1、做快乐的教师做快乐的教师 幸福地做教师幸福地做教师 乐业 乐心 乐学 乐教 做一个幸福的教育人：成为湖泊做一个幸福的教育人：成为湖泊乐心乐心 一个年老的印度大师对总是抱怨的弟子感到厌 倦了，有一天他派他的弟子去买盐。弟子回来后， 大师吩咐这个不快活的年轻人抓一把盐放在一杯水 中，然后喝了它。 “味道如何？”大师问 “苦。”弟子吐了吐唾沫 大师又吩咐年轻人抓一把盐放进附近的湖里。弟子 于是把盐倒进湖里，老者说：“再尝尝湖水。” 年轻人捧了一口湖水尝了尝。大师问道：“什么味 道？” “很新鲜。”弟子答道。 “你尝到咸味了吗？”大师问。 “没有。”年轻人答道。 这时大师对弟子说道：“生命中的痛苦就象
2、是 盐；不多，也不少。我们在生活中遇到的痛苦 就这么多。但是，我们体验到的痛苦却取决于 我们将它盛放在多大的容器中。” 感悟：所以，当你处于痛苦时，你只要开阔你 的胸怀、 不要做一只杯子，而要做一个湖泊。 换个角度看问题 任何事物总有黑、白 两面。拥有健康认知 的人总是积极地看待 一切事物。 做一个幸福的教育人：畅游书海-乐学 人，若是能养成每天读10分钟书的习惯， 10年后，必判若两人。 腹有诗书气自华！ 王安石：穷人因书而富，富人因书而贵。 在这个时代，读什么书，怎样读 书？这是个问题！ 一、读书的必要性 1.读书是人生存的需要与工作方式 2.读书是现实的要求 3.读书是职业的要求 4.读
3、书是各个学科的要求 二、现阶段读书现状 根据统计，我国国民一年的阅读书量是 07本，而邻近的韩国是7本，日本则有近 40本。俄罗斯每20人拥有一套普希金全 集。试想，一个学生一年读一本书的话， 那么有着50个学生的老师又该读多少书才 能满足学生求知欲呢?实际上，语文教师每 年的阅读量应不少于200万字。别的学科教 师阅读量则更少。 以色列：阅读好比吃蜜一样甜 联合国教科文组织的一项调查表明，以色列人 均拥有的图书馆和出版社的数量居世界各国之首。 以色列有句老话：“人不能只靠面包活着。”平 均每个以色列人每年要买10到15本新书，他们的 阅读量更是大大超过了这个数字。 这种爱读书的习惯渐渐从上一
4、代人身上传到了 下一代。有的以色列人刚开始教孩子读书时，会 在旁边放一罐蜂蜜，每读一句，就让孩子舔一口 蜜，意思是让他们明白读书是一件甜美和快乐的 事。 各类电子阅读产品正成为越来越多 年轻人的读书工具。（资料照片） 中国中国: 2010年4月25日，在四川省成都举 行了第20届全国图书交易博览会上，一项调查 显示中国人人均年读书量为4.5册,韩国人为11 册，日本为40册，以色列为64册。此外，中国 人购买的书籍大多偏向功利性、实用性，在大 型书店中销量较高的往往是各种类型的参考书。 在中国近年来流行一种读书实用主义，认 为只要读有用的书，没有用的书不必要读。专 家评论“阅读使得文明、知识得
5、以流传后世， 也是提高国民素质的重要手段，只以是否具有 实用性来评判是否值得读这一想法是片面的。” 三、读书时的思考 1.为什么读书？ 2.你读了多少书？ 3.你都读了些什么书？ 4.你会读书吗？ “读书不是追随，而是要有自己的参与； 读书不是接受，而是要有自己的创建； 读书不是仰视，而是要有自己的发现； 读书不是揣测，而是要有自己的判断； 读书不是遵从，而是要有自己的批判。” 5.读书做笔记了吗？ 6.你有毅力吗？ 用业余时间读书，科学大师爱因斯坦说： “人的差异在业余时间。” 加拿大医学教育家奥斯勒，每天睡前必须读 15分钟，坚持了半个世纪，共读了8235万字， 1098本书，他由医学专家
6、成了文学研究家。 胡适在北大对他弟子说：毕业了坚持读书， 每天坚持半小时，坚持十年，你会成为这个行业 的专家。 。 7.你会选择吗？ 选择对自己有用的书读。不加选择地读书,很可能 读了一堆垃圾书。 8.你会积累知识吗？ 其内容有两个方面：一是指基础知识；二是指最 近知识。 基础知识的积累，可以提升自身的文化水平、业 务素质、认识能力等； “最近知识”的积累，拿来就用，更新自己的知 识层次 四、读书的误区 1.知识更新很快，没必要读书. 2.书太多、知识太多，学不完，所以不要读 书 3.读网络上的文章、 读“微博”就够了 社会已经进入了一个“大狗叫，小狗也叫” 众人喧哗的时代。 4.看电视等同于
