寒假衔接辅导-7、文言文之阅读 讲义+拓展提升练习(教师版)-2021年九年级语文部编版.docx

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1、学科辅导讲义(教案)学科辅导讲义(教案)授课主题授课主题定风波定风波(莫听穿林打叶声莫听穿林打叶声)+文言文之阅读文言文之阅读教学目标教学目标1、定风波(莫听穿林打叶声)学习2、文言文之阅读【导入】【导入】文常积累:文常积累:苏轼(10371101),宋代文学家。字子瞻,一字和仲,号东坡居士。眉州眉山(今属四川)人。苏洵长子。公元 1057 年(嘉祐二年)进士。累除中书舍人、翰林学士、端明殿学士、礼部尚书。曾通判杭州,知密州、徐州、湖州、颖州等。公元 1080 年(元丰三年)以谤新法贬谪黄州。后又贬谪惠州、儋州。宋徽宗立,赦还。卒于常州。追谥文忠。博学多才,善文,工诗词,书画俱佳。于词“豪放,

2、不喜剪裁以就声律”,题材丰富,意境开阔,突破晚唐五代和宋初以来“词为艳科”的传统樊篱,以诗为词,开创豪放清旷一派,对后世产生巨大影响。有东坡七集东坡词等。【知识梳理】【知识梳理】定风波(莫听穿林打叶声)宋苏轼原文译文赏析三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此词。莫听穿林打叶声,三月七日,在沙湖道上赶上了下雨,有人带雨具先走了,同行的人都觉得很狼狈, 只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了,就作了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声,不妨高声吟咏从容而行。竹杖和草鞋轻捷得胜内容理解:“莫听穿林打叶声”一方面渲染雨骤风狂,另一方面“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。前两句是

3、全篇枢纽,以下词情都是由此而发。第三句不是写实,而是写当时的心态。“竹杖”“芒鞋”是表达平民生活的重要意象。“一蓑烟雨”实际上是说他全身都在风吹雨打之中,象征人生的风雨、政治的风雨。而“任平生”是说一生任凭风吹雨打,而始终那样从容、镇定、达观。这一句是苏轼一生生活的写照。定风波(莫听穿林打叶声)宋苏轼何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。过骑马,有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。写作手法:两种生活对比,一种是“竹杖芒鞋”的平民生活,一种是“肥马轻裘”的贵族生活。表现出词人对真真切切、平平淡淡的平民生活的认同。后两句运用反问的修辞,“竹杖芒鞋”行走在风雨中,本是

4、一种艰辛的生活,而词人却走得那么潇洒、悠闲,意在强调这种生活态度。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。春风微寒吹醒我的酒意,微微有些冷,山头初晴的斜阳却应时相迎。回头听走过来的地方风雨吹打树林的声音,我信步归去,不管它是风雨还是放晴。内容理解:写雨后情景和感受。前三句描绘了一幅有趣又充满哲理的画面:一边是料峭春风,词人感到丝丝冷意;一边是山头斜照,词人感到些许暖意。这既写景,也表达人生哲理。人生不就是这样充满辩证法吗?在寒冷中有温暖,在逆境中有希望,在忧患中有喜悦。最后三句是对生活的一种积极观照,是词人经历磨难和打击后,灵魂上的升华。【课下重点注释】吟啸

5、:高声吟咏。芒鞋:草鞋。料峭:形容微寒。萧瑟:指风雨吹打树木的声音。【主旨】词人以风趣幽默的笔调,写出途中遇雨的所感所思,表现了自己乐观旷达的生活态度。【过关练习】【过关练习】【积累与运用积累与运用】1下列句子中加点字的字音或字形完全正确的一项是()A这一彩幻只是稍作驻留,顷(qn)刻间便飘忽不定,相互交融,黯淡隐去,可又骤(zhu)然反光灼(zhu)灼,瞬(shn)息万变,真是无穷变幻,纷至杳来。B也许因为我们不过是小小的草民,即便怀有效仿的渴望,也总是可望而不可及,便以位卑(bi)宽宥(yu)了自己。C冰冷的黑夜,周围是呼啸(xio)不停的暴风雪,他们胆怯(qi)地睁着眼睛不能入睡,他们几

