1、铜梁一中江红兵 我国古代，为区别于韵文、骈文，我国古代，为区别于韵文、骈文，凡是凡是不押韵、不重排偶不押韵、不重排偶的散体文章，的散体文章，包括经传史书在内通称散文。包括经传史书在内通称散文。古代散文：古代散文：我国古代散文发展历程：我国古代散文发展历程：一、先秦散文诸子散文诸子散文以论说为主。有老子 论语孟子庄子 荀子 韩非子 吕氏春秋 墨子等。历史散文历史散文是以历史题材为主的散文，凡记述历史事件、历史人物的文章和书籍都属历史散文的范围。有尚书 春秋 左传 国语 战国策等。二、两汉散文西汉司马迁的西汉司马迁的史记史记把把传记散文传记散文发展发展到前所未有的高峰。到前所未有的高峰。东汉以后，
2、除子史专著外，开始出现了东汉以后，除子史专著外，开始出现了书、记、碑、铭、论、序书、记、碑、铭、论、序等个体单篇散文。等个体单篇散文。汉代文学的主要形式是汉代文学的主要形式是辞赋辞赋和和散文散文。 三、唐宋散文在在“古文运动古文运动”的推动下，的推动下，出现了出现了文学散文文学散文，产生了不少优，产生了不少优秀的秀的山水游记、寓言、传记、杂山水游记、寓言、传记、杂文文等作品。如柳宗元的等作品。如柳宗元的永州八永州八记记等。出现了散文八大家等。出现了散文八大家:韩、韩、柳、欧、王、曾、三苏。柳、欧、王、曾、三苏。四、明代散文明初：刘基、宋濂、高启明初：刘基、宋濂、高启 “前七子前七子” ：以李梦
3、阳、何景明代表，强调：以李梦阳、何景明代表，强调“文必秦汉，诗必文必秦汉，诗必盛唐盛唐” 。“后七子后七子”：以李攀龙、王世贞代表，其主张与：以李攀龙、王世贞代表，其主张与“前七子前七子”相近，相近，但其末流陷于模拟，了无生气但其末流陷于模拟，了无生气 。“唐宋派唐宋派”：以王慎中、唐顺之、茅坤、归有光为代表，反对因袭：以王慎中、唐顺之、茅坤、归有光为代表，反对因袭教条，推崇唐宋古文，文章强调自然顺适，直抒胸臆。教条，推崇唐宋古文，文章强调自然顺适，直抒胸臆。 “台阁体台阁体”：歌功颂德、粉饰太平，注重典雅工巧。：歌功颂德、粉饰太平，注重典雅工巧。五、清代散文以“桐城派桐城派”为代表的清代散文
4、，更注重“义理”的表现。桐城派代表作家姚鼐对我国古代散文文体加以总结，分为类，包括论辩、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂说、箴铭、颂赞、辞赋、哀祭。清初著名文学家有顾炎武、黄宗羲和王夫之。反对模拟复古，强调真性情，抒发真情感 。现 代 散 文定义：定义： 广义的散文广义的散文包括了除去诗歌、小说、戏剧、影视包括了除去诗歌、小说、戏剧、影视文学之外的一切叙事性、议论性、抒情性的文体，如文学之外的一切叙事性、议论性、抒情性的文体，如秦牧在秦牧在海阔天空的散文领域海阔天空的散文领域中说，中说，“不属于其他不属于其他文学体裁，而又具有文学味道的一切篇幅短小的文章，文学体裁，而又具有文学味道
5、的一切篇幅短小的文章，都属于散文的范围都属于散文的范围”。 狭义的散文狭义的散文则专指抒情散文。则专指抒情散文。1、内容丰富，题材广泛内容丰富，题材广泛 。散文的内容涉及自然万散文的内容涉及自然万物、各色人等、古今中外、政事私情物、各色人等、古今中外、政事私情可以说是可以说是无所不包、无所不有的。社会上的矛盾、斗争，写无所不包、无所不有的。社会上的矛盾、斗争，写经济建设，写伦理道德，也可以写文艺随笔，读书经济建设，写伦理道德，也可以写文艺随笔，读书笔记，日记书简；既可以是风土人情、游记和偶感笔记，日记书简；既可以是风土人情、游记和偶感录，也可以是知识小品、文坛轶事；它能够谈天说录，也可以是知识