7、读书 5.背书就是死读书 6.畅销的一定是好书 五、三种读书境界 1.利的境界: 为功名利禄而读书 这是古往今来大多数读书人的读书境界。 古人要想当官就必须一级级应考。 “十年寒窗苦，一朝天下闻”； “书中自有黄金屋，书中自有颜如玉；” “万般皆下品，唯有读书高”。 现代中国莘莘学子读书好像并不是为了当官， 更多的是想着一个“铁饭碗” 比较适合考学、考研、考托福； 图书馆前学生铺草席抢座考研自习专区 (福大） 2.快乐的境界:为充实快乐而读书 “学而优则仕”被认为是儒家传统。 “学而时习之，不亦悦乎？” “知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 真正把读书的快乐说得让人神往的人可能 是翁森的四
8、时读书乐。 四时读书乐 读书之乐乐如何，绿满窗前草不除。 读书之乐乐无穷, 瑶琴一曲来薰风。 读书之乐乐陶陶，起弄明月霜天高。 读书之乐何处寻，数点梅花天地心。 3.道的境界：为崇高理想而读书 周恩来从小志高，12岁就发出 “为中华之 崛起而读书”的誓言。 郭沫若、巴金、鲁迅等等，无不胸怀为国 家民族繁荣富强、为人类团结友爱而读书 的坚强信念。 什么人才是真的读书人 以读书混文凭的人，不是读书人； 以读书混官的人，不是读书人； 以读书为时髦、为装饰的人，更不是读书 人。 能辅世长民，能经天纬地，那才是中国之 所谓的读书人。 六、应该怎样读书 1.树立科学的读书观 教师不能死读书,读死书,而是能
9、动地,灵活地读书。 把读书所得应用于教学，提高教学艺术，这便是 老师最大的收获。 （1）何时读 青少年时期是人生中精力最充沛、思维最 活跃、最易于接受新事物的时期，当然也 是读书的最好时期。 任何年龄读书都不迟。 读书数量和“强度”不足，思维活跃不起 来，效果也不会显著。 在状态不好的时候读书，是假读书；一合 上书什么也答不上来，更不要说活学活用 了。 在该读书的时候就一定要下狠心、吃得苦， 方能有所收获。 （2）读什么 建立起个人独特的读书体系。按有益于自 己成人和成才的“读书体系” 去努力。 两类书籍是必须的，一类是益于人格健全、 素养积累的书籍，二是益于能力提高、事 业发展的书籍。 有创
10、见的书多读、四平八稳而平庸的书则 不必要浪费你的时间。 （3）读多少 人的脑量开发虽然理论上可以趋近于无穷， 但在一定的时间内是相对有限的。 读者需要给自己留足消化吸收、并付诸思 考和应用的时间，最好是能提出批判、保 持实践的能力和行动的勇气。 （4）怎么读 把握一个原则做书的主人，而不是做 它的奴隶，或者用它来奴役别人和社会。 2.要实行博览精取的读书方法 我们必须比较广泛地读书，不仅要读与自 己专业知识有关的书，而且还应当读一些 看似与自己的专业知识关系不大、但实际 上是拓宽视野、增长见识的书。 “精”，更有博览得来的知识应当能用得 上的含义，否则，知识就成了花架子，人 也成了“假把式”
11、。 书是越读越薄的 书是越读越薄的。一本书的精髓内容就那 么几句话；你读过一定经典后，你会发现 其实有许多书有那么几页是自己的见解就 很不错了。原创确实不是那么容易的。 3.如何选择书籍等？ 爱好读书还要学会选择书籍。 新的书 具有新思想、新理念、新角度。 经典名著。就是那些经历了历史考验、在 很长时间里仍然被人不断地阅读，引用， 评点的书。而这样的书其实是并不多的。 适合你自己 凡经典都必须拿来读呢？也不一定的。你 如果没有足够的实力就不要勉强去攀登了。 以便既浪费时间，又得不偿失，从而使阅 读的信心与乐趣丧失。这是最需要警惕的。 适合你的理解能力，适合你的知识储备， 适合你的人生阅历。 4
12、.读写结合，做学生学习的楷模 写作水平的高低是教师才华的外在体现， 也是检验教师文化素养的标准。从教师自 身的发展来说，读写结合是提高教师自身 文化素养的最有效的捷径，教师只有文必 躬行，以读带写，以写促读，自己教学的 发展之路，才会越走越宽。 从教学的目的来说，教师读写的目的是为 学生服务的。 以写来带动阅读，不动笔墨不读书，就能 够使你留心一些问题，理解书中的内容。 （1）直接在书上作眉批，划杠杠，打着重 号。 （2）读书时在书旁圈点评注，既可加深理 解，同时也可以将随时闪现在脑海里的心 得体会记下，便于记忆。 看书的同时手里一定要拿笔，并且要充 分利用。 (3)作笔记 符号笔记 批注笔记
