直；谁家新燕啄春泥；小桥流水人家；凄神寒骨； 悄伧幽邃 【解析】答案： （1）大漠孤烟直（重
8、点字：漠）； （2）谁家新燕啄春泥（重点字：啄）； （3）小桥流水人家； （4）凄神寒骨，悄伧幽邃（重点字：邃）； 此题考查名篇名句默写，对于文质兼美的名言名句，多数同学能熟读 成诵，但在考试中却得不到分，其中一个重要原因是生僻字、难写字 书写有误，一字之差，导致丢分，实在遗憾。这就要勤于动笔，重点 突破。 在复习和应试时应注意： 1、要整体背诵，不要孤立记诵名句。 2、古代诗歌、散文名篇里的名句都要同等重视。 3、要记忆准确，默写正确。要格外注意难写、易混易错的字。 4、要在理解的基础上记忆背诵。只有理解了的东西才能记得牢。 5、平时背诵既要“口到”，更要“心到”“手到”。 6、要把握字的准
9、确读音，要克服粗心的毛病、要日积月累，学以致 用 7文学名著(3 分) 水浒传中行者_（人名）在寻找哥哥武大郎的途中，路过 _（地名）时，打死了一只大老虎，于是倍受百姓喜爱；当及时 雨_（人名）作了梁山第二把交椅时，接老母上了山，于是李逵 也下山接母，行至沂岭时其母被老虎吃掉，他愤怒之下，连杀四只老 虎。 【答案】武松；景阳冈；宋江 第 5 页 共 20 页 【解析】本题考查名著内容及文学常识的识记能力。解答此题，学生 必须对水浒传内容熟悉，才能准确把握语段中绰号行者的打虎之 人是武松，他在景阳冈打死一只大老虎；绰号及时雨且坐了梁山第二 把交椅的人是宋江。 答案： 武松，景阳冈，宋江。 水浒传
10、是我国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说，它生动地 描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程， 特别是通过 写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，鲜明地表现了“官逼民 反”的主题，是一部反抗封建暴政的英雄传奇。 解答此题，学生不仅要熟悉名著中人物及相关情节，还要了解与人物 的绰号。读了原著，方可轻松应对这些题目。 三、综合性学习(共 8 分) 3 月 22 日是第 16 个“世界水日”，我国宣传主题为“发展水利，改 善民生”。当天，团中央在密云水库举行“首都饮用水源志愿服务基 地”揭牌仪式，本次活动的主题是：“绿色奥运，节水先行”，并成 立了“水缘志愿服务团”，将组织“水缘志原者”在
11、水库周边捡拾白 色垃圾，开展生态环保实践活动。 为响应活动要求，密云县某中学全体团员都有幸成为 了“水缘志愿者”，近期，他们将按照组织的要求，开展以下实践活 动。 8 根据下面的提示，请你拟定一份活动通知。 提示：活动的内容是：在水库周边捡拾白色垃圾。 活动集中的地点是：密云水库主坝东码头。 活动的时间自己确定。 通知水缘志愿者： _ 9“水缘志愿者”收集了以下两则材料，准备在向水库周边群众发放 宣传材料中，说明我们今天的节水效果并不明，节水工作还很艰巨。 请你从下面两则的材料中概括出一条信息， 使他们的宣传材料更有说 服力。 某城镇居民平均每人年用水量统计表 年份 2018 年 2018 年
12、 2018 年 2018 年 2018 年 2018 年 用水量 35 吨 34.5 34.0 33.2 33.1 33.05 某企业回水利用率统计表 年份 2018 年 2018 年 2018 年 2018 年 2018 年 2018 年 第 6 页 共 20 页 利用率 5.1% 5.3% 5.5% 5.7% 5.9% 6.0% 10 在本次活动中，需要粘贴一些标语口号，请你根据“发展水利， 改善民生”和“绿色奥运，节水先行”的意思和句式，再写出两条标 语，句子字数不必拘泥 8 个字。 标语口号： _ _ 【答案】定于 10 月 20 日在密云水库主坝东码头捡拾白色垃圾，集合 地点是尧虞塘