6、乎再也没有力气把毡鞋的底翻过来。D但是在这白雪皑(i)皑的荒漠上,只有心中的海市蜃(shn)楼,它召(zho)来那些由于爱情、忠诚和友谊曾经同他有过联系的各种人的形象,他给所有这些人留下了话。2下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是()A进入初三,各种冗杂的作业一股脑儿地涌了过来,但同学们只能迎难而上,在压力下前进。B每个人都有彷徨的时候,这并不可怕,可怕的是一直不能做出抉择。C在西方人看来,上帝监督着世间的一切,所有的芸芸众生都是在上帝的眼皮底下生活。D我们遇到问题不能优柔寡断,要果断面对,迎难而上。3下列句子中加点词语的解释错误的一项是()A仿佛(隐隐约约,形容看不真切)若有光。(陶渊明桃

7、花源记)曾(加强否定语气)不能损魁父之丘。(愚公移山)B教然后知困(困惑)。(虽有嘉肴)执策而临(面对)之。(韩愈马说)C良(甚,很)多趣味。(郦道元三峡)北山愚公长息(休息)曰。(愚公移山)D天子且(将要)至。(司马迁周亚夫军细柳)威武不能屈(使屈服)。(富贵不能淫)4下列句子没有语病的一项是()A据初步分析,已造成 254 人遇难、35 人受伤的山西襄汾尾矿库溃坝事故的直接原因是非法矿主违法生产、尾矿库超储引起的。B进一步强化政府对留守儿童的责任,建立关爱留守儿童的长效机制,是解决留守儿童问题的关键。C“智者千虑,必有一失”,任何人都难免没有失误。D通过“最美中学生”张文驰高考前捐肾救人的

8、事迹,使我们看到了“90 后”中学生的人性之美。5下列句子中,标点符号使用正确的一项是()A人生在世,是追求纸醉金迷的物质享受?还是追求宁静淡泊的精神境界?B歌曲“最炫民族风”具有浓郁的生活气息和民族特色,深受广大青少年喜爱。C“我本来是没有计划使用林书豪的,但这家伙每天都在努力。”纽约尼克斯主教练说:“是他站出来抓住了机会。”D说什么“山不在高,有仙则名”,我却道“山不在名,有泉则灵”。6下列有关文学常识和名著阅读的表述,正确的一项是()A简爱的作者是英国著名作家夏洛蒂勃朗特;这部小说采用第一人称写法,让主人公倾诉自己的喜怒哀乐、人生理想和爱情故事。B鲁迅是我国现代文学史上著名的文学家。他在

9、作品中塑造了很多著名人物形象,其中藤野先生、闰土、孔乙己都是出自呐喊中的人物。C威尼斯商人海底两万里变色龙范进中举的作者分别是莎士比亚、凡尔纳、莫泊桑、吴敬梓。D汉语常用烽烟指代战争,汗青指代史册,桑梓指代家乡,婵娟指代月亮,令郎指代对方的女儿。7下列各句中的语法知识判断错误的一项是()A吓跑了湿透了出汗了热死了(补充短语)B他酒没沾唇,心早就热了。(夸张)C哎呀,美极了!(“了”为语气助词)D这里除了光彩,还有淡淡的芳香,这香气也是浅紫色的。(通感)8阅读下面的材料,用一句话概括国外某些教育专家的观点,不超过 10 个字。国外某些教育专家认为,数学和物理学科搞竞赛最合适,出的试题不要求学生具