13、 索引笔记 提纲式笔记 提要式笔记 补充原文读书笔记 扎记 心得 综合性读书笔记 教师进行劳动和创造劳动的时间好比一条大河， 要靠许多小的溪流来滋养它，教师要时常读书， 平时积累的知识越多，上课就越轻松。 苏霍姆林斯基 要想学生好学，必须先生好学，惟有学而不厌的 先生才能教出学而不厌的学生。 陶行知 教育的艺术就是懂得如何引导。 爱弥尔 学生超越教师是教育的幸事；然而如果教 师太容易超越，我看则是教育的悲哀。为 了培养出最优秀的学生，我必须使我自己 成为最优秀的教师。 再忙也要留出思考的时间，一小时的思考 胜过一周的忙碌。知识只是奠定教师课堂 教学的底气，而思考却给教师带来灵气， 一切有底气和
14、灵气的教师在课堂上才会有 大气，才会表现出教育机智。 河南安阳市语文教师常作印 再长的路，一步步也能走完；再短的路， 不迈开双脚也无法到达 -肖川 人是不会被别人打倒的，而是被自己打倒 的 有理想的人首先应该是一个会做梦的人！ 你的心里没有阳光，你的教育就不会辉煌。 享受教育，你就多了一些生活的诗意。 没有教师的成长，学生的成长是不可能的。 一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心 教了多少年书。 5.举一反三 第一个层次，是要与作者交流，与作者擦 出火花。 第二个层次是要讲给别人听，写给别人看， 与众人擦出火花。 第三个层次，是在用中发现新问题，找到 新方法，创造出新理论，超越我们的前人。
15、 中国人与西方人在读书上是有差别的，中国人 强调“学以致用”，而西方人则更强调“学以 致知”。 学以致用只是回答应用问题，而学以致知则回 答真知问题。因此，在做学问上，我们不仅需 要学以致用，还要学以致知，也即探究事物本 源，发现以新理论、新技术为载体的新知识。 对于成年人来说，读一些不同学术见解的书， 甚至“反面教材”，也未尝不可。在读书中， 需要有比较和鉴别，这对于提高读者的独立思 考和批判能力是有好处的。 （冯大鸣教授：一汤两费）（冯大鸣教授：一汤两费） 汤恩比汤恩比 ，英国著名历史学家，被称为英国历，英国著名历史学家，被称为英国历 史学泰斗或者巨擘，传世巨著史学泰斗或者巨擘，传世巨著历
16、史研究历史研究。 费正清，美国著名汉学家，哈佛大学中国史费正清，美国著名汉学家，哈佛大学中国史 学教授。专门研究中亚文化特别是中国文化。学教授。专门研究中亚文化特别是中国文化。 费孝通，著名社会学家。费孝通，著名社会学家。 所谓文化，是指一个社群为了位育处境所生所谓文化，是指一个社群为了位育处境所生 成的一套生活方式成的一套生活方式. . 本质：如何做人本质：如何做人做什么样的人做什么样的人 表现形式：习俗（比如合影）表现形式：习俗（比如合影） 七、通过读书提高素质 1.要通过读书，培养自己的人文素养，提高 综合能力。 人文素养不仅会决定你的教学水平高低， 还会渗透到你的人格与个性中，影响你的
17、 教育世界观与教育方式，甚至造就你一系 列的教育习惯。 “做教师和当校长的，身上应该多一些书 卷气，少一些烟酒味。” 2.要通过读书，把专业知识转化为专业能力。 如果读书总是和清贫的教师连在一起，知 识就是力量的话语喊起来岂不底气不足？ 我们谈论读书的重要时，我们更应该谈论 怎样读书有用，怎样使读书的教师成为教 育社会甚至整个社会中最有力的竞争一群。 教育理论 1大教育家孔子吕涛 2陶行知教育读本 3叶圣陶教育读本 4给教师的建议 苏霍姆林斯基 人民教 育 5爱弥尔卢梭 6人生为一大事来刘彭芝 7教育无言 李秀伟 广西教育 8民主主义与教育杜威 人民教育 9幸福与教育诺丁思 教育科学 10新教
18、育之梦朱永新 人民教育 叶圣陶 培养学生良好习惯的方法： 1. 知行合一，注重实践。 2. 顺应心情，正面诱导。 3.小事入手，奠定基础。 4.抓好开端，严格训练。 5.持之以恒，不断积累。 6.正确评价，追求自然。 叶圣陶 培养学生良好习惯的途径： 1.广开渠道，多方训练。 2.优化环境，积极影响。 3.以身作则，为人师表。 素质教育的归宿就是培养孩子素质教育的归宿就是培养孩子 良好的习惯。良好的习惯。 素质只有化为习惯，才能成为素质只有化为习惯，才能成为 终生受用不尽的财富。终生受用不尽的财富。 “习惯习惯”是养成教育的结果，习惯是经过是养成教育的结果，习惯是经过 反复练习而养成的语言、思
