1、柳子厚墓志铭柳子厚墓志铭韩愈韩愈 韩愈（公元韩愈（公元768824768824年），字年），字退之。河南南阳人，自称退之。河南南阳人，自称“郡郡望昌黎望昌黎”，世称，世称“韩昌黎韩昌黎”。是唐代著名文学家，做过国子是唐代著名文学家，做过国子博士，刑部、吏部侍郎。他政博士，刑部、吏部侍郎。他政治上反对藩镇割据，思想上尊治上反对藩镇割据，思想上尊儒排佛，文学成就很大，大力儒排佛，文学成就很大，大力从事革新，和柳宗元共同发起从事革新，和柳宗元共同发起“古文运动古文运动”。 （古人的名与字常相关，（古人的名与字常相关，“愈愈”，进取之义，故字，进取之义，故字“退退之之”）作者简介作者简介写作背景写作背
2、景 柳宗元被贬到永州当了十年司马，多年的被贬柳宗元被贬到永州当了十年司马，多年的被贬生活使他接触了下层百姓的生活，开阔了视野。他生活使他接触了下层百姓的生活，开阔了视野。他刻苦钻研经史百子，研究古往今来的重大课题，取刻苦钻研经史百子，研究古往今来的重大课题，取得了很大的文学成就，创作了许多好作品，如：得了很大的文学成就，创作了许多好作品，如：永州八记永州八记、封建论封建论等。公元等。公元817817年，他又年，他又被贬到柳州。公元被贬到柳州。公元819819年唐宪宗大赦时，把柳宗元年唐宪宗大赦时，把柳宗元召回朝廷，但诏书下来时柳宗元已病死，年仅四十召回朝廷，但诏书下来时柳宗元已病死，年仅四十七
3、岁。七岁。 韩愈、柳宗元虽政见不同，但韩愈对柳宗元的韩愈、柳宗元虽政见不同，但韩愈对柳宗元的为人品行、文学成就非常欣赏，二人友情深厚。韩为人品行、文学成就非常欣赏，二人友情深厚。韩愈为柳宗元的去世连写了三篇纪念文章，即愈为柳宗元的去世连写了三篇纪念文章，即柳子柳子厚墓志铭厚墓志铭、柳州罗池庙碑柳州罗池庙碑和和祭柳子厚文祭柳子厚文。其中，以其中，以柳子厚墓志铭柳子厚墓志铭写得最好。写得最好。 1. 1.了解墓主一生主要经历和事迹，理解有识之士在了解墓主一生主要经历和事迹，理解有识之士在封建社会的倾轧中生存的痛苦和愤慨。封建社会的倾轧中生存的痛苦和愤慨。2. 2.认识文章既重叙事、又重议论，两者相
4、得益彰地认识文章既重叙事、又重议论，两者相得益彰地表现人物特点和作者思想感情的写作特点。表现人物特点和作者思想感情的写作特点。3. 3.领会作者概括的领会作者概括的“士穷乃见节义士穷乃见节义”的生活哲理和的生活哲理和“文穷而后工文穷而后工”的艺术规律。的艺术规律。教学目标：教学目标：教学重点：教学重点： 认识文章夹叙夹议的写法特点。认识文章夹叙夹议的写法特点。教学难点：教学难点： 体会体会“士穷乃见节义士穷乃见节义”“”“文穷而后工文穷而后工”的哲理。的哲理。墓志铭墓志铭 墓志铭常常由墓志铭常常由标题、正文和落款标题、正文和落款三部分组成。三部分组成。1. 1.标题：一般由死者名和文种名组成。
5、如标题：一般由死者名和文种名组成。如柳子厚柳子厚墓志铭墓志铭。2. 2.正文：一般分为正文：一般分为 志志铭铭 两部分。两部分。 志志 用散文，用散文，记述死者姓氏、仕履及一生主要事迹；记述死者姓氏、仕履及一生主要事迹； 铭铭 用韵文，用韵文，表示对死者的赞颂和哀悼。起先，一般将墓志铭刻表示对死者的赞颂和哀悼。起先，一般将墓志铭刻石，埋入墓中，后来则立石于墓前，成为墓碑。石，埋入墓中，后来则立石于墓前，成为墓碑。3. 3.落款：注明立碑的单位名称、撰文者姓名，同时落款：注明立碑的单位名称、撰文者姓名，同时署上成文日期。有的墓志铭立碑单位名称或撰文者署上成文日期。有的墓志铭立碑单位名称或撰文者个
