1、高考作文模拟写作高考作文模拟写作： “学习与博学、读书学习与博学、读书” “被需要被需要” 、 “评价他人的生活评价他人的生活”作文题1. 人们常说，学习的意义是提升自我。而也有人说，博学者未必有见识，读书多也不一定使人更高尚，学那么多有何意义呢？对此你有怎样的看法？请写一篇文章，谈谈你的思考。2. 生活中，人们不仅关注自身的需要，也时常渴望被他人需要，以体现自己的价值。这种“被需要”的心态普遍存在，对此你有怎样的认识？请写一篇文章，谈谈你的思考。3. 随着现代社会的发展，人们的生活更容易进入大众视野，评价他人生活变得越来越常见，这些评价对个人和社会的影响也越来越大。人们对“评价他人的生活”这
2、种现象的看法不尽相同，请写一篇文章，谈谈你对这种现象的思考。写作指导写作指导首先是训练审题能力，这是第一个作文题的主要目的。此题的审题困难重重：先要对材料中的矛盾进行整体把握，将材料准确转化为“既然学习对自我提升未必是必然的,你如何看待学习的意义”这一问题；而非抛开材料谈“学习的意义” 。还要对概念进行辨析， “学习”和“博学” 、 “读书多” ，真的一样吗？有何区别？最后还需结合材料中的“论述点”来立论，必须回应学习与“见识” 、 “高尚”的关系。总体来看，这一作文题的题干关键词多多，限制重重,我们希望借此“难题” ，着重训练学生的审题能力，学会戴着镣铐舞蹈，这样在面对较为友善的作文题时才能
3、游刃有余。其次是提升思维品质，这是第二个作文题的主要目的。此题聚焦在“人的自我需要和自我价值实现”这个大话题下，精准地点出了“时常渴望被他人需要”这一普遍心态。题目的一端连着生活，另一端连着哲思，可借用的论据与理论很丰富，足以显示出学生积累的广度。题目的一端连着“自己” ，另一端连着“他人” ，可做出的立论角度也很多元既可以将“被他人需要”与“实现自己的价值”统一起来，也可以反思“时常渴望被需要”是否会“迷失自己的价值” ；这足以考查学生思维的深度与品质。最后是关注生活与社会，这是第三个作文题的主要目的。 “评价他人的生活”早在 2016年就已经是社会上常见的现象了，五年时间过去了，社会飞速变
4、化：生活类直播的兴盛、粉丝对偶像私生活的关注、明星生活失德问题频发、新冠疫情曝光了更多的个人隐私，也带来了更多充满误解与戾气的评论这一“旧题”在今日似乎有许多“新意”可以阐发，前提是学生要对生活和社会中的现象有所关注，有所思考，方能左右逢源，言之有物。总体来看，审题能力是基础，思维品质是核心，关注生活给作文赋予意义和价值。因此，我们依照这样的顺序来着重训练学生不同方面的能力，以期一步一个脚印，让学生有实实在在的提升和收获。佳作展示一找回意义，放下意义王子雯无论是学校教育，或是终身学习，其最终总是指向提升自我：或是增长见识，或是塑造更高尚的品格，即形成一个更完善的自我。而现实生活中，失去学习最初
5、意义的例子屡见不鲜，见识与高尚往往并不是学习的必然结果。想要找到学习的意义，首先应思考未能达到最初意义的原因。见识，除了“见” ，还需能“识” 。 ” “见”是对外部信息的吸收， “识”是一个人内在的思考。因而“有见识“不仅需要学习读书这一“见”的过程，一个与知识相接触的过程，更需要让这些知识用来增添自己的视角与认识事物的维度， 形成一种开放多元的思维模式。因为正是它让知识能够内化于自我，从而知识才能有效地应用于生活，成为能“识”之物；我们也才能对各类事物给出自己的见解，成为有”识“之人。因此，单纯的学习并不能促成有实际意义的“见识” 。再者，所谓的“博学”也有内容的差异，大量的读书并不意味着
6、学习的广度。在输入看似广博的信息时，我们已不知不觉对信息进行了选择。在信息爆炸的今天，人们越来越容易找到符合自己偏好的内容，因而往往局限在同质化的内容中，如图陷入一层层茧房之中，与“有见识”的目标背道而驰。对于高尚品格的塑造，学习与其更无直接的因果关联，甚至被品德败坏之人加以利用：违反伦理的婴儿基因编辑，层出不穷的新式毒品.知识变为了追求利益的帮凶。同时，高知成为一些人得以炫耀的标签，这些人逐渐变为自负而精致的利己主义者。思其原因，正如孔子所言， “古之学者为己，今之学者为人” ，当今社会，学习已异化为一种竞争手段，成为人们向上攀登的工具，只为谋求在考试中获得证明。学习因而成为了高尚品德塑造负