19、维、行为等生活方反复练习而养成的语言、思维、行为等生活方 式。从心理机制上看，它是一种需要，一旦形式。从心理机制上看，它是一种需要，一旦形 成习惯，就会变成人的一种需求，如果不这样成习惯，就会变成人的一种需求，如果不这样 做，就会感到很别扭，它不需要别人督促、提做，就会感到很别扭，它不需要别人督促、提 醒，也不需要自己的意志努力，这就是我们平醒，也不需要自己的意志努力，这就是我们平 常说的常说的“习惯成自然习惯成自然”。 孩子早晨刷牙，如果是家长提孩子早晨刷牙，如果是家长提 醒他才去刷，这种刷牙只能叫行为，醒他才去刷，这种刷牙只能叫行为， 不叫习惯；如果孩子起床后连想都不叫习惯；如果孩子起床后
20、连想都 没想，自动拿起牙刷去刷牙，假如没想，自动拿起牙刷去刷牙，假如 不刷他就感到嘴里特别别扭，这种不刷他就感到嘴里特别别扭，这种 刷牙就叫习惯了。刷牙就叫习惯了。 所谓教育的所谓教育的“关键期关键期”，是指，是指 人生学习的最佳时期。在这个年龄人生学习的最佳时期。在这个年龄 养成的行为习惯成效最大，而一但养成的行为习惯成效最大，而一但 错过这个年龄段，再进行好习惯的错过这个年龄段，再进行好习惯的 培养，效果就明显差多了，有时不培养，效果就明显差多了，有时不 只是事倍功半的问题，甚至终身难只是事倍功半的问题，甚至终身难 以弥补以弥补。 印度狼孩卡玛拉（女）印度狼孩卡玛拉（女）1920年被人从狼
21、窝中发年被人从狼窝中发 现时现时8岁，由于多年和狼生活在一起，无论脾气和秉岁，由于多年和狼生活在一起，无论脾气和秉 性，还是生活习惯都和狼一样了。她不会行走，只性，还是生活习惯都和狼一样了。她不会行走，只 会爬，白天潜伏，夜间活动；每到午夜嚎叫，完全会爬，白天潜伏，夜间活动；每到午夜嚎叫，完全 不会发人声；只吃生肉，而且不会用手去拿，必须不会发人声；只吃生肉，而且不会用手去拿，必须 扔地上用嘴叼起来吃。人们努力通过教育和训练使扔地上用嘴叼起来吃。人们努力通过教育和训练使 她恢复她恢复“人性人性”，但收效甚微，她，但收效甚微，她2 年多学会站立，年多学会站立， 6年多学会走几步路，年多学会走几步
22、路，4年内才学会年内才学会6个单词，直到个单词，直到 1929年临死时（年临死时（17岁），她的智力、能力才达到两、岁），她的智力、能力才达到两、 三岁孩子的水平。人们虽然对她实施了良好的教育，三岁孩子的水平。人们虽然对她实施了良好的教育， 但人应该具备的习惯却始终没有能很好养成，其根但人应该具备的习惯却始终没有能很好养成，其根 本原因就是错过了本原因就是错过了“关键期关键期”。 相反有个事例，相反有个事例，1972年，人们在东南亚大年，人们在东南亚大 森林找到了第二次世界大战时迷失的日本士兵森林找到了第二次世界大战时迷失的日本士兵 横井庄一。他远离人类，像野人一样生活了横井庄一。他远离人类，
23、像野人一样生活了28 年，人的一切习惯甚至包括日本话都忘了。可年，人的一切习惯甚至包括日本话都忘了。可 是当他获救后，人们只用了是当他获救后，人们只用了82天时间的训练，天时间的训练， 就使他完全恢复了人的习惯了，适应了人类的就使他完全恢复了人的习惯了，适应了人类的 生活，一年后还结了婚。虽然他过野人生活比生活，一年后还结了婚。虽然他过野人生活比 狼孩卡玛拉多狼孩卡玛拉多20年，但对他的教育和训练却比年，但对他的教育和训练却比 狼孩容易多了，其原因就是他没有错过受教育狼孩容易多了，其原因就是他没有错过受教育 的的“关键期关键期”。 教学方面 1精彩课堂的预设与生成 教育科学 2课堂教学的50个
24、细节 郑金洲 福建教育 3叩问课堂 周彬 4我的教育苦旅 高万祥 5教学的革命 宇航出版社 6 生活在痴迷之中-20位教师的生命探索 张 文质 7 不跪着教书 吴非 8批判反思型教师ABC 中国轻工业 9幻想之眼一位教育者的内在冲突张文 质 10怎样听课议课 陈大伟 教育管理 1.教师礼仪 李兴国等 2.班主任工作漫谈 魏书生 3.教师如何做研究 郑金洲 4.问题学生诊疗手册 王晓春 5.特别的女生撒哈拉 6.走进心灵民主教育手记 李镇西 四川少年 7.打造魅力班会课 丁如许 华东师范大学 8.班主任德育工作预设技巧66招 9.给年轻班主任的建议 张万祥主编 10.班主任兵法 万玮 教育心理
