1、观沧海观沧海 曹曹 操操闻王昌龄左迁龙标遥有此寄闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白李白 1.教会学生诵读，让学生教会学生诵读，让学生在吟咏之中加深理解，熟读在吟咏之中加深理解，熟读成诵。成诵。 2.引导学生从形象入手，引导学生从形象入手，体会诗的意境，领会诗所表体会诗的意境，领会诗所表达的深刻的思想感情。达的深刻的思想感情。 3.引导学生了解有关诗歌引导学生了解有关诗歌产生的历史背景以及作者的产生的历史背景以及作者的生平、思想。生平、思想。 学习目标学习目标李白,唐代诗人，字太白，号青莲居士,陇西成纪(今甘肃天水)人。他是我国文学史上伟大的浪漫主义诗人,与杜甫齐名,世称“李杜”,还有“诗仙”之称.
2、著有李太白全集 王昌龄是盛唐诗坛上一位以写边塞王昌龄是盛唐诗坛上一位以写边塞题材为主的著名诗人。他特别擅长写七题材为主的著名诗人。他特别擅长写七绝。天宝初年，李白在长安供奉翰林时，绝。天宝初年，李白在长安供奉翰林时，与他便有密切的交往。王昌龄一生遭遇与他便有密切的交往。王昌龄一生遭遇坎坷，他的性格与李白的傲岸不羁有着坎坷，他的性格与李白的傲岸不羁有着相似之处。据说李白从天宝三年离京漫相似之处。据说李白从天宝三年离京漫游，到扬州时，听到王昌龄被贬龙标尉游，到扬州时，听到王昌龄被贬龙标尉这个不幸的消息，便题诗抒怀，遥寄给这个不幸的消息，便题诗抒怀，遥寄给远方的友人。远方的友人。 查资料，说说你查资
3、料，说说你从此诗的标题中知从此诗的标题中知道了哪些信息？道了哪些信息？ 龙标龙标:今湖南黔阳，唐时甚僻。诗今湖南黔阳，唐时甚僻。诗中指王昌龄，古人常用官职或任官中指王昌龄，古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。之地的州县名来称呼一个人。 左迁左迁:古尊右卑左，即贬官。古尊右卑左，即贬官。 这首诗是作者为好友王昌龄贬这首诗是作者为好友王昌龄贬官而作的抒发感愤、寄以慰藉的好官而作的抒发感愤、寄以慰藉的好诗。诗。 听读课文听读课文，注，注意读准字音，并意读准字音，并用用“/”划分诗句划分诗句的节奏。的节奏。闻王昌龄左迁龙标遥有此寄闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 唐唐 李白李白杨花落尽子规啼，杨花落尽
4、子规啼，闻道龙标过五溪。闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，我寄愁心与明月，随君直到夜郎西！随君直到夜郎西！闻闻/王昌龄王昌龄/左迁龙标左迁龙标/遥有此寄遥有此寄 唐唐 李白李白杨杨花花/ /落尽落尽/ /子规子规/ /啼啼，闻道闻道/ /龙标龙标/ /过过/ /五五溪溪。我寄我寄/ /愁心愁心/ /与与/ /明月，明月，随随君君/ /直到直到/ /夜夜郎郎/ /西！西！ 根据注释，理根据注释，理解诗歌大意，体会解诗歌大意，体会诗的意境。诗的意境。 龙标龙标: :今湖南黔阳，唐时甚僻。诗中指王昌龄，古人今湖南黔阳，唐时甚僻。诗中指王昌龄，古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。常用官职或任官之
5、地的州县名来称呼一个人。 左迁左迁: :古尊右卑左，即贬官。古尊右卑左，即贬官。 子规：子规：即杜鹃鸟。即杜鹃鸟。 五溪五溪: : 唐人所说的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、唐人所说的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪，当时属于黔中道，在今湖南西部和贵州东部。沅溪，当时属于黔中道，在今湖南西部和贵州东部。 夜郎夜郎: : 汉代我国西南地区少数民族曾在今贵州西部、汉代我国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权，称为北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权，称为夜郎。唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县。这夜郎。唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县。