10、备教材范围以外的知识,只要求机智和进行独特思考的能力。可是化学竞赛要拟出这样的试题,实际上是不可能,因为要做到这一点,学生就要具备超过教材范围的知识。至于生物、历史、地理学科,这种竞赛将变成考核知识的渊博程度,不能测量学生的能力和才智。国外某些教育专家认为:_参考答案1C【解析】A“顷”应读“qn”,“杳”应为“沓”;B.“及”应为“即”;D.“皑”应读“i”。2C【解析】“芸芸众生”一般指众多的平常人,与句中“所有的”语意重复。3C【解析】“息”应解释为“叹息”。4B【解析】A语意重复,“的直接原因”和“引起的”重复,删去其一;C.否定词运用不当,去掉“没有” ;D.缺少主语,去掉“通过”或

11、“使”。5D【解析】A选择关系的复句,中间的问号改为逗号;B.歌曲名字用书名号;C.说话者在中间时,说话者后用逗号。6A【解析】B藤野先生出自朝花夕拾;C.变色龙的作者是契诃夫;D.令郎指代对方的儿子。7A【解析】“出汗了”是动宾短语。8竞赛并不适合所有学科。【导入】【导入】【知识梳理】【知识梳理】【考点一】文学词语解释1文言实词的考查是中考的重点,其中主要是对常见的实词在文中含义的理解,理解时必须结合具体语境,即我们平常所说的“根据上下文”来理解词义。进行文言实词的复习,应重点注意以下四种情况:一是古字通假现象;二是古今异义现象;三是一词多义现象;四是词类活用现象。文言文之阅读2掌握常用文言

12、虚词的意义和用法,我们不妨从以下几个方面着手:识记常用文言虚词的基本意义和用法;结合语句翻译确定该文言虚词在句中的含义: 根据文言虚词在语句中的作用; 巧妙地用现代汉语中的词语来替代;先多朗读,体会语气,再进行判断。还有一点同学们要特别注意,一个虚词有多种用法,而相同的用法又可以用不同的虚词来表示。在平时的学习中应注意打好基础,勤练多思,把握规律,这样才能做到游刃有余。在初中阶段常用的文言虚词大致有四类:第一类是起指代作用的,如“之”、“其”、“何”;第二类是起组合作用的,如“以”、“于”、“为”;第三类是起连接作用的,如“而”、“则”、“乃”;第四类是起语助作用的,如;“也”、“乎”、“夫”

13、、“焉”。其中最为重要的文言虚词有“之”、“其”、“而”、“以”、“于”。【考点二】语句翻译考查内容:课内文言文的优美句、主旨句、哲理句、特殊句式或包含特殊用法字词语句的翻译 答题方法:通读文章解大意;前后联系译难点;人名地名不必译;字字落实重直译。【考点三】内容理解考查内容:对诗词整体内容、关键信息、主旨(思想、情感)的把握和理解 答题步骤:概览全文,整体把握;筛选关键信息;体会作者的态度、思想、情感。重点课内文言文篇目知识归纳:1、桃花源记陶渊明【经典背诵段落】晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。

14、林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。【词汇清单】1通假字便要还家(“要”通“邀”,邀请)2一词多义词语义项例句成语足值得不足为外人道也(桃花源记)微不足道充足,充分的食不饱,力不足(马说)丰衣足食借指坐骑愿驰千里足,送儿还故乡(木兰诗)/脚足肤皲裂而不知送东阳马生序(节选)手舞足蹈满足吾庐独破受冻死亦足(茅屋为秋风所破歌)/志做标记便扶向路,处处志之(桃花源记)/标记寻向所志(桃花源记)/志气,意志必先苦其心志(生于忧患