25、1.教师最需要的心理学 赵国忠 南京大学 2. 教育中的心理效应 刘儒德等 华东师大 3.把右脑还给孩子 钱铎等 广西师大 4.教师健康的38个细节 托德威特克尔 中国青年 5. 每天10分钟，发现孩子的6项潜能 贝克尔 6.了解你的学生：选择理论下的双赢 格拉瑟 7.学习理论：教育的视角 戴尔申克 江苏教育 8.人生的心里智慧 韦恩韦登 机械工业 9.成长的秘密儿童到青少年期的友谊发展 10.踏进这扇门：心理咨询师初阶成长 人文类 1.我的阅读史 洪子诚 北京大学 2.国学十讲 黄济 江苏教育 3.西方的智慧 罗素 4.假如给我三天光明海伦凯勒自传 海伦凯 勒 5.人性的弱点 戴尔卡耐基 6
26、.文化苦旅 余秋雨 东方 7.麦田的守望者 塞林格 译林 8.中国哲学简史 冯友兰 9.多元智能新视野 霍华德加德纳 10.思路决定出路 李良 南京大学南京大学 “读书不忘救国，救国不忘读书”的大家 风范 在我最困难的时期，使我重新找回内心 的平静的生命灯塔的是中国著名学者冯友 兰的著作中国哲学简史。 韩国史上第一位女总统朴槿惠 中国人了解、学习、研究中国哲学，冯友 兰先生是可超而不可越的人物。 中国社会科学院前副院长，著名 国际问题专家 李慎之 问渠哪得清如许，为有源头活水来 我们常说：给学生一杯水，教师要有一桶 水。之于今天要上升到给学生富含生命营 养的长流水，教师要有澎湃的长江水。 读万
27、卷书，行万里路 3.当老师，该怎样读书 许多老师说哪有时间和精力看书，况且读 书不列入考核范围，也无要求，更无动力。 用业余时间读书，科学大师爱因斯坦 说：“人的差异在业余时间。” 读新课程图书。 2011课标及教材整体变化解读、走 进新课程与实施者对话、新课程说课、 听课与评课、新课程教学现场与教学 细节等。 脑中有课标、心中有教材、眼中有 学生 老师对教材的再加工（源于教材， 不拘于教材；基于教材，高于教材） 更新教材（产品）。 编者（设计者）教研员（推介 者）教师（使用者），期待三者共 线，形成合力。 与同行共勉 一、“课程基本理念”的变化 1将“人人学有价值的数学，人人获得必需的数 学
28、，不同的人在数学上得到不同的发展”，改为 “人人都能获得良好的数学教育，不同的人在数 学上得到不同的发展”。 2将“数学学习”和“数学教学”两条合并 成一条“教学活动”，整体上阐述数学教学活动 的特征。表述为：“教学活动是师生积极参与、 交往互动、共同发展的过程。有效的数学教学活 动是学生学与教师教的统一，学生是数学学习的 主体，教师是数学学习的组织者、引导者与合作 者。” 二、“设计思路”的变化 1对“数与代数”，“图形与几何”，“统 计与概率”，“综合与实践”四个方面的课程内 容做了明确的阐述。 2将“空间与图形”改为“图形与几何”、 “实践与综合应用”改为“综合与实践”。确立 了“数感”
29、、“符号意识”、“运算能力”、 “模型思想”、“空间观念”、“几何直观”、 “推理能力”、“数据分析观念”等八个关键词， 并给出具体描述。并专门阐述了“应用意识”和 “创新意识”。 三、“课程目标”的变化 1把“双基”要求改变为“四基”要求：明确提出 “四基”，即基础知识、基本技能、基本思想和基本活动 经验。 2把“双能力”改变为“四能力”：在原来培养学生 “分析和解决问题能力”的基础上，新增加了培养学生 “发现和提出问题的能力”。 3完善了一些具体目标的描述：比如对于学习习惯， 明确指出使学生养成“认真勤奋、独立思考、合作交流、 反思质疑等学习习惯”。 4规范了课程目标的若干术语。并在学段目
30、标中使用 这些术语。 四、“课程内容”（原名“内容标 准”）的变化 1从总体结构上看，“几何与图形”领域发生了一些 变化，另外三个领域的结构基本没变。“图形与几何”结 构的变化表现在：将实验稿中分四个方面对内容进行的要 求（即“图形的认识”、“图形与变换”、“图形与坐 标”、“图形与证明”）改为从三个方面展开内容要求， 即“图形的性质”、“图形的变化”、“图形与坐标” 。 2四个领域中一些具体的内容的变化主要表现在以下几 个方面，一个是删除了一些条目，第二是新增了一些内容 （包括必学和选学内容），第三是对相同内容的要求不同。 具体如下。 （1）删除的内容 在“数与代数”领域，删除了一些内容，例
31、如： 对“大数”的认识与应用“能对含有较大数 字的信息作出合理的解释与推断”(实验稿P31) 对有效数字的要求“了解有效数字的概念” （实验稿P32） 对一元一次不等式组的要求“能够根据具体 问题中的数量关系，列出一元一次不等式组，解 决简单的问题”（实验稿P33） 在“图形与几何”（实验稿为“空间与图形”） 领域，删除的主要内容和要求有： 关于梯形、等腰梯形的相关要求（实验稿P39、 P43） 探索并了解圆与圆的位置关系（实验稿P39） 关于影子、视点、视角、盲区等内容，以及对 雪花曲线和莫比乌斯带等图形的欣赏等（实验稿 P40） 关于镜面对称的要求（实验稿P41） “统计与概率”部分删除的