7、向的助推剂。由此，我们也获得了找回学习以提升自我这一意义的一些启发：或是在学习时深入思考，以建立知识与自我的连接，获得真正的“见识” ；或是时刻提醒自己保持信息的多元，谨防越学习越偏执；或是减少功利性的学习，让学习从追名逐利的工具回归完善自我的本质.如此，我们才有希望获得我们最初所期待的学习的意义。但是，即使学习对于我们的见识和品格无所帮助，学习就失去意义了吗？其实，当我们叩问学习的意义之时，便已将其作为一种手段，希望通过它获得更多的价值。我们可曾想过，学习本身就是一种目的，一种意义。学习，是观察世界、理解世界和品味世界的过程，也就是亚里士多德称之为人生终极意义的“沉思” ，一个浇灌我们内心世
8、界的过程。苏格拉底在晚宴门口，恍惚在思考中，进入了他的内心世界。在这样对内在自我的修炼中，我们可以获得一种内在价值的满足，它是我们生而为人本能的渴求，本身就可以成为人生的终极意义。我们可以找回学习的意义，通过它提升自我，更可以放下对学习意义的追逐，为了学习而学习，因为学习本身就是意义。点评：作文材料通过两句话的对辩向我们揭示出这样一个问题：学习对自我提升不是必然的,你怎么看？这道作文题的写作,需要扣住材料中出现的关键词如 “博学” 、“读书多” 、“见识” 、“高尚”等进行辨析，进而思考在从学习通往自我提升的道路上还存在哪些不可忽视的要素，如果忽略关键词直接去辩驳“读书无用论” ，那就把材料理
9、解得过于泛化了。王子雯的这篇作文准确地抓住了作文材料中的核心问题和关键词，在开门见山地引入后，顺势指出“想要找到学习的意义，首先应思考未能达到最初意义的原因” ，然后通过对“见识”一词的分析、对“博学”内容的辨析、对学习目的异化的批判，充分阐释了为何现实生活中的学习常常未能完善提升自我。而且，她的思考紧贴当代社会中关于学习的种种现象，既有深刻的认识，又有广阔的视野。更难能可贵的是，王子雯的作文并未止步于此，而是用一个“但是”又翻出一层新的见解，通过对“学习”本身的叩问，把自己的思考推向更深处： “即使学习对于我们的见识和品格无所帮助，学习就失去意义了吗？”正如我们高一时候的课文赫尔曼黑塞的读书
10、：目的和前提中所说： “真正的修养不追求任何具体的目的，一如所有为了自我完善而作出的努力，本身便有意义它的目的不在于提高这种或那种能力和本领，而在于帮助我们找到生存的意义，正确认识过去，以大无畏的精神迎接未来。 ”我想，能够领悟这一点的王子雯，不仅是班级中的“作文高手” ，应该也是一个真正懂得“何为学习”的孩子。佳作展示二价值的“杀害”韩屹晨现代人大多不再执着于自身的需求， 而是渴求成为他人的需求。 “我需要” 被 “他需要”取代，社会中于是涌现出大量良善的奉献者，他们创造着价值也收获着价值。同时，我们却也不鲜见表演型人格和燃烧自我的工作者，狂热的索取着“被需要” 。一方面， “被需要”的心态
11、存在于自然心理动机中。正如马斯洛的需求金字塔：在满足了安全与生理需求之后，便是对“创造价值”和功名的渴望。此外，一部分人“被需要”也是满足另一部分人“我需要”的前提基础。内外因素互为表里，构成了价值需求的良性循环，纯然发生于这一循环的“被需要”心态，本应建构一个人人甘于奉献与相助的和谐社会。可现实却不是如此。如今无数人在自我剥削中浑然不觉，甚至乐于人为设困，再为他人解困无一不是在为自己营造一个“被需要”的假象。主观角度，他们在自我生命中找不到价值安全感，于是只得将自我投射于他者，在他者的评判中被动的填补缺失的生命价值。然而本质上，是功绩社会的精神规训创造了这一虚假的价值空洞。韩炳哲认为，功绩社
12、会是把自我剥削强迫标榜为具有治愈能量的力争上游的激励机制。痴迷于“被需要”的人只看见治愈，未看见剥削。被规训的投射性价值追索，不仅使得受害者心理扭曲，还使得他们在谋求认可的道路上燃烧殆尽，最终为了他人的需要丧失了自我。价值“杀害”自我在信息时代集中爆发于网红群体中。无数网红的初心曾是“记录自己的生活”或“成为思想领袖” 。可惜， “点赞” 、 “评论”的规训力量是巨大的，在谋求更多点赞的道路上，网红们逐渐沉湎于“受众需要什么” ，而非“我想传达什么” 。最终千人一面、毫无个性，是“被需要”杀害了他们。最糟糕的是，一旦人们在日积月累的规训中，将“他人的需求”潜移默化地上升为自我的最高价值救赎，通
13、往需求金字塔的最顶层自我实现的道路就被彻底切断了。所以说，极端的“被需要”心态不仅杀害自我，还绞杀了实现最终价值的可能，留下一地镜花水月般的价值泡沫。卢卡契说：资本创造需要，并使人误以为是自己的需要。通过夸大“被需要”心理的迫切程度，资本迫使人错误的将之指认为自己的最高价值，从而将人异化为创造价值的机器，将和谐的奉献性社会的美好图景破坏，扭转成多数人燃烧自我、少数人牟取利益的寡头统治机制。价值杀害自我，杀害可能性，还杀害社会！良善的“被需要”心态塑造有序的团结社会，为人实现自我最终价值扫清了障碍；而功绩社会规训的、 被资本异化的 “被需要” ， 却毁坏了这一道路。 人们必须意识到价值的 “杀害
