1、=【 ;精品教育资源文库 】 = 老 舍 一、简介 老舍 (1899 1966)，原名舒庆春，字舍予。北京满族正红旗人。中国现代小说家、作家、语言大师。代表作有小说骆驼祥子四世同堂，剧本茶馆。 在现代文学史上，老舍的名字总是与市民题材、北京题材密切联系在一起。他是现代中国文坛上杰出的风俗、世态 (尤其是北京的风土人情 )画家。作为一位大家，他所反映的社会现实可能不够辽阔，但在他所描绘的范围之内，却把历史和现实，从一年四季的自然景色、不同时代的社会气氛、风俗习惯，一直到三教九流各种人等的喜怒哀乐、微妙心态都结合浓缩在一起，有声有色、生 动活泼，自成一个完整丰满、 “ 京味 ” 十足的世界。这是老
2、舍在现代文学史上做出的特殊贡献。 老舍的作品的另一个特点，是表现出鲜明的反帝爱国的题旨。老舍的作品中往往直接揭露帝国主义侵略罪行，从不同侧面描写它们的经济、文化、宗教渗透和种族歧视所给予中国人民的种种伤害。他表现民族觉醒、表彰民族气节，同时抨击在这些侵略和渗透面前卑躬屈节、为虎作伥的洋奴汉。 表达自由和形式美好是老舍最基本的追求，在这基础上老舍也反对文以载道的文学观，但并不否认文学的社会性和社会作用，如老舍早、中期的小说老张的哲学赵子曰二马小 坡的生日猫城记牛天赐传骆驼祥子等，中心旨意都是探索振兴国运、强盛民族之路的。老舍是以平民生活为描述对象，以传统伦理道德的哲学观为思想基础，以人道主义的善
3、恶观为最基本的出发点，以是否有利于振兴国运、强盛民族为尺度，而进行文学描述的，而后期老舍在抗战时期则发表了大量的宣传抗战的文艺作品。 二、作品鉴赏 (一 )阅读下面的文字，完成文后题目。 敌与友 老 舍 不要说张村与李村的狗不能见面而无伤亡，就是张村与李村的猫，据说，都绝对不能同在一条房脊上走来走去。张村与李村的人们，用不着说，当然比他们的猫狗会 有更多的成见与仇怨。 大概自有史以来，张村与李村之间就没有过和平。为表示抵抗，两村人是不惜牺牲了真理的。张村的太阳若是东边出来，那就一定可以断定李村的朝阳是在西边。 两村的村长是最激烈的，不然也就没法作村长。张村村长的二儿子张荣已在军队生活过了三年，
4、还没回来过一次。这很使张村长伤心，怨他的儿子只顾吃饷，而忘了攻击李村的神圣责任。慢慢的村长想出了主意，时常对村众声明： “ 我的二小子，是大排长。李村里出去=【 ;精品教育资源文库 】 = 那么多坏蛋，可有一个当排长的？我真愿意李村的坏蛋们都在我的二小子手下当差，每天不打不打也得打他们每人二十军棍！ ” 不久这套话便被全村的人记熟： “ 打他二十 ” 渐渐成为挑战时的口号。 李村的确没有一个作排长的。最难过的自然是村长。为这个，李村村长打发自己的小儿子李全去投军： “ 小子，你去当兵！限你半年，就得升了排长！不，升到营长！ ” 李全入了伍。可是半年过去了，又等了半年，排长的资格始终没有往他身上
5、落。 真正的战争来到了，两村的人一点也不感到关切。说真的，要不是几个学生来讲演过两次，他们就连中日战争这回事也不晓得。由学生口中，他们知道了这个战事中日本军人如何残暴。他们很恨日本鬼子，也不怕去为打日本鬼子而丧了命。可是，这得有个先 决的问题：张村的民意以为在打日本鬼子以前，须先灭了李村；李村的民意以为须先杀尽了张村的仇敌，而后再去抗日。 战事越来越近了，两村还没感到什么不安。他们只盼望日本打到，而把对岸的村子打平。 世界上确是有奇事的。侦探回来报告张村长：张荣回来了。可是，他搀着李全，走得很慢！ 李村长也得到同样的报告。 两村长最初想到的是把两个认敌为友的坏蛋，一齐打死。可是这太不上算。 第
6、二次报告来到：他们俩坐在了张村外的大杨树下面。两村长的心中像刀剜着一样。那株杨树是神圣的，在树的五十步以内谁也不准打架用武。 第三次报告：李全躺在 树下，似乎是昏迷不醒了；张荣还坐着，脸上身上都是血。 两村长撑不住了，对大家声明要去看看那俩坏蛋是咋回事，绝对不是去认儿子，他们情愿没有这样的儿子。 他们不愿走到杨树底下去，也不召集村人来保护他们，虽然明知只身前去是危险的。两个老头子不约而同来到杨树附近，谁也没有看谁，以免污了眼睛，对不起祖先。 张荣看见父亲，不晓得怎好地叫了一声 “ 爹 ” ，而后迟疑了一会儿用同样的声音叫了声“ 李大叔 ” ！ 李村长没答声。张村长的胡子嘴动了动，眼里冒出火来，
7、他觉得这声 “ 李大叔 ” 极刺耳。 张荣看着父亲，毫不羞愧地说： “ 李全救了我的命 ，我又救了他的命。我把李全拖了回来，他的性命也许 ? 反正我愿把他交到家里来。在他昏过去以前，他嘱咐我：咱们两村子得把仇恨解开，现在我们两村子的，全省的，全国的仇人是日本。在前线，他和我成了顶好的朋友。我们还有许多朋友，从广东来的，四川来的， ? 都是朋友。凡是打日本人的就是朋友。爹！李大叔！你们说句话吧！咱们彼此那点仇，一句话就可以了结。为私仇而不去打日本，咱们的祖坟就都保不住了！ ” 二位村长低下了头去。 李全睁开了眼，看明是父亲，他的嘴唇张了几张： “ 我完了！你们，去打吧！打 ? ！ ” =【 ;精