13、水库主坝码头，请携带相应工具准时在指定地点集合。 县团委 2016 年 10 月 10 日；水源清洁，人生美好；保护水源人人有责，建 设家园大家出力 【解析】（1）本题考查学生拟写通知的能力。写通知时，第一行居 中写通知二字。第二行空两格写正文，要交待清楚时间，地点，事件 等。最后右对齐写署名和日期。认真读题，明确内容，时间和地点， 即可作答。 （2）本题考查学生从材料中得出结论的能力。根据表格一中的数字 和文字可知，城镇居民节水量很少。根据表格二可知，企业回水利用 率低。据此可作答。 （3）本题考查学生拟写标语的能力。由题意可知，所拟写的标语的 主题应是节水或保护水资源， 格式应与题目中给出
14、的两则标语的格式 相同。据此可作答。 答案： （1） 定于 10 月 20 日在密云水库主坝东码头捡拾白色垃圾， 集合地点 是尧虞塘水库主坝码头，请携带相应工具准时在指定地点集合。 县团委 2016 年 10 月 10 日（2）城镇居民节水量少，企业回水利用率低。 （3）水源清洁，人生美好保护水源人人有责，建设家园大家出力 本题中第一小题考查学生拟写通知的能力。 第二小题考查学生从材料 中得出结论的能力。第三小题考查学生拟写标语的能力。 为某个活动拟写宣传标语时， 一定要观点明确， 中心突出， 简洁明了， 一般用对偶的修辞。 四、文言文阅读(共 9 分) 阅读曹刿论战完成第 11-14 题。
15、第 7 页 共 20 页 十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之， 又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以 战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未 徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰： “小信未孚，神弗福也。”公曰： “小大之狱，虽不能察，必以情。” 对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿日： “未可。”齐人三鼓。刿日： “可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼 而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，
16、三而 竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱， 望其旗靡，故逐之。” 11 下列词语中加点字意思相同的一项是_ A肉食者谋之 肉食者鄙， 未能远 谋 B又何间焉 数月之后， 时时而 间进 C弗敢加也 万钟于我何加焉 D忠之属也 属予作文以记之 12 解释句中加点的词语。 小惠未徧 徧： _ _ 彼竭我盈 盈： _ _ 第 8 页 共 20 页 13 用现代汉语翻译下列句子。 衣食所安，弗敢专也，必以分人。 翻译：_ 小信未孚，神弗福也。 翻译：_ 14 曹刿“下视其辙，登轼而望之”的目的是什么？（用自己的话回 答）第段中，鲁庄公的“鄙”表现在哪哩里？（用原文回答） 【答案】
17、A；通遍，普遍；充满，这里是士气旺盛；衣食一类养生的 东西，我不敢独自享用，一定把它分给别人。；这种小信用不能受到 神的信任，神灵是不会降福的。 第 9 页 共 20 页 【解析】（1）本题考查一词多义。 A谋划/谋划 B参与/偶尔 C虚报/好处 D职分/通嘱，嘱托 故选：A （2）本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实 词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。 句意为：这种小恩小惠不能遍及百姓。徧通遍，普遍。 句意为：他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛。盈，充满，这 里是士气旺盛。 （3）本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读 懂句子的整体意思，然后思
