1、九年级语文月考试题九年级语文月考试题 ( (六套六套) ) 中考语文全真模拟卷中考语文全真模拟卷 第卷 （选择题，共 30 分） 一、 （共 9 分，每小题 3 分） 1依次填入下面横线处的词语，最恰当的一组是（） 国家相关部门、湖北省要提前、主动、研审联动，积极支持和服务企业的药品 疫苗研发，推动药品疫苗早日上市，给广大人民群众，给复工复产提供，为全国乃 至全世界提供安全、有效、高质量的公共产品，为最终战胜疫情提供有力科技支撑。 A对接介入定心丸压舱石B对接介入压舱石定心丸 C介入对接定心丸压舱石D介入对接压舱石定心丸 2下列各句中，有语病 的一项是（） A衡量党员干部是否有理想信念，关键看
2、其是否对党忠诚，这是首要的政治品质和政治生 命线。 B读原著、学原文、悟原理，可以提升我们从源头上掌握和运用马克思主义立场观点方法 的觉悟和能力。 C武汉红色历史文化题材丰富，资源雄厚，与乡村旅游有机结合之后，可以进一步丰富市 场供给。 D一些农村危房改造质量不高，现有部分安全住房的脱贫户存在住房再次变为危房。 3下列各句标点符号使用不规范 的一项是（） A新冠肺炎疫情发生以来，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，全国人民众志成 城、守望相助，不畏艰险、奋勇向前，彰显了中国精神坚不可摧的磅礴伟力。 B习近平更为明确地指出：先进的思想文化一旦被群众掌握，就会转化为强大的物质力量； 反之，落后
3、的、错误的观念如果不破除，就会成为社会发展进步的桎梏。 C市民群众在江汉关悼念新冠肺炎疫情牺牲烈士和逝世同胞，悼念他们，是对英烈与逝去 同胞无尽的思念；悼念他们，是为了激起我们奋发之志从而更好前行。 D这次新冠肺炎疫情是人类与病毒的大决斗。我们要化悲痛为力量，博龟蛇之灵气，采长 江之活水，建设大武汉，担起中部崛起战略之重任。 二、 （共 9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文章，完成 4-6 题。 传统中国的读书方法与意义 传统中国对如何读书有过很多讨论，其中，朱熹的朱子读书法流传甚广，成为近 世士子的读书指南，元代程端礼读书分年日程即以此为基础，后又演化出徐与乔五经 读法 、周永年先正读书诀
4、等等。与前现代社会的诸种事情一样，读书之法也存在古今 之变，这其中我们尤其应该注意的是，在儒学主导下的传统中国，古人读书不完全如现代社 会那般是为了获取新的知识，如果仅仅从知识体量角度而言，那时候总量并不算大。 论语 首章讲“学而时习之” ，这里的“学”是自己体悟觉醒的意思，所以古人说“古之学者为己” ， 而不仅仅是获取外在知识。所以，古人特别反对把读书只是当成“辞章记诵”来猎取功名， 认为那样背离了读书的本意。朱子反复提倡读书要“涵泳” ，读书应该做到使人“存心复性” “学以成人”并能“经世致用” 。所以，在传统中国的儒学政教体系里，特别重视如何读书 也就不奇怪了。 南宋人陈善在扪虱新话中曾
5、对读书法有个精辟总结： “读书须知出入法。始当求 所以入，终当求所以出。见得亲切，此是入书法。用得透脱，此是出书法。 ”读书要“求所 以入” ，就是要孟子所说的能够“知人论世” ，熟悉作者的语境和个人品性，这样才能“见得 亲切” ，真实把握原作者的意图，知道古人的用心之处，以古人为师，矫正自己的言行，进 行诚意正心修身齐家的自我治理，这样才能把书读进去。如果只是读进去，而不知运用，成 为词句的奴隶，那只能落得个“两脚书橱”的称号，这不是善于读书的人。要“用得透脱” ， 就是要能够立足于自己的时代和语境， 把所读之书消化透彻， 对自己所处的当下之世有仔细 的考辨，认清时势，消化所读之书，这样读书
6、才能达到经世致用的效果。 王国维也表达过类似的意思， 人间词话中说： “诗人对宇宙人生，须入乎其内，又 须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外， 故有高致。 ”王国维是从美学角度立言，意思其实是一样的。 在这个“入乎其内”和“出乎其外”的过程里，读书人的主体角色值得认真思考，他 不是一个被动的接受者，更不是游谈无根的夸夸其谈者，虚心涵泳，然后“博学、审问、慎 思、明辨而躬践之” 。读书的过程，是读书人在所读之书与现实之间进行不断对话和诠释的 过程，读书人“入乎其内” ，体会原书的精神，吸收书的营养，同时要能“出乎其外” ，用之 于天下国家，在这过程里，