6、小品、文坛轶事；它能够谈天说地，更可以抒情写趣。凡是能给人以思想启迪、美地，更可以抒情写趣。凡是能给人以思想启迪、美的感受、的感受、 情操的陶冶，使人开阔视野，丰富知识，情操的陶冶，使人开阔视野，丰富知识，心旷神怡的，都可选作散文的题材。心旷神怡的，都可选作散文的题材。特特 点：点： 2、思想精辟，诗意盎然、思想精辟，诗意盎然 。散文多是真情实感的产散文多是真情实感的产物，那些优秀的篇章，都有思想火花的闪耀，表现着物，那些优秀的篇章，都有思想火花的闪耀，表现着作者对时代和人生的深刻认识与精辟见解。作者对时代和人生的深刻认识与精辟见解。岳阳楼岳阳楼记记中中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐先天下之
7、忧而忧，后天下之乐而乐”是一个是一个光辉灿烂的思想。凡掷地作金石声的作品差不多总是光辉灿烂的思想。凡掷地作金石声的作品差不多总是包含着鲜明的思想、结结实实的思想。包含着鲜明的思想、结结实实的思想。 散文还富有诗意。杏花春雨，散文还富有诗意。杏花春雨， 固然有诗，铁马金戈固然有诗，铁马金戈的英雄气概，更富有鼓舞人心的诗情画意。杨朔的名的英雄气概，更富有鼓舞人心的诗情画意。杨朔的名篇篇荔枝蜜荔枝蜜、茶花赋茶花赋、海市海市 都是诗意都是诗意盎然之作，既是散文，盎然之作，既是散文， 又是诗篇。又是诗篇。特特 点：点：特特 点：点： 3 3、短小精悍，自由灵活。、短小精悍，自由灵活。 散文是文艺战线上的
8、散文是文艺战线上的“轻骑兵轻骑兵”，因为它篇幅短小精悍、形式灵活自由。韩愈的因为它篇幅短小精悍、形式灵活自由。韩愈的马说马说150150字，柳字，柳宗元的宗元的小石小石 潭记潭记193193字。许地山的字。许地山的落花生落花生482482字，茅盾的字，茅盾的白杨礼赞白杨礼赞10741074字。字。 从形式上来看，散文较其它的文学体裁更为自由活泼、灵活从形式上来看，散文较其它的文学体裁更为自由活泼、灵活多样，但也不是毫不经心、信手乱写。一是是表达方式灵活自如，多样，但也不是毫不经心、信手乱写。一是是表达方式灵活自如，不局限于某一种表达方法。可以是上下几千年，纵横几万里。因而，不局限于某一种表达方
9、法。可以是上下几千年，纵横几万里。因而，散文写作可以记人、叙事、状物、写景、抒情、说理、呐喊、怒吼、散文写作可以记人、叙事、状物、写景、抒情、说理、呐喊、怒吼、抨击、抨击、 赞颂、幽默、讽刺、高歌、浅唱、漫谈、絮语、嘻笑怒骂、赞颂、幽默、讽刺、高歌、浅唱、漫谈、絮语、嘻笑怒骂、妙语解颐妙语解颐各式各样、应有尽有。二是可以自由、灵活地选用各各式各样、应有尽有。二是可以自由、灵活地选用各种体裁来写，赋铭、速写、游记、书信、日记、种体裁来写，赋铭、速写、游记、书信、日记、 偶感、随笔、回偶感、随笔、回忆录、读后感忆录、读后感任人选择，因人而异，写成佳作。任人选择，因人而异，写成佳作。 特特 点：点：
10、 4、形散神收，博而不杂、形散神收，博而不杂 。散文必须散文必须“散散”，必须，必须“博博”，也就是说从表面上看，从形式上看，它运笔如风，不拘成法，似乎也就是说从表面上看，从形式上看，它运笔如风，不拘成法，似乎散漫无章，行文时断时续，时而勾勒描绘，时而倒叙联想，时而感散漫无章，行文时断时续，时而勾勒描绘，时而倒叙联想，时而感情迸发，时而侃侃议论，既有天文地理，又有伦理人情，这段写甲情迸发，时而侃侃议论，既有天文地理，又有伦理人情，这段写甲地，那段却写乙地。但是，它的地，那段却写乙地。但是，它的“神神”却是始终不散的，是首尾一却是始终不散的，是首尾一贯的，是表现作者一定的思想、感情的。贯的，是表
