1、谈到李白，我们不得不提到的便是谈到李白，我们不得不提到的便是 诗诗 酒酒 剑剑 笔落惊风雨，诗成泣鬼神。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。 唐唐 杜甫杜甫寄李十二白二十韵寄李十二白二十韵 诗诗 李白斗酒诗百篇，李白斗酒诗百篇， 长安市上酒家眠。长安市上酒家眠。 天子呼来不上船天子呼来不上船, , 自称臣是酒中仙。自称臣是酒中仙。 唐唐 杜甫杜甫饮中八仙歌饮中八仙歌 酒酒 剑剑 安得倚天剑，跨海斩长鲸安得倚天剑，跨海斩长鲸 唐唐 李白李白临江王节士歌临江王节士歌 酒入豪肠酒入豪肠 七分酿成了月光七分酿成了月光 剩下的三分啸成剑气剩下的三分啸成剑气 绣口一吐绣口一吐 就是半个盛唐就是半个盛唐 李白（李白（唐
2、代唐代伟大的伟大的浪漫主义浪漫主义诗人）诗人） 李白（李白（701年年762年）年） ，字，字太白太白 ，号，号青莲居士青莲居士，又号“，又号“谪仙人谪仙人”，被”，被 后人誉为“后人誉为“诗仙诗仙”，与杜甫并称为“”，与杜甫并称为“ （大）李杜（大）李杜” 。其人爽朗大方，爱饮。其人爽朗大方，爱饮 酒作诗，喜交友。酒作诗，喜交友。 李白的浪漫主义 李白的浪漫主义 1.丰富而奇特的丰富而奇特的想象想象 2.大胆而恰切的大胆而恰切的夸张夸张 北风行北风行 “燕山雪花大如席”“燕山雪花大如席” 3.形象而生动的形象而生动的比喻比喻 桃花潭水深千尺桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。不及汪伦送我情。 抽
3、刀断水水更流抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。举杯消愁愁更愁。 梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别 唐唐 李白李白 天姥山：天姥山： 在在浙江省新昌县浙江省新昌县东面。东面。 传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声 音音, ,山因此得名。山因此得名。 唐唐李白、杜甫李白、杜甫等追慕前贤高情，留下了等追慕前贤高情，留下了梦梦 游天姥吟留别游天姥吟留别壮游壮游等千古绝唱，遂使天姥等千古绝唱，遂使天姥 山成为人们无限向往的神奇仙景。山成为人们无限向往的神奇仙景。 梦游天姥梦游天姥: : 梦中游历天姥山梦中游历天姥山 梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别 梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别 吟
4、吟: 古体诗的一种。古体诗的一种。 内容多有悲愁慨叹之意，内容多有悲愁慨叹之意， 形式比较自由活泼，如同散文中的随笔可以形式比较自由活泼，如同散文中的随笔可以 不拘一格。不拘一格。 留别：留别： 离开某地时作诗词给留在那里的朋友。离开某地时作诗词给留在那里的朋友。 把在梦中游历天姥山的情形写成诗歌把在梦中游历天姥山的情形写成诗歌，留留 给将要离别的朋友给将要离别的朋友。 梦游天姥别东鲁诸公梦游天姥别东鲁诸公 文章背景文章背景 唐玄宗天宝元年（唐玄宗天宝元年（742742年），由于年），由于 道士吴筠的推荐，李白奉诏来到京城长道士吴筠的推荐，李白奉诏来到京城长 安。他本想能够施展才能，有所作为安