32、内容 极差、频数、折线图等内容 “数与代数”中既有必学的内容，也有选 学的内容。 新增加的必学内容有： 知道a的含义（这里a表示有理数） 最简二次根式和最简分式的概念 能进行简单的整式乘法运算中，增加了一次式与二次 式相乘 能用一元二次方程根的判别式判别方程是否有实根和 两个实根是否相等 会利用待定系数法确定一次函数的解析表达式 增加的选学内容（标注“*”）有： *解简单的三元一次方程组 *了解一元二次方程的根与系数的关系 *知道给定不共线三点的坐标可以确定一个二次函数 在“几何与图形”领域中，增加的内容既 有必学的内容，也有选学的内容。 新增加的必学内容有： 会比较线段的大小，理解线段的和、
33、差，以及 线段中点的意义 了解平行于同一条直线的两条直线平行 会按照边长的关系和角的大小对三角形进行分 类 了解并证明圆内接四边形的对角互补 了解正多边形的概念及正多边形与圆的关系 尺规作图：过一点作已知直线的垂线；已知一 直角边和斜边作直角三角形；作三角形的外接圆、 内切圆；作圆的内接正方形和正六边形 下面的要求是选学内容： *了解平行线性质定理的证明 *探索并证明垂径定理：垂直于弦的直径 平分弦以及弦所对的两条弧 *探索并证明切线长定理：过圆外一点所 画的圆的两条切线的长相等 *了解相似三角形判定定理的证明 （3）在要求上有变化的内容（略） 4在“综合与实践”（第三学段不再另叫 “课题学习
34、”了）领域，基本保持了实验 稿的要求，如：要经历从实际问题抽象为 数学问题并加以解决的过程，体会数学知 识之间的联系，等等。此外，还提出更为 具体的要求，如：反思参与活动的全过程， 将研究的过程和结果形成报告或小论文， 交流成果，总结参与数学活动的收获，进 一步积累数学活动经验。这样使综合与实 践的学习更加具有可操作性。 五、“实例”的变化 增加了一些帮助教师理解、澄清困惑的实例。并 且，对大部分实例不仅仅呈现了实例要求本身， 而且提出了实例的设计思路及教学过程建议，有 利于教师理解课程内容、体会数学思想、实施教 学。 六、增加附录六、增加附录 将课程目标中的“术语解释”和课程内容及实 施建议
35、中的实例统一放在附录中，分别成为附录1 和附录2。对实例进行统一编号，便于查找和使用。 教材教材2011版整体框架版整体框架 图形与几何板块修订整体框架图形与几何板块修订整体框架 教材教材 2001版版 2005版版 2011版版 七上七上 图形的初步认识图形的初步认识 图形的初步认识图形的初步认识 图形的初步认识图形的初步认识 相交线与平行线相交线与平行线 七下七下 多边形 多边形 多边形多边形 多边形多边形 轴对称轴对称 轴对称轴对称 轴对称、平移与旋转轴对称、平移与旋转 八上八上 平移与旋转平移与旋转 勾股定理勾股定理 全等三角形全等三角形 平移与旋转平移与旋转 平行四边形平行四边形 勾
36、股定理勾股定理 平行四边形的性质平行四边形的性质 八下八下 图形的相似 图形的相似 全等三角形全等三角形 平行四边形平行四边形 解直角三角形解直角三角形 平行四边形的判定平行四边形的判定 矩形、菱形与正方形矩形、菱形与正方形 九上九上 圆 圆 图形的相似图形的相似 图形的相似图形的相似 图形的全等图形的全等 解直角三角形解直角三角形 解直角三角形解直角三角形 九下九下 证明证明 圆圆 圆圆 几何的回顾几何的回顾 对新课标期望达成如下共识： 新课程标准下教师的作用：主持并实施好“双主教学”。 （优质课堂培养数学素养（习惯） 1、教学设计要紧扣一个“学”字 （1）学什么？（2）怎样学？（3）学到什
37、么程度？（4） 怎样检测效果？ 课堂教学，不是教师完成教学任务，而是让学生对 数学知识、方法的真正掌握。自始至终，教师所做的就是 为学生的“学”服务。 2、教学内容要紧扣一个“通”字（1）课堂教学要确 保学生学懂（2）不能求速度、不能求高起点，一切要基 于学生的基础（3）起点低一点、速度慢一点、台阶缓一 点、巩固勤一点，不炒夹生饭，引导学生一步一个台阶去 解决数学问题。 一句话：学“懂”才是硬道理。 读新时代的图书。 读人（活书）。读万卷书，行万里路，拜 见各行各业优秀领导者，让我们的思想碰 撞，让企业、军队、他校的文化相互熏陶。 见贤思齐，我们才能进步。 做做“腹有诗书腹有诗书”的好领导的好