6、人姓名已写在标题下，所以落款只注明成文日期个人姓名已写在标题下，所以落款只注明成文日期即可。即可。 本墓志铭特点本墓志铭特点 本文是韩愈充满感情写的对友人的怀念。本文是韩愈充满感情写的对友人的怀念。 一般墓志铭的题目都详细写上死者的官爵头衔，一般墓志铭的题目都详细写上死者的官爵头衔，但韩愈认为这些东西对柳宗元毫无意义，通通不写。但韩愈认为这些东西对柳宗元毫无意义，通通不写。一般墓志铭都是为死者歌功颂德，空话连篇；本文一般墓志铭都是为死者歌功颂德，空话连篇；本文则夹叙夹议，不仅高度评价了柳宗元的道德和文章，则夹叙夹议，不仅高度评价了柳宗元的道德和文章，并为他的并为他的“材不为世用，道不行于时材不
7、为世用，道不行于时”的悲剧人生的悲剧人生大鸣不平，内容深刻，感情真挚。大鸣不平，内容深刻，感情真挚。 一般墓志铭的末尾都有一大段铭文，多为四言一般墓志铭的末尾都有一大段铭文，多为四言韵文，词彩华丽而空洞无物；韩愈的韵文，词彩华丽而空洞无物；韩愈的柳子厚墓志柳子厚墓志铭铭却只写三句：却只写三句：“是惟子厚之室，既固既安，以是惟子厚之室，既固既安，以利其嗣人。利其嗣人。”因为柳宗元的子女都还年幼，韩愈盼因为柳宗元的子女都还年幼，韩愈盼望这些孩子能健康成长，至情至性，都浓缩在望这些孩子能健康成长，至情至性，都浓缩在“利利其嗣人其嗣人”这四个字中。这四个字中。 思考：文章各段分别写什么？可分为几部思考
8、：文章各段分别写什么？可分为几部分？（结合注释，讨论交流）分？（结合注释，讨论交流） 全文八段，可分为三部分；全文八段，可分为三部分；（1 1）写死者家世。）写死者家世。（2-62-6）选取柳宗元一生五个主要方面叙写）选取柳宗元一生五个主要方面叙写：少年才俊、出仕被贬、柳州政绩、以柳易：少年才俊、出仕被贬、柳州政绩、以柳易播及文学成就。播及文学成就。（7-87-8）写子厚之死、归葬及铭辞。）写子厚之死、归葬及铭辞。整体感知准确诵读曾伯祖曾伯祖奭奭韩韩瑗瑗逮逮其父时其父时踔踔厉风发厉风发深博无涯深博无涯涘涘没没为奴婢为奴婢子本相子本相侔侔比比一岁，一岁，当当诣诣播州播州诩诩强诩诩强笑语以相取下笑
9、语以相取下遵，遵，涿涿人人shsh yuyu n ndi chu chu s m m m u u b b y x qingzhu 疏通课文疏通课文 1. 1.子厚，子厚，讳讳宗元。七宗元。七世祖庆，为拓跋魏侍世祖庆，为拓跋魏侍中，封济阴公。曾伯中，封济阴公。曾伯祖奭祖奭(sh(sh ),),为唐宰相，为唐宰相，与褚遂良、韩瑗与褚遂良、韩瑗(yu(yu n)n)俱得罪武后，死高宗俱得罪武后，死高宗朝。朝。皇考皇考讳讳镇镇，以事以事母弃太常博士，求为母弃太常博士，求为县令江南。其后县令江南。其后以以不不能能媚媚权贵失御史；权权贵失御史；权贵人死，贵人死，乃乃复拜侍御复拜侍御史。号为刚直，所与史。号
10、为刚直，所与游游皆当世名人。皆当世名人。u 柳子厚，柳子厚，名（加在已故的尊名（加在已故的尊长名前）长名前）宗元。七世祖叫柳庆，宗元。七世祖叫柳庆，担任北魏的侍中，被封为济阴公。担任北魏的侍中，被封为济阴公。u曾伯祖柳奭作过唐朝的宰相，和曾伯祖柳奭作过唐朝的宰相，和褚遂良，韩瑗等人一起在武后时褚遂良，韩瑗等人一起在武后时获得罪过，在高宗的时候去世了。获得罪过，在高宗的时候去世了。u父亲（父亲（先父先父）柳镇柳镇，为为就便就便事奉事奉母亲放弃了太常博士的职务，请母亲放弃了太常博士的职务，请求到江南去担任县令。求到江南去担任县令。u后来后来因为因为不能够不能够逢迎逢迎权贵，失去权贵，失去了御史的职
11、务；那个权贵死了，了御史的职务；那个权贵死了，才才重新被用为侍御史。重新被用为侍御史。u他被人们称为刚直的人士，所他被人们称为刚直的人士，所交交往往的朋友都是当时有名望的人。的朋友都是当时有名望的人。 第一段重点词句 子厚，子厚，讳讳宗宗元。元。为为拓跋魏侍中拓跋魏侍中以以事母弃太常博士事母弃太常博士不能不能媚媚权贵失御史权贵失御史名字（名字（忌讳、避讳忌讳、避讳表示对死者的尊敬）表示对死者的尊敬）担任担任 因为，介词因为，介词取媚、巴结。取媚、巴结。 第一段：介绍死者家世第一段：介绍死者家世 唐朝很重门阀牒谱，必须举上代的唐朝很重门阀牒谱，必须举上代的达官贵人，以显示死者家族门风的不凡；达官
