1、 己亥杂诗己亥杂诗 已亥杂诗已亥杂诗 龚自珍龚自珍 浩荡离愁白日斜，浩荡离愁白日斜， 吟鞭东指即天涯。吟鞭东指即天涯。 “浩荡浩荡”句：浩荡：广阔深远的样句：浩荡：广阔深远的样子，也就是浩荡之意。子，也就是浩荡之意。 白日斜：夕阳西下的黄昏时分。白日斜：夕阳西下的黄昏时分。 吟鞭：诗人的马鞭。吟：指吟诗。吟鞭：诗人的马鞭。吟：指吟诗。东指：东方故里。东指：东方故里。 天涯：指诗人故乡杭州，有版天涯：指诗人故乡杭州，有版本称这指的是诗人不知今后该何本称这指的是诗人不知今后该何去何从。去何从。 浩浩荡荡的离别愁绪向着浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸日落西斜的远处延伸, , 马马鞭向东举起，
2、这一起身，鞭向东举起，这一起身，从此就是天涯海角了。从此就是天涯海角了。 落红不是无情物，落红不是无情物， 化作春泥更护花。化作春泥更护花。 落红：落花。花朵以红色者落红：落花。花朵以红色者居多，因此落花又称为落红居多，因此落花又称为落红。这里比喻自己离开官场。这里比喻自己离开官场。 花：比喻国家。花：比喻国家。 护：保护。护：保护。我辞官归乡，犹如从枝头我辞官归乡，犹如从枝头上掉下来的落花，但它却上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了泥不是无情之物，化成了泥土，还要报效国家，为国土，还要报效国家，为国家尽自己的一份心力。家尽自己的一份心力。 【赏析】【赏析】 这首诗是己亥杂诗的第五首这首
3、诗是己亥杂诗的第五首，写诗人离京的感受。虽然载着，写诗人离京的感受。虽然载着“浩荡离愁浩荡离愁”，却表示仍然要为，却表示仍然要为国为民尽自己最后一份心力。国为民尽自己最后一份心力。 诗的前两句抒情叙事，在无诗的前两句抒情叙事，在无限感慨中表现出豪放洒脱的限感慨中表现出豪放洒脱的气概。气概。一方面，一方面，离别是忧伤的，离别是忧伤的，毕竟自己寓居京城多年，毕竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如烟；故友如云，往事如烟；一一方面，方面，离别是轻松愉快的离别是轻松愉快的，毕竟自己逃出了令人桎，毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼，可以回到外面梏的樊笼，可以回到外面的世界里另有一番作为的世界里另有一番作为。这样
4、，这样，离别的愁绪就和回归离别的愁绪就和回归的喜悦交织在一起的喜悦交织在一起，既有，既有“浩荡离愁浩荡离愁”，又有，又有“吟鞭吟鞭东指东指”；既有白日西斜，又；既有白日西斜，又有广阔天涯。这两个画面相有广阔天涯。这两个画面相反相成，互为映衬，是诗人反相成，互为映衬，是诗人当日心境的真实写照。当日心境的真实写照。 诗的后两句以落花为喻，诗的后两句以落花为喻，表明自己的心志，在形象的表明自己的心志，在形象的比喻中，自然而然地融入议比喻中，自然而然地融入议论。论。“落红不是无情物，化落红不是无情物，化作春泥更护花。作春泥更护花。”这两句诗这两句诗言外之意是说，自己虽然辞言外之意是说，自己虽然辞官，但
5、仍会关心国家的前程官，但仍会关心国家的前程和命运。和命运。“化作春泥更护花化作春泥更护花”，诗人是，诗人是这样说的，也是这样做的。这样说的，也是这样做的。鸦鸦片战争片战争爆发后，他多次给驻防爆发后，他多次给驻防上海的江西巡抚梁章钜写信，上海的江西巡抚梁章钜写信，商讨国事，并希望参加他的幕商讨国事，并希望参加他的幕府，献计献策。可惜诗人不久府，献计献策。可惜诗人不久就死在丹阳书院（年仅就死在丹阳书院（年仅5050岁），岁），无从实现他的社会理想了，令无从实现他的社会理想了，令人叹惋。人叹惋。 “落红不是无情物，化作春泥更落红不是无情物，化作春泥更护花护花”诗人笔锋一转，由抒发离诗人笔锋一转，由抒