8、品教育资源文库 】 = 张村长豆大的泪珠落在李全 的脸上。而后拍了拍李村长的肩： “ 咱们是朋友了！ ” (一九三八年七月抗战文艺第一卷第十二期，有删改 ) 1下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 ( ) A小说开篇运用了夸张的艺术手法，交代了张村李村的狗猫水火不容，形象地点明两村的敌对关系，语言幽默，引出下文。 B张村村长的儿子当了排长，而李村没有一个参军的，李村村长的儿子也没有一官半职，这使得李村在与张村的争斗中一直处于下风。 C两村的村民不关心中日战争，甚至盼望日本人能为自己消灭对方，但他们在心里也恨日本人，这为小说结尾两村的人 化敌为友做了铺垫。 D小说结尾借张荣和李
9、全的话点明了作品的主旨，意在表明两村的矛盾和民族矛盾比起来，根本不算什么，应该摒弃前嫌，一致对外。 2张村和李村的敌对关系是如何一步步化解的？请简要概括。 答： 3小说标题 “ 敌与友 ” 有什么寓意？以此为题有哪些好处？请结合小说内容谈谈你的看法。 答： (二 )阅读下面的文字，完成文后题目。 十年笔墨与生活 老 舍 十年来，我主要的是写剧本与杂文。 是，我并没有写出来优秀的作品。可是，我的笔墨生活却同社会生活的步伐是一致的。这就使我生活得高兴。我注视着社会，时刻想叫我的笔追上眼前的奔流。我的才力有限，经验有限，没能更深刻地了解目前的一切。可是，我所能理解到的那一点，就及时地反映在作品中，多
10、少尽到些鼓舞人民前进的责任，报答人民对我的鼓舞。我惭愧，没能写得更好一些，可是我也高兴没 叫时代远远地抛弃在后边。时代的急流是不大照顾懒汉的。写那些通俗文艺的小段子，用具体的小故事宣传卫生，解释婚姻法，或破除迷信等等。文章小，文章通俗，并不损失作者的身份，只要文章能到人民的手中去，产生好的作用。 我也帮忙编辑说说唱唱 一个全国性的通俗文艺刊物。因编辑这个刊物，我接触到有关于民间文艺的种种问题，丰富了我对继承民族间文艺传统和发扬文艺的民族风格等等的知识。因为接触到继承民族文艺传统等问题，我的那一点古典文艺知识就有了用处。我给说说唱唱编辑部的和其他的青年朋友们时时讲解一下，帮助他们多了解一 些古典
11、文艺的好处，并就我所能理解的告诉他们怎样学习和怎样运用古典文艺遗产。我们的创作既不能故步自封，也不能粗鲁地割断历史。 我本来不大会写剧本。十年来，我一共写了十多本话剧与戏曲。其中有的被剧院演用，=【 ;精品教育资源文库 】 = 有的扔掉。我是在学习。出废品正是学习过程中难以避免的，失败一次就长一次经验。因此，即使失败了，也不无乐趣。不怕失败，就会长本事。我的确觉得越多写便越写得好一些，功夫是不亏负人的。写完一本戏，当然要去找导演与演员们讨论讨论。他们是内行。跟内行人谈谈，自然而然地就会长见识。就是这样，我慢慢地理解了一些舞台技巧。这又 是一种乐趣。在新社会里，人人愿把本领传给别人。只要肯学习，
12、机会就很多。我把我的作品叫做 “ 民主剧本 ” 。这就是说，我欢迎大家提意见，以便修改得更好一些。当然，修改是相当麻烦的。可是，只要不怕麻烦，麻烦便带来乐趣。况且，导演与演员并不只诚恳地提意见，他们也热诚地帮助我。我的民主剧本得到多少导演与演员的支持啊！这难道不是乐事么？大家协作是新社会里的一种好风气。剧本演出后，观众们也热情地提意见，这又是一种协作。 人与人的关系变了。这就是我笔下的主要内容。我写了艺人，特别是女艺人，在从前怎样受着剥削与虐待，而在解放后他 们却被视为艺术家，不但不再受剥削与虐待，而且得到政治地位 是呀，现在全国有不少男女艺人做了地方的和全国的人民代表或政协委员！我在解放前就
13、与他们为友，但是除了有时候给他们写点唱词，无法帮助他们解决其他的问题。现在，不但他们的问题解决了，而且有不少人也有了文化，会自己编写唱词了。 在我的剧本中，我写出许多妇女的形象。在旧社会里，一般的人民都很苦，妇女特别苦。在新社会里，首先叫我受到极大感动的就是妇女的地位提高。从一个欢欢喜喜地去工作的媳妇或姑娘身上，我看见了人与人的关系的大变化。男女平等了。妇女跟男人一样地创 造着新时代的历史。 是的，我写了许多方面的事实与问题，因为这些事实与问题就都在我的眼前。看见了，我就要写。而且我不能作为旁观者去写，我要立在剧中人物中间，希望我是他们中的一个。这样，我才能成为群众的学生，有了非写不可的热情。假若我的作品缺乏艺术性，