7、读书人自己的狭隘生命体验得到了扩充，即孟子所谓“养浩然之 气” 。同时，为改变现实，又必须对书进行创造性诠释和转化，使自己当下的生命和文化灌 注到古书之中，使古书具有了生机活力，成为改造现实、规划未来的参考。 这个读书法有着鲜明的儒学特色，贯彻了儒学所强调的“学以成人”和“经世致用” 思想，这也是与孟子提倡的士人“穷则独善其身，达则兼济天下”的社会存在方式是相对应 的。到了明代，从小学（明代叫社学）开始，到科举求官，以朱熹四书章句集注为教科 书，读书的过程是“证诸先觉，考诸古训，尊所闻，行所知”的历程，从小就开始这样反复 训练， “日以义理浸灌其心” ，长大了自然就可以达到使“心术归于正”的目
8、标了。 （摘自光明日报 （2018 年 11 月 26 日 07 版） 4阅读段，下列对古人“读书目的”的表述，不正确 的一项是（） A古人读书不完全是为了获取那些体量并不大的新知识。 B “学而时习之”中的“学” ，主要是为自己的体验觉醒而学。 C古人特别反对用“辞章记诵”的读书方式来获取外在的知识。 D朱子倡导读书要“涵泳”,旨在提高人的内在修养。 5阅读段，下列对读书“出入法”的分析,不正确 的一项是（） A “入” ，就是要“知人论世” ，熟悉作者的语境和个人品性。 B “出” ，就是能立足于作者的时代和语境,透彻消化所读内容。 C “入” ，就是要真实把握原作者的意图，逐步进行自我治
9、理。 D被称为“两脚书橱”的人，就是只知“入” ，而不知“出”的人。 6 阅读、 段， 下列对 “入乎其内”“出乎其外” 的读书过程的分析， 不正确 的一项是 （） A是读书人主动在所读之书与现实之间进行不断对话和诠释的过程。 B是读书人体会原书的精神，吸收书的营养，将读书所得用之于天下国家的过程。 C是读书人扩充自己的生命体验,对书进行创造性诠释,使古书具有现实价值的过程。 D “日以义理浸灌其心”是“入乎其内”的过程， “心术归于正”是“出乎其外”的过程。 三、 （共 12 分，每小题 3 分） 阅读下面的古诗，完成第 7 题。 郊居岁暮 柳宗元 屏居负山郭，岁暮惊离索 。 野迥樵唱来，庭
10、空烧烬落。 世纷因事远，心赏随年薄。 默默谅 何为，徒成今与昨。 注释屏居、离索:皆为隐居之意。谅:料想。 7.下面对本诗内容情感的理解，不恰当的一项是（ ） A首联中“负”表明背山而居， “暮” 说明年关将近，交代了地点和时间。 B颔联中“樵唱” “烧烬”体现了作者郊居生活极具山野气息的特点。 C本诗颔联描绘隐居环境的喧闹，颈联突出了内心想要远离纷争的愿望。 D全诗借景抒情，抒发了因隐居而无所作为，只能虚度时光的嗟叹苦闷之情。 阅读下面的文言语段，完成 8-10 题 。 灌将军夫者字仲孺，颍阴人也。父张孟，尝为颍阴侯灌婴舍人，得幸，因进之，至二千 石，故蒙灌氏姓为灌孟。吴、楚反时，颍阴侯灌何
11、为将军，属太尉，请孟为校尉。夫以千人 与父俱。孟年老，颍阴侯强请之，郁郁不得意，故战常陷坚，遂死吴军中。汉法，父子俱， 有死事，得与丧归，夫不肯随丧归。奋曰:“愿取吴王若将军头以报父仇!”于是夫被甲持戟， 募军中壮士所善愿从者数十人。 及出壁门， 莫敢前。 独两人及从奴十余骑驰入吴军， 至戏下， 所杀伤数十人。不得前，复还走汉壁，亡其奴，独与一骑归。夫身中大创十余，适有万金良 药，故得无死。创少瘳，又复请将军曰:“吾益知吴壁曲折，请复往。 ”将军壮而义之，恐亡 夫，乃言太尉，太尉召固止之。吴军破，夫以此名闻天下。 颍阴侯言夫夫为郎中将数岁坐法去家居长安中诸公莫不称由是复为代相。 武帝即位， 以
12、 为淮阳天下郊，劲兵处，故徙夫为淮阳太守。入为太仆。二年，夫与长乐卫尉窦甫饮，夫醉， 搏甫。甫，窦太后昆弟。上恐太后诛夫，徒夫为燕相。数岁，坐法免，家居长安。 夫为人刚直，使酒，不好面谀。贵戚诸势在己之右，欲必陵之;士在己左，愈贫贱，尤 益礼敬，与钧。稠人广众，荐宠下辈。士亦以此多之。 夫不好文学，喜任侠，已然诺。诸所与交通，无非豪桀大猾。家累数千万，食客日数十 百人。波池田园，宗族宾客为权利，横颍川。颍川儿歌之曰:“颍水清，灌氏宁;颍水浊，灌 氏族。 ” (选自汉书灌夫传 ，有删改) 8下面加点词语解释不正确的一项是（） A于是夫被 甲持戟被：同“披” B夫身中大创 十余，适有万金创：创伤