15、,死于安乐)人穷志短舍舍弃便舍船,从口入(桃花源记)舍生忘死舍己为人舍生而取义者也(鱼我所欲也)房屋屋舍俨然(桃花源记)/3.古今异义芳草鲜美,落英缤纷(古义:颜色鲜艳美丽;今义:指食物的新鲜美味)阡陌交通,鸡犬相闻(古义:交错相通;今义:各种交通运输和邮电事业的总称)率妻子邑人来此绝境(妻子)古义:妻子和儿女;今义:对已婚男子的配偶的称呼。(绝境)古义:与人世隔绝的地方;今义:没有出路的境地无论魏晋古义:不要说,(更)不必说;今义:连词,表示条件不同而结果不变便扶向路(古义:沿,顺着;今义:搀扶,用手支持人或物,使不倒)未果,寻病终(古义:实现;今义:果实,结果)4词类活用渔人甚异之(形容词

16、的意动用法,对感到诧异)复前行(方位名词作状语,向前)欲穷其林(形容词用作动词,穷尽、走到尽头)2陋室铭刘禹锡【经典背诵段落】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?【词汇清单】1一词多义词语义项例句成语名出名山不在高,有仙则名(陋室铭)/说出不能名其一处也(口技)莫名其妙命名名之者谁(醉翁亭记)/有名的故虽有名马(马说)名山大川名字军书十二卷,卷卷有爷名(木兰诗)/乱使扰乱无丝竹之乱耳(陋室铭)/战乱自云先世避秦时乱(桃花源记)/混乱吾

17、视其辙乱(曹刿论战)乱七八糟之结构助词, 放在主谓之间, 取消句子的独立性无丝竹之乱耳(陋室铭)/予独爱莲之出淤泥而不染(爱莲说)/结构助词, 宾语前置的标志何陋之有(出师表)/宋何罪之有(公输)/人称代词,代他(她,它)策之不以其道(马说)等闲视之助词,的水陆草木之花(爱莲说)赤子之心音节助词, 无意义公将鼓之(曹刿论战)久而久之动词,去,到辍耕之垄上(陈涉世家)/2.词类活用有仙则名(名词用作动词,出名)有龙则灵(形容词用作动词,显出灵异)无丝竹之乱耳(形容词的使动用法,使扰乱)无案牍之劳形(形容词的使动用法,使劳累)3爱莲说周敦颐【经典背诵段落】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。

18、自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。【词汇清单】1一词多义词语义项例句成语鲜少,读 xin陶后鲜有闻(爱莲说)鲜为人知鲜艳芳草鲜美(桃花源记)/鲜美日再食,无鲜肥滋味之享送东阳马生序(节选)/远远播香远益清(爱莲说)/远远地可远观而不可亵玩焉(爱莲说)远走高飞出从出来莲之出淤泥而不染(爱莲说)夺眶而出出去不复出焉(桃花源记)在国外出则无敌国外患者(生于忧患,死于安乐)/出现,显露风霜高洁

19、,水落而石出者(醉翁亭记)层出不穷说出不敢出一言以复送东阳马生序(节选)脱口而出2.古今异义亭亭净植(古义:立;今义:种植)3词类活用不蔓不枝(名词用作动词,蔓,生枝蔓;枝,长枝节)香远益清(形容词用作动词,远,远播;清,显得清幽)4三峡郦道元【经典背诵段落】春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”【词汇清单】1通假字两岸连山,略无阙处(“阙”通“缺”,空缺)2一词多义词语义项例句成语自从自三峡七百里中(三峡)自始至终如果自非亭午夜分(

20、三峡)/自己忌不自信(邹忌讽齐王纳谏)自力更生良很良多趣味(三峡)用心良苦善良此皆良实(出师表)/精良,好有良田美池桑竹之属(桃花源记)良辰美景属连续,连接属引凄异(三峡)/类有良田美池桑竹之属(桃花源记)/通“嘱”,嘱咐属予作文以记之(岳阳楼记)/虽即使虽乘奔御风,不以疾也(三峡)/故虽有名马,祇辱于奴隶人之手(马说)虽然虽有千里之能(马说)/绝消失,停止空谷传响,哀转久绝(三峡)/忽然抚尺一下,群响毕绝(口技)隔绝的与妻子邑人来此绝境(桃花源记)与世隔绝极绝多生怪柏(三峡)绝顶聪明断,断绝至于夏水襄陵,沿溯阻绝(三峡)络绎不绝猿则百叫无绝(与朱元思书)3.古今异义或王命急宣(古义:有时;今

