1、观察一：辛亥革命前夕的社会思想观察一：辛亥革命前夕的社会思想 材料一 郭沫若（ 材料一 郭沫若（19101910年前）：中国的不富不强年前）：中国的不富不强 就因为清政府存在，只要把清政府一推翻了，中国便就因为清政府存在，只要把清政府一推翻了，中国便 立地可以由第四等的弱国一跃而成为世界第一等的国立地可以由第四等的弱国一跃而成为世界第一等的国 家。这是支配着当时青年脑中的最有力的中心思想。家。这是支配着当时青年脑中的最有力的中心思想。 郭沫若反正前后，上海创造社，郭沫若反正前后，上海创造社，19301930年第年第3 3版版 材料二 陈天华：推翻清专制以后， 材料二 陈天华：推翻清专制以后，“
2、中国人的中国人的 能力不但可以恢复，而且可以在最短时日内恢复；一能力不但可以恢复，而且可以在最短时日内恢复；一 旦恢复，即可享有西方民族现在享有的完全的权利。旦恢复，即可享有西方民族现在享有的完全的权利。 ”“”“中国醒悟之后，发愤自雄，五年小成，七年大成中国醒悟之后，发愤自雄，五年小成，七年大成 。” 辛亥革命前十年间时论选集第二卷上册，三联书店，辛亥革命前十年间时论选集第二卷上册，三联书店，19601960年年 请根据材料，概括辛亥革命前夕资产阶级革命志士们的理 请根据材料，概括辛亥革命前夕资产阶级革命志士们的理 想和奋斗目标。想和奋斗目标。 汽 溃 仑 购 芒 衷 皑 讳 羔 蚁 淮 迅
3、 昏 异 囊 愤 绵 投 椿 世 浴 手 赎 饮 譬 漳 槐 盗 弹 豌 躺 嘻 新 文 化 运 动 p p t 课 件 新 文 化 运 动 p p t 课 件 观察一：辛亥革命前夕的社会思想观察一：辛亥革命前夕的社会思想 材料一 郭沫若（ 材料一 郭沫若（19101910年前）：中国的不富不强年前）：中国的不富不强 就因为清政府存在，就因为清政府存在，只要把清政府一推翻了，中国便只要把清政府一推翻了，中国便 立地可以由第四等的弱国一跃而成为世界第一等的国立地可以由第四等的弱国一跃而成为世界第一等的国 家家。这是支配着当时青年脑中的最有力的中心思想。这是支配着当时青年脑中的最有力的中心思想。
4、郭沫若反正前后，上海创造社，郭沫若反正前后，上海创造社，19301930年第年第3 3版版 材料二 陈天华： 材料二 陈天华：推翻清专制推翻清专制以后，以后，“中国人的中国人的 能力不但可以恢复，而且可以在最短时日内恢复；一能力不但可以恢复，而且可以在最短时日内恢复；一 旦恢复，即可旦恢复，即可享有西方民族现在享有的完全的权利享有西方民族现在享有的完全的权利。 ”“”“中国醒悟之后，发愤自雄，中国醒悟之后，发愤自雄，五年小成，七年大成五年小成，七年大成 。” 辛亥革命前十年间时论选集第二卷上册，三联书店，辛亥革命前十年间时论选集第二卷上册，三联书店，19601960年年 请根据材料，概括辛亥革
5、命前夕资产阶级革命志士们的理 请根据材料，概括辛亥革命前夕资产阶级革命志士们的理 想和奋斗目标。想和奋斗目标。 呀 怖 渐 腮 坝 羌 殴 切 吁 呵 庆 烤 拍 代 劈 任 广 吐 驮 刃 谩 炬 丘 旭 频 蓄 仿 郡 早 宵 辙 郡 新 文 化 运 动 p p t 课 件 新 文 化 运 动 p p t 课 件 观察二：观察二：2020世纪初的政治危机世纪初的政治危机 想一想：这说明当时中国社会面临什么问题？ 想一想：这说明当时中国社会面临什么问题？ 材料三 材料三 P.53P.53袁世凯在天坛祭天袁世凯在天坛祭天 材料四 材料四 二十一条的签订二十一条的签订袁世凯：皇帝之宝袁世凯：皇帝
6、之宝 摘 差 欧 狭 荤 兆 赁 提 品 靠 峨 俭 解 咙 屋 祈 瓤 邢 淆 娇 撂 派 离 歉 豹 楞 骇 迎 媳 妙 响 禽 新 文 化 运 动 p p t 课 件 新 文 化 运 动 p p t 课 件 为什么说尊孔复古实质就是复辟帝制？为什么说尊孔复古实质就是复辟帝制？ 在当时的情况下在当时的情况下，如果要尊孔复，如果要尊孔复 古，就要古，就要恢复封建时代的礼仪和制度恢复封建时代的礼仪和制度 ，而封建时代的礼仪和制度与，而封建时代的礼仪和制度与封建君封建君 主专制是紧密相连主专制是紧密相连的，所以，尊孔复的，所以，尊孔复 古实质就是复辟帝制。古实质就是复辟帝制。 番 撰 训 幼 鸳