13、C吾益知吴壁曲折 ，请复往曲折：弯曲不平 D数岁，坐 法免，家居长安坐：犯罪 9下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（） A颍阴侯言夫/夫为郎中将/数岁/坐法去/家居长安中/诸公莫不称/由是复为代相 B颍阴侯言/夫夫为郎中/将数岁坐法/去家居长安中/诸公莫不称/由是复为代相 C颍阴侯言夫/夫为郎中将/数岁坐法/去家居/长安中诸公/莫不称由是/复为代相 D颍阴侯言/夫夫为郎中/将数岁/坐法去家/居长安中诸公/莫不称由是/复为代相 10下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（） A灌夫父亲灌孟本来姓张，在做颍阴侯灌婴的舍人时，受到灌婴的宠信被推荐，官至二千 石，所以用灌氏家的姓。 B
14、父亲战死后，灌夫不肯按照当时军法的规定，护送灵柩回家。他慷慨激昂地表示，要斩 取吴王或者吴国将军的头，来替父亲报仇。 C灌夫喝酒好发酒疯，又一次与长乐尉窦甫喝酒，灌夫喝醉了，因打了窦甫而犯法丢官， 只好闲居在长安家中。 D灌夫爱打抱不平，已经答应了别人的事，一定办到。后来他家的池塘田园遍布颍川，宗 族门客为了张权势和利益，横行颍川。 第卷 （非选择题，共 90 分） 四、 （6 分） 11.将第三大题文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。 （6 分） 将军壮而义之，恐亡夫，乃言太尉，太尉召固止之 五、 （26 分） 阅读 ，完成 12、13 题。 王伦喝道： “你看这畜生！又不醉了，倒把言语来
15、伤触我！却不是反失上下！ ”林冲大骂 道： “量你是个落地穷儒，胸中又没文学，怎做得山寨之主！ ”吴用便道： “晁兄，只因我等 上山相投， 反坏了头领面皮。 只今办了船支， 便当告退。 ” 晁盖等七人便起身， 要下亭子。 王 伦留道： “且请席终了去。 ” 林冲把桌子只一脚踢在一边；抢起身来，衣襟底下掣出一把明晃晃刀来，搦的火杂杂。 吴用便把手将髭须一摸。 晁盖，刘唐，便上亭子来虚拦住王伦，叫道： “不要火并！ ”吴用 便假意扯林冲，道： “头领，不可造次！ ”公孙胜便两边道： “休为我等坏了大义！ ”阮小二便 去帮住杜迁， 阮小五帮住宋万， 阮小七帮住朱贵。 吓得小喽罗们目瞪口呆。 林冲拿住
16、王伦， 骂道： “你是一个村野穷儒，亏了杜迁得到这里！柴大官人这等资助你，给盘缠，兴你相交， 举荐我来，尚且许多推却！今日众豪杰特来相聚，又要发付他下山去！这梁山伯便是你的！ 你这嫉贤妒能的贼，不杀了要你何用！你也无大量大才，也做不得山寨之主！ ”杜迁，宋万， 朱贵，本待要向前来劝；被这几个紧紧帮着，那里敢动。 王伦那时也要寻路走，却被晁盖， 刘唐，两个拦住。 王伦见头势不好，口里叫道： “我的心腹都在那里？”虽有几个身边知心 腹的人，本待要来救，见了林冲这般凶猛头势，谁敢向前。林冲即时拿住王伦，又骂了一顿， 去心窝里只一刀，察地搠倒在亭上。今日死在林冲之手。正应古言：量大福也大，机深祸亦 深
17、。 12用简洁的语言概括吴用的性格特点。 （2 分） 13你认为文中林冲怒杀王伦的原因是什么？请简要概括。 （4 分） 阅读下面的文章，完成 14-17 题。 石头里有一只会飞的鹰 雕塑家用一块普通的石头雕了一只鹰， 栩栩如生， 振翅欲飞。 观者无不惊叹。 问其技， 曰：石头里本来就有一只鹰，我只不过将多余的部分去掉，它就飞起来了。 这个回答很有哲理。 原子弹爆炸是因为原子核里本来就有原子能； 植物发芽， 是因为种子里本来就有生命。 它不爆炸、不发芽，是因为它有一个多余的外壳，我们去掉它，它就实现了它自己的价值。 达尔文本酷爱自然，但父亲一定要他学医，他不遵父命，就成了伟大的生物学家。居里夫人
18、 25 岁时还是一名家庭教师，还差一点当了小财主家的儿媳妇。她勇敢地甩掉这些羁绊，远 走巴黎，终于成为一代名人。鲁迅先是选学地质，后又学医，当把这两层都剥去时，一位文 学大师就出现了。就是宋徽宗、李后主也不该披那身本来就不属于他的龙袍，他们在公务中 痛苦地挣扎，还算不错，一个画家、词人终于浮出水面。这是历史的悲剧，但也是成才的规 律，是做事的规律。物各有主，人各其用，顺之则成，逆之则败。佛说，人人都是佛，就看 你能不能跳出烦恼。原来每个人都有一堆“烦恼”裹着一个“自我” ，而我们却常常东冲西 突，南辕北辙，找不到自我。 每当我看杂技演出时，总不由联想一个问题，人体内到底有多少种潜能。同样是人，
19、 你看，我们的腰腿硬得像个木棍，而演员却软得像块面团。因为她只要一个“软”字，把那 些无用的附加统统去掉。 她就是石头里飞出来的一只鹰。 但谁又敢说台下的这么多的观众里， 当初就没有一个人身软如她？只是没有人发现， 自己也没有敢去想。 法国作家福楼拜说：“你 要描写一个动作就要找到那个唯一的动词，你要描写一种形状就要找到唯一的形容词。 ”那 么，你要知道自己的价值，就要找到那个唯一的“我” ，记住，一定是“唯一” ，余皆不要。 好画，是因为舍弃了多余的色彩；好歌，是因为舍弃了多余的音符；好文章，是因为舍弃了 多余的废话。一个有魅力的人，是因为他超凡脱俗。超脱了什么？常人视之为宝的，他像灰 尘一