18、考命题者可能确定的赋分点，首先要找出 关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换” “补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译 过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。 重点词语：安，养生。专，独自享用。句意：衣食一类养生的东西， 我不敢独自享用，一定把它分给别人。 重点词语：孚，信任。福，保佑。句意：这种小信用不能受到神的 信任，神灵是不会降福的 （4）本题考查筛选信息。根据最后一段中的“夫大国，难测也，惧 有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之“翻译后可作答第一问。根 据“既克，公问其故“可作答第二问。 答案： （1）A （2）同“遍”，普遍 充满，这里是士
19、气旺盛 （3）衣食一类养生的东西，我不敢独自享用，一定把它分给别人。 这种小信用不能受到神的信任，神灵是不会降福的 （4）大国难测，怕有埋伏；通过考察敌情，弄清齐军退却真相，再 决定是否追击齐军。 既克，公问其故。 译文： 鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。 曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你 又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。” 于是入朝去见鲁庄公。 曹刿问： “您凭借什么作战？” 鲁庄公说： “衣 食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身 边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是
20、 不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭 品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小 小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说： “大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合 理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这 个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。” 到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。 鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击 第 10 页 共 20 页 鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令 驾车马追逐齐军。曹刿说：“
21、还不行。”说完就下了战车，察看齐军 车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才 说：“可以追击了。”于是追击齐军。 打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠 的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的 士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气 已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大 国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到 他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他 们。” 文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。所谓直译，是指用现代汉 语的词对原文进行逐字逐句地对
22、应翻译，做到实词、虚词尽可能文意 相对。所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文 意思，语句尽可能照顾原文词义。翻译时要以直译为主，意译为辅。 五、现代文阅读(共 25 分) （一）阅读黑暗的剪影完成第 15-17 题。(10 分) 黑暗的剪影 林清玄 在新公园散步，看到一个“剪影”的中年人。 他摆的摊子很小，工具也非常简单，只有一把小剪刀、几张纸，但 是他剪影的技巧十分熟练， 只要三两分钟就能把一个人的形象剪在纸 上， 而且大部分非常的酷肖。 仔细地看， 他的剪影上只有两三道线条， 一个人的表情五官就在那三两道线条中活生生的跳跃出来。 那是一个冬日清冷的午后，即使在公园里，人也
23、是稀少的，偶有路 过的人好奇地望望剪影者的摊位，然后默默地离去；要经过好久，才 有一些人抱看姑且一试的心理，让他剪影，因为一张二十元，比在相 馆拍张失败的照片还要廉价得多。 我坐在剪影者对面的铁椅上，看到他生意的清淡，不禁令我觉得他 是一个人间的孤独者。他终日用剪刀和纸捕捉人们脸上的神采，而那 些人只像一条河从他身边匆匆流去， 除了他摆在架子上一些特别传神 的，用来做样本的名人的侧影以外，他几乎一无所有。 走上前去，我让剪影者为我剪一张侧脸，在他工作的时候，我淡淡 的说： “生意不太好呀？” 设想到却引起剪影者一长串的牢骚。 他说， 自从摄影普遍了以后，剪影的生意几乎做不下去了，因为摄影是彩色
24、 的，那么真实而明确；而剪影是黑白的，只有几道小小的线条。 第 11 页 共 20 页 他说： “当人们太依赖摄影照片时，这个世界就减少了一些可以想 像的美感，不管一个人多么天真烂漫，他站在照相机的前面时，就变 得虚假而不自在了。因此，摄影往往只留下一个人的形象，却不能真 正有一个人的神采； 剪影不是这样， 它只捕捉神采， 不太注意形象。 ” 我想，那位孤独的剪影者所说的话，有很深切的道理，尤其是人坐在 照相馆灯下所拍的那种照片。 他很快地剪好了我的影，我看着自己黑黑的侧影，感觉那个“影” 是陌生的，带着一种连我自己都不敢相信的忧郁，因为“他”嘴角紧 闭，眉头深结。我询问着剪影者，他说：“我刚
25、刚看你坐在对面的椅 子上，就觉得你是个忧郁的人，你知道要剪出一个人的影像，技术固 然重要，更重要的是观察。” 剪影者从事剪影的行业已经有二十年了，一直过看流浪的生活，以 前是在各地的观光区为观光客剪影，后来观光区也被照相师傅取代 了，他只好从一个小镇到另一个小镇出卖自己的技艺，他的感慨不仅 仅是生活的，而是“我走的地方愈多，看过的人愈多，我剪影的技术 就日益成熟， 捕捉住人最传神的面貌， 可惜我的生意却一天不如一天， 有时在南部乡下，一天还不到十个人上门。” 做为一个剪影者，他最大的兴趣是在观察，早先是对人的观察，后 来生意清淡了，他开始揣摩自然，剪花鸟树木，剪山光水色。 “那不是和剪纸一样了
26、吗？”我说。 “剪影本来就是剪纸的一种，不同的是剪纸务求精细，色彩繁多， 是中国的写实画；剪影务求精简，只有黑白两色，就象是写意了。” 因为他夸说什么事物都可以剪影，我就请他剪一幅题名为“黑暗” 的影子。 剪影者用黑纸和剪刀，剪了一个小小的上弦月和几颗闪耀的星星， 他告诉我：“本来，真正的黑暗是没有月亮和星星的，但是世间没有 真正的黑暗，我们总可以在最角落的地方看到一线光明，如果没有光 明，黑暗就不成其黑暗了。” 我离开剪影者的时候，不禁反复地回味他说过的话。因为有光明的 对照，黑暗才显得可怕，如果真是没有光明，黑暗又有什么可怕呢？ 问题是， 一个人处在最黑暗的时刻， 如何还能保有对光明的一片