38、领导 惜秦皇汉武，略输文采；惜秦皇汉武，略输文采； 唐宗宋祖，稍逊风骚。唐宗宋祖，稍逊风骚。 一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。 温家宝温家宝： 腹有诗书气自华腹有诗书气自华 解决民生问题还要让人民生活得快乐和幸福。解决民生问题还要让人民生活得快乐和幸福。记者也记者也 许问，什么叫快乐？我可以借用艾青诗人的一句话：许问，什么叫快乐？我可以借用艾青诗人的一句话：“去去 问开化的大地，去问解冻的河流问开化的大地，去问解冻的河流”。 窗外的争吵窗外的争吵 我爱这土地我爱这土地：“为什么我的眼里常含泪水？因为我对为什么我的眼里常含泪水？因为我对 这土地爱得深沉这土
39、地爱得深沉” 让每个干部和领导者懂得让每个干部和领导者懂得“水能载舟，亦能覆舟水能载舟，亦能覆舟”。 贞观政要贞观政要政体政体：水能载舟，亦能覆舟。：水能载舟，亦能覆舟。荀子荀子的的 王制王制和和哀公哀公：君者，舟也；庶人者，水也。水则载：君者，舟也；庶人者，水也。水则载 舟，水则覆舟。舟，水则覆舟。 我的脑子里充满了忧患。我的脑子里充满了忧患。“名为治平无事，而其实有不测之名为治平无事，而其实有不测之 忧。忧。” ” 宋代苏轼宋代苏轼晁错论晁错论：天下之患，最不可为者，名为治平无：天下之患，最不可为者，名为治平无 事，而其实有不测之忧。事，而其实有不测之忧。 2008年记者招待会年记者招待会
40、 5 5年已经过去了，年已经过去了，“行事见于当时，是非公于后行事见于当时，是非公于后 世世”。历史是人民创造的，也是人民书写的。历史是人民创造的，也是人民书写的。 明太祖宝训明太祖宝训朱元璋语朱元璋语：“自古有天下国家自古有天下国家 者，行事见于当时，是非公于后世。故一代之者，行事见于当时，是非公于后世。故一代之 兴衰，必有一代之史以载之。兴衰，必有一代之史以载之。” 我有一个信念，就是我有一个信念，就是“事不避难事不避难”、勇于、勇于 担当、奋勇向前。担当、奋勇向前。 后汉书后汉书虞诩传虞诩传：“志不求易，事不避志不求易，事不避 难，臣之职也！不遇盘根错节，何以别利难，臣之职也！不遇盘根错
41、节，何以别利 器乎？器乎？” 在中国，有这样一个人： 他是一个孤儿，尚未出生，父亲早逝，九岁的时候，相依为命的母亲也因贫病而死。 他命运多舛，在湘西求学时，染上了霍乱，几乎死去。 他是靠奖学金完成的学业，1947年，他以湖南状元的身份考进了清华大学。在清华，他是学 生会主席。 他是明太祖朱元璋的十八世孙，1998年，他成为了中华人民共和国的总理。 他叫朱镕基，一个被渐渐淡忘的名字。 老百姓说，只有他镇得住贪官，因为他不怕死。只有他敢改革，因为他不怕得罪人。 因为在职时执法严厉，他得罪了许多权贵，退休后，中央对他加强了保护，他渴望过平民的生活，可 惜做不到。 也许你还记得国庆阅兵直播上那短暂的1
42、秒，仅仅只是一秒。 如果真有一股力量在企图使我们淡忘他，我们以该做些什么，至少要对得起他的白发。 1996年岁末，时任国务院副总理的朱镕基观看话剧 商鞅，为剧情所动，凄然泪下，并且称赞“历史上 的改革家是民族的脊梁”商鞅以惊人的勇气掀起改革之 潮流，终为顽固羁绊被车裂而死。 1998年3月24，朱镕基主持新一届国务院第一次全体 会议，提出五项要求：牢记自己是人民公仆，全心全意 为人民服务；恪尽职守，敢于讲真话；从严治政，敢于 得罪人；清正廉洁，严惩腐败；勤奋学习，刻苦工作。 约法三章：在国内考察要轻车简从；精简会议，压缩时 间减少人员；减少应酬，集中精力研究处理重大问题。 1998年8月9日，
43、朱镕基紧急飞赴江西九江，九江的决 堤，使他勃然大怒，他当即怒斥负责人：“你们不是说固 若金汤吗？谁知堤内是豆腐渣！这样的工程要从根查起， 对负责设计、施工、监理的人员都要追查。人命关天，百 年大计，千秋大业，竟搞出这样的豆腐渣工程、王八蛋工 程。腐败到这种程度怎么了得？历史是不容欺骗的！” 在 向抗洪官兵讲话后转身离去时，他边走边擦眼角的泪水。 1998年，朱镕基在中央一次重大会议上，铿锵有力的发 言至今让人感到振聋发聩，在反腐败问题上，中央是有决 心的。这个问题不解决，中国无法长治久安。反腐败就是 要先打老虎后打狼，对老虎决不故息手软；我这里准备了 100口棺材，99口留给贪官，一口留给我自