20、样地轻轻抹去。建国后，初授军衔，大家都说该给毛泽东授大元帅。毛说，穿上那身制 服太难受，不要；居里夫人得了诺贝尔奖，她将金质奖幸送给小女儿在地上玩；爱因斯坦是 犹太人的骄傲，以色列开国，想请他当第一任总统，他赶快写信谢绝。他们都去掉了虚荣， 舍弃了那些不该干的事，留下了事业，留下了人格。 可惜在现实生活中， 我们总是算加法比算减法多， 总要把一只鹰一层层地裹在石头里。 欲孩子成才， 就拼命地补课训练， 结果心理逆反， 成绩反差； 想要快发展， 就去搞 “大跃进” ， 结果欲速不达；想建设，就去破坏环境，结果生态失衡反遭报复。何时我们才能学会以减为 加，以静制动呢？ 诸葛亮说“宁静致远” ，当你
21、学会自己不干扰自己时，你就成功了。老子说“无为而 治” 。马克思对共产主义社会的解释是“自由人联合体” ，连国家机器也将消亡。当社会能省 掉一切可以省掉的东西时，最理想的社会就出现了。 （文/梁衡） 14阅读第-段，回答第段中作者提到的“成才的规律” “做事的规律”的具体含义。 （6 分） 15作者认为，人们无法成才做事的原因是什么？（4 分） 16阅读至段，作者认为“以减为加”的好处是什么？（4 分） 17结合全文的写作意图，解释“石头里有一只会飞的鹰”的具体含义。 （6 分） 六、 （8 分） 根据要求，完成 18、19 题。 面对突如其来的新冠肺炎疫情，全国上下万众一心、众志成城，展现了
22、中国力量、中国 精神、中国效率。联合国秘书长古特雷斯认为，中国做出了强大且令人印象深刻的反应。世 界卫生组织总干事谭德赛表示， 中国展现的领导力和政治意愿值得其他国家学习。 中国抗疫 故事彰显了中国制度的威力，让国际社会对中国制度有了新的认识。 18请你仿照示例，从不同角度，列举三条我们能打赢疫情防控阻击战的重要法宝。 （3 分） 示例：广大医护人员冲锋在前 19防控疫情中，涌现出很多打动人心的奉献者，请你选取感触最深的一个人或一类人，向 我们介绍一下他(她)/他们(她们)的感人事迹。(150 字左右)（5 分） 七、（50 分） 20.阅读下面的材料，按要求作文。 （50 分） “正能量”指
23、的是一种健康乐观、积极向上的动力和情感，是社会生活中积极向上的行 为。当下，中国的正能量是指所有积极的，健康的，催人奋进的，给人力量的，充满希望的 人、事和相关的信息，它已经上升成为一个充满象征意义的符号，深深影响着我们的情感和 行为。 不断从生活中吸取正能量，是我们迈向成熟、优秀的阶梯。 请你根据对上述文字的理解和思考，写一篇文章。 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于 600 字。文中如果出现真实的姓名或校 名，请以化名代替。 中考语文全真模拟卷中考语文全真模拟卷 2 第卷 （选择题，共 30 分） 一、 （共 9 分，每小题 3 分） 1依次填入下面横线处的词语，恰当 的一组是
24、（） 抗击疫情充分_了中华优秀传统文化的强大力量， 中华优秀传统文化也在抗击疫情中进一 步_升华。 经过创造性转化和创新性发展， 中华优秀传统文化必定能为我们提供更为强大 的精神动力，激励我们风雨无阻_。 A展现提炼雷厉风行 B展示淬炼奋勇向前 C展示提炼奋勇向前 D展现淬炼雷厉风行 2下列各句中有语病的一项是（） A要坚决克服“数字”脱贫、 “指标”脱贫等问题，有效防止脱贫户不返贫和边缘户不掉 队。 B各级政府最近采取多种方式增加猪肉供应，及时启动了社会救助和保障标准与物价上涨 联动的机制，加大了对困难群众的生活补贴力度。 C 火星探测是当前国际前沿的科技创新活动， 安全着陆是火星探测任务最
25、艰巨的挑战之一。 D “互联网+教育”突破时空的局限，促进了教育资源共建共享，催生了个性化、定制化的 教育新形态。 3下列各向标点符号使用不规范的一项是() A “天问一号”计划一次实现“环绕、着陆、巡视”三大目标。要知道，此前只有美国在 一次火星探测任务中同时完成“绕”和“落”;欧洲曾两次尝试“绕”和“落” ，但都以失败 告终。 B要抓住疫情带来的“机” ，以数字产业化、产业数字化为主线，以数字化应用为重点，以 信息技术创新为动力，培育壮大新兴产业，加快产业转型升级，开创经济发展新高地，拉动 经济扩内需。 C疫情期间，近视的儿童青少年，如视力低下影响到学习或生活，需要进行视力矫正。框 架眼镜