5、。他本想能够施展才能，有所作为， 但玄宗只把他看作词臣，并不重用；但玄宗只把他看作词臣，并不重用；李李 白不肯与权贵同流合污，又因醉中命宠白不肯与权贵同流合污，又因醉中命宠 臣高力士脱靴臣高力士脱靴，得罪京城权贵，受到排得罪京城权贵，受到排 挤挤，使他只居住了一年多便被，使他只居住了一年多便被赐金放还赐金放还。 梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别 天宝三载天宝三载（744年年），李白在长安受李白在长安受 到权贵的排挤到权贵的排挤，被放出京被放出京，离开长安后离开长安后 ，与杜甫与杜甫、高适游山东高适游山东。第二年第二年，李白李白 将由将由东鲁东鲁（在今山东在今山东）南游吴越南游吴越，写了写了 这首描
6、绘梦中游历天姥山的诗这首描绘梦中游历天姥山的诗，留给在留给在 东鲁的朋友东鲁的朋友。所以也题作所以也题作梦游天姥山梦游天姥山 别东鲁诸公别东鲁诸公 瀛瀛洲洲 天天姥姥山山 剡剡溪溪 渌渌水水 脚脚著著谢公谢公屐屐 石石扉扉 澹澹澹澹 訇訇然然 魂魂悸悸 y ng shn l zhu j fi dn hng j m 天姥山 m 瀛洲 y ng 天台山 ti 剡溪 shn 渌水 l 脚著 zhu 殷岩泉yn 栗深林 l 澹澹 dn 霹雳p l 訇然 hng 悸 j 恍hung惊起 觉时ju 字 音 朗读课文朗读课文 1.圈点难字生词，结合注释理解。圈点难字生词，结合注释理解。 2.概括每段内容。概
7、括每段内容。 烟涛微茫烟涛微茫信信难求难求 云霞明云霞明灭灭或可睹或可睹 势势拔拔五岳五岳掩掩赤城赤城 栗栗深深林兮林兮惊惊层巅层巅 云青青兮欲云青青兮欲雨雨 訇然中訇然中开开 虎虎鼓鼓瑟兮鸾回车瑟兮鸾回车 安能安能摧眉摧眉折腰折腰事事权贵权贵 （信：的确、实在）（信：的确、实在） （灭：暗）（灭：暗） （超出（超出 遮掩遮掩 ） （使（使颤栗；使颤栗；使震惊）震惊） （名词作动词名词作动词 ，下雨），下雨） （ 打开，动词）打开，动词） （弹奏）（弹奏） （低头；侍奉）低头；侍奉） 訇然訇然中中开开 失失向来向来之烟霞之烟霞 古来万事古来万事东东流水流水 使我不得使我不得开开心颜：心颜： 我
8、欲我欲因因之梦吴越之梦吴越 对此欲对此欲倒倒东南东南倾倾 名词作状语名词作状语 在中间在中间 向东，作状语向东，作状语 舒展舒展 原来原来 凭借凭借 向东南，作状语向东南，作状语 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。 航海的人谈起瀛洲，大海波涛渺茫确实不易寻求航海的人谈起瀛洲，大海波涛渺茫确实不易寻求 越人语天姥，云霞明灭或可睹。越人语天姥，云霞明灭或可睹。 吴越一带的人谈起天姥山，云霞忽明忽暗（天姥吴越一带的人谈起天姥山，云霞忽明忽暗（天姥 山）有时可以看到。山）有时可以看到。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 天姥山仿佛连接着天遮住了天空
9、，（它）山势高天姥山仿佛连接着天遮住了天空，（它）山势高 过五岳，遮过五岳，遮掩掩了赤城山。了赤城山。 天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 天台山虽高四万八千丈，对着这天姥山，就好像天台山虽高四万八千丈，对着这天姥山，就好像 要拜倒在它的东南面一样。要拜倒在它的东南面一样。 梦游之（梦游之（ ） 梦游之（梦游之（ ） 梦游之（梦游之（ ） 主要内容：主要内容：梦中游历天姥山梦中游历天姥山 概括每段内容概括每段内容 由由 海客谈海客谈瀛洲瀛洲，烟涛微茫信难求；，烟涛微茫信难求； 越人语越人语天姥天姥，云霞明灭或可睹。，云霞明灭或可睹。 瀛洲瀛洲 难求难求 天姥天姥