6、发离别之情转入抒发报国之志。并反别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词用陆游的词“零落成泥碾作尘，零落成泥碾作尘，只有香如故。只有香如故。”落红，本指脱离落红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。不为独愿培育美丽的春花成长。不为独香，而为护花。香，而为护花。表现诗人虽然脱离官表现诗人虽然脱离官场，但依然关心着国场，但依然关心着国家的前途和命运，不家的前途和命运，不忘报国之志，充分表忘报国之志，充分表现诗人的壮怀，成为现诗人的壮怀，成为传世名句。传世名句。 这首小诗将政治抱负和个人这首小诗将
7、政治抱负和个人志向融为一体，将抒情和议志向融为一体，将抒情和议论有机结合，形象地表达了论有机结合，形象地表达了诗人复杂的情感。诗人复杂的情感。龚自珍论龚自珍论诗曾说诗曾说“诗与人为一，人外无诗与人为一，人外无诗，诗外无人诗，诗外无人”（书汤海秋（书汤海秋诗集后），他自己的创作就诗集后），他自己的创作就是最好的证明。是最好的证明。 己亥杂诗己亥杂诗 九州生气恃（九州生气恃（shishi）风雷，）风雷， 万马齐喑究可哀。万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞，我劝天公重抖擞， 不拘一格降不拘一格降(jing)(jing)人才人才要使这么大的中国重新朝气蓬勃，要使这么大的中国重新朝气蓬勃，靠的是像疾风迅雷
8、般的改革。像万靠的是像疾风迅雷般的改革。像万马齐喑一样的局面，毕竟让人心痛。马齐喑一样的局面，毕竟让人心痛。 我奉劝皇帝能重新振作、抖擞精神，我奉劝皇帝能重新振作、抖擞精神， 不要拘守规格降下更多的人才。不要拘守规格降下更多的人才。【赏析】 这是一首出色的政治诗。全诗层次清晰，共分三个层次：第一层，写了万马齐喑，朝野噤声的死气沉沉的现实社会。第二层，作者指出了要改变这种沉闷，腐朽的现状，就必须依靠风雷激荡般的巨大力量。暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使中国变得生机勃勃。第三层，作者认为这样的力量来源于人材，而朝廷所应该做的就是破格荐用人材，只有这样，中国才有希望。诗中选用“九州”、“风雷”、
9、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象，寓意深刻，气势磅礴。 诗的前两句用了两个比喻，写出了诗人对当时中国形势的看法。“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷的反动统治下，思想被禁锢，人才被扼杀，到处是昏沉、庸俗、愚昧，一片死寂、令人窒息的现实状况。“风雷”比喻新兴的社会力量，比喻尖锐猛烈的改革。从大处着眼、整体着眼、大气磅礴、雄浑深邃的艺术境界。诗的后两句，“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”是传诵的名句。诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望，他期待着优秀杰出人物的涌现，期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机，一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面，既揭露矛盾、批判现实，更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境，
10、别开生面，呼唤着变革，呼唤未来。 龚自珍一生可分三个阶段：龚自珍一生可分三个阶段： 龚自珍的第一龚自珍的第一个阶段个阶段20岁以前，在家学习经学、文学。他自幼受母亲教育，好读诗文。从8岁起学习研究经史、大学。12岁从其姥爷段玉裁学说文。他搜辑科名掌故；以经说字、以字说经；考古今官制；为目录学、金石学等。同时，在文学上，也显示了创作的才华。13岁，作知觉辨，“是文集之托始”；15岁，诗集编年；嘉庆十五年（1810年），19岁，倚声填词，应顺天乡试，由监生中式副榜第28名。这可以说是对龚自珍20岁以前学习的概括总结。龚自珍的第二个阶段龚自珍的第二个阶段20岁至28岁，应乡试至入仕时期。龚自珍21岁
