1、白居易白居易白居易白居易(772-846),字乐天,字乐天,自号香山居士,是杜甫之后,自号香山居士,是杜甫之后,唐朝的又一杰出的唐朝的又一杰出的现实主义诗现实主义诗人人,是唐代诗人中作品最多的,是唐代诗人中作品最多的一个。一个。他他是中唐新乐府运动的是中唐新乐府运动的主要倡导者,主张主要倡导者,主张“文章合为文章合为时而著,歌诗合为事而作。时而著,歌诗合为事而作。”并将这一主张付诸自己的诗歌并将这一主张付诸自己的诗歌创作实践。他的早期政治诗广创作实践。他的早期政治诗广泛而深刻地反映了当时的社会泛而深刻地反映了当时的社会矛盾,寄予了人民苦难的深切矛盾,寄予了人民苦难的深切同情。用辞尖锐,主题鲜明
2、。同情。用辞尖锐,主题鲜明。其代表作其代表作秦中吟秦中吟十首、十首、新乐府新乐府五十首影响尤大。五十首影响尤大。 白居易书白居易书楞严经楞严经 他曾将自己的诗分为四类:他曾将自己的诗分为四类:讽喻、闲适、感伤、讽喻、闲适、感伤、杂律杂律。 他本人最得意,价值也最高的是他的讽他本人最得意,价值也最高的是他的讽喻喻诗。诗。 他的讽他的讽喻喻诗主要包括了两方面的内容:诗主要包括了两方面的内容: 一、广泛地反映人民的苦难。这其中有同情农一、广泛地反映人民的苦难。这其中有同情农民的作品,如民的作品,如杜陵叟杜陵叟,也有哀叹妇女命运的悲,也有哀叹妇女命运的悲歌,如歌,如上阳白发人上阳白发人、后宫词后宫词等
3、。等。 二、深刻地揭露统治者的罪恶,如二、深刻地揭露统治者的罪恶,如卖炭翁卖炭翁、红绒毯红绒毯等。等。长恨歌长恨歌是白居易的代表诗作之一,也是中国文是白居易的代表诗作之一,也是中国文学史上最著名的叙事长诗之一。这首诗的学史上最著名的叙事长诗之一。这首诗的前半部露前半部露骨地讽刺了唐明皇的荒淫误国骨地讽刺了唐明皇的荒淫误国,后半部用充满同情后半部用充满同情的笔触写唐明皇的入骨相思。的笔触写唐明皇的入骨相思。这样,诗的主题思想这样,诗的主题思想便由批判转为对唐明皇与杨贵妃坚贞专一爱情的歌便由批判转为对唐明皇与杨贵妃坚贞专一爱情的歌颂。不过,歌颂和同情中仍暗含讽意。这是一首主颂。不过,歌颂和同情中仍
4、暗含讽意。这是一首主题思想具有双重性的长诗,取得了很高的艺术成就,题思想具有双重性的长诗,取得了很高的艺术成就,特别是后半部运用了浪漫主义的幻想手法,大大增特别是后半部运用了浪漫主义的幻想手法,大大增强了白诗的表现力。人物形象生动,语言和声调优强了白诗的表现力。人物形象生动,语言和声调优美,抒情写景和叙事的水乳交融,也是美,抒情写景和叙事的水乳交融,也是长恨歌长恨歌的艺术特色。的艺术特色。时期时期生活特点生活特点诗歌特点诗歌特点前期前期(从入仕(从入仕到贬江州到贬江州司马以前)司马以前)仕途一帆风顺,始仕途一帆风顺,始终抱着终抱着“为民请为民请命命”“兼济天下兼济天下”的宗旨。的宗旨。以讽喻诗
5、为以讽喻诗为主。代表作主。代表作品为品为卖炭卖炭翁翁后期后期(即自贬(即自贬江州司马江州司马到死)到死)是他是他“独善其身独善其身”的时期,揉和儒家的时期,揉和儒家“乐天知命乐天知命”道家道家“知足不辱知足不辱”和佛和佛家家“四大皆空四大皆空”来来作作“明哲保身明哲保身”的的法宝。悔恨法宝。悔恨“三十三十气太壮,胸中多是气太壮,胸中多是非非”。以闲适诗和以闲适诗和感伤诗为主。感伤诗为主。感伤诗:感伤诗:长恨歌长恨歌琵琶行琵琶行闲适诗:闲适诗:赋得古原赋得古原草送别草送别白居易生平与诗作白居易生平与诗作琵琶行琵琶行原作原作琵琶引琵琶引。白居易还有。白居易还有长恨长恨歌歌。歌、行、引是古代歌曲的三