12、贵人，以显示死者家族门风的不凡；要写家族祖上的忠良之臣，以表明死者要写家族祖上的忠良之臣，以表明死者的好品德都继承自祖先。的好品德都继承自祖先。 在介绍死者家世时特别强调了祖父在介绍死者家世时特别强调了祖父和父亲的气节。尤其是对其父柳镇强调和父亲的气节。尤其是对其父柳镇强调两点两点 ：孝道和刚直孝道和刚直。（这是暗为柳宗元参与二王集团辩白）（这是暗为柳宗元参与二王集团辩白） 2. 2.子厚少精敏，无不通子厚少精敏，无不通达。达。逮逮其父时，虽少年，其父时，虽少年，已自已自成人成人，能取进士第，能取进士第，崭然见崭然见(xi(xi n) n) 头角，头角，众谓柳氏有子矣。其后众谓柳氏有子矣。其后
13、以博学宏辞授集贤殿正以博学宏辞授集贤殿正字。俊杰廉悍，议论字。俊杰廉悍，议论证证据据今古，今古，出入出入经史百子，经史百子，踔踔(chu(chu ) )厉风发，率厉风发，率常常屈屈其座人。名声大振，其座人。名声大振，一时皆一时皆慕慕与之交。诸公与之交。诸公要人，争欲令出我门下，要人，争欲令出我门下，交口交口荐誉之。荐誉之。 u 柳子厚年少时就精锐敏捷，通柳子厚年少时就精锐敏捷，通达事理。达事理。u当当他父亲还健在的时候，他虽然他父亲还健在的时候，他虽然年纪轻，已经能够自己年纪轻，已经能够自己独立成才独立成才，能够考中进士，显露超凡的才能，能够考中进士，显露超凡的才能，众人都说柳家有了个好儿子。
14、众人都说柳家有了个好儿子。u那以后，他又应博学宏辞科目考那以后，他又应博学宏辞科目考试合格，被授予了集贤殿正字的官试合格，被授予了集贤殿正字的官职。职。u他才能出众，端方坚毅，每有议他才能出众，端方坚毅，每有议论往往论往往以以古今事典古今事典为证为证，贯通贯通经史经史百家学说，言辞奋发，滔滔不绝，百家学说，言辞奋发，滔滔不绝，经常经常使使在座的人为之在座的人为之折服折服；u他的名声因此大振，一时间人人他的名声因此大振，一时间人人都都向往向往和他交游。和他交游。u那些公卿显要们，也争着要把他那些公卿显要们，也争着要把他收到自己的门下，收到自己的门下，异口同声异口同声地赞誉地赞誉举荐他。举荐他。崭
15、然见崭然见头角头角俊杰俊杰廉悍廉悍出入出入经史百子经史百子踔厉踔厉风发风发其后其后以以博学宏词博学宏词议论议论证据证据今古今古 率率常常屈屈其座人其座人虽少年，已自虽少年，已自成人成人第二段重点词句突出的样子突出的样子 显露显露端方坚毅（方正、廉洁和坚毅端方坚毅（方正、廉洁和坚毅有骨气。有骨气。俊秀出众，廉洁不贪，精明强悍。俊秀出众，廉洁不贪，精明强悍。）融汇贯通融汇贯通远；高。精神振奋，言论纵横远；高。精神振奋，言论纵横踔厉：精神振奋，言论纵横；风发：象刮踔厉：精神振奋，言论纵横；风发：象刮风一样迅猛。形容精神振作，意气奋发。风一样迅猛。形容精神振作，意气奋发。凭借凭借名词作动词，引据名词作
16、动词，引据作证作证每每每每 使动，使使动，使折服折服长大成才长大成才 这段写柳宗元这段写柳宗元少年才俊少年才俊。 柳宗元年轻时意气风发，有才干，柳宗元年轻时意气风发，有才干，达官要人都非常器重他，这和他后达官要人都非常器重他，这和他后来的遭遇形成了强烈的来的遭遇形成了强烈的对照对照。 3. 3.贞元十九年，由蓝贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史。田尉拜监察御史。顺宗即位，拜礼部员顺宗即位，拜礼部员外郎。遇外郎。遇用事者用事者得罪，得罪，例出为刺史。例出为刺史。未至，又例贬永州司未至，又例贬永州司马。居闲，马。居闲，益益自刻苦，自刻苦，务务记览，记览，为为词章，泛词章，泛滥停蓄，为深博无涯滥停蓄，为