11、现作者一定的思想、感情的。“神收神收”、“不杂不杂”，就，就指的是文章始终紧紧围绕一个中心，贯穿一条红线，做到结构紧凑，指的是文章始终紧紧围绕一个中心，贯穿一条红线，做到结构紧凑，层次分明，详略得当，重点突出。层次分明，详略得当，重点突出。例如秦牧的散文例如秦牧的散文社稷坛抒情社稷坛抒情， 是既是既“散散”又又“博博”的，然而，尽管它天上地下，古今中外，包罗的，然而，尽管它天上地下，古今中外，包罗万象，却始终围绕着万象，却始终围绕着“歌颂赞美养育我们的土地和创造我们伟大民歌颂赞美养育我们的土地和创造我们伟大民族文化历史的劳动人民族文化历史的劳动人民”这一主题思想。这一主题思想。 因此，从形式上
12、说，散文因此，从形式上说，散文贵贵“散散”，而在构思上、组织上，则散文忌，而在构思上、组织上，则散文忌“散散”。特特 点：点： 5 5、直抒胸臆，自具风格、直抒胸臆，自具风格 。散文常常象诗歌一样，散文常常象诗歌一样，每每用直接抒情的方式抒写胸臆，不仅使读者知其理、每每用直接抒情的方式抒写胸臆，不仅使读者知其理、 晓晓其事，而且悟其心、感其情，因此，散文要求作者写真情其事，而且悟其心、感其情，因此，散文要求作者写真情实感。真情是散文的生命，只有直抒胸臆，把真情实感捧实感。真情是散文的生命，只有直抒胸臆，把真情实感捧给读者，才会赢得读者的喜爱。作家贾平凹在回答给读者，才会赢得读者的喜爱。作家贾平
13、凹在回答“散文散文创作要不要绝对真实创作要不要绝对真实”的问题时说：的问题时说：“这个问题争论很多，这个问题争论很多，又都没有一定结论。我个人的体会，还是倾向于又都没有一定结论。我个人的体会，还是倾向于绝对真绝对真实实四个字。所谓真实，主要是指在感情以及运用环境和四个字。所谓真实，主要是指在感情以及运用环境和事件上。事件上。”散文的分类： 叙事散文叙事散文： 以以写人记事写人记事为主的散文。以对为主的散文。以对人和事人和事的具体叙述和描绘的具体叙述和描绘为突出特点，同时表现为突出特点，同时表现作者的认识和感受，也带有浓厚的作者的认识和感受，也带有浓厚的抒情成抒情成分分，感情充沛、真挚。叙事散文
14、侧重于从，感情充沛、真挚。叙事散文侧重于从叙述人物和事件的发展变化过程中反映事叙述人物和事件的发展变化过程中反映事物的本质，具有时间、地点、人物、事件物的本质，具有时间、地点、人物、事件等因素，从一个角度选材，表现作者的思等因素，从一个角度选材，表现作者的思想感情。如鲁迅的想感情。如鲁迅的藤野先生藤野先生和吴伯萧和吴伯萧的的记一辆纺车记一辆纺车等。等。抒抒 情情 散散 文文 注重注重表现作者的思想感受，抒发作者的思想感表现作者的思想感受，抒发作者的思想感情情的散文。这类散文有对事物的记叙和描绘，但没的散文。这类散文有对事物的记叙和描绘，但没有贯穿全文的情节；突出特点是具有有贯穿全文的情节；突出
15、特点是具有强烈的抒情性强烈的抒情性。或者直抒胸臆；或者触景生情，一般都洋溢着浓烈或者直抒胸臆；或者触景生情，一般都洋溢着浓烈的诗情画意，即使描写自然景物，作者也会赋予他的诗情画意，即使描写自然景物，作者也会赋予他深刻的社会内容和思想感情。深刻的社会内容和思想感情。 优秀的作品感情真挚，语言生动，还常常运用优秀的作品感情真挚，语言生动，还常常运用象征和比拟的手法，把思想寓于形象之中，因而具象征和比拟的手法，把思想寓于形象之中，因而具有强烈的艺术感染力。如茅盾的有强烈的艺术感染力。如茅盾的白杨礼赞白杨礼赞等。等。 散文的分类：写 景 散 文 以以描绘景物为主描绘景物为主的文章。这类文章在的文章。这