6、种形式歌、行、引是古代歌曲的三种形式,后成,后成为古代诗歌的一种体裁。三者虽名称不同,实则为古代诗歌的一种体裁。三者虽名称不同,实则大同小异,常统称大同小异,常统称“歌行歌行”。是一种具有。是一种具有铺叙记铺叙记事性质事性质的歌辞。的歌辞。 其音节、格律一般比较自由,形其音节、格律一般比较自由,形式都采用五言、七言、杂言的古体,富于变化式都采用五言、七言、杂言的古体,富于变化。本诗是一篇抒情色彩很浓的长篇本诗是一篇抒情色彩很浓的长篇。 在正文前面,作者有一段小在正文前面,作者有一段小序。交代序。交代 、 、 和和 。说明写作的原。说明写作的原因,并为全诗定下了因,并为全诗定下了 的的感情基调。
7、感情基调。时间时间地点地点人物人物故事概况故事概况 凄切凄切 琵琶女琵琶女同是天涯同是天涯沦落沦落人人白居易听读录音思考:听读录音思考:为什么诗人会同一个为什么诗人会同一个从未谋面的下等的歌妓产生共鸣呢从未谋面的下等的歌妓产生共鸣呢?请划出文中相关的句子并进行概括。请划出文中相关的句子并进行概括。 年轻美貌年轻美貌年长色衰年长色衰门庭若市门庭若市孤守空船孤守空船夕日欢笑夕日欢笑今日辛酸今日辛酸夜梦往事夜梦往事孤寂伤感孤寂伤感年轻时年轻时年老时年老时起对比反衬作用起对比反衬作用 被贬江洲被贬江洲 病卧浔阳病卧浔阳同是天涯同是天涯沦落沦落人人琵琶女琵琶女 京倡京倡 商妇商妇 白居易白居易 京官京官
8、谪官谪官琵琶声琵琶声 同是天涯沦落人同是天涯沦落人相逢何必曾相识相逢何必曾相识怨怨恨恨 同忆京城,天涯人对天涯人;同忆京城,天涯人对天涯人; 同叹年华付流水,苦情人对苦情人;同叹年华付流水,苦情人对苦情人; 同感处境悲凉,断肠人对断肠人;同感处境悲凉,断肠人对断肠人; 同滴辛酸泪,流泪人对流泪人;同滴辛酸泪,流泪人对流泪人; 同泄音乐情,知音人对知音人;同泄音乐情,知音人对知音人; 同望天涯明月,寂寞人对寂寞人同望天涯明月,寂寞人对寂寞人琵琶女是一个才貌双全,但在封建社会中被摧残、被琵琶女是一个才貌双全,但在封建社会中被摧残、被侮辱的歌女形象。琵琶女对自己的凄凉遭遇、对人情侮辱的歌女形象。琵琶
9、女对自己的凄凉遭遇、对人情冷暖、世态炎凉,表示了积聚已久的愤懑之情,对世冷暖、世态炎凉,表示了积聚已久的愤懑之情,对世人的重色轻才和丈夫的重利寡情提出了强烈控诉。人的重色轻才和丈夫的重利寡情提出了强烈控诉。 但是诗人笔下的琵琶女没有认识到昔日卖笑承欢、醉但是诗人笔下的琵琶女没有认识到昔日卖笑承欢、醉生梦死的生活是一种被摧残的痛苦生涯,相反还抱着生梦死的生活是一种被摧残的痛苦生涯,相反还抱着炫耀、追恋、惋惜的态度。她只是悲叹红颜易老、繁炫耀、追恋、惋惜的态度。她只是悲叹红颜易老、繁花早逝,却没有从自己的不幸遭遇中得到觉醒。花早逝,却没有从自己的不幸遭遇中得到觉醒。诗人为何诗人为何“泪湿青衫泪湿青
10、衫”? 诗人由琵琶女的倾诉,想到自己的被贬,既悲琵诗人由琵琶女的倾诉,想到自己的被贬,既悲琵琶女的悲凉身世,又悲自己的谪居荒僻之地。人琶女的悲凉身世,又悲自己的谪居荒僻之地。人悲,己怜,悲,己怜,“同是天涯沦落人同是天涯沦落人”。伤人,伤己,。伤人,伤己,两重感伤交融一体,积累沉淀,诗人怎不悲怆满两重感伤交融一体,积累沉淀,诗人怎不悲怆满怀,泪洒青衫?怀,泪洒青衫? 这这“泪泪”,既是诗人对被压迫妇女的同情,既是诗人对被压迫妇女的同情与尊重,又是对当时社会的控诉与尊重,又是对当时社会的控诉。青衫泪青衫泪同是天涯沦落人同是天涯沦落人 为什么要极力铺写琵琶女这一形象?为什么要极力铺写琵琶女这一形象
11、? 诗人着力刻画琵琶女的目的只是诗人着力刻画琵琶女的目的只是为了更好地为了更好地抒写自己的天涯沦落之抒写自己的天涯沦落之恨恨。那么,本文的主旨句是什么呢?那么,本文的主旨句是什么呢?同是天涯沦落人, 相逢何必曾相识。主题 琵琶行琵琶行是一首歌行体的长篇是一首歌行体的长篇叙事诗,颇富抒情色彩,它是白居叙事诗,颇富抒情色彩,它是白居易感伤诗的代表作。鉴赏诗歌要准易感伤诗的代表作。鉴赏诗歌要准确而深入把握艺术形象。长篇叙事确而深入把握艺术形象。长篇叙事诗多通过人物形象的塑造来表现主诗多通过人物形象的塑造来表现主题。题。 琵琶行琵琶行主要叙述了诗人与一飘主要叙述了诗人与一飘泊江湖的长安歌伎邂逅相遇泊江