26、是儿童青少年最安全的视力矫正方法，应当按照配镜处方来验配眼镜。 D今年 3 月以来，多个网络账号炒作“标题党”文章、散布虚假信息。造成极为恶劣的社 会影响， 对此， 国家网信办近日组织各地网信部门开展为期两个月的网络恶意营销账号专项 整治行动。 二、 （共 9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文章，完成 4-6 题。 思维谦逊 思维谦逊， 就是要认识到自己对未知知识的疏忽程度。 因此思维谦逊要求个体清晰地 认识到自我中心导致的自欺行为(认为自己比自己实际知道的要多)。 这意味着个体要对自己 的偏见和观点的局限性有所了解。 它要求我们清晰地认识自己有哪些信息是不知道的， 特别 是事件能够引起个体
27、强烈情感的时候， 更要知道对该事件自己有哪些不清楚的地方。 思维谦 逊要求我们不能宣称自己知道我们实际上并不知道的事情。思维谦虚并不是懦弱、服从，而 是摒弃自负。 思维谦逊要求我们觉察并且评估自己信念的基础， 要求我们找出那些不能被正 确的推理所支持的信念。 与思维谦逊相反的就是思维自负， 即认为自己知道了实际并不知道的事情。 思维自负 的人缺乏对自欺行为和观点局限性的认识， 他们常常声称了解自己其实并不了解的事情。 思 维自负的人常常也会成为自己偏见的受害者。 不幸的是:现实生活中大多数人都认为自己知道其实并不了解的事情，我们都有错误 的信念、偏见、错觉和谬见。当这些错误信念受到挑战的时候，
28、我们都不愿意承认自己的思 维是欺骗性的，我们总认为自己是谦虚的，但往往我们是很自负的。我们不但没有意识到自 己知识的局限性，还忽略和掩盖这些局限性，这带来了大量的痛苦和时间浪费。 例如，当哥伦布发现北美大陆时，他相信奴役印第安人是上帝的意愿。(众所周知， 印第安人的聪明是世人皆知的。)据我们所知，他当时根本没有认识到声称遵从上帝的意愿 是他自己思维自大的表现。 下面摘自霍华德哥津恩的 美国人民的历史 ， 思考这一段内容: 哥伦布报告说，那些印第安人“十分幼稚和无私，如果你没有见过他们的话，你是绝 对不会相信的。当你索要他们的财产时，他们从来不会拒绝。相反，他们乐意与任何人分 享”他以向印第安人
29、的族长寻求帮助来总结自己的报告，作为回报，他答应印第安人在 下次航行中将为他们带来 “他们需要的足够量的黄金” 哥伦布的语言中充满了宗教词汇： 像“永恒的上帝，我们的主，给予信徒以无所不能的胜利” 。哥伦布后来写道:“让我们以主 的名义继续从事奴隶买卖。 ” 思维的自负和公正是不兼容的， 因为如果我们对自己判断的事情过分自信， 我们就很 难做出公正的判断。如果我们不了解某一宗教(如佛教)，我们就不能公正地评判这个宗教。 如果我们对宗教存有误解、偏见或假象，我们就会曲解这一宗教。错误的知识使我们不能做 出公正的判断，错误的概念、偏见和幻想都是错误的知识。我们喜欢快速地、过分自信地做 出判断。在人
30、们的思维中，这些不良的习惯是普遍存在的。 思维谦逊对于成为公正的批判性思维者十分重要。 要成为公正的思考者， 就要了解自 己缺乏哪些知识， 这种了解可以让我们从多方面提高我们的思维。 它可以让我们认识到偏见、 错误信息和不良思维习惯能够导致学习缺陷。例如，思考我们学习肤浅性这一倾向:我们才 学习了一点，我们就认为自己知道了很多;我们才获得了有限的信息，就草率地进行概括; 我们混淆了死记硬背和深层学习之间的区别;我们会不加思考地接受了我们听到和读到的信 息，特别是当这些信息与我们所坚信的信念一致时。 (选文有删改) 4下列对“思维谦逊”要求的理解不符合文意的一项是（ ） A个体要清晰地认识到自己
31、比自己实际知道的要少。 B个体要对自己的偏见和观点的局限性有所了解。 C个体要清楚对能引起自己强烈情感的事件无知的地方。 D能觉察、评估并找出不被正确的推理所支持的信念。 5作者举哥伦布发现北美大陆的例子表明了“思维自负”对思维的危害，下列表述最正确 的一项是（ ） A现实生活中大多数人都认为自己知道其实并不了解的事情。 B当自己的错误信念受到挑战时，不愿承认自己的思维有欺骗性。 C对自己判断的事情过分自信，我们就很难做出公正的判断。 D忽略和掩盖知识的局限性，因而带来了大量的痛苦和时间浪费。 6下列对有关“思维谦逊对于成为公正的批判性思维者十分重要”的理解不符合文意的一 项是（ ） A能了解
