2022届上海高三一模虹口区、崇明区作文审题构思详解.docx

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1、2022 届上海高三一模虹口区、届上海高三一模虹口区、崇明区作文审题构思详解崇明区作文审题构思详解2022 年上海高三一模虹口区作文审题构思详解年上海高三一模虹口区作文审题构思详解:人的个性价值来自于个体人的个性价值来自于个体意志意志/社会交往社会交往原题如下:原题如下:我们在生活中,到处可以听到各种本真性宣言: “成为你自己” , “做真实的自己” ,认为独特性只有从自我内部才能获得。加拿大思想家泰勒却说, “自我”来自我们和他人的对话,以及对话中的反思。请写一篇文章,谈谈你对上面这段文字的思考。要求: (1)自拟题目; (2)不少于 800 字。审题篇审题篇材料开篇展现出了生活中特殊的一幕

2、:人们时不时地发出“成为你自己” , “做真实的自己”之类的宣言。接着提出了这个现象背后的原因是这类人认为“独特性”是从自我内部获得的;但命题人对于“独特性”未做解释,结合上下文来看, “独特性”应该指的是人的个性,借以区分自我与他人。最后以思想家泰勒的话来点明,具有“独特性”的“自我”来自和他人的对话及反思,否定了上文发出宣言之人的观点,提出人的个性是在自我与他人的对话中建立和发展的,不是局限于自我内部,而是来自充满人际交往的社会。综上, 材料提出了一组矛盾, 人的个性价值是来自于个体意志, 还是来自于社会交往?本题信息本题信息矛盾:人的个性价值来自于个体意志/社会交往审题难度:构思难度:素

3、材难度:构思篇构思篇对于这样一组矛盾,构思的难度不小。依然可从素材开始提炼观点。有一只老鼠,走遍了天涯海角,打算去找世上最伟大的东西。有人告诉它: “太阳最伟大。 ”于是它去找太阳,太阳告诉它: “云比我伟大,因为只要云来了,我就被它遮住了。 ”老鼠再跑去找云,云告诉它: “风最伟大,只要风一吹,我就被吹散了。 ”老鼠再去找风,风告诉它: “墙最行了,只要我吹到墙那里,就被挡住而消失了。 ”老鼠再跑去找墙,墙告诉它: “老鼠最厉害,老鼠一来,我就被挖了一个一个的大洞,随时都有可能倒塌。 ”老鼠这时才恍然大悟: “天生我材必有用” ,世上没有绝对伟大的东西,不要总是羡慕别人而忘了自己的才能。在这

4、个寓言故事中,老鼠在与太阳、云、风、墙的对话中,或者说是在对他人价值观的不断了解中,找回了自我的个性价值。为何老鼠不能一开始就从自我的意志中去发掘个性价值?这正如我们生活于这个社会中,自我的个性来自于不断地与他人的比较。当然个体也会产生出无价值的个性,但是在经过整个社会价值观的熏陶之后,个体会抛弃那些无价值、无意义的个性,保留有价值的个性。因为迎合身边人的价值观,甚至迎合整个社会的价值尺度,才能让我们找到归属感,这是由人类群居的生物特性决定的。所以,人的个性价值来自于社会交往,在社交中获取他人价值观,从而不断去建立和修正自己的个性,以此融入社会群体,找到归属感。相反,当我们无需迎合他人价值观的

5、时候,甚至孤单寂寞时,个体的意志就显现出了对个性价值的塑造作用。这让想起了 2012 年北京的高考作文题:老计一个人工作在大山深处,负责巡视铁路,防止落石、滑坡、倒树危及行车安全,每天要独自行走二十多公里。每当列车经过,老计都会庄重的敬礼。此时,列车也鸣响汽笛,汽笛在深山中久久回响老计的敬礼无需迎合他人的价值观,也不是老计的铁路巡道工的职业规定,因而老计的个性价值更多来自于自己的意志。并且老计把这种个性价值当成了一盏明灯,去对抗长久的孤单寂寞。同样的例子,还有当年的满分作文只留笛声在耳边 ,文中写到了如下内容:1994 年 4 月 5 日,摇滚巨星柯特科本在西雅图的一间木屋中饮弹自尽。我一直很

6、欣赏科本的音乐才华,但才华不等同于觉悟。外界分析,导致科本自杀的根本原因是他感到深爱他的乐迷并不真正理解他而正是这一点暴露出了他觉悟的不足:因为摇滚从来都是孤独的音乐。摇滚乐与其他流行音乐最大的区别就是其巨大的煽动力: “猫王” 的腰肢轻轻一扭, “谁人”乐队奏起一个音符, “披头士”的一句吟唱, “滚石”乐队的一句嘶吼,都能瞬间点燃少男少女们的荷尔蒙,让人群爆炸。然而在歌迷山呼海啸的背后,吉他英雄们却要承受无边的孤独:演出结束,人潮散去,乐迷们回到正常的生活秩序,歌手回到住所;乐迷不是朋友,音浪中的共鸣亦不是好友的陪伴。摇滚人所承受的孤独莫不像大山深处的老计:演出结束后,摇滚乐手孤单落寞;列

