1、专项对点练专项对点练 17 提高理解能力提高理解能力，深析词义、深析词义、 句意题句意题 (时间：时间：30 分钟分钟 分值：分值：32 分分) 一、一、阅读下面的文字，完成阅读下面的文字，完成 14 题。题。(16 分分) 四季京味儿四季京味儿 我要用文字重建一座城市我要用文字重建一座城市，重建我的北京重建我的北京在我的城市里在我的城市里，时间倒流时间倒流，枯枯 木逢春木逢春，小时的气味儿、声音和光线被找回小时的气味儿、声音和光线被找回，被拆除的四合院、胡同和寺庙恢复被拆除的四合院、胡同和寺庙恢复 原貌原貌，瓦顶排浪般涌向低低的天际线瓦顶排浪般涌向低低的天际线，鸽哨响彻深深的蓝天鸽哨响彻深深
2、的蓝天，孩子们熟知四季的孩子们熟知四季的 变化变化，居民们胸有方向感。我打开城门居民们胸有方向感。我打开城门，欢迎四海漂泊的游子欢迎四海漂泊的游子，欢迎无家可归的欢迎无家可归的 孤魂孤魂，欢迎所有好奇的客人们。欢迎所有好奇的客人们。 关于北京关于北京，首先让我想到的是气味儿首先让我想到的是气味儿，随季随季节变化而变化。就这一点而节变化而变化。就这一点而言言， 人像狗。要不为什么那些老华侨多年后回国人像狗。要不为什么那些老华侨多年后回国，四顾茫然四顾茫然，张着嘴张着嘴，东闻闻西嗅嗅东闻闻西嗅嗅 寻找的就是那记忆中的北京味儿。寻找的就是那记忆中的北京味儿。 冬储大白菜味儿。立冬前后冬储大白菜味儿。
3、立冬前后，各副食店门前搭起临时菜站各副食店门前搭起临时菜站，大白菜堆积如山大白菜堆积如山， 人们从早到晚排起长队。每家至少得买上几百斤人们从早到晚排起长队。每家至少得买上几百斤，用平板三轮、自行车、儿童车用平板三轮、自行车、儿童车 等各种工具倒腾回家等各种工具倒腾回家，邻里间互相照应邻里间互相照应，特别是对那些行动不便的孤寡老人。大特别是对那些行动不便的孤寡老人。大 白菜先摊开晾晒白菜先摊开晾晒，然后码放在窗下、门边、过道里、阳台上然后码放在窗下、门边、过道里、阳台上，用草帘子或旧棉被用草帘子或旧棉被 盖住。冬天风雪肆虐盖住。冬天风雪肆虐，大白菜像木乃伊干枯变质大白菜像木乃伊干枯变质，顽强地散
4、发出霉烂味儿顽强地散发出霉烂味儿，提示提示 着它们的存在。着它们的存在。 煤烟味儿。为取煤烟味儿。为取暖做饭暖做饭，大小煤球炉蜂窝煤大小煤球炉蜂窝煤炉像烟鬼把烟囱伸炉像烟鬼把烟囱伸出门窗出门窗，喷云喷云 吐雾。而煤焦油从烟囱口落到地上吐雾。而煤焦油从烟囱口落到地上，结成一坨坨黑冰。赶上刮风天结成一坨坨黑冰。赶上刮风天，得赶紧转动得赶紧转动 烟囱口的拐脖烟囱口的拐脖，否则浓烟倒灌否则浓烟倒灌，呛得人涕泪直流呛得人涕泪直流，狂嗽不止。狂嗽不止。更别提那阴险的煤更别提那阴险的煤 气：趁人不备气：趁人不备，温柔地杀你。温柔地杀你。 灰尘味儿。相当于颜色中的铁灰加点儿赭石灰尘味儿。相当于颜色中的铁灰加点
5、儿赭石北京冬天的底色。它是所有北京冬天的底色。它是所有 气味儿中的统帅气味儿中的统帅，让人口干舌燥让人口干舌燥，嗓子冒烟嗓子冒烟，心情恶劣。一旦借西北风更是了得心情恶劣。一旦借西北风更是了得， 千军万马千军万马，铺天盖地铺天盖地，顺窗缝门缝进入屋子顺窗缝门缝进入屋子，没处躲没处藏。当年戴口罩防的主没处躲没处藏。当年戴口罩防的主 要就是它要就是它，否则出门满嘴牙碜。否则出门满嘴牙碜。 正当北京人活得不耐烦正当北京人活得不耐烦，骤然间大雪纷飞骤然间大雪纷飞，覆盖全城。大雪有覆盖全城。大雪有一股云中薄荷一股云中薄荷 味儿味儿，特别是特别是出门吸出门吸第一口第一口，清凉滋润。孩子们高喊着冲出门去清凉滋