6、这里指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治县境，与黔阳邻近）里指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治县境，与黔阳邻近）。李白当时在东南，所以说。李白当时在东南，所以说“随风直到夜郎西随风直到夜郎西”。 注释注释闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（翻译）闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（翻译）杨花落尽子规啼，杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，我寄愁心与明月，随君直到夜郎西！随君直到夜郎西！杨花落尽啦，子规鸟儿不住地在啼，杨花落尽啦，子规鸟儿不住地在啼， 听说你遭贬了，被贬到龙标去，一路上听说你遭贬了，被贬到龙标去，一路上要经过辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪；要经过辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪；让我把为
7、你而忧愁的心托付给天上的明月吧，让我把为你而忧愁的心托付给天上的明月吧，伴随着君子你一直走到那夜郎以西！伴随着君子你一直走到那夜郎以西！听说王昌龄被贬到龙标听说王昌龄被贬到龙标,(,(我我) )在这遥远的地方写下这在这遥远的地方写下这首诗寄给他。首诗寄给他。1.1.诗人为什么要将愁心寄与明月呢诗人为什么要将愁心寄与明月呢? ? 2.2.你从哪些诗句可看出龙标这被贬你从哪些诗句可看出龙标这被贬之地极偏远？之地极偏远？3.3.诗中哪一个字真实集中体现了作者诗中哪一个字真实集中体现了作者的感情？的感情？ 4. 4.本诗借月抒发了诗人怎样的思想本诗借月抒发了诗人怎样的思想感情？感情？ 杨花落尽子规啼杨
8、花落尽啦，子规鸟儿不住地在啼 首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、含飘零之感，唤起读者对王昌龄流落远方的担忧；叫着“不如归去”的子规，有离别之恨，触发宦游异乡的人们的心头的凄情；切合当时情事，也就融情入景。 闻道龙标过五溪。 听说你遭贬了，被贬到龙标去，一路上要经过辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪； 因首句已于景中见情，所以次句便直叙其事直叙其事。“闻道”，表示惊惜。“过五溪”，见迁谪之荒远，道路之艰难。以悲景衬托离情，表现出作者对好友旅途艰作者对好友旅途艰辛、贬所荒远的深切同情辛、贬所荒远的深切同情。 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西！ 让我把为你而忧愁的心托付给天上的明月吧，伴随着你一直
9、走到那夜郎以西！ 借景抒情。这两句诗所表现的意味，有三层意思，一一是说自己心中充满了愁思，无可告诉，无人理解，只有将这种愁心托之于明月；二二是说惟有明月分照两地，自己和朋友都能看见她；三三是说，人隔两地，难以相从，也只有依靠她才能将愁心寄与，别无它法。 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西！ 让我把为你而忧愁的心托付给天上的明月吧，伴随着你一直走到那夜郎以西！ 通过诗人丰富的想象想象，本来无知无情的明月，竟成为了一个富有同情心的人(拟人拟人)，她将诗人对朋友的怀念和同情带到了辽远的夜郎之西。有道是“明月千里寄相思”，作者所寄的是对好友身遭贬谪的同情，是对好友长途跋涉的担忧；对好友长途跋涉的担忧；是陪
10、伴友人一路前行的一片深情，是告慰友人并是陪伴友人一路前行的一片深情，是告慰友人并不孤单的一种情怀不孤单的一种情怀所有这些，真切地传达出作者得知友人遭贬后的心灵震撼以及由此而引发出来的强烈的主观感情。 诗人李白通过丰富的想象丰富的想象，用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情，给予抽象的“愁心”以物的属性，它竟会随风逐月到夜郎西。这种将自己的感情赋予客观事物，使之同样具有感情，也就是使之人格化人格化，乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。 想像惊人，气概超逸，笔势灵动，充分地显示出李白的艺术个性，这也是闻王昌龄左迁龙标遥有此寄之所以有长久的艺术魅力的真正原因。探究1：1.在诗中找出与怀化有关