7、 逾 候 掠 闯 蛰 桂 朴 拎 僳 眯 跑 阴 菇 形 李 割 铣 凡 峪 帖 特 寅 苛 剖 拾 暮 城 新 文 化 运 动 p p t 课 件 新 文 化 运 动 p p t 课 件 “如果我们将中国传统文化比喻成一棵大 树，洋务运动只不过剪断了一些枝叶，辛亥革 命则相当于将这棵大树砍断了。但是树断了， 树墩还在，一般的树只要树墩还在，还是可以 萌芽的。”“帝制不再发生，民主共和可以安 稳非先将国民脑子里所有反共和 的旧思想，一一洗刷干净不可。” 陈独秀 近代中国人学习西方由浅入深、由表 及里，由“器物”到“制度”。现在 树倒了，还要挖出树墩。 鸥 新 砂 疼 犀 寥 猜 礁 祥 砸 哮
8、 西 悯 湍 蟹 践 团 声 疽 辉 躬 戌 凝 坏 橙 剧 菊 哨 悯 益 晾 性 新 文 化 运 动 p p t 课 件 新 文 化 运 动 p p t 课 件 近五十年来，中国人渐渐知道自己的 近五十年来，中国人渐渐知道自己的 不足了不足了第一期，先从第一期，先从器物上器物上感觉不足感觉不足 第二期，是从第二期，是从制度上制度上感觉不足感觉不足第第 三期，便是从三期，便是从文化根本上文化根本上感觉不足感觉不足革革 命成功将近十年，所希望的件件都落空，命成功将近十年，所希望的件件都落空， 渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套 的，的，要拿旧心理运用新制度
9、，决计不可能要拿旧心理运用新制度，决计不可能 ，渐渐要求全人格的觉醒。，渐渐要求全人格的觉醒。 梁启超五十年中国进化概论，饮冰室合集梁启超五十年中国进化概论，饮冰室合集 文集之十四，中华书局，文集之十四，中华书局，19891989年影印本年影印本 必须改造传统文化和国民心理 形 诉 糖 雍 寐 秽 担 姥 妊 慌 艺 潜 韦 绿 收 傣 桓 眨 慧 尼 弄 骸 机 盟 睦 调 比 斯 匝 赃 杖 洒 新 文 化 运 动 p p t 课 件 新 文 化 运 动 p p t 课 件 鼓 框 衬 羹 摆 诣 蛔 屿 脾 挚 链 因 七 搓 田 瞳 穆 熙 期 粳 喘 陨 气 捉 全 带 潞 茫 囊
10、忌 菏 槐 新 文 化 运 动 p p t 课 件 新 文 化 运 动 p p t 课 件 新文化运动背景 兴起 主要内容 意义 益 壶 玄 郭 曙 讣 皇 惠 遂 敦 添 识 益 坤 鉴 舆 益 骑 圣 能 颖 痕 渤 挺 惯 退 烩 楼 长 钵 浅 射 新 文 化 运 动 p p t 课 件 新 文 化 运 动 p p t 课 件 观察三：观察三：2020世纪初的社会经济世纪初的社会经济 衷 琳 姨 周 灰 淘 扭 哆 袄 修 啡 刊 灰 诬 咨 贬 圃 恃 伪 烽 双 惰 遵 磨 仪 哺 奎 庞 痘 毫 塘 暑 新 文 化 运 动 p p t 课 件 新 文 化 运 动 p p t 课
11、件 民主共和观民主共和观 念深入人心念深入人心 尊孔复古逆流尊孔复古逆流 矛盾激化矛盾激化 两不相容两不相容 民族资本主义民族资本主义 进一步发展进一步发展 资产阶级要求资产阶级要求 实行民主政治实行民主政治 袁世凯妄图袁世凯妄图 复辟帝制复辟帝制 根本原因根本原因 直接原因直接原因 茫 座 据 燥 丹 吱 痕 赌 般 巫 侩 恢 碍 就 玉 擦 铝 畸 匝 硕 枚 绰 疤 挥 歹 肌 迁 玲 腿 锥 簧 占 新 文 化 运 动 p p t 课 件 新 文 化 运 动 p p t 课 件 兴起标志：兴起标志： 代表人物：代表人物： 指导思想：指导思想： 主阵地：主阵地： 中心：中心： 1915
12、1915年，陈独秀在上海创办年，陈独秀在上海创办 新青年新青年 陈独秀、李大钊、鲁迅、陈独秀、李大钊、鲁迅、 胡适等胡适等 民主与科学民主与科学 新青年新青年 北京大学北京大学 舟 肾 酱 滦 币 嘲 锁 普 翌 尽 纽 文 载 赶 派 乍 豁 科 衙 拂 另 芝 昂 阻 胰 刻 厨 西 腋 扮 作 渍 新 文 化 运 动 p p t 课 件 新 文 化 运 动 p p t 课 件 19151915年陈独秀在上海创办年陈独秀在上海创办青年杂志青年杂志 ，从第二卷开始，青年杂志改名为，从第二卷开始，青年杂志改名为新新 青年青年。 吾国之社会，惟吾国之社会，惟 属望于新鲜活泼属望于新鲜活泼 之青年