6、润。孩子们高喊着冲出门去，他们摘掉口罩他们摘掉口罩 扔下手套扔下手套，一边喷吐哈气一边喷吐哈气，一边打雪仗堆雪人。直到道路泥泞一边打雪仗堆雪人。直到道路泥泞，结成脏冰结成脏冰，他们他们 沿着脏冰打出溜儿沿着脏冰打出溜儿， 快到尽头往下一蹲快到尽头往下一蹲， 借惯性再蹭几米借惯性再蹭几米， 号称号称“老头钻被窝儿老头钻被窝儿”。 我家离后海很近我家离后海很近，孩子们常在那儿孩子们常在那儿“滑野冰滑野冰”，自制冰鞋雪橇滑雪板自制冰鞋雪橇滑雪板，呼啸呼啸 成群成群，扬起阵阵雪末儿扬起阵阵雪末儿，被风刮到脸上被风刮到脸上，好像白砂糖一样好像白砂糖一样，舔舔舔舔，有股无中生有有股无中生有 的甜味儿。工人
7、们在湖面开凿冰块的甜味儿。工人们在湖面开凿冰块，用铁钩子钩住用铁钩子钩住，沿木板搭的栈道运到岸上沿木板搭的栈道运到岸上， 再运到李广桥北面的冰窖。趁人不注意再运到李广桥北面的冰窖。趁人不注意，我跟着同学钻进冰窖我跟着同学钻进冰窖，昏暗阴冷昏暗阴冷，水腥水腥 味儿夹杂味儿夹杂着干草味儿。那些冰块置放着干草味儿。那些冰块置放在多层木架上在多层木架上，用草垫隔开用草垫隔开，最后用草垫、最后用草垫、 木板和土封顶。待来年夏天木板和土封顶。待来年夏天，这些冰块用于冷藏鲜货食品这些冰块用于冷藏鲜货食品，制作冰淇淋刨冰。在制作冰淇淋刨冰。在 冰窖里那一刻冰窖里那一刻，我把自己想象成冷冻的鱼。冬天过于漫长我把
8、自己想象成冷冻的鱼。冬天过于漫长，让人厌烦让人厌烦，孩子们眼孩子们眼 巴巴盼着春天。数到巴巴盼着春天。数到“五九五九”，后海沿岸的柳枝蓦然转绿后海沿岸的柳枝蓦然转绿，变得柔软变得柔软，散发着略散发着略 带苦涩的清香。解冻了带苦涩的清香。解冻了，冰面发出清脆的破裂声冰面发出清脆的破裂声，雪水沿房檐滴落雪水沿房檐滴落，煤焦油的冰煤焦油的冰 坨像墨迹洇开。我们的棉鞋全都变了形坨像墨迹洇开。我们的棉鞋全都变了形，跟蟾蜍一样趴下跟蟾蜍一样趴下，咧着嘴咧着嘴，有股咸带鱼有股咸带鱼 的臭味儿。的臭味儿。 我母亲几乎年年都买的水仙我母亲几乎年年都买的水仙，赶上春节前后悄然开放赶上春节前后悄然开放，暗香涌动暗香
9、涌动，照亮沉闷照亮沉闷 的室内。在户外的室内。在户外，顶属杏顶属杏花开得最早花开得最早，随后梨花丁香随后梨花丁香桃花桃花，风卷花香风卷花香，熏得人头熏得人头 晕晕，昏昏欲睡。小时候常说昏昏欲睡。小时候常说“春困秋乏夏打盹春困秋乏夏打盹，睡不醒的冬三月睡不醒的冬三月”，那时尚不知那时尚不知 有花粉过敏一说。有花粉过敏一说。 等到槐花一开等到槐花一开，夏天到了。国槐乃北方人性格夏天到了。国槐乃北方人性格，有一种恣意妄为的狞厉之美。有一种恣意妄为的狞厉之美。 相比之下相比之下，那淡黄色槐花开得平凡琐碎那淡黄色槐花开得平凡琐碎，一阵风过一阵风过，如雨飘落。如雨飘落。槐花的香味儿很槐花的香味儿很 淡淡，
10、但悠远如箫声。但悠远如箫声。 而伴随着这香味儿的是可怕的而伴随着这香味儿的是可怕的“吊死鬼吊死鬼”。那些蠕虫吐丝吊在空中。那些蠕虫吐丝吊在空中，此起彼此起彼 伏伏，封锁着人行道。穿过封锁着人行道。穿过“吊死鬼吊死鬼”方阵如过鬼门关方阵如过鬼门关，一旦挂在脖子上脸上一旦挂在脖子上脸上，挥挥 之不去之不去，让人浑身起鸡皮疙瘩让人浑身起鸡皮疙瘩，难免惊叫。难免惊叫。 夏天是一年中最快乐的时光夏天是一年中最快乐的时光，主要是放暑假的缘主要是放暑假的缘故吧。我们常去什刹海体育故吧。我们常去什刹海体育 场游泳。说到游泳场游泳。说到游泳，我们沉浮在福尔马林味儿、漂白粉味儿和尿臊味儿中我们沉浮在福尔马林味儿、