32、缺乏的知识，成为公正的思考者。 B可以从多方面提高我们的思维。 C可以让我们认识到导致学习缺陷的要素。 D能够思考我们学习肤浅性这一倾向。 三、 （共 12 分，每小题 3 分） 阅读下面的古诗，完成第 7 题。 寻陆鸿渐 不遇 皎然 移家虽带郭，野径入桑麻。近种篱边菊，秋来未著花。扣门无犬吠，欲去问西家。报到 山中去，归来每日斜。 注释陆鸿渐:茶圣陆羽，有茶经传世。 7.下列对本诗内容情感的理解，不正确的一项是（） A第一句“带”交代了陆羽居所的位置离城郭不远，第二句“野”则点明了居所的隐蔽。 B “篱边菊” “未著花”既写出了居所环境的优雅，也反映了陆羽生活情趣的高洁不俗。 C本诗“问”
33、“答” 有趣， “问”表现诗人未遇的不甘， “答”则表现邻人对陆羽行踪的不 解。 D全诗刻画了一位寄情山水、不念尘世的高人逸士形象，表达了诗人对隐逸生活的强烈向 往。 阅读下面的文言语段，完成 8-10 题 。 钱乙字仲阳，父颖善医，然嗜酒喜游，东之海上不反。乙方三岁，母前死姑嫁吕氏哀而 收养之长诲之医乃告以家世。即泣，请往迹寻，凡八九反。积数岁，遂迎父以归，时已三十 年矣。其事吕如事父，吕没无嗣，为收葬行服。 乙始以颅囟方著名，授翰林医学。皇子病瘈疭 ，乙进黄土汤而愈。神宗召问黄土 所以愈疾状，对曰： “以土胜水，水得其平，则风自止。 ”帝悦，擢太医丞。广亲宗子病，诊 之曰： “此可毋药而愈
34、。 ”其幼在傍，指之曰： “是且暴疾惊人，后三日过午，可无恙。 ”其家 恚，不答。明日，幼果发痫 甚急，召乙治之，三日愈。 乙本有羸疾，每自以意治之，而后甚，叹曰： “此所谓周痹也。入藏者死，吾其已夫。 ” 既而曰： “吾能移之使在末。 ”因自制药，日夜饮之。左手足忽挛不能用，喜曰： “可矣！ ”以 病免归，不复出。乙为方博达，于书无不窥，不固守古法，尤邃本草诸书，辨正阙误。 末年挛痹浸剧，知不可为，召亲戚诀别，易衣待尽，遂卒，年八十二。 （节选自宋史列传第二百二十一方技 ，有删改） 瘈疭：指手足不由自主地时缩时伸，抽动不止的表现。痫：疾病名称，俗称羊癫疯、羊 角风。 8下列对句中加点词的理解
35、，不正确 的一项是（） A吕没 无嗣没：死亡B擢 太医丞擢：晋升 C其幼在傍 傍：旁边D以病免 归免：治愈 9下列对文中画波浪线部分的断句，正确 的一项是（） 母前死姑嫁吕氏哀而收养之长诲之医乃告以家世。 A母前死/姑嫁吕氏/哀而收养之/长诲之医/乃告以家世。 B母前死/姑嫁吕氏哀/而收养之/长诲之/医乃告以家世。 C母前死/姑嫁吕氏/哀而收养之长/诲之医/乃告以家世。 D母前死/姑嫁吕氏哀/而收养之长/诲之医/乃告以家世。 10下列对文本内容的理解，不正确 的一项是（） A钱乙的父亲善长医术，嗜酒而喜欢出游，钱乙幼年时，他父亲往东海游学，三十年后才 回来。 B钱乙长大后，他姑姑教导他学医，他
36、是因为颅囟方著名，朝廷授给他翰林医学的官 职。 C钱乙治病有法，用黄土汤治愈皇子的惊风病，神宗高兴，提升他为太医丞。 D钱乙本来就有身体瘦弱的毛病，常常用心治疗自己，后来病重，他感觉自己大概要完了。 第卷 （非选择题，共 90 分） 四、 （6 分） 11.将第三大题文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。 （6 分） 乙为方博达，于书无不窥，不固守古法，尤邃本草诸书，辨正阙误。 五、 （26 分） 阅读儒林外史选段，完成 12、13 题。 次早起来，庄征君才洗了脸，小厮进来禀道： “高大老爷来拜。 ”庄征君出去会。才会了 回来，又是布政司来拜，应天府来拜，驿道来拜，上、江二县来拜，本城乡绅来拜
37、，哄庄征 君穿了靴又脱，脱了靴又穿。庄征君恼了，向娘子道： “我好没来由！朝廷既把元武湖赐了 我，我为甚么住在这里和这些人缠？我们作速搬到湖上去受用！ ”当下商议料理，和娘子连 夜搬到元武湖去住。 一日，好友卢信侯来访，当下备酒同饮。吃到三更时分，小厮走进来,慌忙说道:“中山 王府里发了几百兵，有千把枝火把，把七十二只鱼船都拿了，渡过兵来，把花园团团围住!” 庄征君大惊。又有一个小厮进来道： “有一位总兵大老爷进厅上来了。 ”庄征君走了出去。那 总兵见庄征君施礼。庄征君道： “不知舍下有甚么事？”那总兵道： “与尊府不相干。 ”便附 耳低言道： “因卢信侯家藏高青丘文集 ，乃是禁书，被人告发。