17、深博无涯涘，涘，而而自自肆肆于山水间。于山水间。u 贞元十九年，子厚由蓝田贞元十九年，子厚由蓝田县尉调任监察御史。县尉调任监察御史。u顺宗即位，又升为礼部员外顺宗即位，又升为礼部员外郎。这时遇上郎。这时遇上当权人当权人获罪（他获罪（他被视为一党），照例被遣出京被视为一党），照例被遣出京城当刺史。城当刺史。u还未到任，又被依例贬为永还未到任，又被依例贬为永州司马。州司马。u居官清闲，自己居官清闲，自己更加更加刻苦自刻苦自励，励，专心（务求）专心（务求）读书记诵，读书记诵，写作写作诗文，文笔或汪洋恣肆，诗文，文笔或汪洋恣肆，或雄厚凝炼，其造诣可谓精深或雄厚凝炼，其造诣可谓精深博大无有止境。博大无有
18、止境。但但只能只能恣意寄恣意寄情（纵情）情（纵情）于山水之间。于山水之间。第三段重点词句遇遇用事者用事者得罪得罪务务记览记览泛滥泛滥 停蓄停蓄无无涯涘涯涘而自而自肆肆于山水间。于山水间。当权者当权者致力于致力于文笔汪洋恣肆；文笔汪洋恣肆；文笔雄厚凝练文笔雄厚凝练边际边际放纵，纵情放纵，纵情本段写柳宗元宦途的际遇：本段写柳宗元宦途的际遇：宦途不顺，出仕被贬。宦途不顺，出仕被贬。 4. 4.元和中，尝例召元和中，尝例召至京师，又偕出为至京师，又偕出为刺史，而子厚得柳刺史，而子厚得柳州。既至，叹曰：州。既至，叹曰：“是岂不是岂不足足为政为政邪？邪？”因因其土俗，其土俗，为设为设教教禁，州人禁，州人顺
19、顺赖赖。其。其俗俗以男女以男女质质钱，约不时赎，子钱，约不时赎，子本相本相侔侔(m(m u)u)，则，则没没为奴婢。为奴婢。u 元和年间，曾将他和一道被元和年间，曾将他和一道被贬的人召回京城，又一起再被贬的人召回京城，又一起再被出京做刺史，子厚分在柳州。出京做刺史，子厚分在柳州。u到任之后，他慨叹道到任之后，他慨叹道“这里这里难道不难道不值得值得实施政治教化吗？实施政治教化吗？”u于是于是按照按照当地的风俗，为柳当地的风俗，为柳州制订了州制订了教谕教谕和禁令，全州百和禁令，全州百姓都姓都顺从并信赖顺从并信赖他。他。u当地当地习惯习惯于用儿女做于用儿女做抵押抵押向向人借钱，约定如果不能按时赎人借
20、钱，约定如果不能按时赎回，等到利息与本金回，等到利息与本金相等相等时，时，债主就把人质债主就把人质没收没收做奴婢。做奴婢。子厚子厚与与设设方计方计，悉，悉令赎归。其令赎归。其尤尤贫力贫力不能者，令不能者，令书书其佣，其佣，足相当，则使归其足相当，则使归其质质。观察使。观察使下下其法其法于他州，于他州，比比(b(b ) )一岁，一岁，免而归者且千人。免而归者且千人。衡湘以南为进士者，衡湘以南为进士者，皆以子厚为师。其皆以子厚为师。其经承子厚口讲指画经承子厚口讲指画为文词者，悉有为文词者，悉有法法度度可观。可观。u子厚为此子厚为此替替借债人想借债人想方方设设法法，让他们全都能把子女赎了回来。让他们
21、全都能把子女赎了回来。u那些特别穷困没有能力赎回那些特别穷困没有能力赎回的，就让债主的，就让债主记下记下人质当佣工人质当佣工所应得的酬劳，等到酬劳和所所应得的酬劳，等到酬劳和所借钱数相当时，就让债主归还借钱数相当时，就让债主归还人质人质。u观察使把这个办法观察使把这个办法下达下达到其到其他州县，他州县，等到等到一年后，免除奴一年后，免除奴婢身份回家的将近一千人。婢身份回家的将近一千人。u衡山、湘水以南考进士的人，衡山、湘水以南考进士的人，都把子厚当做老师。都把子厚当做老师。u那些经过子厚亲自讲授和指那些经过子厚亲自讲授和指点而撰写文辞的人，他们的文点而撰写文辞的人，他们的文章都有很好的章都有很
22、好的章法技巧章法技巧。又又偕偕出为刺史出为刺史是岂不是岂不足足为政邪为政邪因因其土俗其土俗其俗以男女其俗以男女质质钱钱子本相子本相侔侔子厚与设子厚与设方计方计悉悉令赎归令赎归比比一岁一岁而归者而归者且且千人千人约不约不时时赎赎观察使观察使下下其法于他州其法于他州其经承子厚口讲其经承子厚口讲指画指画为文词者为文词者悉有悉有法度法度可观可观一起一起值得值得顺着，按照顺着，按照典当，抵押典当，抵押等等方法方法全都全都等到等到将近将近按时按时名作动，下达，推广名作动，下达，推广指点指点章法技巧章法技巧 本段写他被贬之后的政绩：解除百姓的困苦，在本段写他被贬之后的政绩：解除百姓的困苦，在当地兴起文化，使