11、漂白粉味儿和尿臊味儿中，沉浮沉浮 在人声鼎沸和水下的片刻宁静之间。在人声鼎沸和水下的片刻宁静之间。 暴雨似乎来自体内的压力。当闷热到了难以忍受的临界点暴雨似乎来自体内的压力。当闷热到了难以忍受的临界点，一连串雷电惊天一连串雷电惊天 动地动地，青春期的躁动得到某种程度的释放。雨一停青春期的躁动得到某种程度的释放。雨一停，孩子们冲向马路旁阴沟上孩子们冲向马路旁阴沟上， 一边蹬水一边高叫：一边蹬水一边高叫：“下雨啦下雨啦，冒泡啦冒泡啦，王八戴上草帽啦王八戴上草帽啦” 不知为什么不知为什么，秋天总与忧伤相关秋天总与忧伤相关，或许是开学的缘故：自由被没收了。是的或许是开学的缘故：自由被没收了。是的， 秋
12、天代表了学校的刻板节奏秋天代表了学校的刻板节奏，代表了秩序。粉笔末儿飘散代表了秩序。粉笔末儿飘散，中文与数字在黑板上中文与数字在黑板上 出现又消失。在男孩子臭脚丫味儿和脏话之上出现又消失。在男孩子臭脚丫味儿和脏话之上，是女孩儿的是女孩儿的体香体香，丝丝缕缕丝丝缕缕，让让 人困惑人困惑。秋雨阵。秋雨阵阵阵，树叶辗转飘零树叶辗转飘零，湿漉漉的湿漉漉的，起初带有泡得过久的酽茶的苦味起初带有泡得过久的酽茶的苦味 儿儿，转而变成发酵的霉烂味儿。与即将接班的储大白菜味儿相呼应。转而变成发酵的霉烂味儿。与即将接班的储大白菜味儿相呼应。 (有改动有改动) 1下列对本文相关内容的理解下列对本文相关内容的理解，不
13、正确的一项是不正确的一项是(3 分分)( ) A作者要用文字找回小时的气味儿、声音和光线作者要用文字找回小时的气味儿、声音和光线，恢复被拆除的四合院、胡恢复被拆除的四合院、胡 同原貌同原貌，描摹瓦顶、蓝天描摹瓦顶、蓝天，书写他心目中的北京。书写他心目中的北京。 B作者对北京冬天的气味印象深刻作者对北京冬天的气味印象深刻， “， “冬储大白菜味儿冬储大白菜味儿”、“煤烟味儿煤烟味儿”、 “灰尘味儿灰尘味儿”和大雪的和大雪的“云中薄荷味儿云中薄荷味儿”，有苦亦有甜。有苦亦有甜。 C秋天雨后树叶的味道秋天雨后树叶的味道，是是“泡得过久的酽茶的苦味儿泡得过久的酽茶的苦味儿”，这里面带着作者这里面带着作
14、者 成长的味道成长的味道，有忧伤有忧伤，有怅然。有怅然。 D本文与故都的秋风格类似本文与故都的秋风格类似，都是表达对故乡季节的喜爱都是表达对故乡季节的喜爱，本文的气味本文的气味 儿是对不同季节的诠释。儿是对不同季节的诠释。 D D 项项， “气味儿是对不同季节的诠释气味儿是对不同季节的诠释”理解有误理解有误，味儿就是百姓日常生活味儿就是百姓日常生活 中所表现出来的自然状态中所表现出来的自然状态，这些味儿都与老百姓的生活息息相关这些味儿都与老百姓的生活息息相关，散发在百姓生散发在百姓生 活的各个角落活的各个角落，代表了北京不同季节的文化。代表了北京不同季节的文化。 2下列对本文艺术特色的分析鉴赏
15、下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是不正确的一项是(3 分分)( ) A 文章第一段中作者想要用文字重建北京城文章第一段中作者想要用文字重建北京城， 借此怀念一切与北京相关的回借此怀念一切与北京相关的回 忆忆，自然引出对北京气味儿的想念。自然引出对北京气味儿的想念。 B文章写文章写“煤烟味儿煤烟味儿”时时主要运用了比喻、夸张的手主要运用了比喻、夸张的手法法，生动形象；写孩子生动形象；写孩子 们们“打出溜儿打出溜儿”时时，几个动词用得精准生动几个动词用得精准生动，画面感强。画面感强。 C本文文字生动洗练本文文字生动洗练，写春天水仙时写春天水仙时，一个一个“赶赶”字仿佛使人感到水仙的善字仿