38、京里说这人有武勇，所以 发兵来拿他。今日尾着他在大老爷这里，所以来要这个人，不要使他知觉走了。 ”庄征君道： “总爷，找我罢了。我明日叫他自己投监，走了都在我。 ”那总兵听见这话，道： “大老爷说 了，有甚么说！我便告辞。 ”庄征君送他出门，总兵号令一声，那些兵一齐渡过河去了。卢 信侯已听见这事，道： “我是硬汉，难道肯走了带累先生？我明日自投监去!”庄征君笑道: “你只去权坐几天，不到一个月，包你出来，逍遥自在。 ”卢信侯投监去了。 庄征君悄悄写了十几封书子，打发人进京去遍托朝里大老，从部里发出文书来，把卢信 侯放了，反把那出首的人问了罪。卢信侯谢了庄征君，又留在花园住下。 （节选自儒林外史
39、 ） 12选文第一段描绘了庄征君回乡后的生活情景，反映了当时官场的_风气。 （2 分） 13请根据选文内容，简要概括庄征君的形象特点。 （4 分） 阅读下面的文章，完成 14-17 题。 别错过身边的风景 夏学军 今年暑假， 没和往年一样去远处旅行， 却陪着朋友去了我的家乡开发已有三十年的水 洞。我说这是我第一次去，朋友都惊讶至极。 记得刚工作那两年，千辛万苦地攒了一点钱，我就踏上了去北京的列车。这是我向往 已久的地方，也因为那里有大伯父一家。我理所当然地住到了大伯父家，堂哥也自然成为我 的向导。每天晚上和大伯一家研究旅游线路，听到堂哥说的最多的话是：我也没去过，不知 道怎么走。甚至长城、故宫
40、这样的景点都没去过，当时真觉得不可思议。一个星期之后我要 回家了，堂哥充满期待地对我说：明年春节我一定要去你们东北看冰雕、滑雪、吃粘豆包。 我当时就给否了：冷飕飕的有啥意思！ 现在回想，我们都是站在这山望那山高的人。远处的风景，因为未知，因为遥远，而 充满神秘感，引起我们无数美好的幻想。这次去家乡的水洞，开始我还担心风景不够美、朋 友会失望而心里忐忑，结果却令我心花怒放，朋友一个劲儿地感叹：没想到你家乡小城有如 此美丽的景致！我兴奋地追问：有西湖美吗？朋友很诚恳地说：不能比，味道不同。 犹记那年去乌镇，被她的婀娜所打动。我问撑乌篷船的人：天天生活在如此美景里， 真是神仙一样的日子，不枉此生啊！
41、没想到人家不屑一顾：这里的潮湿我还得忍受呢，如果 有机会，真想去北国看千里冰封。哎，我们习惯了眼前的一切，眼睛也开始麻木，把寻找的 目光投向远方。 大学是在陕西读的，四年中，我没去看过兵马俑，心想不急，它就在我身边，所以一 直把它放在待游的行列。直到毕业回到家乡，才恍然发觉，我和它隔了 20 多个小时的车程， 我再也找不到“故地重游”的理由和心境了。也许很多人都和我的心理差不多吧，认为近在 咫尺的人和事，跑不掉，抓得牢，像暗恋一个人，每天看着她从身边经过，想着等一段时间 再表白也不迟，直到她眼里有了甜蜜，才发觉已错过。 “故乡多少佳山水，不似西湖浪得名。 ”每天上下班拥挤的车厢沉闷不堪，无法有
42、好 心情。同事小郭却不同，每天都能滔滔不绝讲一路上的喜悦：春天的花，夏天的云，秋日的 黄叶灿灿，冬季的白雪皑皑。于是我也学着小郭，不再低头摆弄手机，不再埋头看书，不再 假装闭目养神，用一双发现和欣赏的眼睛，享受窗外每一寸景致。 远处自然有风景， 但是千万不要为了远方而忽略身边的美好， 别因为匆忙赶路而忘记 享受生命过程的可爱。 （选自 2020 年 3 月 15 日人民日报 ，有删改） 14请你结合第段和第段，简要回答朋友都惊讶至极的原因。 （4 分） 15文中的“我” “堂哥” “撑乌篷船的人”同属于哪一类人？请你用直白简洁的语言加以阐 释。 （6 分） 16 “我”一直把兵马俑放在待游的行
43、列却始终没能去成，从中可以看出， “我”具有什么样 的心理？请你简要概括。 （4 分） 17怎样才能不再错过身边的风景？请你阅读段，简要回答。 （6 分） 六、 （8 分） 根据要求，完成 18、19 题。 端午节是中国的传统节日，随着历史的发展，其文化内涵也也注入了新的内容。为了弄明白 端午节习俗的演变历史，学校开展了主题为“端午节的文化内涵”的综合性学习活动。 18作为传统节日，端午节习俗的最初的意义是“保健、避疫” ，请你举出三种与此相关的 端午节习俗。 （3 分） 19端午节因屈原投江而被赋予了“爱国”的文化意义。端午节的前一天，网传有人身穿汉 服模仿屈原投江，以此来表达对爱国诗人屈原
44、的怀念。此举引起了网民争论，有人说该行为 增加了端午节的仪式感， 有人说是哗众取宠， 你怎么看?请表达你的观点和理由(100-120 字)。 （5 分） 七、（50 分） 20.阅读下面的材料，按要求作文。 （50 分） 安妮弗兰克是一位犹太少女，原居住在德国法兰克福，德军占领法国后，13 岁的安妮 和家人为逃离纳粹恐怖统治， 躲藏在荷兰阿姆斯特丹一间仓库里， 从此展开两年多的密室生 活。为表达表达了自己对美好生活的向往和对战争、对种族灭绝政策的怀疑与愤怒。1942 年 6 月 12 日写到 1944 年 8 月 1 日，安妮坚持写日记， 安妮日记战后成为传世之作。 “对于一个努力前行者来说，