44、己，无非是一 个同归于尽，却换来国家长治稳定发展和老百姓对我们事 业的信心。 1998年3月19日，“不管前面是地雷阵还是万丈深渊， 我都将一往无前，义无反顾，鞠躬尽瘁，死而后已。” 活到老、学到老 每日必读，读有所获；每日必思，思有 所得；每日必写，写有新意。 只要生命不息，就一定读书不止！ 读与不读，全在自己 有无收获，全在内心 “爱书吧，它是知识的源泉！” 结束语：结束语： 接受他人的观点，接受他人的观点， 保留自己的判断保留自己的判断。 莎士比亚莎士比亚 做一个幸福的教育人：追求卓越乐业 陶行知先生就曾说过：“教师的成功是创造出 值得自己崇拜的人，先生之最大的快乐，是创造出 值得自己崇
45、拜的学生”。 徐特立也说：“教书是 一种很愉快的事业，你越教就越热爱自己的事业。 当你看到教出来的学生一批批走向生活，为社会作 出贡献时，你会多么高兴呀！”教师从自己独特的 工作对象学生身上看到自己的劳动成果，进而 体验到精神上的无限幸福。学生的学业进步、道德 成长、个性萌发，桃李满天下，便成了教师最大的 幸福。 一、提高教师自身素养魅力 谈谈我的一位朋友、一位数学老师的学 习、工作和生活 普教与职教普教与职教 普 教 是一首浪漫的诗歌 职 教 是一篇务实的论文 是思想家的沃土是企业家的摇篮 洒脱狂放、内聚力大严谨务实、后劲力强 重个性发展重团队精神 自觉努力、敢为人先纪律严明、自强不息 想法
46、多、善包容办法多、广交际 学生长短随意学生整齐划一 学生尖子率多、一鸣 惊人 学生就业率高、脚踏 实地 学生奇才怪才多学生社会少不了 说在前面的话自勉 说在前面的话与教师共勉 与学生共 勉 职专校长标杆 三、提高素养魅力 提高素养魅力必须具备： 读万卷书 行万里路 阅人无数 名师指路 自我感悟 怎样提高自身的素养魅力，提倡： 一个中心 两个基点 三乐作风 四项注意 三 、提高素养魅力 提高素养魅力必须具备 读万卷书 毛泽东一辈子读书毛泽东一辈子读书 三、提高素养魅力 提高素养魅力必须具备 读万卷书 个人部分读书笔记个人部分读书笔记 三、提高素养魅力 提高素养魅力必须具备 读万卷书 终生学习终生
47、学习 终生继续教育终生继续教育 三、提高素养魅力 提高素养魅力必须具备 行万里路 旅行各地的部分影集旅行各地的部分影集 树立良好师德 教师首要任务是教书育人。教书是基础，育人是目教师首要任务是教书育人。教书是基础，育人是目 的。师德，是教师工作的精髓。的。师德，是教师工作的精髓。 不管是干部还是老师，首先是一名教师，教师最基不管是干部还是老师，首先是一名教师，教师最基 本工作是教学，课讲得好，学生从心底佩服你，便不怒本工作是教学，课讲得好，学生从心底佩服你，便不怒 自威，不言自服。这就是师德！自威，不言自服。这就是师德！ 教师如果人品不好，做人很差，课讲得再好，师德教师如果人品不好，做人很差，
48、课讲得再好，师德 也无从谈起。也无从谈起。 凡是学校要求学生做到的，教师首先必须自己做到。凡是学校要求学生做到的，教师首先必须自己做到。 这就是师德！这就是师德！ 让师德，渗透到课堂中，渗透到学校的工作、学习让师德，渗透到课堂中，渗透到学校的工作、学习 和生活中！和生活中！ 自我感悟自我感悟教育教学教育教学 认真备课 看书 听课 资料 请教 记录 收藏 汇集 归类 自我感悟自我感悟教育教学教育教学 三、提高素养魅力 怎样提高自身的素养魅力 提倡： 两个两个“基本点基本点” 糊涂一点 潇洒一点 “三乐三乐”作风作风 助人为乐 知足常乐 自得其乐 三、提高素养魅力 怎样提高自身的素养魅力 提倡： 四项注意 合理膳食 适量运动 戒烟限酒 心理平衡 返回返回 教无定法、各显其能 因校而异、因班而异、因人而异 但教有定规 基本原则不能违 基本原则是“师德和爱心” 用师德去潜移默化你的学生 用爱心去爱你的学生！ 让你的课堂充满激情和欢乐！ 结束语：结束语： 教学艺术教学艺术 首先是做人艺术首先是做人艺术 既要内在修养既要内在修养 又要外在技巧又要外在技巧 个人浅识告大家个人浅识告大家 敬请课后多指教敬请课后多指教 不要听时很感动不要听时很感动 课后很激动课后很激动 过后没行动过后没行动 听的时候很热闹听的时候很热闹 过后全忘掉过后全忘掉