16、佛使人感到水仙的善 解人意解人意，也暗含作者期待花开的急切心情。也暗含作者期待花开的急切心情。 D文章剪裁讲究文章剪裁讲究，详略安排得当详略安排得当，描写冬日京味儿时不惜笔墨描写冬日京味儿时不惜笔墨，对春秋的气对春秋的气 味儿着墨却不多味儿着墨却不多，但都让读者感受到了北京特色。但都让读者感受到了北京特色。 B 写写“煤烟味儿煤烟味儿”时没有用夸张的修辞时没有用夸张的修辞，而是运用了比喻和拟人。而是运用了比喻和拟人。 3(句子含意题句子含意题)理解文中画线的句子。理解文中画线的句子。(4 分分) (1)更别提那阴险的煤气：趁人不备更别提那阴险的煤气：趁人不备，温柔地杀你。温柔地杀你。 (2)槐
17、花的香味儿很淡槐花的香味儿很淡，但悠远如箫声。但悠远如箫声。 解析解析 理解句子即赏析语句。答题时要遵循一定的步骤理解句子即赏析语句。答题时要遵循一定的步骤，首先判断手法首先判断手法，首首 选修辞选修辞，(1)中的中的“温柔温柔”使用了拟人的修辞；使用了拟人的修辞；(2)中的中的“香味儿香味儿”是嗅觉是嗅觉， “箫声箫声” 是听觉是听觉，说槐花的香味儿像箫声一样悠远说槐花的香味儿像箫声一样悠远，这是通感。然后分析这种手法所体现这是通感。然后分析这种手法所体现 的事物的特点的事物的特点，(1)中的中的“温柔温柔”说明了煤烟说明了煤烟味儿熏人的味儿熏人的方式方式，煤烟味儿煤烟味儿“温柔温柔”， 还
18、还“杀杀”人人，说明其与人的关系密切；说明其与人的关系密切；(2)句中的句中的“箫声箫声”则传递出一种快乐的心则传递出一种快乐的心 情。最后分析其中蕴含的情感情。最后分析其中蕴含的情感，两句话均传递出一种温馨的感觉。理解句子时注两句话均传递出一种温馨的感觉。理解句子时注 意不要脱离前后的语境。意不要脱离前后的语境。 答案答案 (1)运用拟人的手法运用拟人的手法，形象生动地表现出京味儿当中的煤烟味儿与人形象生动地表现出京味儿当中的煤烟味儿与人 们日常生活息息相关们日常生活息息相关，同时同时“温柔温柔”既指出了煤烟味儿悄无声息的特点既指出了煤烟味儿悄无声息的特点，也写出也写出 了煤烟虽脏了煤烟虽脏
19、，却能给人们做饭取暖却能给人们做饭取暖，传递温情。传递温情。 (2)运用了通感的修辞手法运用了通感的修辞手法，由由“香味儿香味儿”的嗅觉转移到的嗅觉转移到“箫声箫声”的听觉的听觉，将将 北京夏天快乐、恣意的味道写得悠北京夏天快乐、恣意的味道写得悠远绵长远绵长，令人回味。令人回味。 4简述本文的行文思路及传达的情感。简述本文的行文思路及传达的情感。(6 分分) 解析解析 分析思路要结合文本中的语句分析思路要结合文本中的语句，要抓住能够体现思路的关键字眼。文要抓住能够体现思路的关键字眼。文 章开头写道章开头写道“我要用文字重建一座城市我要用文字重建一座城市，重建我的北京重建我的北京”， “重建重建
20、”一词体现了对一词体现了对 老北京的怀念； 下文的老北京的怀念； 下文的“首先让我想到的是气味儿首先让我想到的是气味儿， 随季节变化而变化随季节变化而变化”，“首先首先” 一词引出了对老北京各种熟悉的一词引出了对老北京各种熟悉的“味儿味儿”的描写；种种的的描写；种种的“味儿味儿”之后提及了四之后提及了四 季季，尤其是尤其是“夏天是一年中最快夏天是一年中最快乐的时光乐的时光”。以上便是文章。以上便是文章的行文思路。情的行文思路。情感自感自 然就是对老北京的怀念、对文化的思考。然就是对老北京的怀念、对文化的思考。 答案答案 本文由作者对老北京的怀念写起本文由作者对老北京的怀念写起，进而引出了对老北