16、类文章在描写景物的同时抒发感情。采用的方式是：描写景物的同时抒发感情。采用的方式是：或是借景抒情；或是寓情于景或是借景抒情；或是寓情于景。写景散文。写景散文一般都能抓住景物的特征，按照空间的转一般都能抓住景物的特征，按照空间的转换为顺序，运用移步换景的方法，把观察换为顺序，运用移步换景的方法，把观察点的变化交代得清清楚楚。对景物加以生点的变化交代得清清楚楚。对景物加以生动的描绘，可以起到交代背景、渲染气氛、动的描绘，可以起到交代背景、渲染气氛、烘托人物思想感情，更好地表现主题的作烘托人物思想感情，更好地表现主题的作用。如刘白羽用。如刘白羽长江三峡长江三峡。散文的分类：散文中的特殊样式：散文中的
17、特殊样式： 1 1、报告文学；、报告文学； 4 4、游记；、游记； 2 2、特写；、特写； 5 5、小品文；、小品文； 3 3、速写；、速写； 6 6、随笔。、随笔。散文的表现手法散文的表现手法1 1、托物言志托物言志2 2、借景抒情借景抒情3 3、象征象征4 4、铺垫铺垫（伏笔）伏笔）5 5、联想联想和想象和想象6 6、渲染渲染7 7、衬托衬托1 1、托物言志；、托物言志； 指通过描写客观事物，寄托、传达作者的指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。某种感情、抱负和志趣。 如如我的空中楼阁我的空中楼阁借对小屋、山、树、花、光、借对小屋、山、树、花、光、路等空中楼阁景物的描写
18、，抒发了对独立人格、安路等空中楼阁景物的描写，抒发了对独立人格、安静环境、自由精神的追求。静环境、自由精神的追求。 2 2、借景抒情、借景抒情 借描写景物来抒发情感。有借描写景物来抒发情感。有时先单纯写景，然后抒情；也有时先单纯写景，然后抒情；也有时在写景的字里行间，包含了深时在写景的字里行间，包含了深厚的情感，即情景交融。厚的情感，即情景交融。如李建如李建吾的吾的雨中登泰山雨中登泰山借各种景物借各种景物来抒发了雨中登山之乐。来抒发了雨中登山之乐。3 3、象、象 征征 通过具体形象表现与之相似或相近的概念、思想通过具体形象表现与之相似或相近的概念、思想和感情。运用象征手法必须通过具体的形象，因
19、为具体和感情。运用象征手法必须通过具体的形象，因为具体的形象才能使人产生联想。的形象才能使人产生联想。 象征体和本体之间存在着某种相似的特点，可以借象征体和本体之间存在着某种相似的特点，可以借助读者的想象和联想把它们联系起来。助读者的想象和联想把它们联系起来。例如蜡烛，光明例如蜡烛，光明磊落，焚烧自己，照亮别人的具体形象，可以使我们联磊落，焚烧自己，照亮别人的具体形象，可以使我们联想到舍己为人的崇高精神。因此蜡烛是舍己为人的象想到舍己为人的崇高精神。因此蜡烛是舍己为人的象征。征。 如茅盾的如茅盾的白杨礼赞白杨礼赞，作者用高大挺拔的白杨树，作者用高大挺拔的白杨树来象征了力争上游的北方农民。来象征
20、了力争上游的北方农民。4 4、铺垫（伏笔）、铺垫（伏笔） 是以一系列非主要情节或细节，作为主要是以一系列非主要情节或细节，作为主要情节的准备，或在高潮来临之前酝酿气氛，也叫情节的准备，或在高潮来临之前酝酿气氛，也叫“伏笔伏笔”。铺垫的作用在于，它能显示情节发展。铺垫的作用在于，它能显示情节发展的必然，增强可信度，还能制造悬念，引起读者的必然，增强可信度，还能制造悬念，引起读者的期待。的期待。如如项链项链一文，序幕写玛蒂尔徳的梦一文，序幕写玛蒂尔徳的梦想，变为下文她为参加舞会赶制新衣和借项链作想，变为下文她为参加舞会赶制新衣和借项链作了铺垫。了铺垫。 5 5、联想和想象、联想和想象 指由一事物想