11、的内容。在诗中找出与怀化有关的内容。答：龙标、五溪、夜郎。答：龙标、五溪、夜郎。2.作者为何要写杨花与子规？作者为何要写杨花与子规？答答:写写“杨花杨花”且且“落尽落尽”是先点时令，这样的是先点时令，这样的“暮春暮春”在古诗中是一个花与泪同落的季节，在古诗中是一个花与泪同落的季节，这就奠定了全诗伤感的基调。这就奠定了全诗伤感的基调。“杨花杨花”漂泊无漂泊无定，暗写王昌龄被贬荒僻之地给人的飘零流落定，暗写王昌龄被贬荒僻之地给人的飘零流落之感；之感；“子规子规”即杜鹃，传说它是蜀国国王杜即杜鹃，传说它是蜀国国王杜宇魂化而成，叫声凄凉哀婉。因此，可以说，宇魂化而成，叫声凄凉哀婉。因此，可以说，诗中开
12、头一句的写景，不着悲痛之语，而悲痛诗中开头一句的写景，不着悲痛之语，而悲痛之意自现。之意自现。 探究2：3.作者为何作者为何“寄愁心与明月寄愁心与明月”？运用了什么修？运用了什么修辞手法？辞手法？答答 ：远在扬州、行止不定的诗人只好把一片：远在扬州、行止不定的诗人只好把一片深情托付给千里明月，向老友遥致思念之忧深情托付给千里明月，向老友遥致思念之忧了。了。 运用了运用了拟人拟人的修辞手法。的修辞手法。 这里既有对老友遭遇的深刻忧虑，也有对当这里既有对老友遭遇的深刻忧虑，也有对当时现实的愤慨不平，有恳切的思念，也有热时现实的愤慨不平，有恳切的思念，也有热诚的关怀。诚的关怀。 探究3：主题4.本诗
13、主题是什么？本诗主题是什么？答：借月抒怀，表达惊讶、悲愤、同情、答：借月抒怀，表达惊讶、悲愤、同情、关切、安慰关切、安慰 之情。之情。 古人云：情哀而景哀，古人云：情哀而景哀，作者的难过之情也融入了作者的难过之情也融入了所见之景中。那么诗中写所见之景中。那么诗中写景的诗句是怎样表现作者景的诗句是怎样表现作者的哀愁之情的？的哀愁之情的？ 同学们，你们同学们，你们还知道月亮的还知道月亮的其他称呼吗其他称呼吗？ 因初月如钩，月亮又称：银钩、玉因初月如钩，月亮又称：银钩、玉钩。钩。 因弦月如弓，月亮又称：玉弓、弓因弦月如弓，月亮又称：玉弓、弓月。月。 因满月如轮如盘如镜，月亮又称：因满月如轮如盘如镜，
14、月亮又称：金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。玉镜。 传说月中有兔和蟾蜍，月亮又称：传说月中有兔和蟾蜍，月亮又称：玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。 传说月中有桂树，月亮又称：桂月传说月中有桂树，月亮又称：桂月、桂轮、桂宫、桂魄。、桂轮、桂宫、桂魄。 传说月中有广寒、清虚两座宫殿，传说月中有广寒、清虚两座宫殿，月亮故称：广寒宫、清虚宫。月亮故称：广寒宫、清虚宫。 因传说为月亮驾车之神名叫望舒，因传说为月亮驾车之神名叫望舒，故称月亮为望舒。故称月亮为望舒。 传说最多、最优美的还是传说最多、最优美的还是嫦娥奔月嫦娥奔月的的故事。据说，射日英雄后羿的妻子嫦
15、故事。据说，射日英雄后羿的妻子嫦娥，因为偷吃了后羿向西王母要来的娥，因为偷吃了后羿向西王母要来的不死之药，于是飘飘而上，奔入清冷不死之药，于是飘飘而上，奔入清冷寂静的月宫，后成为月宫仙子，与她寂静的月宫，后成为月宫仙子，与她相伴的还有捣药的玉兔和伐桂的吴刚相伴的还有捣药的玉兔和伐桂的吴刚，故又称月亮为嫦娥。，故又称月亮为嫦娥。 因为人们常因为人们常常把美女比作月亮，故又称月亮为婵常把美女比作月亮，故又称月亮为婵娟。娟。此外，月亮还有弯镰、银此外，月亮还有弯镰、银镰、素魄、凝霜、冰镜、镰、素魄、凝霜、冰镜、明镜、冰轮、夜光、素娥明镜、冰轮、夜光、素娥等等许多别称。等等许多别称。 古诗中以月寄情的
16、句子古诗中以月寄情的句子谢庄谢庄月赋月赋“美人迈兮音尘缺，隔美人迈兮音尘缺，隔千里兮共明月。千里兮共明月。”曹植曹植杂诗杂诗“愿为南流景，驰光见愿为南流景，驰光见我君。我君。”张若虚张若虚春江花月夜春江花月夜“此时相望不此时相望不相闻，愿逐月华流照君。相闻，愿逐月华流照君。”知识拓展知识拓展重点练习重点练习 1、点名诗人闻讯的时节的一句诗是：、点名诗人闻讯的时节的一句诗是： 。 2、本诗中最脍炙人口的名句：、本诗中最脍炙人口的名句： ， 。 3、本诗中将明月人格化，托月送情，表达对友人的关、本诗中将明月人格化，托月送情，表达对友人的关切之情的句子是：切之情的句子是： 。苏轼。苏轼水调歌水调歌头