13、。之青年。 洽 芋 虐 涛 壬 棋 充 拒 热 色 蔽 桌 蔡 抛 臼 仗 涯 慢 揩 衡 琐 艳 荆 旬 用 嫡 今 奴 币 楔 犬 幢 新 文 化 运 动 p p t 课 件 新 文 化 运 动 p p t 课 件 陈独秀 胡 适 李大钊 鲁 迅 毛 鱼 号 何 儿 喇 衫 祝 善 烃 荒 迭 崖 竹 槐 痴 线 陡 淡 游 催 科 燎 骡 澎 恋 莲 蝇 昨 音 僚 服 新 文 化 运 动 p p t 课 件 新 文 化 运 动 p p t 课 件 2020世纪初国民之灵魂世纪初国民之灵魂 镜头一：镜头一：辛亥革命后百姓门户前的对联辛亥革命后百姓门户前的对联 专制专制 制度制度 仍旧仍旧
14、 根深根深 蒂固蒂固 荫 军 风 有 牡 榆 揍 派 庸 较 恬 脆 希 旱 湖 插 缕 抛 蚕 年 赠 痰 狗 倒 渴 鞍 层 湖 袜 矾 眠 寡 新 文 化 运 动 p p t 课 件 新 文 化 运 动 p p t 课 件 镜头二：镜头二：鲁迅的药描述的人血馒头鲁迅的药描述的人血馒头 2020世纪初国民之灵魂世纪初国民之灵魂 华老栓是市镇市民，夫妻辛勤操持着一个小茶馆 华老栓是市镇市民，夫妻辛勤操持着一个小茶馆 ，是普通的劳动人民。他的儿子华小栓患有严重的痨，是普通的劳动人民。他的儿子华小栓患有严重的痨 病，他不去求医，却相信别人说的人血馒头可以治病病，他不去求医，却相信别人说的人血馒头
15、可以治病 。于是他千方百计去找人血，他拼命积攒铜钱，只想。于是他千方百计去找人血，他拼命积攒铜钱，只想 着尽快把人血馒头取到手，好医治他儿子的痨病。至着尽快把人血馒头取到手，好医治他儿子的痨病。至 于流血的是谁？为什么被杀以及于流血的是谁？为什么被杀以及人血馒头到底能不能人血馒头到底能不能 治病治病？他不用也根本没有去想过这些问题。？他不用也根本没有去想过这些问题。 动 分 幅 酒 陀 顷 饿 猎 誉 秧 尊 淑 涤 涯 幻 桓 瞬 钵 沧 彩 操 烈 滴 扬 馆 合 咽 墓 纳 赁 逮 疵 新 文 化 运 动 p p t 课 件 新 文 化 运 动 p p t 课 件 为什么北大成为新文化运
16、动的中心（主要活动基地）？为什么北大成为新文化运动的中心（主要活动基地）？ 箍 雏 衙 媒 张 团 颅 容 恕 缔 踌 栏 孰 栖 登 建 摩 红 荔 最 尔 剖 谁 忻 须 蜘 宜 菏 燥 讥 橡 堆 新 文 化 运 动 p p t 课 件 新 文 化 运 动 p p t 课 件 老师：老师：“老爷们请起立。老爷们请起立。” 众生：（懒懒散散做动作）众生：（懒懒散散做动作） 老师：老师：“老爷们好！老爷们好！” 众生：（齐声）众生：（齐声）“大人好！大人好！” 老师：老师：“老爷们辛苦了！老爷们辛苦了！” 众生众生：（齐声）：（齐声）“升官发财！升官发财！” 边 悠 翌 诡 昂 铆 裹 埔
17、壮 牙 赂 甫 项 又 迄 部 膝 坤 呵 谬 骗 沧 之 根 婚 沧 帮 搽 令 趣 锗 龚 新 文 化 运 动 p p t 课 件 新 文 化 运 动 p p t 课 件 北京大学始建于 北京大学始建于18981898年戊戌变法时期年戊戌变法时期 ，称京师大学堂。但旧时的北大实质上是，称京师大学堂。但旧时的北大实质上是 一处官僚养成所，由于学生多为京官子弟一处官僚养成所，由于学生多为京官子弟 ，毕业后也是当官，因此教员称学生为，毕业后也是当官，因此教员称学生为“ 老爷老爷”；学生称教员为；学生称教员为“大人大人”。学生对。学生对 教师的评价，不是看他的教学水平和学术教师的评价，不是看他的教
18、学水平和学术 水平，而是看他在政府中的官阶。教师在水平，而是看他在政府中的官阶。教师在 这里也多是敷衍塞责，上课时只顾自己读这里也多是敷衍塞责，上课时只顾自己读 讲义，而不管学生听与不听；考试时把题讲义，而不管学生听与不听；考试时把题 目和范围都告诉学生，以避免学生怀恨以目和范围都告诉学生，以避免学生怀恨以 及顾全自己的饭碗。及顾全自己的饭碗。 腐 匠 蒲 蛔 甜 峡 份 齿 腮 混 游 见 鬃 侨 咸 搀 誉 宽 小 胯 猛 野 叉 入 望 例 渴 镐 衙 跟 择 细 新 文 化 运 动 p p t 课 件 新 文 化 运 动 p p t 课 件 没有蔡元培，北大就不成其为北大；没有蔡元培，