27、向往。 现在这张名为“黑暗”的剪影正摆在我的书桌上，星月硫硫淡淡的 埋在黑纸里，好像很不在意似的，“光明”也许正是如此，并未为某 一个特定的对象照耀，而是每一个有心人都可以追求。 第 12 页 共 20 页 后来我有几次到公园去，想找那一位剪影的人，却再也没有他的踪 迹了，我知道他在某一个角落里继续过着飘泊的生活，捕捉光明或黑 暗的人所显现的神采，也许他早就忘记曾经剪过我的影子，这丝毫不 重要，重要的是我们在一个悠闲的下午相遇，而他用二十年的流浪告 诉我：“世间没有真正的黑暗。”即使无人顾惜的剪影也是如此。 15 结合文章内容，说说第段中“神采”一词的具体含义。 16 阅读第段，说说本段内容在
28、文中都起到了什么作用？ 17 结合文章内容谈谈作者在两次剪影过程中，剪影者所讲的话带给 作者的感悟都是什么？从作者的感悟中带给你的启示是什么？ （不超 过 150 字以内） 【答案】（1）本题考查对重点词语含义的理解和感悟能力。解答时， 结合上下文进行分析即可。 对关键词的分析应该从词义、表面意思、深层含义等几个方面进行分 析。结合这道题来说，“神采”的本义是精神和风采、表现出来的精 神面貌；指景物或艺术作品的神韵风采。其本文含义是人的精神内涵 或思想性格。 （2）本题考查段落在文中作用的分析。解答此题关键要掌握特殊段 落在文中的一般作用。首段的作用一般是：引出下文，开篇点明，点 明中心等；中
29、间段的作用一般是承上启下的过渡；末段的作用一般是 总结全文，篇末点题，点明主旨，深化主旨，升华主题等。从内容上 看，本段交待了剪影者从事剪影的行业已经有二十年了，一直过看流 浪的生活，表现了“作者”对剪影者的同情；结构上看：引出下文， 为下文写剪影者对 “黑暗” 的独到见解和 “我” 对剪影者同情作铺垫。 （3）本题是开放性问题，根据文章内容谈谈作者在两次剪影过程中， 剪影者所讲的话带给作者的感悟都是什么，再结合自己的理解谈启 示，观点明确，言之有理即可。注意语言流畅，表达准确。示例：能 只重形象而忽视神采（或要善于捕捉人、事物的内涵、实质。）启示： 人应该心中充满光明或不管身处何种境地心中要
30、充满希望。 答案： （1）指人的精神内涵或思想性格。 （2）交待了剪影者二十年来的流浪生活。引出下文。为下文 写剪影者对“黑暗”的深刻见解和“我”对剪影者二十年来流浪生活 的深刻慼悟作铺垫。 （3）不能只重形象而忽视神采（或要善于捕捉人、事物的内涵、 实质。） 人要保有对光明的一片向往。 启示：人应该心中充满光明或不管身处何种境地心中要充满希望。 第 13 页 共 20 页 【解析】本文通过写作者在两次剪影过程中，与剪影者进行的交流， 剪影者所讲的话带给作者的感悟，以及剪影者对“黑暗”的深刻见解 和“我”对剪影者二十年来流浪生活的深刻慼悟：人要保有对光明的 一片向往。 理解句子含义可以入手的角
31、度有：（1）句子中的关键词。关键词， 是在句子中起关键作用、 核心作用的词语。 从句子中的关键词语入手， 通过替换词语的方法来把握语境意义，从而把握句子的含义。（2） 文章的中心思想。 作者写文章时， 为了突显中心， 增强文章的感染力， 常常会采用含义深远的句子点明、突出或深化主题，使某些句子意在 言外，达到含蓄委婉，耐人寻味的效果。对其深层含义的把握，应从 探究作者的写作目的入手，结合中心思想来分析，进而领会句子的含 义。 （二）阅读中国皮影戏完成第 18-20 题。(8 分) 中国皮影戏 皮影戏， 是一种用灯光照射兽皮或纸板做成的人物剪影以表演故事 的民间戏剧。表演时，一般由三到五个艺人在