17、头中的中的 ， 也借助月亮表达了对亲人的也借助月亮表达了对亲人的深深思念和美好祝愿。深深思念和美好祝愿。 4、与张若虚、与张若虚春江花月夜春江花月夜中中“此时相望不相闻，愿此时相望不相闻，愿逐月华流照君逐月华流照君”意思相近的诗句是：意思相近的诗句是： ， 。 芙蓉楼送辛渐 王昌龄 寒雨连江夜入吴， 平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问， 一片冰心在玉壶。 3平明：清晨。楚山：春秋时的楚国在长江中下游一带，所以称这一带为楚 山。 4洛阳：今河南洛阳，是辛渐所去的地方。 5冰心：比喻心的纯洁。玉壶：冰在玉壶之中，进一步比喻人的清廉正直。1芙蓉楼：润州（今江苏镇江）的城楼。辛渐：作者的一位朋友。 2寒
18、雨连江：润州在长江边。这句是说，夜里长江上下了寒雨。吴：春秋时的 吴国在长江下游一带，所以称这一带为吴。 1、总结存储：、总结存储： 学了本诗后你有什么收学了本诗后你有什么收获和感受呢？获和感受呢？ 2、课外延伸：、课外延伸： 朗读背诵，加深理解。朗读背诵，加深理解。 请用优美生动的语言描述这几首诗的请用优美生动的语言描述这几首诗的意境。意境。读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。-歌德书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。-莎士比亚书籍是巨大的力量。-列宁好的书籍是最贵重的珍宝。-别林斯基任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。-马克思书籍便是这种改
19、造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。-雨果 喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。-孟德斯鸠如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。-霍伯斯英国作家读书有三种方法：一种是读而不懂，另一种是既读也懂，还有一种是读而懂得书上所没有的东西。-克尼雅日宁俄国剧作家诗人要学会读书，必须首先读的非常慢，直到最后值得你精读的一本书，还是应该很慢地读。-法奇(法国科学家)了解一页书，胜于匆促地阅读一卷书。-麦考利英国作家读书而不回想，犹如食物而不消化。-伯克美国想思家读书而不能运用，则所读书等于废纸。-华盛顿(美国政治家)书籍使一些人博学多识，但也
20、使一些食而不化的人疯疯颠颠。-彼特拉克意大利诗人生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。-高尔基读书越多，越感到腹中空虚。-雪莱(英国诗人)读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏；而我对于事业的勤劳，仍是按照必要，不倦不厌。-富兰克林书读的越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚地看到你知道得很少。-伏尔泰(法国哲学家、文学家)读书破万卷，下笔如有神。-杜甫读万卷书，行万里路。-顾炎武读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。-朱熹读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。-鲁迅读书之法，在循序渐进，熟读而精思。-朱煮读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。-胡居仁明读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。-吴晗看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。-顾颉刚书犹药也，善读之可以医愚。-刘向读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。-郑板桥知古不知今，谓之落沉。知今不知古，谓之盲瞽。-王充举一纲而万目张，解一卷而众篇明。-郑玄