11、，编词集怀人馆词3卷、红禅词2卷显示了他绝异的才能。段玉裁作序说他“所业诗文甚夥，间有治经史之作，风发云逝，有不可一世之概。尤喜为长短句”，“造意造言，几如韩李之于文章”，认为“自珍以弱冠能之，则其才之绝异，与其性情之沈逸，居可知矣”（怀人馆词序）。二十三年（1818年）又应浙江乡试，始中举，主考官为著名汉学家高邮王引之。次年（1819年）应会试落选，嘉庆二十五年（1820年）开始入仕，任内阁中书。这时期他逐渐接触社会政治现实，并从科试失意中体验到政治腐败，产生改革的要求和思想，并从刘逢禄学习公羊传，作品多伤时、骂坐之语。他写出了明良论、乙丙之际箸议、尊隐、平均篇等政论文。嘉庆二十二年，他曾以
12、文集伫泣亭文及诗集一册请教“吴中尊宿”王芑孙。王认为他“诗中伤时之语、骂坐之言，涉目皆是”（定盦年谱外纪）。同年，他开始戒诗。今存这时期诗，有逆旅题壁，次周伯恬原韵、杂诗，己卯自春徂夏在京师作，得十有四首等。龚自珍的第三个阶段龚自珍的第三个阶段29岁至去世。嘉庆二十四年会试落选后，他又参加五次会试。道光九年（1829年），第六次会试，始中进士，时年38岁，继续担任低微的官职。在此期间，他仍为内阁中书。道光十五年（1835年），迁宗人府主事。改为礼部主事祠祭司行走。两年后，又补主客司主事。这类官职都很卑微，困厄下僚。48岁，辞官南归（道光十九年，1839年）。50岁，暴卒于丹阳云阳书院（道光二十
13、一年，1841），时为鸦片战争第二年。这时期，他对政治现实认识日益深刻，提出不少改革建议,写出许多著名评论，许多著名诗篇和散文名篇也写于这一时期。改革建议，著名评论如西域置行省议、东南罢番舶议、阮尚书年谱第一序、送钦差大臣侯官林公序和历史、哲学论文如古史钩沉论等。也有不少文学散文名篇，如捕蜮、书金伶、己亥六月重过扬州记、病梅馆记等。他的许多著名诗篇，如能令公少年行、咏史、西郊落花歌和己亥杂诗等，也都是这时期作品。龚自珍墨迹政治学术思想 龚自珍生活的时代，是统一的封建国家面临没落崩溃、走向半殖民地半封建的历史新阶段，国内阶级矛盾日益尖锐，外国资本主义侵略势力不断加深。 语言清奇多彩不拘一格语言清
14、奇多彩不拘一格有瑰丽，也有朴实；有古奥，也有平易；有生僻，也有通俗。一般自然清丽，沉着老练，有杜韩的影响，有些篇章由于用典过繁或过生，或含蓄曲折太甚，不免带来艰深晦涩的缺点。龚自珍先进的思想是他许多优秀诗篇的灵魂。思想的深刻性和艺术的独创性，使龚诗别开生面，开创了诗的一个新的历史时代，不同于唐宋诗，实开近代诗的新风貌。龚诗在当时欣赏的人不多，它的影响始大于晚清，主要由于它的突出的思想性和政治性，使抒情与思想政治内容结合，又不落于以文字、学问、议论为诗。龚自珍文在当时比诗有名，也更遭到一般文士的非议，目为禁忌，不敢逼视。除几组学术论文外，它们重要的一部分是不同形式的政论文。有些“以经术作政论”，
15、“往往引公羊义讥切时政，诋排专制”（梁启超清代学术概论）。这些文章都是用春秋公羊学派的观点与现实的政治联系，引古喻今，以古为用。如乙丙之际箸议七、乙丙之际箸议九和尊隐等，都是公羊“三世说”的运用。有些则是直接对清王朝腐朽统治的揭露和批判，如明良论；以及各种积极建议的篇章，如平均篇、西域置行省议、对策、送钦差大臣侯官林公序等。另一类是讽刺性的寓言小品，如捕蜮、病梅馆记等。还有许多记叙文，记人、记事、记名胜、记地方，如杭大宗逸事状、书金伶、王仲瞿墓志铭、书居庸关、己亥六月重过扬州记等，内容不同，都富有现实意义。散文特色散文特色龚文的表现方法一般很简单，而简括中又有铺叙夸张，有的直率，有的奇诡。他的
16、散文语言活泼多样。有的散行中有骈偶，有的瑰丽，有的古奥，甚至偏僻、生硬、晦涩。龚文区别于唐宋和桐城派的古文，是上承先秦两汉古文的一个独特的发展，开创了古文或散文的新风气。龚自珍的词也很著名。谭献认为龚词“绵丽沈扬，意欲合周、辛而一之，奇作也”（复堂日记二）。实际上，他的词没有摆脱传统词的影响，偏重于词的言情本性。他也写了一些抒发感慨怀抱的词，如鹊踏枝过人家废园作抒发孤独而自豪的感情；凤凰台上忆吹箫丙申三日写与庸俗文士的矛盾和理想不能实现的感慨；浪淘沙书愿写愿望，略同能令公少年行；百字令投袁大琴南写与袁琴南儿时同上家学的情景；湘月壬申夏泛舟西湖写思想上剑态和箫心的矛盾，有志于作为，又思退隐，留恋山水。