32、白色慕布后面，一边操 纵戏曲人物，一边用当地流行的曲调唱述故事，同时配以打击乐器和 弦乐。 中国皮影戏有着悠久的历史。两千多年前，汉武帝爱妃李夫人染疾 故去，武帝思念心切，神情恍惚，终日不理朝政。术士李少翁一日出 门，路遇孩童手拿布娃娃玩耍，影子倒映于地，栩栩如生。李少翁心 中一动，用棉帛裁成李夫人影像，涂上色彩，并在手脚处装上木杆。 入夜围方帷，张灯烛，恭请武帝端坐帐中观看。武帝看罢龙颜大悦。 这个载入汉书的爱情故事，被认为是皮影戏最早的渊源。 表演皮影戏要先制作皮影。其制作过程是：先将羊皮、驴皮或其他 兽皮的毛、血去净，经药物处理，使皮革变薄，呈半透明状，涂上桐 油，然后把皮革镂刻成所需的
33、人物形象。皮人的头、四肢、躯干等各 自独立，而又用线连成一体，分别以连杠由演员操纵，令其活动。 皮人涂有各种颜色，表达人物的善恶美丑。绘画也有一定的讲究， 女性发饰及衣饰多以凤、花、草、云等纹样为图案，男性则多用龙、 虎、水、云等纹祥。人物造型与戏剧人物一样，生、旦、净、丑角色 齐全，制成的皮影高的达 55 厘米，低的仅有 10 厘米左右。 皮影戏表演时， 由三五个艺人在白色幕布后面， 一边操纵戏曲人物， 一边用当地流行的曲调唱述故事，同时配以打击乐和弦乐。表演民间 神话、武打、古代故事时，人物可以腾云驾雾，做出各种高难动作。 这是其他戏剧难以做到的，因此深受观众喜爱。皮影戏在宋代已极为 盛行
34、，到明代，北京一带的皮影戏班竟达到四五十家。 皮影戏是一门結合了戏剧、音乐等多种艺术表现手段的表演刑式， 它有看悠久历史，也是最早传入西方的中国传统艺术之一。 第 14 页 共 20 页 公元 13 世纪，当时的蒙古军营中也演皮影戏，后来皮影戏被随军 带到波斯、土耳其等国。之后，又在东南亚各国流传开来。中国皮影 戏 18 世纪中叶传到欧洲。1767 年，法国传教士把它带回法国，并在 巴黎、马賽演出，被称为“中国灯影”，曾轰动一时。后经法国人改 造，成为“法兰西灯影”。中国皮影戏对丰富世界艺坛作出了独特的 贡献。 18 文章在点明皮影戏的本质特征后，依次介绍了中国皮影戏的 _、皮影制作、_和广泛
35、流传。 19 准确提取信息，写出制作皮影的步骤。（每个步骤不要超过 16 个 字） 步骤一：_ 步骤二：_ 步骤三：_ 20 山西省孝义市的皮影戏是中国皮影戏的重要支派。结合上文内容， 阅读下面链接材料，概括说明孝义皮影戏的特点。 材料一：据专家考证，孝义皮影戏起源于战国。 材料二：1995 年，孝义皮影中的武将形象作为邮票图案被全国人民 认识。 材料三：孝义皮影戏的剧目很多，现收藏有 200 余本。 孝义皮影戏的特点：_ 【答案】悠久历史；皮影表演；将兽皮的毛、血去净，经药物处理， 涂油；把皮革镂刻成人物形象；用线把皮人的头、四肢、躯干连成一 体；历史悠久；影响广泛；剧目丰富 第 15 页
36、共 20 页 【解析】（1）本题考查说明内容的归纳概括。本文共七个自然段， 根据题干中所给出的信息找到相对应的段落， 用四个字的短语概括出 答案即可。文章在第三四段介绍皮影的制作过程，根据第二段内容， 可知先介绍的是中国皮影戏的悠久历史； 第五段介绍的是皮影戏的表 演过程。 （2）本题考查信息的筛选与整合。本文的第三段主要介绍了皮影的 制作过程，可从其中找到原句作答，但是题目要求“每个步骤不可超 过 16 个字”，这就要求将原句进行压缩。第一步：“先将羊皮、驴 皮或其他兽皮的毛、 血去净， 经药物处理， 使皮革变薄， 呈半透明状， 涂上桐油”，可压缩为：将兽皮的毛、血去净，经药物处理，涂油；
37、第二步：“然后把皮革镂刻成所需的人物形象”，此句较短，可使用 原句；第三步：“皮人的头、四肢、躯干等各自独立，而又用线连成 一体，分别以连杠由演员操纵，令其活动”，可压缩为：用线把皮人 的头、四肢、躯干连成一体。 （3）本题考查材料的理解与概括。此题以“孝义皮影戏”给出三则 材料，材料一介绍孝义皮影戏的起源，表现了它的历史悠久；材料二 介绍孝义皮影戏被全国人民认识的途径，可以看出其影响的广泛；材 料三，介绍孝义皮影戏的剧目，可见其剧目丰富。 答案： （1）悠久历史、皮影表演 （2）将兽皮的毛、血去净，经药物处理，涂油； 把皮革镂刻成人物形象； 用线把皮人的头、四肢、躯干连成一体。 （3）历史悠