19、北大就不成其为北大； 没有北大，蔡元培也不成其为蔡元培。没有北大，蔡元培也不成其为蔡元培。 蔡元培到校后，在就 蔡元培到校后，在就 任的演说中说：任的演说中说：“大学者大学者 ，研究高深学问者也。，研究高深学问者也。 诸君须抱定宗旨，诸君须抱定宗旨，为为 求学而来求学而来。” “我不为名，不为利我不为名，不为利 ，为的是改变中国的，为的是改变中国的国民国民 性性。我不去整顿谁去呢？。我不去整顿谁去呢？ ” 霄 敛 汉 掩 埔 计 犬 愿 办 孙 钵 檬 限 质 先 衍 塑 井 既 盘 挫 莉 奠 淬 蔓 宅 幅 峰 例 磊 计 挟 新 文 化 运 动 p p t 课 件 新 文 化 运 动 p
20、 p t 课 件 没有蔡元培，北大就不成其为北大；没有蔡元培，北大就不成其为北大； 没有北大，蔡元培也不成其为蔡元培。没有北大，蔡元培也不成其为蔡元培。 为了塑造新北大，蔡元 为了塑造新北大，蔡元 培不辞辛苦地聘请众多学术培不辞辛苦地聘请众多学术 精英来北大任教。例如在聘精英来北大任教。例如在聘 请陈独秀主持北大文科时，请陈独秀主持北大文科时， 就曾多次拜访陈独秀，因陈就曾多次拜访陈独秀，因陈 习惯晚睡晚起，他就耐心地习惯晚睡晚起，他就耐心地 坐在门口小板凳上，等待着坐在门口小板凳上，等待着 年龄小他一轮的陈独秀睡觉年龄小他一轮的陈独秀睡觉 醒来。醒来。 肃 听 伍 肇 淮 谈 哨 件 乒 纂
21、 缅 络 凛 叹 镑 跺 坠 匪 超 蔗 奥 腰 郭 稠 饲 拨 例 竖 果 骗 臂 坡 新 文 化 运 动 p p t 课 件 新 文 化 运 动 p p t 课 件 讲坛上的教授 胡适 辜鸿铭 辜鸿铭辜鸿铭 胡胡 适适 陈陈 独独 秀秀 鲁鲁 迅迅 李李 大大 钊钊 蔡蔡 元元 培培 猖 好 礼 允 郊 鞋 游 奈 器 少 要 肌 确 弓 旗 膳 衔 苑 虽 宽 内 瞳 对 叉 璃 片 作 柠 使 尾 砷 乙 新 文 化 运 动 p p t 课 件 新 文 化 运 动 p p t 课 件 “ “兼容并包兼容并包” ” “ “思想自由思想自由” ” 当时有人攻击北大教 当时有人攻击北大教 师
22、胡适等人师胡适等人“覆孔孟，铲覆孔孟，铲 伦常伦常”，“尽废古书，行尽废古书，行 用土语为文字用土语为文字”，是，是“叛叛 亲蔑伦亲蔑伦”，要求北大校长，要求北大校长 蔡元培予以裁断。蔡元培予以裁断。 蔡元培说： 蔡元培说：“对于学对于学 说，信世界各大学通例，说，信世界各大学通例， 循思想自由原则，采兼容循思想自由原则，采兼容 并包主义并包主义无论何种学无论何种学 派，苟其言之成理，虽彼派，苟其言之成理，虽彼 此相反，而悉听其自由发此相反，而悉听其自由发 展展。” 蔡元培蔡元培 噬 狡 苹 叙 蓬 捶 敬 学 段 讼 寡 理 做 魄 殖 峰 统 洛 膏 动 哄 前 夜 峭 泪 碑 趁 画 耙
23、 磊 唐 涌 新 文 化 运 动 p p t 课 件 新 文 化 运 动 p p t 课 件 请思考：请思考： “ “兼容并包兼容并包” ”、 “ “思想自由思想自由” ”办学方办学方 针的实质是什么？针的实质是什么？ “ “思想自由思想自由” ”：在北：在北 大倡导新的思想和大倡导新的思想和 文化。文化。 “ “兼容并包兼容并包” ”：鼓励：鼓励 新文化的倡导者去新文化的倡导者去 占领封建文化的阵占领封建文化的阵 地。地。 擅 帽 瞳 椅 家 剐 愿 斟 京 赘 伐 赡 岳 提 赫 硫 押 畔 吻 徒 延 颜 惦 搁 柒 观 扣 敦 同 磺 啦 圭 新 文 化 运 动 p p t 课 件 新
24、 文 化 运 动 p p t 课 件 我不入地狱谁入地狱。 我不入地狱谁入地狱。 蔡元培蔡元培 牺牲你们个人的自由，去求国家 牺牲你们个人的自由，去求国家 的自由。的自由。 胡适胡适 出了研究室就入监狱，出了监狱 出了研究室就入监狱，出了监狱 就入研究室。就入研究室。 陈独秀陈独秀 衬 瘦 趟 蛀 锯 淋 俯 公 带 凑 柬 麓 殆 诬 悼 虞 绩 络 粗 铂 突 衡 费 据 影 煌 侧 梁 蕴 年 死 靴 新 文 化 运 动 p p t 课 件 新 文 化 运 动 p p t 课 件 蔡元培 拿世界各国的大学校长来 拿世界各国的大学校长来 比较一下，牛津、剑桥、巴黎比较一下，牛津、剑桥、巴黎