21、到另一事物的心理过程。可以由时间、空间上的相邻或事物间的因果关系引起联想，也可以由事物间的相似特点引起联想，还可以由事物间的对立关系引起联想。 如如天上的街市天上的街市借助丰富、新奇的联想和借助丰富、新奇的联想和想像，描绘了美妙的天街景象，表达了诗人摆脱封想像，描绘了美妙的天街景象，表达了诗人摆脱封建束缚，追求理想，向往自由、幸福的渴望。建束缚，追求理想，向往自由、幸福的渴望。 6 6、渲、渲 染染 中国画的传统技法，指从旁边着意描绘，从而使主体更加明显突出。如水墨画的“烘云托月”，画的是云，显现的却是不着一笔而皎洁如雪的明月。文学的渲染手法是通过对环境、气氛、人物的行动、心理、语言、动作等方
22、面的描写来表现人物的性格，加强艺术效果。环境、景物的描写也是渲染常用的方法。 如故都的秋写故都的秋，紧扣“清”“静”“悲凉”，是通过选择的不同景物，以不同的侧面同时加以渲染刻画的。 7 7、衬、衬 托托 是利用事物之间的相似或相反，以其中一些事物做陪衬，来突出要描写的事物和要表达的思想的一种写作技法。利用事物间的相似条件来衬托事物，叫正衬。是同一方向的比较，目的是美的更美，丑的更丑。反衬是利用事物间的相反条件来衬托事物。它是反方向的对照，是以夷见险，以丑衬美。 如陌上桑文中用人们见到罗敷的失态衬托罗敷之美用人们见到罗敷的失态衬托罗敷之美 。 衬托不是对比，衬托中衬托不是对比，衬托中两事物主次分
23、明，对比中两个对两事物主次分明，对比中两个对立面是平等的；立面是平等的； 衬托的目的是突出主要衬托的目的是突出主要事物，对比的目的是互相生发，事物，对比的目的是互相生发，相得益彰。相得益彰。衬托与对比的异同：衬托与对比的异同：散文的写作：散文的写作：精于立意 要从生活实际出发，凭着鲜明的感受，敏锐的观察能要从生活实际出发，凭着鲜明的感受，敏锐的观察能力，同人民同时代共同跳动的脉博，深厚的感情，丰富的力，同人民同时代共同跳动的脉博，深厚的感情，丰富的想象，深沉的思索，就会感到我们生活中洋溢着的诗意。想象，深沉的思索，就会感到我们生活中洋溢着的诗意。这诗意，就是诗的灵感。这诗意，就是诗的灵感。 譬
24、如，一个作家去看茶花，品种譬如，一个作家去看茶花，品种繁多，美不胜收的茶花引起了他的思索：繁多，美不胜收的茶花引起了他的思索：“茶花是美啊。茶花是美啊。 凡是生活中美的事物都是劳动创造的。是谁白天黑夜、积凡是生活中美的事物都是劳动创造的。是谁白天黑夜、积年累月，拿自己的汗水浇着花，象抚育自己儿女一样抚育年累月，拿自己的汗水浇着花，象抚育自己儿女一样抚育着花秧，终于培养出这样绝色的好花？应该感谢那为我们着花秧，终于培养出这样绝色的好花？应该感谢那为我们美化生活的人。美化生活的人。”这就是思想的闪耀这就是思想的闪耀,于是，作家就把看茶于是，作家就把看茶花引起的感受、思索写成一篇文情并茂的散文花引起