23、举子的学识得到提高。当地兴起文化，使举子的学识得到提高。5.5.其召至京师而复为其召至京师而复为刺史也，中山刘梦得刺史也，中山刘梦得禹锡亦在禹锡亦在遣遣中，当诣中，当诣播州。子厚泣曰：播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而播州非人所居，而梦得梦得亲亲在堂，吾不忍在堂，吾不忍梦得之梦得之穷穷，无辞以，无辞以白白其大人，且万无母子其大人，且万无母子俱往理。俱往理。”请于朝，请于朝，将将拜拜疏，愿以柳易播，疏，愿以柳易播，虽重虽重得罪，死不得罪，死不恨恨。遇有以梦得事白上者，遇有以梦得事白上者，梦得于是改梦得于是改刺刺连州。连州。u 他被召回京师又再次被遣出他被召回京师又再次被遣出做刺史时，中山人刘梦得
24、禹锡做刺史时，中山人刘梦得禹锡也在被也在被发配发配之列，应当去播州。之列，应当去播州。u子厚流着泪说：子厚流着泪说：“播州不适播州不适宜人居住，况且梦得有宜人居住，况且梦得有母亲母亲健健在，我不忍心看到梦得在，我不忍心看到梦得处境困处境困窘窘，以致没有言辞来，以致没有言辞来宽慰（禀宽慰（禀告）告）他的母亲，况且也绝没有他的母亲，况且也绝没有母子同赴贬所的道理。母子同赴贬所的道理。”u向朝廷请求，并准备向朝廷请求，并准备呈上呈上奏奏章，情愿拿柳州换播州，章，情愿拿柳州换播州，即使即使因此因此再度再度获罪，死也无获罪，死也无憾憾。u正遇上有人把梦得的情况告正遇上有人把梦得的情况告知了皇上，梦得于是
25、改知了皇上，梦得于是改任任连州连州刺史刺史。呜呼！呜呼！士士穷穷乃见节义。乃见节义。今夫平居里巷相慕悦，今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐，诩诩酒食游戏相征逐，诩诩强笑语以相强笑语以相取下取下，握手，握手出肺肝相示，指天日涕出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背负，泣，誓生死不相背负，真若可信；一旦临小利真若可信；一旦临小利害，仅如毛发害，仅如毛发比比，反眼，反眼若不相识，落陷阱，不若不相识，落陷阱，不一一引引手救，反挤之，又手救，反挤之，又下下石焉者，皆是也。此石焉者，皆是也。此宜宜禽兽夷狄所不忍为，禽兽夷狄所不忍为，而而其人自视以为得计，其人自视以为得计，子厚之子厚之风风，亦可以，亦可以少少
26、愧愧矣。矣。u哎！哎！人在人在困窘困窘时才能表现出他的气时才能表现出他的气节和道义！节和道义！u现在一些人平日街里互相敬慕爱悦，现在一些人平日街里互相敬慕爱悦，相邀饮宴，追逐游戏，做作地强颜欢相邀饮宴，追逐游戏，做作地强颜欢笑以示笑以示谦卑友好谦卑友好，u握手发誓以示肝胆相照，指天画日，握手发誓以示肝胆相照，指天画日，痛哭流涕，表示死也不会背弃朋友，痛哭流涕，表示死也不会背弃朋友，好像真的一样可信。好像真的一样可信。u然而一旦遇到小的利害冲突，哪怕然而一旦遇到小的利害冲突，哪怕只有毛发只有毛发一样一样细微，也会反目相向，细微，也会反目相向，装出从来不认识的样子，你已落入陷装出从来不认识的样子，
27、你已落入陷阱，他不但不阱，他不但不伸伸手援救，反而借机推手援救，反而借机推挤，挤，往下扔往下扔石头，前面说到的那种人石头，前面说到的那种人都是这副嘴脸。都是这副嘴脸。u这这应该应该是连那些禽兽和异族都不忍是连那些禽兽和异族都不忍心干的，而那些人心干的，而那些人却却自以为得计。自以为得计。u他们听到子厚的为人他们听到子厚的为人风度风度，也应该，也应该感到感到稍许稍许有些惭愧了！有些惭愧了！ 亦在亦在遣中遣中当当诣诣播州播州吾不忍梦得之吾不忍梦得之穷穷无无辞辞以以白白其大人其大人将将拜疏拜疏死不死不恨恨梦得於是改梦得於是改刺刺连州连州诩诩诩诩强笑语以相取下强笑语以相取下不一不一引引手救手救闻子厚之