12、湖的长安歌伎邂逅相遇, ,并被并被其琴声和凄苦身世感动的故事。表其琴声和凄苦身世感动的故事。表达了诗人达了诗人“谪居卧病谪居卧病”中的凄凉心中的凄凉心境。境。 一个是处于封建社会底层的艺伎,一一个是处于封建社会底层的艺伎,一个是被压抑的真正知识分子,虽地位悬个是被压抑的真正知识分子,虽地位悬隔,但隔,但白居易能冲破封建的等级观念,白居易能冲破封建的等级观念,在这风清月白的环境下自然产生强烈的在这风清月白的环境下自然产生强烈的感情共鸣和交流,感情共鸣和交流,平等地看待一个地位平等地看待一个地位卑贱的琵琶女,将自己的仕途坎坷同她卑贱的琵琶女,将自己的仕途坎坷同她的昔为倡家女、今为商人妇的遭遇作类的
13、昔为倡家女、今为商人妇的遭遇作类比,是非常难能可贵的,比,是非常难能可贵的,可见其对歌伎可见其对歌伎人格尊重的进步思想。人格尊重的进步思想。 回顾全文,拓展主题回顾全文,拓展主题 二者的遭遇揭示了封建社会压抑人才、二者的遭遇揭示了封建社会压抑人才、不容贤能的黑暗。不容贤能的黑暗。文章结构江头送客闻琵琶江头送客闻琵琶江上聆听琵琶曲江上聆听琵琶曲歌女倾诉身世苦歌女倾诉身世苦同病相怜伤迁谪同病相怜伤迁谪重闻琵琶青衫湿重闻琵琶青衫湿文中写了琵琶女几次演奏文中写了琵琶女几次演奏?琵琶女三次演奏琵琶女三次演奏 第一次第一次(暗写暗写):江头送客闻琵琶江头送客闻琵琶“忽闻水上琵琶声忽闻水上琵琶声” “主人忘
14、归客不发主人忘归客不发”(侧面烘托琴技侧面烘托琴技)第二次第二次( (明写明写) ):彼此相见,琵琶女奏:彼此相见,琵琶女奏霓裳霓裳六幺六幺( (详写详写) ) 琵琶女自叙身世琵琶女自叙身世 诗人述诗人述“迁谪意迁谪意” “同是天涯沦落人同是天涯沦落人”( (点明主旨点明主旨) )第三次第三次(明写明写) “感我此言感我此言”“”“却坐促弦弦转却坐促弦弦转急急”(略写略写) “凄凄不似凄凄不似江州司马青衫江州司马青衫湿湿”(侧面烘托侧面烘托) 一闻琵琶邀相见一闻琵琶邀相见 再闻琵琶诉沦落再闻琵琶诉沦落 三闻琵琶青衫湿三闻琵琶青衫湿 形形象象寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移寻声暗问弹者谁?琵琶
15、声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。船相近邀相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。举止端庄,神态含羞,似有满腹举止端庄,神态含羞,似有满腹辛酸心事辛酸心事。 用悄寂无声的环境来衬托演奏的效果,乐声用悄寂无声的环境来衬托演奏的效果,乐声已停,然而余音饶梁,经久不息,人们还久已停,然而余音饶梁,经久不息,人们还久久沉醉在音乐创造的氛围中。久沉醉在音乐创造的氛围中。“悄无言悄无言”的的寂静,实则是充满了感情的时刻,听众的忘寂静,实则是充满了感情的时刻,听众的忘情和如痴如醉的神情,从侧面烘托出琵琶女情和如痴如醉的神情,从侧面烘托出琵琶女技艺的高超
16、绝妙。诗人所创造的这个画面,技艺的高超绝妙。诗人所创造的这个画面,有着及其感人的艺术魅力。有着及其感人的艺术魅力。 明湖居听书明湖居听书中也运用了这种手法。中也运用了这种手法。写白写白妞开始(唱)的情景,妞开始(唱)的情景,“声音初不甚大,只觉声音初不甚大,只觉入耳有说不出来的妙境:五脏六腑里,像熨斗入耳有说不出来的妙境:五脏六腑里,像熨斗熨过,无一处不伏贴;三万六千个毛孔,像吃熨过,无一处不伏贴;三万六千个毛孔,像吃了人参果,无一个毛孔不畅快。了人参果,无一个毛孔不畅快。”两者相较,两者相较,你以为哪处更胜一筹?你以为哪处更胜一筹?琵琶行琵琶行写音乐,意不在写音乐而在写人写音乐,意不在写音乐