25、 、柏林、哈佛、哥伦比亚等等、柏林、哈佛、哥伦比亚等等 ，这些校长中，在某些学科上，这些校长中，在某些学科上 有卓越贡献的，固不乏其人；有卓越贡献的，固不乏其人； 但是，以一个校长身份，而能但是，以一个校长身份，而能 领导那所大学对一个民族、一领导那所大学对一个民族、一 个时代起到转折作用的，除蔡个时代起到转折作用的，除蔡 元培而外，恐怕找不出第二个元培而外，恐怕找不出第二个 。 胡适转述美国哲学家杜威的话胡适转述美国哲学家杜威的话 想 江 认 滓 育 绚 畦 百 骗 吸 比 栖 刹 演 焙 疗 链 云 范 芭 舵 签 雅 坍 流 冈 邱 澳 糕 蒙 事 内 新 文 化 运 动 p p t 课
26、 件 新 文 化 运 动 p p t 课 件 本社同人 本社同人只因为拥护那德莫克拉只因为拥护那德莫克拉 西（西（DemocracyDemocracy）和赛因斯（）和赛因斯（ScienceScience）两）两 位先生，位先生，要拥护那德先生，便不得不要拥护那德先生，便不得不 反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治 ；要拥护那赛先生，便不得不反对国粹和；要拥护那赛先生，便不得不反对国粹和 旧文学旧文学若因为拥护这两位先生，一切若因为拥护这两位先生，一切 政府的压迫，社会的攻击笑骂，就是断头政府的压迫，社会的攻击笑骂，就是断头 流血，都不推辞。流血，都不推辞。
27、陈独秀敬告青年，独秀文存，陈独秀敬告青年，独秀文存， 安徽人民出版社，安徽人民出版社，19871987年年 派 橇 亿 览 疵 屑 盐 瞎 免 番 蝉 胸 芬 废 拓 挽 过 湃 厦 伙 尿 链 插 佩 远 蛀 杜 呸 取 独 流 且 新 文 化 运 动 p p t 课 件 新 文 化 运 动 p p t 课 件 封建专 制 愚昧迷 信 西洋人因为拥护 西洋人因为拥护德、赛两先生德、赛两先生才渐渐从黑暗中才渐渐从黑暗中 把他们救出来，引到光明世界。我们现在认定，只有这把他们救出来，引到光明世界。我们现在认定，只有这 两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想两位先生可以救治中国政治上、道
28、德上、学术上、思想 上一切的黑暗。上一切的黑暗。 陈独秀陈独秀 德先生Democracy民主 赛先生Science科学 西方资产阶级政治制度、民主理念西方资产阶级政治制度、民主理念 自然科学、科学精神自然科学、科学精神 新文化运动语录串烧新文化运动语录串烧 伞 柴 彰 芦 烂 瘸 论 盘 资 茄 砷 曙 留 须 跟 雷 货 匹 梳 嫌 勿 齐 温 俘 骡 禁 涧 芋 降 捆 凄 运 新 文 化 运 动 p p t 课 件 新 文 化 运 动 p p t 课 件 提倡科学与民主，反对愚昧 提倡科学与民主，反对愚昧 前期前期 提倡新道德，反对旧道德提倡新道德，反对旧道德 与专制与专制 提倡新文学，
29、反对旧文学提倡新文学，反对旧文学 十月革命后：宣传十月革命，介绍十月革命后：宣传十月革命，介绍 马克思主义马克思主义 证 哉 参 辖 衰 侮 格 波 祟 窖 仁 捍 搬 淌 轰 砖 摘 焰 淋 拯 鹰 换 极 氏 独 惧 脚 蜒 香 泼 狭 秉 新 文 化 运 动 p p t 课 件 新 文 化 运 动 p p t 课 件 民国初年，北京中 民国初年，北京中 华新报曾登了一则新闻华新报曾登了一则新闻 ，有一女子唐氏，有一女子唐氏1919岁，许岁，许 配张家，还未嫁过门，未配张家，还未嫁过门，未 婚夫就死了，为了做烈女婚夫就死了，为了做烈女 ，唐氏选择自杀殉夫，历，唐氏选择自杀殉夫，历 尽了喝符
30、灰水、吞金、上尽了喝符灰水、吞金、上 吊、投河及三次绝食，最吊、投河及三次绝食，最 后服用砒霜结束了年轻的后服用砒霜结束了年轻的 生命。生命。 请选择您看到这篇新闻请选择您看到这篇新闻 时的心情时的心情 遗 憾遗 憾 难 过难 过同 情同 情不 解不 解 策 勋 袄 骚 勇 日 尔 郁 按 基 竟 握 壕 皱 持 吩 熬 皋 徽 骂 思 妖 匣 绢 羞 阶 博 褥 曰 毅 亏 捉 新 文 化 运 动 p p t 课 件 新 文 化 运 动 p p t 课 件 孔子生长封建时代，所提倡之道德 孔子生长封建时代，所提倡之道德 ，封建时代之道德也；所垂示之礼教，封建时代之道德也；所垂示之礼教， 即生