7、车走远,老计继续独自巡视,只留笛声在耳边。最能将乐手的孤独传达得淋漓尽致的歌曲当属鲍勃迪伦的像一枚滚石 。上世纪60 年代初的迪伦曾是美国民权运动的音乐先锋:集会上总有他的身影,游行中群众总会唱起他的歌曲, “迪伦热”一时无两,等待他的只有人潮和鲜花。然而当时间流逝,迪伦歌曲中所反对的事物并没有消失:美苏两极对峙的格局还在继续,古巴导弹危机带来的恐惧仍在人群中蔓延。迪伦开始怀疑音乐的力量,并做出改变,然而改变之后等待他的不再是鲜花与人潮,而是指责与辱骂。或许是第一次,少了人群的簇拥,迪伦与他的吉他被暴露在不友善的空气之中。就是在这种情况下,迪伦唱起了摇滚乐手的孤独之歌: “你感觉如何?你感觉如

8、何?你不为人所熟知,像一枚滚石”摇滚乐歌手用音乐与世界对话,与歌迷交流。当歌迷消失,歌手们失去了归属感,失去了他人对其个性价值的肯定,只能用自我意志来对抗寂寞,重新塑造起自我的个性价值,否则就会出现饮弹自尽的悲剧了。2022 年上海高三一模崇明区作文审题构思详解:使用工具年上海高三一模崇明区作文审题构思详解:使用工具/提升能力提升能力原题如下:原题如下:当你使用计算器后,你的计算能力变得越来越弱;当你使用导航工具后,你变得越来越不识路。而相反,你尝试自己计算、自己识路后,会发现相应的能力越来越强。要求: (1)自拟题目; (2)不少于 800 字。审题篇审题篇材料举出了计算器和导航工具的例子,

9、并且展现出了一个相反的结果,以此来提出了一组矛盾:使用工具与提升能力。依赖外部工具,则自身能力会降低;抛弃外部工具,则自身能力提高。本题在审题方面看似很容易,但在构思方面却隐藏着一个巨大的陷阱。本题信息本题信息矛盾:使用工具/提升能力审题难度:构思难度:素材难度:构思篇构思篇当我们真正要去思考如何提出观点的时候,不得不面对材料中的陷阱。材料提出了使用工具,则使得人的某项对应能力减弱。但不可忽视的事实是,人类的进化是从使用工具去劳作开始的。基于劳动工具的发展,人类从诞生到如今划分为了石器时代、青铜时代、铁器时代、蒸汽时代、电气时代、信息时代。可以看出,工具的使用伴随着人类的进化、社会的发展。因此

10、,可以说使用工具会提升或扩展人的能力。至于说被这种工具降低的能力, 可能其本身也是源自于另一种更低级或更落后的工具。比如材料里所说的计算能力,不过是利用数学老师教的计算口诀作为工具而已,甚至数学本身也是研究科学的工具;而所谓识路的能力,也要依靠道路标志即标注道路的工具。那么,材料里的矛盾就变成了出题人挖的陷阱:是否使用工具去降低相应的能力,这个所谓“相应的能力”根本就不能对应前面提出的工具。材料提出的真正问题为:是否要用先进的工具,带来我们使用落后的工具的能力降低。换言之,是否要用先进的工具代替落后的工具?但是还是认为这个问题的答案并非显而易见。庄子里有一则寓言:子贡到南方旅行,见一老人正浇菜

11、园。老人挖了一条隧道通到井底,用瓦罐来回取水浇园,用力多而功效低。子贡说: “有种叫桔槔的器械,一天可浇百畦,用力少而功效高。您不想用吗?”老人说: “我听说,使用器械的人一定会做取巧的事,一定会有投机的心。人一旦有了投机取巧的心,就失去纯洁质朴的心境,就心神不定,就不能保持真正的大道。我并非不知这种器械,只是感到羞耻而不用它。 ”从这则寓言可以看出,使用先进的工具可能会改变我们的心智,让我们丧失一些美好的品德。而某些落后的工具,似乎能提升人的精神境界。在 2010 年上海卷社科文笔墨的超越中,有这么一段表述:在中国古代教育中,对调笔用墨,有一系列的规范。 弟子规说: “墨磨偏,心不端。 ”执

12、笔要求“腕平掌竖” ,因为“心正则笔正” ,反之“笔正”可见“心正” 。在运笔的过程中,要求“中锋”和“藏锋” ,因为“中则正” 、 “君子藏器” 。何以会提出这样的要求? 因为其中包含了精神的期待。明代书论家项穆说: “正书法,所以正人心也。 ”笔墨本身不是目的,人的心灵才是目的。看起来似乎是技术性的活动,所寄寓的却是非常深刻的人格修炼的目标。调笔用墨,如果只是用来作记录,对于很多人来说都不是一个很好的选择,因为在我们这个时代有更加先进的工具。那么为何笔墨依然没有消失,甚至还被很多人提倡,因为笔墨的训练可以转化为道德人格的修炼。 (提醒:同学们,社科文阅读并非只有刷题的功效啊! )所以,如果使用落后的工具能够对我们的道德人格有正面的影响,那么就不应用更加先进的工具来完全替代它。

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