21、义:常用于选择复句的关联词,或者,或许)至于夏水襄陵(古义:两个词,“至”,到,“于”是助词,无义;今义:常连在一起,表示另提一事)4词类活用虽乘奔御风(动词用作名词,奔驰的快马)空谷传响(名词作状语,在空荡的山谷里)回清倒影(形容词用作名词,清波)每至晴初霜旦(名词用作动词,结霜)5记承天寺夜游苏轼【经典背诵段落】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。【词汇清单】1一词多义词语义项例句成语寻寻找遂至承天寺寻张怀民(记承天寺夜游)寻根

22、究底寻章摘句寻向所志(桃花源记)不久寻病终(桃花源记)/空空灵,透彻庭下如积水空明(记承天寺夜游)/消散而或长烟一空(岳阳楼记)/在空中皆若空游无所依(小石潭记)/入照进月色入户(记承天寺夜游)/进入便舍船,从口入(桃花源记)入乡随俗在国内入则无法家拂士(生于忧患,死于安乐)/如如果,假如如使人之所欲莫甚于生(鱼我所欲也)/如何,怎么办如太行、王屋何(愚公移山)/其如土石何(愚公移山)及,比得上孰视之,自以为不如(邹忌讽齐王纳谏)/如同,好像庭下如积水空明(记承天寺夜游)如花似锦与跟,和念无与为乐者(记承天寺夜游)与虎谋皮通“欤”,语气词所识穷乏者得我与?(鱼我所欲也)/给予呼尔而与之(鱼我所

23、欲也)与人方便2.古今异义念无与为乐者(古义:想到;今义:纪念,思念,读)6湖心亭看雪*张岱【经典背诵段落】崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。【词汇清单】1通假字余挐一小舟“挐”通“桡”,撑(船)2一词多义词语义项例句成语白白色上下一白(湖心亭看雪)白头偕老酒杯余强饮三大白而别(湖心亭看雪)/更古代夜间的计时单位是日更定矣(湖心亭看雪)三更半夜还湖中焉得更有此人(湖心亭看雪)/重新士别三日,即更刮目相待(孙权劝学)/一全上下一

24、白(湖心亭看雪)/长烟一空(岳阳楼记)数词,一余挐一小舟(湖心亭看雪)一目了然3.古今异义是日更定(古义:这;今义:判断动词,是)余强饮三大白而别(古义:竭力,尽力;今义:勉强)7马说韩愈【经典背诵段落】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。【词汇清单】1通假字食马者不知其能千

25、里而食也(“食”通“饲”,喂养)才美不外见(“见”通“现”,显现)食之不能尽其材(“材”通“才”,才能)其真无马邪(“邪”通“耶”,表示疑问,相当于“吗”)2一词多义词语义项例句成语其代词,它安求其能千里也(马说)/难道,表反问语气其真无马邪(马说)/大概,表揣测其真不知马也(马说)/能能够安求其能千里也(马说)无所不能才能虽有千里之能(马说)/食通“饲”,喂养食马者不知其能千里而食也(马说)/吃食不饱,力不足(马说)废寝忘食食物设酒杀鸡作食(桃花源记)丰衣足食策鞭子执策而临之(马说)/鞭打策之不以其道(马说)/登记策勋十二转(木兰诗)/3.古今异义且欲与常马等不可得(古义:等同,一样;今义:

26、等候)世有伯乐,然后有千里马(古义:这样以后;今义:关联词,表顺接关系)4词类活用策之不以其道(名词用作动词,用鞭子打)食马者不知其能千里而食也(数量词用作动词,日行千里)食之不能尽其材(形容词的使动用法, 使尽,竭尽)8小石潭记柳宗元【经典背诵段落】潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。【词汇清单】1一词多义词语义项例句成语可大约潭中鱼可百许头(小石潭记)/可以,能手指不可屈伸送东阳马生序(

