第六单元-阅读-24 诗词五首-饮酒（其五）-ppt课件-(含教案)-市级公开课-部编版八年级上册语文(编号：e0a1b).zip

饮酒 其五教学设计 1教学目标： 1. 通过对饮酒 其五的学习，了解陶渊明的生活历程，体会诗歌表达的感情。 2. 掌握诗歌学习的具体方法。 3. 通过课外拓展的陶渊明诗歌和对有关陶渊明评价作品的赏析，对陶渊明做出自己的评价。 2教学重难点 1.掌握陶渊明诗歌表达的感情，运用恰当方法进行赏析。 2.提出自己对陶渊明的评价。 3教学手段：幻灯片 学案 4教学过程 （1）导入：直接提问学过的关于陶渊明的作品和对陶渊明的最初印象。 （2）读诗歌的方法一-朗读法 指导学生朗读诗歌，并要求解释诗歌的含义。注意提示“见”字的作用。 （3）读诗歌的方法二-联系法 1. 展示归园田居 ，学案上有具体解释。 2. 学生讨论解决两个问题 这两首诗歌交代了陶渊明哪些生活经历？ 这两首诗分别写出陶渊明怎样的生活状况和内心感受？ （4）读诗的方法三-寻诗眼 一首诗当中最生动，最有表现力，最能表达诗人情怀的一个字或一个词: 心远 悠然 真意 忘言 （5）读诗的方法之四-看评价 自读美哉陶公一文，分析作者对于陶渊明的评价，谈谈你的看法。 （六）结束语： 人说陶夫子是以虚张的诗意消解田园的艰辛，以朦胧的醉眼忽略生活的重荷，或曰他在狭小 的天地中与世无争，放弃自身的责任，泯灭生命的意志。但乱世中，当我们见多了沽名钓誉、奴颜屈膝、背信弃 义等的行径之后，他这样安守寂寞，独善其身，则实在是难能可贵的。他执著地坚守着他的精神家园，种豆、采 菊、饮酒、读书，这不就是真意吗？陶渊明是寂寞的，这寂寞就在一个真字，真性情，真言语，真行为。 “人生 到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西。 ”人生是短暂的，人生需要旷达。能与千年诗 魂一道，守住内心的寂寞，别让心灵蒙尘，那不也是一种诗意的安居吗？ 饮酒 陶渊明 读诗的方法一：诵读法 饮酒饮酒 晋晋陶渊明陶渊明 结庐结庐在在人境，人境， 而无而无车马车马喧。喧。 问君问君何何能尔，能尔， 心远心远地地自偏。自偏。 采菊采菊东篱东篱下，下， 悠然悠然见见南山。南山。 山气山气日夕日夕佳，佳， 飞鸟飞鸟相与相与还。还。 此中此中有有真意，真意， 欲辨欲辨已已忘忘言。言。 读诗的方法二：联系法 饮酒其五 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 归园田居其一 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。 他是东晋开国元勋陶侃他是东晋开国元勋陶侃 的后代，他三次出仕，的后代，他三次出仕， 三次退隐最后下决心走三次退隐最后下决心走 上归田之路上归田之路 出仕：第一次是起为出仕：第一次是起为 州祭酒，那是因为母老州祭酒，那是因为母老 家贫而出仕的。家贫而出仕的。 最后一次出仕，大家都最后一次出仕，大家都 知道，那就是他做了彭知道，那就是他做了彭 泽县的县令。这一次，泽县的县令。这一次， 他又是为贫而仕。他又是为贫而仕。 他说因为当时有很多战事，他不愿 意到太远的地方去做官。彭泽县离 他的家很近，县里边有公田，公田 的收获还可以酿点儿酒喝，所以他 就要求做了彭泽县令。你看，陶渊 明说得多么坦白！ 他对官场早已失望，知道那不 是可以实现理想的地方，所以这一 次出仕，只是想做上一年的官，存 一点儿钱，秋天粮食收获的时候再 酿一点儿酒，就辞官不做了。可是 事实上他并没有做满一年，只做了 八十多天就辞官而去。为了什么原 因呢？ 宋书陶潜传上说，是因为“郡 遣督邮至县”上边派了一个督 邮到县里来视察。按规矩，县令 应该“束带见之”，就是说，必须穿 上官服，很恭敬地去拜见他。于 是陶渊明就说了他那句很有名的 话：“我不能为五斗米折腰向乡里 小儿!”即日就“解印去职”。 饮酒其五 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 归园田居其一 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。 两首诗中分别描写了陶渊明怎样的生活状况和内心感受两首诗中分别描写了陶渊明怎样的生活状况和内心感受 ？ 你觉得哪首诗歌更你觉得哪首诗歌更 符合你心中的陶渊符合你心中的陶渊 明形象？为什么？明形象？为什么？ 读诗的方法三：寻诗眼 读诗的方法之四：看评价 美哉陶公美哉陶公 冯伟林冯伟林 人说陶夫子是以虚张的诗意消解 田园的艰辛，以朦胧的醉眼忽略生活 的重荷，或曰他在狭小的天地中与世 无争，放弃自身的责任，泯灭生命的 意志。 但乱世中，当我们见多了沽名钓 誉、奴颜屈膝、背信弃义等的行径之 后，他这样安守寂寞，独善其身，则 实在是难能可贵的。 他执著地坚守着他的精神家园， 种豆、采菊、饮酒、读书，这不就是 真意吗？ 陶渊明是寂寞的，这寂寞就在 一个真字，真性情，真言语，真行为 。 “人生到处知何似，应似飞鸿踏雪 泥。泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东 西。” 人生是短暂的，人生需要旷达。 能与千年诗魂一道，守住内心的寂寞 ，别让心灵蒙尘，那不也是一种诗意 的安居吗？