10、可睹可睹 梦游之由梦游之由 虚虚 实实 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 思考：思考： 天姥山的特点是什么？天姥山的特点是什么？ 天姥：天姥：峻拔、雄伟、高耸峻拔、雄伟、高耸 作者是怎样体现作者是怎样体现峻拔雄伟高耸峻拔雄伟高耸这一特点的？这一特点的？ 作者将天姥山与五岳、赤城、天台进行作者将天姥山与五岳、赤城、天台进行对比对比。 天姥连天向天横，天姥连天向天横， 势拔五岳掩赤城。势拔五岳掩赤城。 赤赤 城城： 山名，在现在浙江天台北，因为山上赤石山名，在现在浙江天台北，因为山上赤石 罗列，远看好
11、像红色的城，所以叫赤城。罗列，远看好像红色的城，所以叫赤城。 五五 岳岳 东岳东岳泰山泰山，西岳，西岳华山华山，南岳，南岳衡山衡山，北，北 岳岳恒山恒山，中岳，中岳嵩山嵩山 天姥拨云尖天姥拨云尖 内内 容容 事件事件 意境特点意境特点 表现手法表现手法 思想思想 情感情感 梦梦 游游 之之 瀛洲瀛洲 难求难求 天姥天姥 可睹可睹 峻拔雄伟峻拔雄伟 对比对比 夸张夸张 以虚衬实以虚衬实 烟涛微茫烟涛微茫 向天横向天横 拔五岳拔五岳 掩赤城掩赤城 倾天台倾天台 由由 热热 情情 向向 往往 梦游之梦游之 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。 我想凭借越人的话，梦游一趟越
12、地的我想凭借越人的话，梦游一趟越地的 天姥山天姥山;梦中，一夜之间就飞过月光映照梦中，一夜之间就飞过月光映照 下的镜湖。下的镜湖。 湖月照我影，送我至剡溪。湖月照我影，送我至剡溪。 湖上的月光映照着我的身影，送我到湖上的月光映照着我的身影，送我到 剡溪。剡溪。 由现实转入梦境由现实转入梦境 思考思考 “一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡 溪。”运用了什么溪。”运用了什么修辞修辞手法？此句表达作者手法？此句表达作者 怎样的怎样的心境心境？ “一夜飞”、“月光送”一夜飞”、“月光送” 先后运用了先后运用了夸夸 张和拟人张和拟人的手法，生动地表现了诗人梦游路的手
13、法，生动地表现了诗人梦游路 上那种上那种轻快、急切、兴奋、神往的心情以及轻快、急切、兴奋、神往的心情以及 表达对自由的向往和追求表达对自由的向往和追求。 我欲因之梦吴越我欲因之梦吴越, , 一夜飞度镜湖月。一夜飞度镜湖月。 由现实转入梦境由现实转入梦境 脚著谢公屐，身登青云梯。脚著谢公屐，身登青云梯。 （我）脚穿谢灵运当时穿的那种木屐，（我）脚穿谢灵运当时穿的那种木屐， 亲自攀登直入云霄的天梯（高峻陡峭的山亲自攀登直入云霄的天梯（高峻陡峭的山 路路) 。 上山时去掉前上山时去掉前 齿。易于登山齿。易于登山, 下山时去掉后下山时去掉后 齿齿,如履平地。如履平地。 谢公宿处今尚在，谢公宿处今尚在，
14、渌渌水荡漾水荡漾清清猿啼。猿啼。 谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还存谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还存 在，清澈的溪流水波荡漾，山中的猿猴叫在，清澈的溪流水波荡漾，山中的猿猴叫 声极为凄清。声极为凄清。 半壁见海日，空中闻半壁见海日，空中闻天鸡天鸡。 在半山腰就看见从海上升起的太阳，还在半山腰就看见从海上升起的太阳，还 可以听到天鸡啼鸣。可以听到天鸡啼鸣。 “暝投剡中宿，明登天姥峰暝投剡中宿，明登天姥峰” 谢灵运谢灵运 美景美景 沐一身（沐一身（ ）的）的月光月光 看一溪看一溪 （ ）的）的水流水流 听一耳（听一耳（ ）的）的猿啼猿啼 观一轮（观一轮（ ）的）的海日海日 此时的心情怎一个（ ）