27、节选)牢不可破可想而知不可知其源(小石潭记)许左右,大约潭中鱼可百许头(小石潭记)/拟声词曳屋许许声(口技)/赞同杂然相许(愚公移山)/答应遂许先帝以驱驰(出师表)以身许国乐以为乐心乐之(小石潭记)乐此不疲而不知太守之乐其乐也(醉翁亭记)逗乐,嬉戏似与游者相乐(小石潭记)/快乐,乐趣而乐亦无穷也(醉翁亭记)乐极生悲清清澈下见小潭,水尤清冽(小石潭记)海晏河清冷清以其境过清(小石潭记)/清波素湍绿潭,回清倒影(三峡)/伐砍伐竹取道(小石潭记)/攻打齐师伐我(曹刿论战)/2.词类活用从小丘西行百二十步(名词作状语,向西)皆若空游无所依(名词作状语,在空中)其岸势犬牙差互(名词作状语,像狗的牙齿一样

28、)凄神寒骨(形容词的使动用法,凄,使凄凉;寒,使感到寒冷)心乐之(形容词的意动用法,以为乐)斗折蛇行(名词作状语,斗,像北斗星那样;蛇,像蛇那样)9岳阳楼记范仲淹【经典背诵段落】予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁

29、青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?【词汇清单】1通假字百废具兴(“具”通“俱”,全,皆)属予作文以记之(“属”通“嘱”,嘱咐)2一词多义词语义项例句成语观景观,景象此则岳阳楼之大观也(岳阳楼记)蔚为大观观赏,看予观夫巴陵胜状(岳阳楼记)走马观花坐井观天可远观而不可亵玩焉(爱莲说)居处在居庙堂之高则忧其

30、民(岳阳楼记)居安思危居住面山而居(愚公移山)居无定所停留不可久居(小石潭记)/极达到顶点感极而悲者矣(岳阳楼记)物极必反到,直通北通巫峡,南极潇湘(岳阳楼记)/穷尽此乐何极(岳阳楼记)/极其,非常初极狭,才通人(桃花源记)/或或许或异二者之为(岳阳楼记)/有时而或长烟一空(岳阳楼记)/或王命急宣(三峡)会会合,聚集迁客骚人,多会于此(岳阳楼记)/适逢,正好会宾客大宴(口技)/一定长风破浪会有时(行路难)/备周全,详尽前人之述备矣(岳阳楼记)关怀备至具备一时齐发,众妙毕备(口技)德才兼备配备,挂着右备容臭送东阳马生序(节选)/3.古今异义薄暮冥冥(古义:迫近;今义:多指不厚的,浅显的)去国怀乡

31、,忧谗畏讥(古义:国都,京城;今义:多指国家)4词类活用先天下之忧而忧,后天下之乐而乐(名词作状语,先,在之前;后,在之后)滕子京谪守巴陵郡(名词用作动词,做州郡的长官)北通巫峡,南极潇湘(名词作状语,北,向北;南,向南)10醉翁亭记欧阳修【经典背诵段落】若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。【词汇清单】1一词多义词语义项例句成语归聚拢云归而岩穴暝(醉翁亭记)/返回,回来太守归而宾客从也(醉翁亭记)归心似箭归依微斯人,吾谁与归(岳阳楼记)/临靠近有亭翼然临于泉上者(