38、久、影响广泛、剧目丰富。 本文以“中国皮影戏”为说明对象，第一自然段开门见山交代说明对 象， 并介绍什么是皮影戏； 第二自然段介绍皮影戏的悠久历史； 第三、 四自然段介绍皮影戏的制作过程；第五自然段介绍皮影戏的表演过 程；第六、七自然段介绍皮影戏对丰富世界艺坛作出了独特的贡献。 信息的筛选与整合答题要点：组合要点法。抓住关键词，提取并组 织语段中每层重要的语言标志，再加以综合表达。整体归纳法。提 炼出所有信息，再用简洁明了的语言加以概括。进行推论法。寻找 文段中的关键句子， 综合自己各方面的知识进行推论。 提取中心法。 提取最能体现材料信息的中心句或关键语句。分层归并法。针对有 两层或两层以上
39、意思的文段，先划分层次，然后再把各层次的内容概 括组合。比较分析法。对相应材料进行比较分析而得出相应结论。 （三）阅读自己的命运自己拿握完成第 21-23 题。(7 分) 自己的命运自己拿握 经济学上有一个著名的希尔顿钢板价值说。大意是：一块普通的钢板 价值 5 美元，如果把这块钢板制成马蹄掌，它就价值 10.5 美元；如 果做成钢针，就价值 3550.8 美元；如果把它做成手表的指针，价值 就可以攀升到 25 万美元。 第 16 页 共 20 页 多数人出生在普通的家庭，或许还资质平平，容貌一般，犹如一块 普通的“钢板”，只值 5 美元。然而，只有那些饱受了一次又一次残 酷打磨、敲击成为手表
40、指针的普通的“钢板”，才能将自己的人生价 值提高千百倍，实现人生价值的成倍增值，从而成为一个高附加值的 人。 究竟是什么使我们在公正的时间面前有了这么大的差距， 有了无法 跨越的鸿沟？答案其实很简单一一就是你自己。是做钢板、马蹄掌、 钢针还是手表的指针，完全取决你自己。 价值越高，所经受的磨难和所需要的付出就越多。很多人都很羡慕 那些明星和偶像的一夜成名、一炮走红，但又有几个人想过他们光鲜 背后那些不为人知的艰辛？没有人能随随便便成功， 那些明星和偶像 也不能例外。 “台上一分钟， 台下十年功。 ” 他们的功成名就也是 “夏 练三伏，冬练三九”辛苦换来的。也有很多人说他们的成功，是众力 合促，
41、才造就了他们的成功。当你这么想的时候，你忽视了一个最基 本的哲学常识一一内因是根本， 外因是条件， 外因通过内因而起作用， 他们的功成名就也是主观努力的结果。 成功是一个过程，这个过程就是努力。别人只能扶你一程，扶不了 你一生。过了这程，后面的路还得你自己走。清代书画大师郑板桥有 句名言：“流自己的汗，吃自己的饭。自己的事自己干，靠天靠地靠 祖上，不算是好汉。” 生长于参天大树下的树苗，因依赖大树的庇荫而最终只能成为灌 木，甚至死去。人亦如此。有些人人思想上不能自立，生活上不能自 理， 学习上不愿自强， 皆因过分依赖他人。 须知， 依赖只能滋长惰性、 束缚手脚，最终泯灭自立自强的勇气和毅力。
42、尽管这是一个合谋的时代，但要想成功还得靠自己。所以，不要把 前程和希望寄托在 别人身上，不要让你的命运掌握在别人手里， 。只 有自己做自己的主人，才能最终到达成功之巅。 21 请你概括出本文的中心论点。 22 请你简要分析第段的论证过程。 23 根据上下文，为第段横线处填写一个句子。 【答案】自己的命运自己掌握 第 17 页 共 20 页 【解析】（1）本题考查中心论点的查找。细读文本可知，本文并没 有出现有关中心论点的原句， 但从第四段和第五段的首句可分析得出 中心论点为：人要获得事业的成功，就要经受住磨练，要付出艰辛的 努力。 （2）本题考查论证思路。所谓论证思路，就是证明中心论点正确的