15、字了得 沐一身月光沐一身月光 看一溪清波看一溪清波 听一耳猿啼听一耳猿啼 观一轮红日观一轮红日 我欲因之梦吴越我欲因之梦吴越, , 一夜飞度镜湖月。一夜飞度镜湖月。 湖月照我影湖月照我影, , 送我至剡溪。送我至剡溪。 谢公宿处今尚在，谢公宿处今尚在， 渌水荡漾清猿啼渌水荡漾清猿啼。 由现实转入梦境由现实转入梦境 意境（山脚）：意境（山脚）： 凄清幽静凄清幽静 句中有哪些意象句中有哪些意象 1.提到“谢公宿处”有何作用？提到“谢公宿处”有何作用？ 说明起点，准备登山。这是人文景观，丰说明起点，准备登山。这是人文景观，丰 富内容，增添文学色彩。富内容，增添文学色彩。 “暝投剡中宿，明登天姥峰暝投
16、剡中宿，明登天姥峰”谢灵运谢灵运 思考思考 2.“半壁见海日，空中闻天鸡。”突显天姥山的什半壁见海日，空中闻天鸡。”突显天姥山的什 么特点？么特点？ 突出天姥山的高大与雄奇，赋予其神奇色彩。突出天姥山的高大与雄奇，赋予其神奇色彩。 因为山高，刚到半山就看到海上日出，因为山高，刚到半山就看到海上日出，表现出山表现出山 的高大，的高大，听见听见神话传说神话传说中天鸡的啼叫，将神话组中天鸡的啼叫，将神话组 织入诗，织入诗，更添奇异色彩更添奇异色彩。半山腰处已经看到大海。半山腰处已经看到大海 日出，又传来天鸡的啼声。大家想一下，日出，又传来天鸡的啼声。大家想一下，“半壁半壁” 尚如此雄伟壮观，那尚如此
17、雄伟壮观，那“绝顶绝顶”之景定当更加之景定当更加雄奇雄奇。 千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 岩石千折万转，山路弯弯曲曲，没有一定岩石千折万转，山路弯弯曲曲，没有一定 （的方向）。（由于）迷恋奇花，倚着山（的方向）。（由于）迷恋奇花，倚着山 石，不觉已经天黑了。石，不觉已经天黑了。 熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。 岩泉发出的响声，像熊在怒吼，龙在长鸣岩泉发出的响声，像熊在怒吼，龙在长鸣 ，使深林战栗使层巅震惊。，使深林战栗使层巅震惊。 云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 乌云黑沉沉啊好像要下雨了，水波荡漾升
18、乌云黑沉沉啊好像要下雨了，水波荡漾升 起阵阵烟雾。起阵阵烟雾。 千岩万转路不定，千岩万转路不定，迷迷花花倚倚石石忽忽已暝。已暝。 迷倚忽表现了诗人什么样的情感？ 峰回路转，花美迷人，让人流连忘峰回路转，花美迷人，让人流连忘 返（视觉、静）返（视觉、静） 熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 写出怎样的一种景象？ 熊咆龙吟，熊咆龙吟，山鸣水啸，气势山鸣水啸，气势 惊天动地（听觉、动）惊天动地（听觉、动） 千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。熊咆龙吟殷
19、岩泉，栗深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 加线句使用了什么句式？ 有何作用？ 楚辞句式，使节奏富楚辞句式，使节奏富 于变化，增添浪漫主于变化，增添浪漫主 义色彩。义色彩。 峰回路转，花美迷人，让人流连忘返（视觉、峰回路转，花美迷人，让人流连忘返（视觉、 静）；静）；熊咆龙吟，熊咆龙吟，山鸣水啸，气势惊天动地（听山鸣水啸，气势惊天动地（听 觉、动）。觉、动）。静动结合静动结合，一幅美丽、惊奇险怪的壮，一幅美丽、惊奇险怪的壮 丽景象。丽景象。 壮美雄奇壮美雄奇 内内 容容 事件事件 意境特点意境特点 表现表现 手法手法 思想思想 情感情感 梦梦 游游 之之