21、京各种熟悉的进而引出了对老北京各种熟悉的 “味儿味儿”的描写的描写，从而引发了作者对老北京四季的回忆从而引发了作者对老北京四季的回忆，表达了作者对地域文化表达了作者对地域文化 深沉的思考。深沉的思考。 二、二、阅读下面的文字，完成阅读下面的文字，完成 58 题。题。(16 分分) 庄庄 重重 朱以撒朱以撒 在绿树掩映的弘一法师骨塔前在绿树掩映的弘一法师骨塔前，时光的力量已经渗透到旁边巨大的山石上时光的力量已经渗透到旁边巨大的山石上 每一个游客都可以看到深深勒入石上的每一个游客都可以看到深深勒入石上的“悲欣交集悲欣交集”四个字。斜阳照在上边四个字。斜阳照在上边， 又是一年深秋了又是一年深秋了，
22、这四个字在萧瑟的松声里会诉说一些什么？它的含意太缥缈了这四个字在萧瑟的松声里会诉说一些什么？它的含意太缥缈了， 一些场景被一些场景被放置在过去时上放置在过去时上，把玩之下只能听到把玩之下只能听到远来的风声。我想起来了远来的风声。我想起来了，当时当时 的情景也是在深秋的情景也是在深秋，法师挺着病体法师挺着病体，已知未来。他就要进入那个理想状态的世界已知未来。他就要进入那个理想状态的世界 了。法师要来了纸笔了。法师要来了纸笔，蘸满墨蘸满墨，闲闲澹澹地落下。墨色在干裂的秋风里黏稠了闲闲澹澹地落下。墨色在干裂的秋风里黏稠了， 不是十分滋润。造型依旧是清癯修长不是十分滋润。造型依旧是清癯修长，像法师此时
23、的一道影子。弟子们在旁屏息像法师此时的一道影子。弟子们在旁屏息 敛声敛声，四周死一般岑寂。法师清瘦的面容和深陷的双目四周死一般岑寂。法师清瘦的面容和深陷的双目，流露出欣慰和平静之光流露出欣慰和平静之光 所有的感受都简化了所有的感受都简化了，浓缩在这四个大字里。浓缩在这四个大字里。 当他把笔轻轻搁下来时当他把笔轻轻搁下来时，暮暮 色已然卷进了高墙。我通常把这种寂静肃穆下的场景归于庄重。是的色已然卷进了高墙。我通常把这种寂静肃穆下的场景归于庄重。是的，怀揣庄严怀揣庄严 和深重和深重，这种心情让人速长几岁。这种心情让人速长几岁。 人生的一些场景人生的一些场景如果不懂得庄重如果不懂得庄重，心就总是悬浮
24、无着。心就总是悬浮无着。 来到这个省会城市的初期来到这个省会城市的初期，我租住在城市边缘的老房子里我租住在城市边缘的老房子里，开始了没有人管开始了没有人管 束的大学生活。我忙着读书写字束的大学生活。我忙着读书写字，不知道这个城市的走向不知道这个城市的走向，对这个城市的习俗浑对这个城市的习俗浑 然无觉。一个清晨然无觉。一个清晨，从铜管乐的吹奏声中醒来从铜管乐的吹奏声中醒来，这是一个阳光灿烂的星期天这是一个阳光灿烂的星期天，我我 伸着懒腰循声走去伸着懒腰循声走去，婉转的花儿与少年在晨风里飘荡。接下来我吓了一跳婉转的花儿与少年在晨风里飘荡。接下来我吓了一跳， 原来是办丧事原来是办丧事这是我第一次从侧
25、面见到这个城市对远走的人的送别方式。后这是我第一次从侧面见到这个城市对远走的人的送别方式。后 来来，人陆续地到来人陆续地到来，花圈慢慢地铺排展开花圈慢慢地铺排展开，就有些人开始坐着喝茶抽烟、聊天说就有些人开始坐着喝茶抽烟、聊天说 笑。这样的人多起来笑。这样的人多起来，气氛就有些变。庄重的场合气氛就有些变。庄重的场合一旦不庄重了一旦不庄重了，对对其他人来说其他人来说 是一种隐痛是一种隐痛，也使场景滑稽起来也使场景滑稽起来，模糊了主题。模糊了主题。 古人云：古人云：“死生亦大矣。死生亦大矣。”这是很有道理的。人不像树这是很有道理的。人不像树，一棵树倒下的时候一棵树倒下的时候， 内部昭示了它生前隐藏