28、闻子厚之风风亦可以亦可以少少愧矣愧矣 第五段重点词句被遣放之列被遣放之列到，前往到，前往困窘困窘言辞言辞 宽慰（禀告）宽慰（禀告） 上疏上疏遗憾遗憾名作动，做刺史名作动，做刺史讨好取媚的样子讨好取媚的样子伸伸风度风度稍微稍微士穷士穷乃乃见节义见节义 愿愿以以柳易播柳易播 遇有遇有以以梦得事白上者梦得事白上者 又又下下石焉者石焉者 才才用用把把往下扔往下扔 本段选取以柳易播来写柳宗元的本段选取以柳易播来写柳宗元的人品人品，并，并加以加以评论评论。 这种状况其实也是与前面这种状况其实也是与前面“一时皆慕与一时皆慕与之交。诸公要人，争欲令出我门下，交口荐之交。诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之誉之
29、”的情形进行的情形进行对比对比，写出了，写出了世态炎凉世态炎凉。 第五段除了叙述了第五段除了叙述了“以柳易播以柳易播”事件经过外，韩事件经过外，韩愈还借此用较大篇幅发表了一次议论。这段在表达愈还借此用较大篇幅发表了一次议论。这段在表达方式的运用上有什么特点？韩愈议论的核心观点是方式的运用上有什么特点？韩愈议论的核心观点是什么？运用了怎样的论证方法？什么？运用了怎样的论证方法？ 明确：这一段采用了明确：这一段采用了夹叙夹议夹叙夹议的表达方式。的表达方式。 韩愈围绕韩愈围绕“士穷乃见节义士穷乃见节义”这一观点，运用这一观点，运用对比对比论证论证方法对世俗交情发表了议论。他把方法对世俗交情发表了议论
30、。他把“平居里巷平居里巷”时的信誓旦旦和时的信誓旦旦和“一旦临小利害一旦临小利害”时的落井下石作时的落井下石作对比。对比。“利害利害”前着一前着一“小小”字，又加上字，又加上“仅如毛仅如毛发比发比”来和平居来和平居“握手出肺肝相示握手出肺肝相示”那些话对照，那些话对照，批判了世俗交情的浮浅与势利，结尾批判了世俗交情的浮浅与势利，结尾“闻子厚之风，闻子厚之风，亦可以少愧矣亦可以少愧矣”表达对柳宗元风义的赞扬。表达对柳宗元风义的赞扬。 6.6.子厚前时少年，子厚前时少年，勇于为人，不自贵勇于为人，不自贵重重顾藉顾藉，谓谓功业可功业可立就，故立就，故坐坐废退。废退。既退，又无相知有既退，又无相知有气
31、力得位者气力得位者推挽推挽，故故卒卒死于穷死于穷裔裔，材，材不为世用，不为世用，道道不行不行于时也。于时也。使使子厚在子厚在台、省时，自台、省时，自持持其其身，身，已已能如司马刺能如司马刺史时，亦自不史时，亦自不斥斥；斥时，有人力能举斥时，有人力能举之，且必复用不之，且必复用不穷穷。u子厚从前年轻时，勇于帮助别人，子厚从前年轻时，勇于帮助别人，不知道保重和不知道保重和顾惜顾惜自己，自己，认为认为功名功名事业可以立见成就（一蹴而就），事业可以立见成就（一蹴而就），结果反结果反受到牵连受到牵连而被贬斥。而被贬斥。u贬谪后，又缺少有权有势的知己贬谪后，又缺少有权有势的知己援引帮助援引帮助，所以，所以
32、最后最后死在穷困边远死在穷困边远之地，才干不能为世间所用，之地，才干不能为世间所用，理想理想不能在当时实现。不能在当时实现。u如果子厚当时在御史台、尚书省如果子厚当时在御史台、尚书省做官时，能谨慎做官时，能谨慎约束约束自己，象自己，象后来后来做司马时、刺史时那样，也自然不做司马时、刺史时那样，也自然不会被会被贬官贬官了；了；u假使贬官后，有人大力推举他，假使贬官后，有人大力推举他，将会再次被任用，不至将会再次被任用，不至陷入困境陷入困境。然子厚斥不久，穷然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，不极，虽有出于人，其文学辞章，必不其文学辞章，必不能能自力自力以致必传于以致必传于后如今，无疑也。后如今，无