20、魂飞魂飞 剡溪剡溪 山脚山脚 着屐着屐 登山登山 山上山上 景景 湖月湖月 渌水渌水 清猿清猿 云梯云梯 花石花石 海日海日 天鸡天鸡 叠岩叠岩 岩泉岩泉 凄清凄清 幽静幽静 夸张夸张 心驰心驰 神往神往 流连流连 忘返忘返 列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇 然中开。然中开。 电闪雷鸣，山峦崩裂。仙府的石门，电闪雷鸣，山峦崩裂。仙府的石门， 訇的一声从中间打开了。訇的一声从中间打开了。 青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 天空广阔无际，看不到尽头，日月的天空广阔无际，看不到尽头，日月的 光辉照耀着金银筑成的宫殿。光辉照耀着金银筑成的
21、宫殿。 列缺霹雳，列缺霹雳， 丘峦崩摧。丘峦崩摧。 洞天石扉，洞天石扉， 訇然中开。訇然中开。 青冥浩荡不见底，青冥浩荡不见底， 日月照耀金银台。日月照耀金银台。 想象夸张想象夸张 意境：意境： 神奇壮丽神奇壮丽 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而 来下。来下。 （神仙们）用彩虹做衣裳，把清风（神仙们）用彩虹做衣裳，把清风 当作马，一个接一个地下来了。当作马，一个接一个地下来了。 虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻 。 老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车，仙老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车，仙 人们排列着，多得象麻一样。人们排列着，多得象麻一样。 霓为衣兮
22、风为马，霓为衣兮风为马， 云之君兮纷纷而来下。云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车，虎鼓瑟兮鸾回车， 仙之人兮列如麻。仙之人兮列如麻。 意境：意境： 和穆陆离和穆陆离 瑰丽奇幻瑰丽奇幻 感情：感情： 向向往自由往自由 追求乐土追求乐土 想象夸张想象夸张 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。 我的魂魄忽然惊动，猛然惊醒起来我的魂魄忽然惊动，猛然惊醒起来 ，不禁长声叹息。，不禁长声叹息。 惟觉时之枕席，失向来之烟霞。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 醒来时见到的只有枕头床席，刚才醒来时见到的只有枕头床席，刚才 梦中所见的烟雾云霞消失了。梦中所见的烟雾云霞消失了。 世间行乐亦如此，古
23、来万事东流水。世间行乐亦如此，古来万事东流水。 人世间快乐的事也像这样虚幻，自古以来许多事人世间快乐的事也像这样虚幻，自古以来许多事 情都像东流的水一样一去不复返。情都像东流的水一样一去不复返。 别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访 名山。名山。 告别诸位朋友离开（东鲁）啊，什么时候才能再告别诸位朋友离开（东鲁）啊，什么时候才能再 回来？暂且把白鹿放在青青的山崖间，等到要走回来？暂且把白鹿放在青青的山崖间，等到要走 的时候就骑上它去访问名山。的时候就骑上它去访问名山。 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 怎么