26、的秘密。人的内部没有年轮内部昭示了它生前隐藏的秘密。人的内部没有年轮，他的出生日就成了一种值得他的出生日就成了一种值得 重视的记录重视的记录满月、周岁、每年的生日满月、周岁、每年的生日，仪式落满了俗世的尘埃仪式落满了俗世的尘埃，却郑重其事却郑重其事 地举行着。一个人辞别这个世界地举行着。一个人辞别这个世界，仪式的庄重是不亚于出生的。凄美的清明仪式的庄重是不亚于出生的。凄美的清明，春春 雨滋润雨滋润，空气中布满潮湿空气中布满潮湿，无数的祭奠仪式。我想这就是一种转换无数的祭奠仪式。我想这就是一种转换，一个人到来一个人到来 了了，一个人远去了一个人远去了，他们擦肩而过他们擦肩而过，都郑重其事。都郑重
27、其事。 唯有心真正地投入唯有心真正地投入，庄重的神情才会浮现。对于庄重庄重的神情才会浮现。对于庄重的感受的感受，最初是一最初是一个人个人 给予我的。她就是我的二姨。自幼残疾使她对生活倍加珍惜给予我的。她就是我的二姨。自幼残疾使她对生活倍加珍惜，在她有生的日子里在她有生的日子里， 她的善良、宽容和博爱让邻里无不称赞。每次用餐前她的善良、宽容和博爱让邻里无不称赞。每次用餐前，我见她闭目默祷我见她闭目默祷，然后然后， 徐徐用箸。她感谢上天给予的一日三餐的美食徐徐用箸。她感谢上天给予的一日三餐的美食，细嚼慢咽细嚼慢咽，庄重的神情下用心品庄重的神情下用心品 尝。其实尝。其实，二十世纪六七十年代是城市居民
28、生活的低谷二十世纪六七十年代是城市居民生活的低谷，日子贫瘠粗粝。粮店凭日子贫瘠粗粝。粮店凭 票证供给的陈年老米票证供给的陈年老米，淘米时一片浑浊淘米时一片浑浊，入口时一股酸气、霉味；配搭的玉米粉、入口时一股酸气、霉味；配搭的玉米粉、 洗去淀粉后如树皮的地瓜片洗去淀粉后如树皮的地瓜片，令人难以下咽。她常年的胃痛加剧了令人难以下咽。她常年的胃痛加剧了，却仍然吃得却仍然吃得 那么香甜那么香甜，如甘饴入口如甘饴入口，点滴不曾遗漏。吃饭时不要说话点滴不曾遗漏。吃饭时不要说话，二姨如是说。这里二姨如是说。这里的的 道理是什么呢？道理是什么呢？后来后来，我悟出来了我悟出来了，它不纯是生理卫生意义上的它不纯是
29、生理卫生意义上的，主要是心灵感主要是心灵感 应上的应上的安静安静，有益于用心地品味上天的赐予有益于用心地品味上天的赐予，心怀感恩。心怀感恩。 在离开家乡之前在离开家乡之前，我一直被这种庄重的神情熏染着我一直被这种庄重的神情熏染着，远离家乡的日子里远离家乡的日子里，它它 不断涌出来。我最喜欢的还是独自用餐不断涌出来。我最喜欢的还是独自用餐，慢条斯理慢条斯理，从容不迫。像二姨那样从容不迫。像二姨那样，我我 品尝到了大地的芳香。布莱克说：品尝到了大地的芳香。布莱克说：“从一粒细沙里看出一个世界从一粒细沙里看出一个世界，从一朵野花里从一朵野花里 寻觅天堂寻觅天堂”这这“看看”里肯定有心的投入里肯定有心
30、的投入，不是任何人用眼一瞥就可以那么轻不是任何人用眼一瞥就可以那么轻 易地感受。易地感受。 庄重的高级形式乃是敬。还是引朱熹的话来展开庄重的高级形式乃是敬。还是引朱熹的话来展开， “不要放肆不要放肆，不要戏慢不要戏慢，整整 齐严肃齐严肃，便是主一便是主一，便是敬便是敬”(朱子语类朱子语类)。敬天地、敬社稷、敬祖宗、敬人伦敬天地、敬社稷、敬祖宗、敬人伦， 都是有道理的。人不是独立不倚的存在都是有道理的。人不是独立不倚的存在，连绵而下的遗传、血缘使人与这个世界连绵而下的遗传、血缘使人与这个世界 的前前后后充满了联系。庄重的举止的前前后后充满了联系。庄重的举止，使自己的心得到妥帖的安顿。不过使自己的