33、疑也。虽使子厚得所愿，虽使子厚得所愿，为将相于一时，以为将相于一时，以彼易此，孰得孰失，彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。必有能辨之者。 u然而子厚被贬斥的时间如果然而子厚被贬斥的时间如果不久，其困窘如果未达到极点，不久，其困窘如果未达到极点，他即便在功名事业上出人头地，他即便在功名事业上出人头地，而对文学辞章来说，必定不会而对文学辞章来说，必定不会自己刻苦努力自己刻苦努力，从而取得象今，从而取得象今天这样的名传后世的业绩。这天这样的名传后世的业绩。这是毫无疑问的。是毫无疑问的。u尽管尽管说让子厚实现他个人的说让子厚实现他个人的愿望，在一个时间内出将入相，愿望，在一个时间内出将入相，但拿那个换这
34、个，何者为得，但拿那个换这个，何者为得，何者为失？人们肯定能分辨得何者为失？人们肯定能分辨得一清二楚。一清二楚。 不自贵重不自贵重顾藉顾藉 谓功业可立谓功业可立就就 故故坐坐废退废退 故故卒卒死于穷死于穷裔裔 亦自不亦自不斥斥 必不能必不能自力自力 以以彼易此彼易此 孰得孰得孰孰失失 使使子厚在台省时子厚在台省时 虽虽使使子厚得所愿子厚得所愿 穷不穷不极极 第六段重点词句顾惜顾惜成就成就因他人获罪而受牵连因他人获罪而受牵连最终最终 边远地区边远地区被贬斥被贬斥自己刻苦努力自己刻苦努力用用哪一个哪一个假使假使让让极点极点句式：句式： 材不为世用材不为世用 为将相于一时为将相于一时被动句被动句介宾
35、短语后置介宾短语后置这是对柳宗元遭遇的评价。这是对柳宗元遭遇的评价。 由于他被贬，接触了下层人民的生由于他被贬，接触了下层人民的生活，创作出了不朽的文章，获得了很高活，创作出了不朽的文章，获得了很高的成就。的成就。 7. 7.子厚子厚以以元和十元和十四年十一月八日卒，四年十一月八日卒，年四十七。以十五年四十七。以十五年七月十日归葬于年七月十日归葬于万年先人墓侧。子万年先人墓侧。子厚有子男二人，长厚有子男二人，长曰周六，始四岁；曰周六，始四岁；季曰周七，子厚卒季曰周七，子厚卒乃生。女子二人，乃生。女子二人，皆幼。其得归葬也，皆幼。其得归葬也，费皆出观察使河东费皆出观察使河东裴君行立。裴君行立。u
36、 子厚子厚在在元和十四年十一月元和十四年十一月初八去世，终年四十七岁；初八去世，终年四十七岁；u在十五年七月初十安葬在在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。万年县他祖先墓地的旁边。u子厚有两个儿子：大的叫子厚有两个儿子：大的叫周六，才四岁；小的叫周七，周六，才四岁；小的叫周七，是子厚去世后才出生的。是子厚去世后才出生的。u两个女儿，都还小。他的两个女儿，都还小。他的灵柩能够回乡安葬，费用都灵柩能够回乡安葬，费用都是观察使河东人裴行立先生是观察使河东人裴行立先生付出的。付出的。行立有节概，重然行立有节概，重然诺，与子厚结交，诺，与子厚结交，子厚亦为之尽，子厚亦为之尽，竟竟赖其力。葬子厚于
37、赖其力。葬子厚于万年之墓者，舅弟万年之墓者，舅弟卢遵。遵，涿人，卢遵。遵，涿人，性谨慎，学问不性谨慎，学问不厌厌。自子厚之斥，遵从自子厚之斥，遵从而家焉，而家焉，逮逮其死不其死不去去。既往葬子厚，。既往葬子厚，又将又将经纪经纪其家，其家，庶庶几几有始终者。有始终者。u行立有节操气概，信守诺言，行立有节操气概，信守诺言，与子厚是朋友，子厚对他也很与子厚是朋友，子厚对他也很尽心尽力，尽心尽力，最后竟最后竟仰赖他的力仰赖他的力量办理了后事。量办理了后事。u把子厚安葬到万年县墓地的，把子厚安葬到万年县墓地的，是他的表弟卢遵。卢遵是涿州是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人，性情谨慎，好学不倦。人，性情谨慎，好学