24、能低头弯腰侍奉权贵，使我不能够喜笑颜开怎么能低头弯腰侍奉权贵，使我不能够喜笑颜开 ！ 安安能摧眉折腰能摧眉折腰事事权贵，权贵， 使我不使我不得得开心颜。开心颜。 怎么能够低头弯腰伺候怎么能够低头弯腰伺候 那些有权有势的人，使那些有权有势的人，使 我不能够心情愉快呢！我不能够心情愉快呢！ 思想感情：思想感情：对统治者的蔑视和反抗。对统治者的蔑视和反抗。 留别。留别。 借借“梦游天姥梦游天姥” 抒发感慨，向东抒发感慨，向东 鲁朋友及自己人鲁朋友及自己人 生过去告别，以生过去告别，以 诗明志。诗明志。 梦游天姥梦游天姥 直抒胸臆直抒胸臆 全诗三节各写何内容？归纳层意。全诗三节各写何内容？归纳层意。
25、一、梦游之一、梦游之 由由（起）（起） 二、梦游之二、梦游之 景景（见）（见） 三、梦游之三、梦游之 吟吟（叹）（叹） 写作思路写作思路 议论、抒情议论、抒情 描写描写 叙述叙述 意境赏析意境赏析 诗歌记述了哪些事？诗歌记述了哪些事？ 描写了哪些意象？描写了哪些意象？ 意境有何特点？意境有何特点？ 运用了何种写作手法？运用了何种写作手法？ 表现了诗人什么样的情感？表现了诗人什么样的情感？ 在赏析中注意思考下列问题：在赏析中注意思考下列问题： 壮美雄奇壮美雄奇 内内 容容 事件事件 意境特点意境特点 表现表现 手法手法 思想思想 情感情感 梦梦 游游 之之 魂飞魂飞 剡溪剡溪 山脚山脚 着屐着屐
26、 登山登山 山上山上 景景 湖月湖月 渌水渌水 清猿清猿 云梯云梯 花石花石 海日海日 天鸡天鸡 叠岩叠岩 岩泉岩泉 凄清凄清 幽静幽静 夸张夸张 心驰心驰 神往神往 流连流连 忘返忘返 云云青青青青兮欲雨，兮欲雨， 水水澹澹澹澹兮生烟。兮生烟。 青青：青青： 澹澹：澹澹： 黑沉沉的。黑沉沉的。 水波摇动的样子。水波摇动的样子。 蓄势蓄势 忽魂悸以魄动，忽魂悸以魄动， 恍惊起而长嗟。恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席，惟觉时之枕席， 失向来之烟霞。失向来之烟霞。 悸：悸： 以：以： 嗟：嗟： 向来：向来： 心惊心惊 “而而”,表并列表并列 感叹感叹 原来原来 忽然心惊梦醒，一声长忽然心惊梦醒，一声长
27、 叹，枕席依旧，刚才梦叹，枕席依旧，刚才梦 中所见的烟霞云雾却消中所见的烟霞云雾却消 失了。失了。 诗在梦境的最高点忽诗在梦境的最高点忽 然收住，急转直下，然收住，急转直下， 由幻想转到现实由幻想转到现实，仿，仿 佛音乐由响彻云霄的佛音乐由响彻云霄的 高音，一下子转入了高音，一下子转入了 低音，使听者的心情低音，使听者的心情 也随着沉静下来。也随着沉静下来。 感情：感情： 憎恨现实憎恨现实 痛苦惆怅痛苦惆怅 憎恨现实憎恨现实 痛苦惆怅痛苦惆怅 内内 容容 事件事件 意境特点意境特点 表现表现 手法手法 思想思想 情感情感 梦梦 游游 之之 洞天洞天 仙境仙境 魂归魂归 枕席枕席 景景 神奇壮丽
28、神奇壮丽 向往自由向往自由 追求乐土追求乐土 洞天雷洞天雷 洞天门洞天门 洞天境洞天境 洞天仙洞天仙 魂魄动魂魄动 起长嗟起长嗟 惟枕席惟枕席 失烟霞失烟霞 想象想象 夸张夸张 回到现实回到现实 内容内容 事件事件 意境特点意境特点 表现手法表现手法 思想情感思想情感 洞天仙境洞天仙境 魂归枕席魂归枕席 洞天雷 洞天门 洞天境 洞天仙 ：霹雳 ：石扉 日月照 金银台 霓衣风马 虎瑟鸾车 麻列纷下 魂魄动 起长嗟 惟枕席 失烟霞 神奇壮丽神奇壮丽 和穆陆离和穆陆离 向往自由向往自由 追求乐土追求乐土 梦游之梦游之景景 （二）（二） 天马行空 想落山外 憎恨现实憎恨现实 痛苦惆怅痛苦惆怅 想象夸张
