1、渔家傲（天接云涛连晓雾）教学设计渔家傲（天接云涛连晓雾）教学设计 学习目标： 1、知识与技能：调动学生已有的诗词学习经验，引导学生通过诵读体会字里行间蕴含的丰 富情感。 2、过程与方法：通过诵读，引导学生品味我国古代诗词深邃的内涵和优美的韵味，激发学 生的联想和想象能力。 3、情感、态度、价值观感受词中深刻的思想内涵，体验词中的浪漫风格和豪迈气概。 教学重点：让学生在反复诵读中结合时代背景和诗人的生活经历、思想倾向，品味词的语言 有意境。 教学难点：激发学生的联想和想象能力，品味词的语言及意境。 教学方法：以朗读为主，学生合作探究学习。 教学准备：多媒体课件教学时数：一课时 教学过程： 一、
2、激趣导入：请根据我的描述说出古代诗词作家的姓名。1、他，唐代著名诗人。他 的诗想象丰富，构思奇特，富有浪漫主义色彩，被后人称为“诗仙”。代表作有静夜思 -李白 2、他，唐代著名现实主义诗人，他的诗反映民生疾苦，有“诗史”之称，他的组诗 “三吏”“三别”脍炙人口，他本人被誉为“诗圣”-杜甫 3、他，是“唐宋八大家”之 一，一生创作了大量的诗词散文，并开创了豪放词派，字子瞻，我们学过他的词涣溪沙 （山下兰芽短浸溪）-苏轼 4、他，北宋著名政治家、文学家，他曾在岳阳楼记中抒发 了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的壮志。上学期我们学过他的一首词，反映边塞生 活的渔家傲（塞下秋来风景异）-范仲淹今天我
3、们再学一首渔家傲，那是一位跨南 北两宋的女词人-李清照的作品。 二、 知人论世李清照，号易安居士，历城人（今山东济南），是婉约派的代表。生活 在北宋后期和南宋前期，以“靖康之变”为界分前后两期。前期生活幸福美满，父李格非为 当时著名学者，自小受到良好的家庭教育。夫赵明诚为金石考据家，共同致力于书画、金石 的搜集整理。“靖康之变”，金兵入侵后，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。南渡以前，李 清照足不出户，多写闺中女儿情；南渡以后，“飘流遂与流人伍”，视野开始开阔起来。据 金石录后序记载建炎四年（1130）春间，她曾在海上航行，历尽风涛之险。词中写到大 海、乘船，人物有天帝及词人自己，都与这段真实的生
4、活所得到的感受有关。有漱玉词 传世。 三、 感知内容 1、读准字音：帆殷勤嗟谩 2、读出节奏 3、哪些词句你读不懂？谁能帮帮他（她）？ 4、这首词的内容是什么？你能用一个词来概括吗？（梦） 四、欣赏意境作者在梦中看到了什么？ 1、看到了一幅辽阔、壮美的海天一色图：天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。写天、 云、雾、星河、千帆，景象已极壮丽，其中又准确地嵌入了几个动词： “接”、“连”二 字把四垂的天幕、汹涌的波涛、弥漫的云雾，自然地组合在一起，形成一种浑茫无际的境 界。而“转”、“舞”两字，则将词人在风浪颠簸中的感受，逼真地传递给读者。所谓“星 河欲转”，是写词人从颠簸的船舱中仰望天空，天上的银河
5、似乎在转动一般。“千帆舞”， 则写海上刮起了大风，无数的舟船在风浪中飞舞前进。船摇帆舞，星河欲转，既富于生活的 真实感，也具有梦境的虚幻性，虚虚实实，为全篇的奇情壮采奠定了基调。 2、看到了天帝：仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。词人经过海上航行，一 缕梦魂仿佛升入天国，见慈祥的天帝。在幻想的境界中，词人塑造了一个态度温和、关心民 瘼的天帝。“殷勤问我归何处”，虽然只是一句异常简洁的问话，却饱含着深厚的感情。李 清照南渡以来，一直飘泊无依，如今天帝这么关照她，使她感到多么温暖啊！这次竟然得到 诉说的机会了。这就引出了词的下片，由她诉说自己的困难和心愿。 3、还看到了自己回答天帝的垂问：
6、“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。”意思是 说，我告诉天帝，我所走的路程很远，现在已到了黄昏，还没有到达。即使我学诗能写出惊 人的句子，又有什么用呢？上句 “路长嗟日暮”，出自屈原离骚：“欲少留此灵琐 兮，日忽忽其将暮。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”作者借此表白自己在人生道 路上日暮途远，茫然不知所措。一个“嗟”字，生动地表现出她那徬徨忧虑的神态。下句， “谩有”，是“空有”或“徒有”的意思。这一句含有两层意思：一是慨叹自己有才而不能 为世所用，有怀才不遇之感；二是社会动乱，文章无用。 4、作者既然有这样苦衷，她希望怎样解脱呢？请看：“九万里风鹏正举。风休住，蓬 舟吹取三山去。”她要象大鹏
7、那样乘万里风高飞远举，离开那龌龊的社会。叫风不要停止地 吹着，把她的轻快小舟吹到仙山去，使她过着那自由自在的生活。“九万里风”句，出自 庄子逍遥游：“鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。鹏之徙于南 冥也，水击三千里，搏扶摇而上者九万里。”“扶摇”，风名。“九”是虚数，是多的意 思。这一句，表示了作者有大鹏高飞之志。“蓬舟”，象蓬草那样飞旋轻快的小舟。“三 山”，指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三个神山。为神仙所居，在渤海中。 5、作者为什么梦想到三山中去？是否由于消极的游仙思想在作怪？不是的。从上文的 意思来看，是由于她感到“路长嗟日暮，学诗谩有惊人句”。就是说，尽管她有才华，有理 想，
8、有抱负，但在现实社会中根本得不到实现和施展，找不到出路，才促使她这样想的。可 见她的梦想仙境，正是她对黑暗现实不满的表现。她要回到那没有离乱，没有悲伤，没有孤 凄和痛苦的仙境去，正是反映出人间存在着战乱、杀戮、欺诈、孤独、寂寞的现实。所以， 她的那种思想活动，并非消极的，而是积极的，有现实意义的。 五、小结： 这首词，“梦归”是关键，全词写梦境，笼罩了一层浪漫主义的色彩。在 风格上走豪放一路，为我们创造了开阔的意境。梁启超评价这首词说：“此绝似苏辛派，不 类漱玉集中语。” 六、拓展延伸： 李清照是一位婉约派的女作家，她的如梦令、醉花阴、一 剪梅、声声慢等是大家熟悉的名作。这些词多半写闺情幽怨，
9、它的风格是清新、含 蓄、缠绵的。其中一剪梅还编成了现代流行歌曲月满西楼。我们不妨读一读，会唱 的哼一哼，和渔家傲比较一下。 一剪梅 红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中 谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可 消除，才下眉头，却上心酱谐睢饲槲藜瓶上除，才下眉头，却上心头?br 通过比较， 我们不难发现，一剪梅写闺情幽怨，它是清新、含蓄、缠绵的。而渔家傲则意境阔 大，想象丰富，确实是一首浪漫主义的好作品。出之于一位婉约派作家之手，那就更为突出 了。其所以有此成就，无疑是决定于作者的实际生活遭遇和她那种渴求冲决这种生活的思想 感情；这绝不是没有真实生活感情而故作豪语的人所能写得出的。