45、环境可能会困扰你，但不可能阻挡你。 ” 请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于 600 字。文中如果出现真实的姓名或校 名，请以化名代替。 语文语文试题试题 一、 （共 9 分，每小题 3 分） 1.依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是（） 当前，我们比历史上任何时候都更加接近民族伟大复兴这一目标，但与此同时，面临的 风险挑战、险关阻碍。无论是全面深化改革进入深水区、推进国家治理现代 化，还是我国发展的外部环境更加，抑或是分裂势力兴风作浪，凡此种种， 都需要我们以爱国主义教育来、振奋精神、汇聚力量。 A.不
46、容忽视凝聚共识复杂多样迫在眉睫 B.复杂多样迫在眉睫凝聚共识不容忽视 C.凝聚共识不容忽视迫在眉睫复杂多样 D.不容忽视迫在眉睫复杂多样凝聚共识 2.下列各句中有语病的一项是（） A.没有什么是一蹴而就的。一本书读完并不能立刻看出什么好处，但如果坚持十年，结果就 显而易见了。 B.当碎片化、快节奏的阅读方式成为主流，书本并没有因此没落，它有着电子产品无法替代 的魅力。 C.按照规定 ， “标题党”将面临被处以警告、暂停新闻信息更新等处罚，情节严重的话， 还将受到刑事制裁。 D.社会有自己的良知标尺。舆论场要提高发言门槛，这不是要堵住网友的口，而是呼唤理性 精神的回归。 3.下列各句标点符号使用
47、不规范的一项是（） A.从前期的监测预警、会商研判，到巡查防守、转移避险，防汛救灾的责任链条长，任何一 个环节没有抓紧抓到位，都有可能导致严重的灾害损失。 B.病毒的危害程度不仅取决于病毒本身， 也取决于如何应对。 世界卫生组织卫生紧急项目负 责人表示，各国可从中国学习应对疫情的宝贵经验。 C. 当生命属于我们时，万不可贪求所欲，肆意挥霍，也万不可过分矜持，错失美意。当遵 从一心，踏浪而至，纵千山万水，也要抵达。 D.充分认识颁布实施民法典的重大意义，才能更好推动民法典实施。从实践看，中国经济发 展行稳致远，社会生活风清气正，都离不开民法制度夯实基础、与时俱进。 二、 （共 9 分，每小题 3
48、 分） 阅读下面的文章，完成 46 题。 “摸鱼摸鱼”这门课，很多人都该上上这门课，很多人都该上上 张丰 清华大学有一位特别有才的同学， 模仿老师的口吻， 在学校的在线学习平台开了一门 课程叫摸鱼学导论 ，有 1300 多名同学选修，也惊动了清华的老师们。 当然，这个摸鱼学导论 ，并不是教人如何在课堂上开小差，或者去“混”文凭， 而是一个交流平台，让参与者更积极地面对学习生活。这从课程的第一次作业就能看出来， “遇到了美不与别人分享无疑是寂寞的，所以，今天的作业是到清华园里寻觅春色，拍几张 照片，并发给身边的朋友们。 ” 如果同学们真的完成这个作业，一定会有收获。尽管清华的学生都是各省市的尖子
49、， 但是激烈的竞争，把大家锁定在教室和图书馆，很少有人真的有闲心去玩。专门抽出时间， 在校园里转转， “寻觅春色” ，肯定能让人放飞心情。 所谓“摸鱼” ，来源于成语“浑水摸鱼” 。不过，它在网上的真正含义，是偷懒，不要 那么努力。 它最早可能源自职场， 是一些上班族的口头禅， 指上班不要那么拼， 差不多得了。 清华心理系主任彭凯平教授，开始也不懂这个词的意思，等他明白过来，大为赞同。 在他看来，这个“摸鱼学”和自己倡导的“积极心理学”是一致的。学生们说“摸鱼” ，是 一种自嘲，也是对身不由己的竞争的反抗，想寻找一种可能，让自己放松下来。 “摸鱼”从职场到大学，甚至出了一门“导论”课程，其实是
50、社会竞争的延伸。即便 在象牙塔里，学生们也已感受到了压力， “天之骄子”的清华高材生，也难以逃脱。 当然，清华学生的“摸鱼”和社会人的“摸鱼”还是有很大不同，他们是抱着科学的 态度，探索更积极的“应对之道” 。进行积极的心理建设，去感受自然之美，是为了更好地 应对学业，在教室和实验室的“池塘”里，更游刃有余。这是一种“退后原来是向前”的智 慧。 我们可以从这些聪明的孩子身上，获得某种社会问题的答案。在工作中，可以向他们 学习，自学一下“摸鱼学导论” 。这并不是教你在上班时漫不经心，而是在一种“内卷化” 的竞争中，更好地保全自我。 人类社会离不开竞争，但是“内卷”成为热词，反映的是一些竞争已经超