29、 浪漫主义浪漫主义 世间行乐亦如此，世间行乐亦如此， 古来万事东流水。古来万事东流水。 别君去兮何时还？别君去兮何时还？ 且放白鹿青崖间，且放白鹿青崖间， 须行即骑访名山。须行即骑访名山。 世间赏心乐事也像这样（虚幻），自古以来世间赏心乐事也像这样（虚幻），自古以来 许多事情像东流的水一样一去不复返。告别许多事情像东流的水一样一去不复返。告别 你们东鲁诸君，不知什么时候才能回来？暂你们东鲁诸君，不知什么时候才能回来？暂 且把白鹿放在青青的山崖间，等到要行走的且把白鹿放在青青的山崖间，等到要行走的 时候就骑上它去访问名山。时候就骑上它去访问名山。 这种对人生的伤感情这种对人生的伤感情 绪和逃避现
30、实的态度，绪和逃避现实的态度， 表现了李白思想当中表现了李白思想当中 消极的一面。消极的一面。 寓形宇内复几时，寓形宇内复几时， 曷不委心任去留？曷不委心任去留？ 聊乘化以归尽，乐聊乘化以归尽，乐 夫天命复奚疑？夫天命复奚疑？ 追求乐土追求乐土 安安能摧眉折腰能摧眉折腰事事权贵，权贵， 使我不使我不得得开心颜。开心颜。 怎么能够低头弯腰伺候怎么能够低头弯腰伺候 那些有权有势的人，使那些有权有势的人，使 我不能够心情愉快呢！我不能够心情愉快呢！ 思想感情：思想感情：对统治者的蔑视和反抗。对统治者的蔑视和反抗。 留别。留别。 借借“梦游天姥梦游天姥” 抒发感慨，向东抒发感慨，向东 鲁朋友及自己人鲁
31、朋友及自己人 生过去告别，以生过去告别，以 诗明志。诗明志。 梦游天姥梦游天姥 直抒胸臆直抒胸臆 豪迈气概豪迈气概 直抒胸臆直抒胸臆 内内 容容 事件事件 表现手法表现手法 思想思想 情感情感 梦梦 游游 之之 世事痛苦世事痛苦 追求乐土追求乐土 及时行乐及时行乐 蔑视权贵蔑视权贵 憎恨现实憎恨现实 敢于反抗敢于反抗 吟吟 梦梦 游游 吟吟 魂飞剡溪魂飞剡溪 着屐登山着屐登山 洞天仙境洞天仙境 魂归枕席魂归枕席 凄清幽静凄清幽静 壮美雄奇壮美雄奇 神奇壮丽神奇壮丽 和穆陆离和穆陆离 憎恨现实憎恨现实 苦闷惆怅苦闷惆怅 天天 姥姥 仙仙 境境 现实现实 梦境梦境 现实现实 主主 题题 本诗描写作
32、者自身对梦境 中天姥仙境美景的向往，表 现了作者憎恶现实、蔑视权 贵、敢于反抗的斗争精神和 向往自由、追求乐土的美好 愿望。 个性化的浪漫个性化的浪漫 与一些人写得遇仙人纯系偶然，是仙人对与一些人写得遇仙人纯系偶然，是仙人对 自己的恩宠自己的恩宠不同不同，李白开篇就说明他寻访仙境，李白开篇就说明他寻访仙境 是主动的，是蓄谋已久的，他已探知瀛洲难求，是主动的，是蓄谋已久的，他已探知瀛洲难求， 但不肯罢休，再次访得越人，把全部热情投给但不肯罢休，再次访得越人，把全部热情投给 了天姥山。了天姥山。 与一些人只敢觐见一二仙人的奢望与一些人只敢觐见一二仙人的奢望不同不同， 李白竟调来李白竟调来“如麻如麻
33、”的仙人，一时祥云纷纷日的仙人，一时祥云纷纷日 月生辉，分明是仙家盛会。月生辉，分明是仙家盛会。 与那些凡夫俗子只敢远远瞻拜与那些凡夫俗子只敢远远瞻拜不同不同，李白，李白 让自己登上天姥山后，让自己登上天姥山后，“洞庭湖天石扉，訇然洞庭湖天石扉，訇然 中开中开”，反倒是仙境为礼遇作者而隆重敞开。，反倒是仙境为礼遇作者而隆重敞开。 在人间一身傲骨的李白，到了神仙在人间一身傲骨的李白，到了神仙 世界孔没有丝毫自惭形秽。这是因为世界孔没有丝毫自惭形秽。这是因为 李白认为自己本就属于神仙世界，既李白认为自己本就属于神仙世界，既 然地上人俗世丑陋不堪，然地上人俗世丑陋不堪，“谪仙谪仙”当当 然应该重返仙界。然应该重返仙界。 嫉恶如仇嫉恶如仇 狂放浪漫狂放浪漫 总总 结结 一一. . 全诗脉络全诗脉络: : 入梦缘由入梦缘由 梦游历程梦游历程 仙境出现仙境出现 梦醒梦醒 留别留别 二二. .构思与表现手法构思与表现手法: : 体现了浪漫主义色彩体现了浪漫主义色彩