14、”能力，并铭记：价值的真正寓所在于自我，才不会在满足自我、满足他人的道路上落入陷阱，不复光明。点评： “思想是一种力量，让文字也会闪光。 ”读韩屹晨的文章经常会有这样的感慨。文章起笔勾勒一副现代社会倡导“被需要”的图景，作者敏锐地感受到这种“被需要”并非多是“自我生命的良性成长” ，而是“生命价值的被动填补” ，于是进一步解释这种行为的背后有功绩社会精神规训的助推力量。再以“网红群体”失去主动表达的社会现象为例，提出：当我们将“他人的需求”潜移默化地上升为自我的最高价值，那么自我实现的道路就被彻底切断了。自然推导出“被需要”除了对个体，也对社会造成了巨大影响。最后得出结论应当追寻自我价值的建立
15、，才不会迷失在“被需要”的迷雾里。全文层次清晰，说理有力，更可贵的是文字背后充满一个热血青年对现实的冷静观照。 （孟薇）佳作展示三各人下雪陶睿捷现代社会一切变得如此透明，我们的生活更容易展现在大众视野之下。如潮水般涌赴的评价随之而来，似乎主导性极强地影响着我们。微信评论区、微博、论坛等一系列社交平台给予了“评价”充分的发展空间。评价，即评论对方事物或处事的价值，其看似简单的背后有着莫大的感染力。对于津津乐道的评价者们，评价带来了向内审视自身的契机。在看到他人生活的光鲜夺目后，一声赞叹、一句羡慕，都是评价者激励自身不断向前提升生活品质的源动力。在声声赞颂的背后，我们更有意识地朝自已赞扬的方向努力
16、着，更完整地审视自我，更有所希冀地成为“自已想成为的样子” 。对于热爱分享生活的被评价者们，客观理性的评价规范着他们的行为，为他们昭示着不足与有所提升之处。评论者往往可以看到他人生活中常被忽略的不足与盲点漏洞，从而作出缜密吻合的评价，这样的评价更像一种善意的提醒，约束着人们的生活朝着更规范合理化的方向前行。诚然，评价在合适的向度内为评与被评者提供着发展的空间。但反观当下，似乎越来越多的被评者被湮没在一地口水中。 “泳池医生自杀案”中的女医生不堪外界评价的重负而自杀，这揭示的便是评价的偌大负面性。后真相时代之下，太多太多的评价往往都是头脑发热的一时冲动，不分真假不辨黑白，以狂妄狭窄的眼光对他人的
17、生活指手画脚，指指点点，丝毫不顾这些评价给他人造成心灵创伤，这无疑是可悲可笑的。因而，客观理性的评价固然是良性的，冲动异化的评价却是需要避免的。对于被评者，仔细筛选合理的评价，而后规正自身；对于评论者，少些冲动与荒诞，多些冷思考，而后理性评价。“在世间，本就是各人下雪，各人有各人的隐晦与皎洁。 ”事实上，评价本身真的有意义吗？各人下雪，每个人都隐晦于一处，却也皎洁于一方，都是独特而闪闪发光的存在。而所谓评价之时，我们总站在自我主观的道德制高点上，以君临万物的高度对他人他事评头论足，以极具主观色彩的视角对他人的生活进行解构，肢解其本真意义，留下令人费解的二三字评论，使被评者迷茫不解。因此，评价行
18、为本身并没有那么大的意义，各人下雪，评与被评亦是各人的隐晦皎洁，于各人的参考价值也因此削减。这世间本就各人下雪，每个人又都可以不顾评价而形成自我的皎洁。鉴于网络平台对于评价的助长性，我们应少些评价，要评也应理性评价；对待他人的评价，良者听之，冲动者，一笑了之便是。各人下雪，我有我的独特与明亮，不因周遭而暗。点评：这是篇清爽而有深度的考场作文。首段点题，文笔凝练却不失文采， “如潮水般涌赴”的譬喻，形象地阐述了“评价他人的生活”这种现象的普遍性。接着作者分析了这一现象产生的原因，并从“评价者”和“被评价者”两个角度论述其积极影响。然后笔锋一转，反观后真相时代下评价的冲动狂妄，揭示其偌大的负面性，并对此提出自己的建议。至此文章结构已然非常完整。难能可贵的是，作者于文末又添一层，从个体的独特性角度，反思评价本身的意义，提出坚守自我个性与心灵自由，不囿于他人的评价，展现出小作者较强的思辨能力。同时引用与论述的巧妙契合，使其说理形象而有力。“清爽而有深度” ，看似简单的一句评语，其实在考场习作中做到并不容易。清爽并不意味着刻板与平庸，条分缕析中蕴含着作者的深入思考，丝丝入扣中体现出作者的语言功底。从这一点上来说，本文具有借鉴意义。略有不足的是，文题只呼应文末几段，而不能统摄全篇，不过瑕不掩瑜。