38、不倦。u自从子厚被贬斥之后，卢遵自从子厚被贬斥之后，卢遵就跟他住在一起，就跟他住在一起，直到直到他去世他去世也没有也没有离开；离开；u送子厚归葬以后，又准备送子厚归葬以后，又准备妥妥善安排善安排子厚的家事，这样的人子厚的家事，这样的人可以可以称得上是有始有终的人了称得上是有始有终的人了 是惟子厚之室是惟子厚之室，既固既安，既固既安，以利其嗣人以利其嗣人 这里是子厚的墓室这里是子厚的墓室，既坚固又安宁，既坚固又安宁，（但愿）一切有利（但愿）一切有利于他的后嗣。于他的后嗣。子厚子厚以以元和十四年十一月元和十四年十一月八日卒八日卒竟竟赖其力。赖其力。又将又将经纪经纪其家其家介词，表时间，在介词，表时
39、间，在最后最后安排、操持、料理安排、操持、料理第七、八段重点词句文章第文章第7 7段是否为闲笔，为什么？铭文有何深意？段是否为闲笔，为什么？铭文有何深意？ 以朋友之义为主线以朋友之义为主线。 第第7 7段并非闲笔，回应了前面议论交谊的话，段并非闲笔，回应了前面议论交谊的话，再比衬柳生前为人之正直，借以鞭挞世俗的丑恶再比衬柳生前为人之正直，借以鞭挞世俗的丑恶风习，使文章更进一步，突出了文章主旨。风习，使文章更进一步，突出了文章主旨。 第第8 8段铭文语短情深，因为死者生前曾以无后段铭文语短情深，因为死者生前曾以无后为忧，而死后孩子又特别小；所以铭文是对死者为忧，而死后孩子又特别小；所以铭文是对死
40、者最大的安慰，同样表现作者对柳的一往情深。最大的安慰，同样表现作者对柳的一往情深。 这一段写柳子厚的结局和身后事，是这一段写柳子厚的结局和身后事，是通过裴行立和卢遵对柳子厚的家人和后通过裴行立和卢遵对柳子厚的家人和后事的安排来衬托出柳子厚生前的品格。事的安排来衬托出柳子厚生前的品格。 由于生前柳子厚对别人的好，导致了由于生前柳子厚对别人的好，导致了死后别人对他家人的尽心尽力。这种手死后别人对他家人的尽心尽力。这种手法非常高明，写出了柳宗元高尚的人格法非常高明，写出了柳宗元高尚的人格所在。所在。四、阅读与探讨四、阅读与探讨1. 1.文章从哪几个方面写柳宗元的为人的？文章从哪几个方面写柳宗元的为人
41、的？ 主要从他为人的品格、学业成就和做官的主要从他为人的品格、学业成就和做官的政绩等方面加以介绍。政绩等方面加以介绍。2. 2.给你印象最深的是柳宗元怎样的为人？选取给你印象最深的是柳宗元怎样的为人？选取文章精彩语段，说说柳宗元令你敬佩的地方，文章精彩语段，说说柳宗元令你敬佩的地方，赏析作者写人的方法。赏析作者写人的方法。 第四段第四段为政才能高，选取典型事例；传为政才能高，选取典型事例；传播文化的功劳，他人拜其为师，播文化的功劳，他人拜其为师，衬托手法衬托手法。 第五段第五段舍己为人的高尚品格，选取典型舍己为人的高尚品格，选取典型细节，细节，对比写法对比写法。1有了坚定的意志，就等于给双脚添
42、了一对翅膀。有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。2一个人的价值在于他的才华，而不在他的衣饰。一个人的价值在于他的才华，而不在他的衣饰。3生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。4读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。5最聪明的人是最不愿浪费时间的人。最聪明的人是最不愿浪费时间的人。6不要因为怕被玫瑰的刺伤到你，就不敢去摘玫瑰。不要因为怕被玫瑰的刺伤到你，就不敢去摘玫瑰。7大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。8命运把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁命运把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁若自怨自艾，必会坐失良机！若自怨自艾，必会坐失良机！