25、的感受、思索写成一篇文情并茂的散文 茶花赋茶花赋。散文的写作：散文的写作：善于构思善于构思 构思是写作者对生活素材进行去粗取精、去伪存真、构思是写作者对生活素材进行去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的加工、提炼的过程。写作者要在构由此及彼、由表及里的加工、提炼的过程。写作者要在构思中为散文的思想内容寻找尽量完美的艺术形式，使思想思中为散文的思想内容寻找尽量完美的艺术形式，使思想性与艺术性达到和谐的统一。因此，构思要解决立意、选性与艺术性达到和谐的统一。因此，构思要解决立意、选材、创造意境、确定体裁、基本手法、布局谋篇等问题。材、创造意境、确定体裁、基本手法、布局谋篇等问题。这里着重讲讲这里
26、着重讲讲确定体裁、寻找线索、创造意境确定体裁、寻找线索、创造意境三个问题。三个问题。散文的写作：散文的写作：善于构思善于构思 确定体裁。确定体裁。散文的体裁灵活多样。我们有了一个好的意思（思想），并且选散文的体裁灵活多样。我们有了一个好的意思（思想），并且选取了表现这一意思（思想）的材料，那么就要考虑：是写成书信体，还是写成取了表现这一意思（思想）的材料，那么就要考虑：是写成书信体，还是写成日记体？是写成随笔，还是写成偶感？是写成游记，还是写成回忆录？还是写日记体？是写成随笔，还是写成偶感？是写成游记，还是写成回忆录？还是写成读后感？确定具体体裁的原则是内容决定形式，形式为内容服务。譬如到竹成
27、读后感？确定具体体裁的原则是内容决定形式，形式为内容服务。譬如到竹海旅游之后，你感到要向父母报告一下自己的游踪和观感，你就可以写成书信；海旅游之后，你感到要向父母报告一下自己的游踪和观感，你就可以写成书信；你在游玩中遇到一些使你感动的人或事，你在游玩中遇到一些使你感动的人或事， 你就可以写随笔、漫录；你在游玩竹你就可以写随笔、漫录；你在游玩竹海的仙寓洞石雕的三十六计时，并引起你的遐思，你就可以写成如海的仙寓洞石雕的三十六计时，并引起你的遐思，你就可以写成如观石雕记观石雕记那样诗意浓郁的抒情文；你如果是旧地重游，吃到竹海某种土特产而忆起往事，那样诗意浓郁的抒情文；你如果是旧地重游，吃到竹海某种土
28、特产而忆起往事，则可以偏重于回忆，写成则可以偏重于回忆，写成竹参的回忆竹参的回忆那样的回忆式的散文那样的回忆式的散文总之，要根总之，要根据立意内容来确定表现形式据立意内容来确定表现形式-具体的体裁。具体的体裁。 寻找线索。寻找线索。 一是感情线索。一是感情线索。 二是事物线索。二是事物线索。 三是人物三是人物线索线索 四是思绪线索。五是景物线索。六是行动线索。四是思绪线索。五是景物线索。六是行动线索。 散文的写作：散文的写作：善于构思善于构思 创造意境。创造意境。散文的意境是情和景的交融，是意和境的统一，散文的意境是情和景的交融，是意和境的统一，是作者浸透了时代精神的主观感情、意志与自然环境和
29、社会是作者浸透了时代精神的主观感情、意志与自然环境和社会环境的统一。意是灵魂，境是血肉。意高则境深，意低则境环境的统一。意是灵魂，境是血肉。意高则境深，意低则境浅。散文的这种意境应是诗的意境，即所谓浅。散文的这种意境应是诗的意境，即所谓“诗情画意诗情画意”。它是可以捉摸的，可以感受的，是物质的，形象的，但它又它是可以捉摸的，可以感受的，是物质的，形象的，但它又是动人心弦的，震颤魂魄的，是精神的，灵性的。如朱自清是动人心弦的，震颤魂魄的，是精神的，灵性的。如朱自清写写荷塘月色荷塘月色，全篇着力于，全篇着力于“淡淡的情趣淡淡的情趣”，顺着沿路走，顺着沿路走来、伫立凝想的线索，通过描绘使小路、荷塘、