32、醉翁亭记)/临溪而渔(醉翁亭记)来到,走近东临碣石,以观沧海(观沧海)/将近故临崩寄臣以大事也(出师表)临危受命对着执策而临之(马说)居高临下胜打败别人,赢射者中,弈者胜(醉翁亭记)以少胜多美好的予观夫巴陵胜状(岳阳楼记)引人入胜禁得住,能承受高处不胜寒(水调歌头明月几时有)不胜其烦浑欲不胜簪(春望)而连词,表并列泉香而酒洌(醉翁亭记)/连词,表承接日出而林霏开(醉翁亭记)取而代之连词,表转折禽鸟知山林之乐,而不知人之乐也(醉翁亭记)似是而非连词,表修饰朝而往,暮而归(醉翁亭记)侃侃而谈连词,表递进饮少辄醉,而年又最高(醉翁亭记)/2.古今异义游人去而禽鸟乐也 (古义:离开;今义:到,往)3词

33、类活用名之者谁(名词用作动词,取名,命名)山行六七里(名词作状语,沿着山路)杂然而前陈者(方位名词作状语,在前面)翼然临于泉上(名词作状语,像鸟张开翅膀一样)【过关练习】【过关练习】【题 1】富贵不能淫景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:往之女家,必敬必戒,无违夫子!”以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”1. 下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是(

34、)A. 岂不诚大丈夫哉/臣诚知不如徐公美B. 不得志/寻向所志C. 此之谓大丈夫/予谓菊,花之隐逸者也D. 威武不能屈/猥自枉屈2. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)一怒而诸侯惧,安居而天下熄。(2)立天下之正位,行天下之大道。3. 结合选文,概括孟子心目中“大丈夫”的标准。【题 2】阅读下面的文段,完成下列小题。岳阳楼记范仲淹庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。(具 通:俱)予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡

35、,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。(隐曜 一作:隐耀;淫雨 通:霪雨)至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰

36、: “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?1. 解释下列加点词语在句子中的意思。(1)属予作文以记之()(2)去国怀乡()(3)宠辱偕忘()2. 把文中画线的句子翻译城现代汉语。(1)此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。(2)予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?3. 下列对文章的分析理解,不正确的一项是()A. “政通人和,百废具兴”一句,凝练地概括出滕子京的政绩,引出了重修岳阳楼之事。B. “衔远山,吞长江”中的“衔”和“吞”,形象地写出了洞庭湖浩瀚磅礴的非凡气势。C. 第段采用对比手法描写洞庭景色,一阴一晴,表明了作者由悲到喜的情感变化。D. 第段抒情和议论交融,表达

37、了作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想。【题 3】阅读下面的文段,完成下列小题。鱼我所欲也孟子鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与

38、之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。1解释下列句子中加点的词。(1)今为所识穷乏者得我而为之(2)如使人之所欲莫甚于生2翻译下面句子。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。本文开头从“鱼”和“熊掌”说起,有什么好处?4文中作者肯定的是哪种人?联系实际谈谈你的看法。【题 4】阅读下面的文段,完成下列小题。(甲)世有伯乐,然后有千里马;千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于

39、槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石;食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见;且欲与常马等不可得,安求其能千里也!策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之曰:“天下无马。”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!(韩愈杂说(四)(乙)侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰“能”,是以众议举宠为督:愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也

40、;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。(选自诸葛亮出师表)1下列各项中加点词的意义相同的一项是()A一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也B不以千里称也先帝称之曰能C策之不以其道不足为外人道也(桃花源记)D是以众议举宠为督管夷吾举于士(生于忧患,死于安乐)2将下列句子翻译成现代汉语。(1)且欲与常马等不可得,安求其能千里也!(2)此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。3下列对选文的理解和分析不正确的一项是()A“说”和“表”分别是选文的体裁,“说”就是“谈谈”

41、的意思,写法比较随意,“表”是古代臣子写给皇帝的奏疏。B选文内容都与人才有关,(甲)文作者希望统治者能够发现人才,策之以其道;(乙)文作者希望后主刘禅亲贤远佞,知人善任。C(甲)(乙)两文都具有情理交融的特点,但(甲)文重在说理,在说理中渗透强烈的情感,而(乙)文重在抒情,通过抒情让后主明白道理。D(甲)文巧用比喻,语言严谨,字里行间洋溢着一种浩然之气;(乙)文语言率直质朴,句式骈散结合,富有音韵美。参考答案:【题 1】1.A2.(1)(他们)一旦发怒,诸侯就都害怕;(他们)安安静静地待着,天下就平安无事。(2)站在天下(最)正确的位置,走天下(最)光明的道路。3.(1)讲仁德,守礼法,做事合