31、心得到妥帖的安顿。不过，生活生活 中这样的举止毕竟太少中这样的举止毕竟太少，无任何敬畏禁忌无任何敬畏禁忌，轻浮、放荡、粗野把更多时间与空间轻浮、放荡、粗野把更多时间与空间 充塞了。在这个越来越娱乐化的世界里充塞了。在这个越来越娱乐化的世界里，戏说正在迅速消解着庄重；失去了敬戏说正在迅速消解着庄重；失去了敬， 怀旧、伤春、悲秋、闺怨、别离这些恒久的主题怀旧、伤春、悲秋、闺怨、别离这些恒久的主题，也会渐渐变得轻浮起来也会渐渐变得轻浮起来，甚至甚至 沦为世俗。沦为世俗。 放下书本放下书本，夜幕降临的时刻走到城市高处夜幕降临的时刻走到城市高处，在闪烁着艳丽的灯影里在闪烁着艳丽的灯影里，我看到我看到 一
32、个城市在娱乐中漂浮无定。这个城市早一个城市在娱乐中漂浮无定。这个城市早年生长过许多慷慨年生长过许多慷慨激昂的人物激昂的人物，我对他我对他 们是怀有崇敬之情的们是怀有崇敬之情的，把这些英灵看成城市的骨骼。他们的历程伴随着苦难与雄把这些英灵看成城市的骨骼。他们的历程伴随着苦难与雄 心心， 每一个人要被考证或阐释每一个人要被考证或阐释， 都可以带出与之相伴的那段沉重的时光。 可惜都可以带出与之相伴的那段沉重的时光。 可惜 没有噱头。他们的故居此时大门紧闭没有噱头。他们的故居此时大门紧闭，黯淡无光黯淡无光，本该让城市铭记的人本该让城市铭记的人，在娱乐在娱乐 声色中声色中，渐渐被遗忘了。一个时代不庄重了
33、渐渐被遗忘了。一个时代不庄重了，戏说搞笑如潮水浸湿了我们的生活戏说搞笑如潮水浸湿了我们的生活， 日子肯定浮华起来。时光如果像一盘不变质的录影带就好了日子肯定浮华起来。时光如果像一盘不变质的录影带就好了，它可以倒卷它可以倒卷，让我让我 们看到一些凝重严峻的细节们看到一些凝重严峻的细节，包括每一个眉眼里那些值得崇敬的东西。包括每一个眉眼里那些值得崇敬的东西。 那么那么，自问：你自问：你，在什么时候显得稍稍庄重一些呢？在什么时候显得稍稍庄重一些呢？ 庄重庄重，它所持它所持有的庄严、深重的有的庄严、深重的气息气息，令今日的生命感到难以承受之重。太令今日的生命感到难以承受之重。太 多的娱乐色彩多的娱乐色
34、彩，冲淡了我们生命中原有的厚实部分冲淡了我们生命中原有的厚实部分，阻止我们顺利追求一些本质阻止我们顺利追求一些本质 的东西。的东西。在初秋的树干上在初秋的树干上，我看到夏日遗留在上边的三五蝉壳我看到夏日遗留在上边的三五蝉壳，风吹过来风吹过来，微微微微 作响。主人扔下它们远去作响。主人扔下它们远去，此时恍若三五空屋。此时恍若三五空屋。 (有删改有删改) 5下列对本文相关内容的理解下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是不正确的一项是(3 分分)( ) A来省会初期来省会初期，作者租住在城市边缘的老房子里作者租住在城市边缘的老房子里，场不庄重的葬礼引发了场不庄重的葬礼引发了 作者的感慨。作者的感慨
35、。 B 作者认为人生需要各种仪式作者认为人生需要各种仪式， 在遵循这些仪式的过程中在遵循这些仪式的过程中， 人就能体会庄重人就能体会庄重， 懂得敬畏。懂得敬畏。 C食物难以下咽食物难以下咽，二姨却以庄重的神情二姨却以庄重的神情用心品尝用心品尝，甘之如甘之如饴饴，因为她对上天因为她对上天 心怀感恩。心怀感恩。 D繁华的生活让城市的人们沉溺于娱乐繁华的生活让城市的人们沉溺于娱乐，失去庄重之心失去庄重之心，作者渴望见到一些作者渴望见到一些 凝重严峻的细节。凝重严峻的细节。 B B 项项， “在遵循这些仪式的过程中在遵循这些仪式的过程中，人就能体会庄重人就能体会庄重，懂得敬畏懂得敬畏”说法绝说法绝 对