43、过程，也可以理解为作者的写作思路，议论文的论证思路一般是先引 出中心论点，然后用各种论证方法从不同的方面对中心论点进行论 证，最后总结得出结论。结合具体的文本具体分析即可。细读第四段 可知，本段先提出了观点：价值越高，所经受的磨难和所需要的付出 就越多，然后列举了明星和偶像的例子进行证明，最后得出结论：成 名是主观努力的结果。 （3）本题考查根据语境补齐句子。根据“不要让你的命运掌握在别 人手里“可知空白处应填入的句子是自己的命运自己掌握。 答案： （1）人要获得事业的成功，就要经受住磨练，要付出艰辛的努力。 （2）第段的论证过程是：首先指出价值越高，所经受的磨难和所 需要的付出就越多；然后举
44、明星和偶像例子，论证成功需要艰辛的付 出；接着通过讲道理的方式，说明功成名就是主观努力的结果。 （3）自己的命运自己掌握。 这是一篇议论文。题目就是中心论点。前三段用希尔顿钢板价值说引 出本文的中心论点：自己的命运自己掌握。第四段到第六段论述了价 值越高，所经受的磨难和所需要的付出就越多和成功是一个过程，这 个过程就是努力的观点。最后一段总结全文，得出结论：只有自己做 自己的主人，才能最终到达成功之巅。 议论文论证思路分析是中考常考考点，答题时可以按照以下步骤进 行：（1）作者首先提出了*的观点；（2）接着运用过渡、引出* 事实论据或*道理论据，运用正反对比论证，论证了论点；（3）论 证部分，
45、先引用*的事例，或引用*的名言进一步论证论点；（4） 最后总结，得出*的结论。 第卷（60 分） 考生须知： 1要认真填写密封线内的学校、班级、姓名和学号。 2第卷为作文。字迹要工整，卷面要整洁。 六、作文(60 分) 题目：传递_ 要求：（1）在横线上填入合适的词语，作为你的作文题目。 （2）不限文体（除诗歌外） （3）不少于 600 字。 （4）作文中不要出现所在学校的名称和师生姓名。 【答案】文明 第 18 页 共 20 页 【解析】【示例】 传递文明 蜜蜂传粉，是生命的传递，多米诺骨牌倾倒，是 力量的传递；烽火台升起狼烟，是信息的传递；薪火相传，是文化的 传递；奥运火炬的传递，是人类和
46、平信念的传递。 在自然界和人类社会，时刻上演着传递的精彩。人类的文 明之花也在传递中生生不息。 传递知识与思想，让智慧播洒人间。“书籍是人类进步的 阶梯” 。 书， 正是知识与思想传递的载体。 司马迁为传递历史的真实， 为将其“究天人之变”的思想结晶传递下去，隐忍苟活，在耻辱中奋 笔疾书；曹雪芹为传递人性的赞美，传递抗争的思想，于悼红轩中披 阅十载，增删五次，李时珍为传递博大的中医，踏访山林，寻药荒 野，正是那些子子以求，致力于传递知识与思想的人让文化愈加 厚重，让智慧的光芒从未熄未。 传递爱，让感动升华灵魂。爱可以在人群中传递，传递让 爱跳出狭隘的定义，成为博爱、大爱。特丽莎修女是爱的化身，
47、她一 生都在引导爱在人间传递开来；弗吉尼亚大学的枪击案震惊世界而 33 个蜡烛，33 声礼炮却传递了一种更宽容，更博大的爱；汶川大地 震让爱像震波一样传递在中华大地上，人们争相献血，当志愿者，在 感动中获得了心灵的洗礼爱，传递开来，才能焕发更加夺目的光 彩。传递爱，只需一个动作，一个眼神，便能让人心凝聚，点亮最黑 的夜。 传递精神，让优良的传统前进，一种精神是一种信仰，只 有在代代传递中才能愈加坚韧。著名连锁旅店希尔顿集团以其高效、 友善的团队精神著名于世，并在代代相传中不断完善；劳动保险前辈 将视死如归的革命精神不断传递，前仆后继，方使星星之火，终成燎 原之势；古老的奥林匹克运动一路走来，传递着：“更高、更快、更 强”的信念，并被时代不断赋予新的含义，精神在传递中长存，在传 递中丰富、进步。今天的我们更应继承祖辈的精神财富，成为人类文 明合格的传递者。 传递，跨越空间，在人与人之间、国与国之间沟通。知识 与思想的传递，扫除愚昧；爱与真情的传递融化隔阂；精神与信访的 传递，凝聚力量。 传递，超越时间，在口口相授，代代相传中，思想与智慧、 爱与祝福、精神与传统贯穿了厚厚的历史。 没有了传递，文明将断链，智慧将枯竭，人心将游离，信 念将缺失，停止便是退步，唯有不断的传递，才有明天，才有未来！ 【审题立意】 1、“传递”从词性上说是什么词？ 形容人的动作的词。