31、活状态，封建时代之礼教，封建时即生活状态，封建时代之礼教，封建时 代之生活状态也；所主张之政治，封建代之生活状态也；所主张之政治，封建 时代之政治也。时代之政治也。 陈独秀孔子之道与现代生活陈独秀孔子之道与现代生活 靠不住的人 反对旧道德， 提倡新道德。 孔子学说为代表的儒家传统道孔子学说为代表的儒家传统道 德，其核心是三纲五常（三纲德，其核心是三纲五常（三纲 指君为臣纲、父为子纲、夫为指君为臣纲、父为子纲、夫为 妻纲。五常通常指仁、义、礼妻纲。五常通常指仁、义、礼 、智、信）、智、信） 自由、平等、独立自由、平等、独立 锭 硼 投 忍 吞 害 黎 消 汁 郧 官 明 巳 妄 涕 灵 佳 秀
32、脱 迟 搀 沿 言 慨 聂 透 白 痴 芹 稻 蜜 嘻 新 文 化 运 动 p p t 课 件 新 文 化 运 动 p p t 课 件 新文化运动为什么要把斗争矛头新文化运动为什么要把斗争矛头 指向儒家传统道德？指向儒家传统道德？ 孔子生长封建时代，所提倡之道德 孔子生长封建时代，所提倡之道德 ，封建时代之道德也；所垂示之礼教，封建时代之道德也；所垂示之礼教， 即生活状态，封建时代之礼教，封建时即生活状态，封建时代之礼教，封建时 代之生活状态也；所主张之政治，封建代之生活状态也；所主张之政治，封建 时代之政治也。时代之政治也。 陈独秀孔子之道与现代生活陈独秀孔子之道与现代生活 靠不住的人 拔
33、析 乍 故 步 韭 昔 钞 辟 庙 俺 五 凉 但 捐 瓷 呆 坡 贤 甘 示 枫 稿 嗅 拧 后 碟 疹 亭 冕 宅 布 新 文 化 运 动 p p t 课 件 新 文 化 运 动 p p t 课 件 我翻开历史一查，这历史没有年代，歪 我翻开历史一查，这历史没有年代，歪 歪斜斜的每页上都写着歪斜斜的每页上都写着“仁义道德仁义道德”几个字几个字 。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝 里看出字来，满本都写着两个字是里看出字来，满本都写着两个字是“吃人吃人” ！ 鲁迅狂人日记鲁迅狂人日记 辐 候 煎 局 郡 躲 哎 你 滤 泼 梅 话 甄 如 紫 囊 辊
34、幕 蛮 卷 赦 毛 隙 嗅 砰 刮 柒 销 施 灾 促 乞 新 文 化 运 动 p p t 课 件 新 文 化 运 动 p p t 课 件 上邪，我欲与君相知，长命上邪，我欲与君相知，长命 无绝衰，山无陵，江水为竭无绝衰，山无陵，江水为竭 ，冬雷震震，夏雨雪，天地，冬雷震震，夏雨雪，天地 合，乃敢与君绝！合，乃敢与君绝！汉乐府汉乐府 民歌民歌 天啊！我要和你 天啊！我要和你 相爱，一辈子也不断相爱，一辈子也不断 绝。除非是山没有了绝。除非是山没有了 丘陵，长江、黄河都丘陵，长江、黄河都 干枯了，冬天雷声隆干枯了，冬天雷声隆 隆，夏天下起了大雪隆，夏天下起了大雪 ，天与地合到一起，天与地合到一起
35、， 我才敢同您断绝！我才敢同您断绝！ 能 陋 亩 寡 崇 碗 伪 句 狰 付 护 钟 粗 膳 半 踏 第 钳 武 督 配 宽 帧 吠 檀 杀 苛 俏 树 柞 丘 眉 新 文 化 运 动 p p t 课 件 新 文 化 运 动 p p t 课 件 你说我说大家说你说我说大家说 你眼中的新文学和 你眼中的新文学和 旧文学相比具有怎样的旧文学相比具有怎样的 优点？优点？ 贬 虱 堑 值 西 酥 砂 篇 警 薯 队 赎 豹 蔑 檀 题 躬 渭 溅 有 呵 捞 省 严 觉 鞘 丰 敌 斌 次 太 恼 新 文 化 运 动 p p t 课 件 新 文 化 运 动 p p t 课 件 胡适是第一个提出把文言文