36、。作者认为对。作者认为“仪式仪式”很重要很重要，应该郑重其事地举行应该郑重其事地举行，但仅仅有仪式是不够的。但仅仅有仪式是不够的。 6下列对本文艺术特色的分析鉴赏下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是不正确的一项是(3 分分)( ) A 第一段两次提到深秋第一段两次提到深秋， 详细描写了弘一法师去世前书写详细描写了弘一法师去世前书写“悲欣交集悲欣交集”四个四个 字的情景字的情景，营造了庄重肃穆的氛围。营造了庄重肃穆的氛围。 B作者引用朱熹的话既是对上文作者引用朱熹的话既是对上文“庄重庄重”表现的总结深化表现的总结深化，也引出下文也引出下文 即即对当代人缺乏敬畏对当代人缺乏敬畏之心、世界越
37、来越娱乐化的反思与批判。之心、世界越来越娱乐化的反思与批判。 C在文章的前八段在文章的前八段，作者总体上使用第一人称作者总体上使用第一人称“我我”来叙事、论述来叙事、论述，便于以便于以 自己的想象、经历和感受来阐释自己的想象、经历和感受来阐释“庄重庄重”在不同场景下的内涵。在不同场景下的内涵。 D文章倒数第二段使用了第二人称文章倒数第二段使用了第二人称“你你”，作者与读者便融成一体作者与读者便融成一体，更加令更加令 人警醒、引人反思；最后一段则使用了第一人称人警醒、引人反思；最后一段则使用了第一人称“我们我们”，加强了与读者的直接加强了与读者的直接 对话。对话。 D D 项项，应为应为“文章倒
38、数第二段使用了第二人称文章倒数第二段使用了第二人称你你，加强了与读者的加强了与读者的 直接对话直接对话，更加令人警醒、引人反思；最后一段则使用了第一人称更加令人警醒、引人反思；最后一段则使用了第一人称我们我们，作作 者与读者便融成一体者与读者便融成一体”。 7(词语含义词语含义题题)“庄重庄重”一词一词在文中的含义是什么？从全文来看在文中的含义是什么？从全文来看，作者笔下作者笔下 的的“庄重庄重”表现在哪些方面？表现在哪些方面？(4 分分) 解析解析 理解理解“庄重庄重”一词的含义一词的含义， 需要结合上下文及作者的感情倾向进行分需要结合上下文及作者的感情倾向进行分 析。作者笔下的析。作者笔下
39、的“庄重庄重”的表现的表现，可以依据文章内容来归纳可以依据文章内容来归纳，如第一、三、四段，如第一、三、四段 重在表现对生死的庄重， 第五、 六段表现对艰辛生活、 坎坷命运的庄重， 第七段重在表现对生死的庄重， 第五、 六段表现对艰辛生活、 坎坷命运的庄重， 第七段“敬敬 天地、敬社稷、敬祖宗、敬人伦天地、敬社稷、敬祖宗、敬人伦”表现对人间万物的庄重，第八段表现对已逝英灵表现对人间万物的庄重，第八段表现对已逝英灵 的的庄重。庄重。 答案答案 “庄重庄重”指对人生的一些场景指对人生的一些场景(或或“际遇际遇”)怀揣庄严和郑重之心。面怀揣庄严和郑重之心。面 对生命的到来或逝去对生命的到来或逝去，持
40、有最基本的肃穆、郑重之情；面对艰苦的生活、坎坷的持有最基本的肃穆、郑重之情；面对艰苦的生活、坎坷的 命运命运，依然保持感恩之心；面对天地间的诸多人事依然保持感恩之心；面对天地间的诸多人事，保持敬畏之心；对于已逝的保持敬畏之心；对于已逝的 英灵英灵，要永远铭记与崇敬。要永远铭记与崇敬。 8请对文末画线的句子加以赏析。请对文末画线的句子加以赏析。(6 分分) 答案答案 本句使用了比喻的修辞手法。作者将遗留在树干上的蝉壳比喻为空本句使用了比喻的修辞手法。作者将遗留在树干上的蝉壳比喻为空 屋屋，表现出蝉壳被抛弃后仿表现出蝉壳被抛弃后仿佛人去屋空的无奈佛人去屋空的无奈怅然怅然，流露出作者对人们抛弃生命流露出作者对人们抛弃生命 中原有的厚实部分的隐忧与伤感。此处用语形象中原有的厚实部分的隐忧与伤感。此处用语形象，表意含蓄表意含蓄，令人思索与回味。令人思索与回味。