42、乎道义;(2)无论得志与否,都不放弃做人的原则;(3)富贵不迷乱,贫贱不动摇,威逼不屈服。【题 2】1.(1)同“嘱”,嘱托(2)离开(3)一起2. (1)这就是岳阳楼的壮丽景象,前人的记述很详尽了。(2)我曾经探求古代品德高尚的人们的心思,或许不同于这两种表现,为什么呢?3. C【题 3】1同“德”,感恩、感激 假如,即使2不只是贤德的人有这种心,人人都有,(只不过)贤德的人能够不丧失罢了。3作者用“鱼”比喻“生”,用“熊掌”比喻“义”,通过类比,形象生动地引出了本文的中心论点一一舍生取义。4示例:作者肯定的是舍生取义的人。现实生活中,舍生取义、见义勇为的人会得到人们的肯定和赞扬,而见利忘义

43、、唯利是图的人会遭到人们的睡弃(言之有理即可)。【题 4】1D2(1)想让它和普通的马一样尚且做不到,又怎么能要求它日行千里呢?或:况且想让它和普通的马一样都做不到,又怎么能要求它日行千里呢?(2)这些都是善良诚实的人,他们的志向和心思忠诚不二,因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。3C【题 5】阅读下面的文段,完成下列小题。(甲)诫子书夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远,夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学,淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!(乙)孙权劝学司马光初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学

44、!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳,卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学,及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。1对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()A非淡泊无以明志无以:没有什么可以拿来,没办法。B淫慢则不能励精励精:振奋精神C卿今当涂掌事当涂:当道,当权D但当涉猎涉猎:涉及猎取2对下列文言句子的翻译,不正确的一项是()A夫君子之行,静以修身,俭以养德有道德修养的人,依靠内心安静来修养身心,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。B年与

45、时驰,意与日去,遂成枯落年纪随同时光而缓慢逝去,意志随岁月而消失,最终凋落衰残。C孤岂欲卿治经为博士邪!我难道是想要你研究儒家经典成为传授经学的学官吗?D士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!和有抱负的人分开一段时间后,就要用新的眼光来看待,长兄怎么知晓事物这么晚啊!3下列对两篇选文的理解,不正确的一项是()A甲文是诸葛亮写给他儿子诸葛瞻的一封家书,从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲,对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。乙文写孙权以切身经验启发吕蒙学习,可见孙权是一位善于劝说、爱惜人才的君主。B甲乙两文都讲到一个共同的话题,即“学”。甲文诸葛亮告诫儿子,只有静心专一学习

46、才能增长才干,只有定下志向才能学有所成; 乙文则通过吕蒙学习后的巨大变化, 说明了人只有善于听取别人的意见, 才能有所长进。C甲文是慈父在谆谆教导儿子,字字句句是心中真话,简约而有力量;文字清新雅致,不事雕琢,说理平易近人,因而格外令人珍惜。乙文运用对话展现人物,对话言简意丰,生动传神,富于情味,寥寥数语,就可感受到三位人物各自说话时的口吻、神态和心理。D甲文是一篇以议论为主的文言文,一开篇就提出“静以修身”这一观点,再阐发,又从正反论证逻辑谨严,文章虽不足百字, 却把修身治学的大道理谈得透彻深刻; 乙文记事简练, 详略得当, 正面描写和侧面描写相结合,详写了孙权劝学的过程,对于吕蒙的学习过程则是一笔带过,而吕蒙的学有所成则是通过侧面描写详写出来。【题 5】1D2B3B

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