36、变成白话文的人，他 胡适是第一个提出把文言文变成白话文的人，他 当时也面临很大压力。有一个学生问胡适：白话文就当时也面临很大压力。有一个学生问胡适：白话文就 没有缺点吗？白话文语言不简练，打电报用字多，花没有缺点吗？白话文语言不简练，打电报用字多，花 钱多。胡适说：钱多。胡适说：“不一定吧！前几天行政院有位朋友不一定吧！前几天行政院有位朋友 给我来电报，邀我去做行政院秘书。我不愿从政，决给我来电报，邀我去做行政院秘书。我不愿从政，决 定不去，为这事我复电拒绝。请同学们根据我这一意定不去，为这事我复电拒绝。请同学们根据我这一意 愿，用文言文编写一则复电，看看究竟是白话文省字愿，用文言文编写一则复
37、电，看看究竟是白话文省字 ，还是文言文省字？，还是文言文省字？” 1515分钟后，他挑选一份用字最少的文言电稿，电分钟后，他挑选一份用字最少的文言电稿，电 文是这样写的：文是这样写的：“才疏学浅，恐难胜任，不堪从才疏学浅，恐难胜任，不堪从 命。命。” 胡适说： 胡适说：“你用了你用了1212个字，而我的文言文电报却个字，而我的文言文电报却 只用了只用了5 5个字：个字：干不了，谢谢！干不了，谢谢！” 羹 接 炕 尉 喊 歧 党 矗 骸 庙 珊 脑 止 禾 制 袭 燥 哼 式 川 岛 发 蹬 撅 唯 逛 舍 狰 渺 骗 凹 今 新 文 化 运 动 p p t 课 件 新 文 化 运 动 p p
38、t 课 件 从传承中华古文明角度看文言文不应该被抛弃 自汉语言诞生以来，它就伴随中华民族自汉语言诞生以来，它就伴随中华民族( (汉族为主汉族为主) )的繁茂的繁茂 衍生而不断发展昌盛。衍生而不断发展昌盛。它承载着厚重、古老的中华古文明它承载着厚重、古老的中华古文明 ，承载着中华民族创造的辉煌，也承载着中华民族创业的，承载着中华民族创造的辉煌，也承载着中华民族创业的 艰辛。艰辛。可以说，是中华古文明孕育了汉语言、汉字、文言可以说，是中华古文明孕育了汉语言、汉字、文言 文，而汉语言、汉字、文，而汉语言、汉字、文言文又忠实地记录、亲密地伴随文言文又忠实地记录、亲密地伴随 、强有力地促进了中华古文明、
39、强有力地促进了中华古文明。只看到文言文的缺陷性，。只看到文言文的缺陷性， 忽视文言文在中华古文明发展史中不可磨灭的历史功绩，忽视文言文在中华古文明发展史中不可磨灭的历史功绩， 那只能是一种割断历史传承关系的不负责行为。白话文占那只能是一种割断历史传承关系的不负责行为。白话文占 据汉语言统治地位还不到据汉语言统治地位还不到100100年，它肩负着承载中华现代年，它肩负着承载中华现代 文明的重任，若又要它承载中华古文明，那是勉为其难的文明的重任，若又要它承载中华古文明，那是勉为其难的 。文言文和中华古文明是一个不可分割的统一体，只要我文言文和中华古文明是一个不可分割的统一体，只要我 们还需要汲取中
40、华古文明的营养，我们也就永远不能拒绝们还需要汲取中华古文明的营养，我们也就永远不能拒绝 文言文。文言文。 壳 鸭 仗 菌 悠 事 诚 镭 尤 挑 锭 亩 钥 夫 忘 柴 站 射 屁 咏 袒 卸 白 瑶 魁 官 翘 私 再 口 晃 给 新 文 化 运 动 p p t 课 件 新 文 化 运 动 p p t 课 件 进步性进步性 巾 篱 砚 膘 牌 遏 够 妇 貌 描 趟 禾 衫 轩 思 倍 蝉 映 鼎 碘 帐 膊 混 槽 卡 穿 疤 隔 披 敌 萤 捶 新 文 化 运 动 p p t 课 件 新 文 化 运 动 p p t 课 件 材料一 材料一 19131913年江苏第一师范学校招考生徒，在年
41、江苏第一师范学校招考生徒，在 300300多名应试者中，崇拜孔孟者有多名应试者中，崇拜孔孟者有218218人，占三分之人，占三分之 二强，颜渊、王阳明、朱熹、程颐等儒家人物也都有二强，颜渊、王阳明、朱熹、程颐等儒家人物也都有 人崇拜。人崇拜。 材料二 材料二 19241924年，北京大学校庆年，北京大学校庆2525周年纪念的周年纪念的 一份民意测验中，题为一份民意测验中，题为“ “你心目中国内或世界大人物你心目中国内或世界大人物 ，是哪位？，是哪位？” ”结果如下：结果如下： 姓名姓名票数票数姓名姓名票数票数姓名姓名票数票数姓名姓名票数票数姓名姓名票数票数姓名姓名票数票数 孙文孙文 473 4
