1、作者：毕淑敏 世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀 但丁精神的三间小屋毕淑敏毕淑敏：当代当代著名女作家，著名女作家，祖祖籍山东，籍山东，19521952年生于新疆伊宁，年生于新疆伊宁，长在北京，就读于北京外语学院长在北京，就读于北京外语学院附属学校。附属学校。1717岁赴西藏高原阿里岁赴西藏高原阿里地区当兵，在海拔五千米的高原地区当兵，在海拔五千米的高原部队服役部队服役1111年。历任卫生员，军年。历任卫生员，军医，医，19801980年转业回北京。年转业回北京。 从事医学工作从事医学工作2020年后，年后，开始专业写作。共发表作品开始专业写作。共发表作品200
2、200余万字，主要有中、短篇小说集余万字，主要有中、短篇小说集女人之约昆仑殇女人之约昆仑殇预约预约死亡死亡，散文集素面朝天，散文集素面朝天提醒幸福保持惊奇长篇提醒幸福保持惊奇长篇小说红处方等。小说红处方等。作者简介 宽宽宥宥( ( ) ) 游游弋弋( () ) 轻轻觑觑( ()麾麾( ()下下) )赘赘( ()余余 窗窗棂棂( ( ) ) 坍坍( ( ) )塌塌: :崩塌。崩塌。 要要诀诀( () 困困厄厄() () 鸠鸠( ()占鹊巢占鹊巢 襟襟（jnjn）怀：）怀：胸襟；胸怀；心胸。 自惭形自惭形秽秽( (): :形秽：形态丑陋，引伸为缺点。因为自己不如别人而感到惭愧。 驰驰骋骋（chng
3、chng）：）：骑马奔跑；奔驰。自由地或随意地到处走动；漫游。 形销骨立形销骨立：形容身体非常消瘦。 广广袤袤( ( ) ) ：土地的面积。东西的宽度为广,南北的长度为袤。 一、初读课文，理清思路（字词纠正）一、初读课文，理清思路（字词纠正） 第一部分（第一部分（1 16 6）：）：引出话题引出话题如何布置我们的心灵如何布置我们的心灵空间，即建设空间，即建设“精神小屋精神小屋”。第二部分（第二部分（7 71818）：）：分析人们的精神世界里应该建立分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋三间小屋”。第三部分（第三部分（19192020）：）：指出把精神的三间小屋建筑得美指出把精神的三间小屋建筑得
4、美观结实的条件，并希望在此基础上把小屋扩建成精神观结实的条件，并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。大厦。 （二）分析文章结构，理清作者行文思路。（二）分析文章结构，理清作者行文思路。二、再读课文，理解内容 1.作者认为在人们的精神世界里应该建立哪些“精神小屋”？ 为了给精神建立栖息地，使人生健康、美丽、庄严、伟大、真诚、完满、永恒。 2.作者认为应该修建三间精神小屋的原因是什么？ 第一间，盛着我们的爱和恨。1、作者认为第一间精神小屋应该怎样布置才是美的？是怎样的美？试用课文原文回答。给爱留下足够的空间。如果这样，小屋就光明温暖，像一座金色的池塘，有红色的鲤鱼游弋，就会祥和，就会充满希望。2、
5、从欣赏的角度，你怎样评价课文第8自然段？ 运用了排比，比喻的修辞方法。增强了文字的形象性，生动性，新奇感，使文章变得文采飞扬。 爱和恨 打扫 让心中充满爱（健康的小屋）3.第一间小屋中有爱也有恨,作者希望我们如何处理它们的关系？ 让世界充满爱v 人生如花，而爱便是花的蜜。莎士比亚v 爱是生命的火焰，没有它，一切变成黑夜。罗兰v 人间如果没有爱，太阳也会灭。雨果v 我是幸福的，因为我爱，因为我有爱。白朗宁v 爱之花开放的地方，生命便能欣欣向荣。梵高第二间，盛放我们的事业。1、在描绘第二间小屋时，作者用了一个成语“鸠占鹊巢”，结合文章，文中“鹊”指的是什么？“鸠”指的是什么？“鸠占鹊巢”在文中表达
6、的意思是什么？“鹊”指的是“事业”。“鸠”指的是“事业之外的赘生物”。“鸠占鹊巢”指的是赘生物取代了事业的位置。2 2、作者认为第二间小屋的理想效果是什么？这种、作者认为第二间小屋的理想效果是什么？这种效果怎样才能实现？效果怎样才能实现？ 使人生和事业缤纷和谐相得益彰，小屋使人生和事业缤纷和谐相得益彰，小屋坚固优雅。找适合自己的事业，适时播种辛勤坚固优雅。找适合自己的事业，适时播种辛勤耕耘，快乐收获。耕耘，快乐收获。3、如何才能让第二间精神小屋坚固优雅？ 事业 自我寻找 选择自己适合和爱好的事业 （努力向上的小屋） “白桦林不靠天赐，主要靠自我寻找白桦林不靠天赐，主要靠自我寻找”。要干一番大。