30、花姿、月色、来、伫立凝想的线索，通过描绘使小路、荷塘、花姿、月色、树影、雾气、灯光树影、雾气、灯光色彩斑烂，可见可感，而叶香、蛙鸣、色彩斑烂，可见可感，而叶香、蛙鸣、 蝉声，又可味可闻。更加上对心情的描写，巧妙的比喻，创蝉声，又可味可闻。更加上对心情的描写，巧妙的比喻，创造出一种淡雅、闲静、情景交融的意境。这种优美的意境，造出一种淡雅、闲静、情景交融的意境。这种优美的意境，正是散文写作者要努力追求、刻意创造的。正是散文写作者要努力追求、刻意创造的。w读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。-歌德w书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。-莎士比亚w书籍是巨大的力量。-列宁w好的书籍是最贵重的珍
31、宝。-别林斯基w任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。-马克思w书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。-雨果w w喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。-孟德斯鸠w如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。-霍伯斯英国作家w读书有三种方法：一种是读而不懂，另一种是既读也懂，还有一种是读而懂得书上所没有的东西。-克尼雅日宁俄国剧作家诗人w要学会读书，必须首先读的非常慢，直到最后值得你精读的一本书，还是应该很慢地读。-法奇(法国科学家)w了解一页书，胜于匆促地阅读一卷书。-麦考利英国作家
32、w读书而不回想，犹如食物而不消化。-伯克美国想思家w读书而不能运用，则所读书等于废纸。-华盛顿(美国政治家)w书籍使一些人博学多识，但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。-彼特拉克意大利诗人w生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。-高尔基w读书越多，越感到腹中空虚。-雪莱(英国诗人)w读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏；而我对于事业的勤劳，仍是按照必要，不倦不厌。-富兰克林w书读的越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚地看到你知道得很少。-伏尔泰(法国哲学家、文学家)w读书破万卷，下笔如有神。-杜甫w读万卷书，行万里路
33、。-顾炎武w读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。-朱熹w读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。-鲁迅w读书之法，在循序渐进，熟读而精思。-朱煮w读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。-胡居仁明w读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。-吴晗w看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。-顾颉刚w书犹药也，善读之可以医愚。-刘向w读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。-郑板桥w知古不知今，谓之落沉。知今不知古，谓之盲瞽。-王充w举一纲而万目张，解一卷而众篇明。-郑玄