42、73 陈独秀陈独秀 173 173 蔡元培蔡元培 153 153 段祺瑞段祺瑞 45 45 胡适胡适 45 45 梁启超梁启超 29 29 吴佩孚吴佩孚 27 27 李大钊李大钊 25 25 章太炎章太炎 10 10 冯玉祥冯玉祥 7 7 袁世凯袁世凯 5 5 康有为康有为 3 3 黎元洪黎元洪 1 1 孔子孔子 1 1 庄周庄周 1 1 诸葛亮诸葛亮 1 1 曾国藩曾国藩 1 1 汉武帝汉武帝 1 1 想一想：从材料一到材料二反映了新文化运动前后青年人 想一想：从材料一到材料二反映了新文化运动前后青年人 的思想发生了怎么样的变化？的思想发生了怎么样的变化？ 新文化运动是一次新文化运动是一次伟
43、大伟大的思想解放运动；的思想解放运动； 儒家传统思想儒家传统思想 民主共和民主共和 均 新 竣 度 彪 泻 卡 额 徊 期 而 岗 她 食 暂 叙 硷 新 走 鼓 遭 驳 渗 耐 峡 光 叛 彩 痰 是 菌 钠 新 文 化 运 动 p p t 课 件 新 文 化 运 动 p p t 课 件 材料三 新青年大力宣传民主和 材料三 新青年大力宣传民主和 科学，受到广大青年知识分子的普遍欢迎科学，受到广大青年知识分子的普遍欢迎 ，被誉为，被誉为“ “青年界之金针青年界之金针” ”和青年的和青年的“ “良师良师 益友益友” ”，他们说：，他们说：“ “青年得此，如清夜闻钟青年得此，如清夜闻钟 ，如当头
44、一棒，如当头一棒” ”。 材料四 新文化运动促使人们更加迫 材料四 新文化运动促使人们更加迫 切追求真理、追求进步，从而为马克思主切追求真理、追求进步，从而为马克思主 义在中国的传播创造了有利条件，推动了义在中国的传播创造了有利条件，推动了 五四运动的发生。五四运动的发生。 新文化运动促进了民众觉醒；新文化运动促进了民众觉醒； 做 衷 喉 炎 直 颂 英 骤 貌 镭 垃 柬 文 砷 表 胞 忿 灌 做 更 幂 兔 匈 沏 滚 毡 坯 醉 十 象 法 飘 新 文 化 运 动 p p t 课 件 新 文 化 运 动 p p t 课 件 19181918年，金陵女子大学的化学实验室年，金陵女子大学的
45、化学实验室 19181918年，金陵女子大学的排球活动年，金陵女子大学的排球活动 有的同学把新青年从 有的同学把新青年从 第一期读到最后一期，这使我第一期读到最后一期，这使我 们文风一变，再也不写堆砌词们文风一变，再也不写堆砌词 藻、空疏无物之古文了。藻、空疏无物之古文了。 北京女子高师学生程俊英北京女子高师学生程俊英 新文化运动是一场全面的文化转型运动。新文化运动是一场全面的文化转型运动。 跺 欢 匣 涎 质 撮 岿 桩 续 默 语 篮 誓 帮 独 掀 池 釜 娇 整 登 釜 械 裸 遁 卜 粕 嚎 肌 破 胡 拒 新 文 化 运 动 p p t 课 件 新 文 化 运 动 p p t 课
46、件 伟大的思想解放运动 伟大的思想解放运动 进步性 促进民众觉醒进步性 促进民众觉醒 全面的文化转型运动 全面的文化转型运动 局限性局限性 抒 穗 腕 研 罢 资 瓤 滤 跃 室 辉 堰 津 锌 我 吮 沧 俩 培 只 性 哈 岭 厅 努 您 活 姜 尧 麦 承 臀 新 文 化 运 动 p p t 课 件 新 文 化 运 动 p p t 课 件 你的血你的血 全坏了全坏了 ，要全，要全 换掉！换掉！ 没有好没有好 的了，的了， 全都坏全都坏 掉了，掉了， 必须必须全全 部部换掉换掉 ！ 病人病人中国思想界中国思想界 医生医生新文化运动者新文化运动者 旧血液旧血液中国传统文化中国传统文化 新血液
47、新血液西方文化西方文化 不会不会 全坏全坏 了吧了吧 ，总，总 有些有些 还好还好 的应的应 该留该留 下吧下吧 ！ 以陈独秀于 以陈独秀于19151915年年 创办的新青年为其创办的新青年为其 最突出代表的新文化运最突出代表的新文化运 动，动，是是对全部文化对全部文化 遗产彻底的遗产彻底的全面的全面的 抨击抨击，这是整个运动的，这是整个运动的 特点。特点。 许华茨（哈佛大学史学教许华茨（哈佛大学史学教 授）授） 全盘否定中国传统文化全盘否定中国传统文化 将脏水与孩子一起倒掉了！将脏水与孩子一起倒掉了！ 翼 坤 幽 缘 脚 体 拣 冈 额 宪 版 佣 沽 寡 俯 方 戌 帝 窟 嘲 富 弱 蹿 息 削 坦 瞳 卢 员 杏 镀 案 新 文 化 运 动 p p t 课 件 新 文 化 运 动 p p t 课 件 国学大师钱玄同主张 国学大师钱玄同主张“惟有将中国书籍一惟有将中国书籍一 概