17、而在写人,在慨叹琵琶女身世凄凉和抒发自己的不满,在慨叹琵琶女身世凄凉和抒发自己的不满。明湖居听书明湖居听书只不过极力形容唱腔的美只不过极力形容唱腔的美妙,无弦外之音。两者相较,我以为妙,无弦外之音。两者相较,我以为琵琶琵琶行行胜过一筹。胜过一筹。诗歌往往少不了风物的描写,同样,本诗歌前后贯穿诗歌往往少不了风物的描写,同样,本诗歌前后贯穿了几处风物描写的文字。这些风物有什么作用呢?了几处风物描写的文字。这些风物有什么作用呢? 一枝一叶总关情一枝一叶总关情 “浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟” 凄凉愁惨凄凉愁惨 “别时茫茫江浸月别时茫茫江浸月” 离愁别绪离愁别绪 “唯见
18、江心秋月白唯见江心秋月白” 寂静寂静 ,烘托了音乐效果,烘托了音乐效果 “绕船明月江水寒绕船明月江水寒” 琵琶女冷落凄凉的心情琵琶女冷落凄凉的心情 “黄芦苦竹绕宅生黄芦苦竹绕宅生”“”“杜鹃啼血猿哀鸣杜鹃啼血猿哀鸣” 诗人被贬后的孤寂悲凉诗人被贬后的孤寂悲凉 课堂总结课堂总结 音乐如人生,音乐寓人生本诗不仅写出了音乐如人生,音乐寓人生本诗不仅写出了琵琶女技艺的高超,更写出了人物之情感琵琶女技艺的高超,更写出了人物之情感的波澜。正因我们的琵琶女不只是为音乐的波澜。正因我们的琵琶女不只是为音乐而奏音乐,我们的诗人也不只是为音乐而而奏音乐,我们的诗人也不只是为音乐而写音乐,而是融入了自己的千般感慨、
19、万写音乐,而是融入了自己的千般感慨、万种情思,所以聆听了这样的演奏,谁不会种情思,所以聆听了这样的演奏,谁不会为琵琶女的命运掬一把同情泪,又如何怪为琵琶女的命运掬一把同情泪,又如何怪我们的诗人泪湿青衫呢?这青衫之泪是同我们的诗人泪湿青衫呢?这青衫之泪是同情之泪,亦是感伤之泪。同情更多是为琵情之泪,亦是感伤之泪。同情更多是为琵琶女,感伤则是为自己。物我相容,天地琶女,感伤则是为自己。物我相容,天地永存!艺术的魅力正由此而来!永存!艺术的魅力正由此而来! 一个不注意小事情的人,永远不会成功大事业。一个不注意小事情的人,永远不会成功大事业。卡耐基卡耐基 一个能思考的人,才真是一个力量无边的人。一个能
20、思考的人,才真是一个力量无边的人。巴尔扎克巴尔扎克 一个人的价值,应当看他贡献了什么,而不应当看他取得了什么。一个人的价值,应当看他贡献了什么,而不应当看他取得了什么。爱因斯坦爱因斯坦 一个人的价值在于他的才华,而不在他的衣饰。一个人的价值在于他的才华,而不在他的衣饰。 雨果雨果 一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。益。高尔基高尔基 生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。马克思马克思 浪费别人的时间是谋财害命,浪费自己的时间是慢性自杀。浪费别人的时间是谋财害命,浪费自己的时间是慢性自杀。列列宁宁 哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。鲁迅鲁迅 完成工作的方法,是爱惜每一分钟。完成工作的方法,是爱惜每一分钟。达尔文达尔文 没有伟大的愿望,就没有伟大的天才。没有伟大的愿望,就没有伟大的天才。巴尔扎克巴尔扎克 读一切好的书,就是和许多高尚的人说话。读一切好的书,就是和许多高尚的人说话。笛卡尔笛卡尔 成功艰苦的劳动正确的方法少谈空话。成功艰苦的劳动正确的方法少谈空话。 爱因斯坦爱因斯坦