7、要干一番大事业，如何寻找？事业，如何寻找？ 王国维的王国维的三境界三境界能给我们启发：古今之成大事业，能给我们启发：古今之成大事业，大学问者，必经过三种之境界：大学问者，必经过三种之境界：第一境：第一境：昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”第二境：第二境：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。” ” 第三境：第三境：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在，众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在， 灯火阑珊处。灯火阑珊处。”我们可以这样来理解：我们可以这样来理解： 第一境界是寻找阶段，站在高处向远方望去，高瞻第一境界是寻找阶段，站在
8、高处向远方望去，高瞻远瞩，确立远大目标；远瞩，确立远大目标； 第二境界是耕耘阶段，再苦再累，在所不惜，只要第二境界是耕耘阶段，再苦再累，在所不惜，只要努力达成目标；努力达成目标； 第三境界是收获阶段，已经为追寻目标精疲力尽，第三境界是收获阶段，已经为追寻目标精疲力尽，快要放弃时，却在最不起眼的地方获得了成功。快要放弃时，却在最不起眼的地方获得了成功。 努力我的未来不是梦！v 三百六十行，行行出状元。v 挥汗播种的人一定会含笑收获。v 当你把工作当成一种乐趣时，生活就是一种享受，反之，则是一种苦役。 高尔基v 只有在快乐中工作，才能在工作中找到快乐。 巴菲特v 古今之成大事业、大学问者，必经过三
9、种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在，灯火阑珊处。”此第三境也。未有不越第一境第二境而能邃跻第三境者。 王国维第三间，安放我们自身。1 1、为什么作者说、为什么作者说“在我们的小屋里，住着所有我们在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己认识的人，唯独没有我们自己”？ 这是一个信息高度发达的社会，我们能从不这是一个信息高度发达的社会，我们能从不同渠道接受各种纷繁复杂的信息，渐渐有的人就同渠道接受各种纷繁复杂的信息，渐渐有的人就被这个信息社会所同化了，常常随波逐流，用他被这
10、个信息社会所同化了，常常随波逐流，用他人的观点来肯定事物的价值，常常以为众人所追人的观点来肯定事物的价值，常常以为众人所追求的就是他们自己想要的。于是别人的思想、外求的就是他们自己想要的。于是别人的思想、外在的信息代替了他们自己的思想，使他们成为缺在的信息代替了他们自己的思想，使他们成为缺乏思想和思考的人。乏思想和思考的人。2 2、如果我们的精神小屋不住着自己，会出现什么情、如果我们的精神小屋不住着自己，会出现什么情况？况？ 如果真是那样，我们的精神小屋不必等待地如果真是那样，我们的精神小屋不必等待地震和潮汐，在微风中就悄无声息地坍塌了。我们震和潮汐，在微风中就悄无声息地坍塌了。我们的精神，将
11、会孤独地在风雨中飘零。的精神，将会孤独地在风雨中飘零。 3 3、在第三间精神小屋中应该怎样、在第三间精神小屋中应该怎样“安放我们安放我们自身自身”？ 自身 思考 拥有独立的思想 （庄严、真诚的小屋） 我是一颗无人知道的小草，但我也有自己的绿色和芬芳！v 一个人的个性应该像岩石一样坚固，因为他所有的东西都建筑在它的上面。屠格涅夫v 走自己的路，让人家去说吧。但丁v 我们不必羡慕别人的才能，也不必悲叹自己的平庸，每个人都有自己的魅力。松下幸之助v 每个人都有他隐藏的精华，和任何别人的精华不同，它使人具有自己的气味。罗曼罗兰v 没有人能替代我，就像我不能替代别人。毕淑敏v根据你的理解，谈谈根据你的理
12、解，谈谈“精神的三间小屋精神的三间小屋”之间的之间的内在联系。内在联系。三间小屋是一个整体，其中盛放我们自身的小三间小屋是一个整体，其中盛放我们自身的小屋是根本，是心灵大厦的基础，我们只有拥有自屋是根本，是心灵大厦的基础，我们只有拥有自己的主见，才能明确自己所爱和所憎恨的，才懂己的主见，才能明确自己所爱和所憎恨的，才懂得什么样的事业才能带给我们真正的快乐。得什么样的事业才能带给我们真正的快乐。小结小结v作者是怎样把一个个抽象的精神小屋写得具体、作者是怎样把一个个抽象的精神小屋写得具体、鲜明的？鲜明的？a.a.修辞手法（找出比喻、拟人、排比等手法）修辞手法（找出比喻、拟人、排比等手法） b. b.成语、词语的运用（找出你认为好的词语及成语、词语的运用（找出你认为好的词语及句子）句子）
