1、材料作文材料作文孔子有个学生看到一个孩子掉进湍急的河里，就奋不顾身孔子有个学生看到一个孩子掉进湍急的河里，就奋不顾身地跳下去把他救上来。这个小孩的父亲送他一头牛表示感地跳下去把他救上来。这个小孩的父亲送他一头牛表示感谢，他高兴地接受了。大家议论纷纷，认为他太贪心。孔谢，他高兴地接受了。大家议论纷纷，认为他太贪心。孔子却对他说子却对他说,你做得对你做得对,因为你的行为向社会宣告因为你的行为向社会宣告:只要冒着只要冒着危险救了人危险救了人,无论多大的奖赏都可以收下无论多大的奖赏都可以收下,这样可以鼓励更这样可以鼓励更多的人去救人。多的人去救人。春秋时，鲁国政府有一条规定，鲁国人到国外旅行，凡春秋时
2、，鲁国政府有一条规定，鲁国人到国外旅行，凡是看见在外国沦为奴隶的本国人，可以先垫钱把他赎回来，是看见在外国沦为奴隶的本国人，可以先垫钱把他赎回来，回国后再到政府去报账。孔子的一个学生赎人后却没有去回国后再到政府去报账。孔子的一个学生赎人后却没有去报账，人们夸他品格高尚。孔子却严厉地批评他，说他的报账，人们夸他品格高尚。孔子却严厉地批评他，说他的行为妨碍了更多的鲁国奴隶被赎回来，因为人们假如垫钱行为妨碍了更多的鲁国奴隶被赎回来，因为人们假如垫钱赎了奴隶，不报账自己会蒙受损失，而报账了则说明自己赎了奴隶，不报账自己会蒙受损失，而报账了则说明自己的品格不如孔子的学生，于是以后只好假装没有看见。的品格
3、不如孔子的学生，于是以后只好假装没有看见。要求：全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构要求：全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，自定文体，确定标题；不要脱离思作文。自主确定立意，自定文体，确定标题；不要脱离材料内容及其含意范围作文。材料内容及其含意范围作文。一、审题：一、审题：1、读材料，抓主旨、读材料，抓主旨一般情况下，一则材料都有多个主旨，可以从不同角度去一般情况下，一则材料都有多个主旨，可以从不同角度去思考。叙事性的材料每个叙述对象就是一个提炼主旨的角思考。叙事性的材料每个叙述对象就是一个提炼主旨的角度。度。这是一道这是一道“多则材料多则材料”的新材料
4、作文题，审题时应认真阅的新材料作文题，审题时应认真阅读材料，概括出材料的主旨，然后围绕材料主旨，确定一读材料，概括出材料的主旨，然后围绕材料主旨，确定一个积极健康的立意。（多则材料的主旨必须涵盖每一则材个积极健康的立意。（多则材料的主旨必须涵盖每一则材料。）料。）作文题中两则材料讲了孔子及其弟子的两个故事作文题中两则材料讲了孔子及其弟子的两个故事:第一则讲的是孔子表扬学生见义勇为后收取贵重酬谢礼品，第一则讲的是孔子表扬学生见义勇为后收取贵重酬谢礼品，第二则讲的是孔子批评学生赎回奴隶后不到官府报销。第二则讲的是孔子批评学生赎回奴隶后不到官府报销。两个学生一个是救人，一个是赎人，概括起来都是善举；
5、一两个学生一个是救人，一个是赎人，概括起来都是善举；一个学生收取报酬遭到人们非议却得到孔子表扬，一个学生私个学生收取报酬遭到人们非议却得到孔子表扬，一个学生私人掏腰包得到人们夸奖却受到孔子的责备。人掏腰包得到人们夸奖却受到孔子的责备。可见孔子是赞成善举得到酬报，不让行善之人蒙受损失的。可见孔子是赞成善举得到酬报，不让行善之人蒙受损失的。这里会产生一个疑问：一向倡导儒家道德的圣人为什么这样这里会产生一个疑问：一向倡导儒家道德的圣人为什么这样看重钱财？解答这个疑问正是完成这篇作文的关键之所在，看重钱财？解答这个疑问正是完成这篇作文的关键之所在，即如何看待道德与利益的关系。德与利的关系完全对立吗？即
6、如何看待道德与利益的关系。德与利的关系完全对立吗？这得看谁是最大受益者。个人虽收受了贵重酬劳，但最大受这得看谁是最大受益者。个人虽收受了贵重酬劳，但最大受益者却是国家和社会。因为孔子以多数人、社会甚至国家利益者却是国家和社会。因为孔子以多数人、社会甚至国家利益为重。（以人为本）益为重。（以人为本）2、选角度，定立意、选角度，定立意材料中的任何一个人、事、物都可以作为一个角度，但并不材料中的任何一个人、事、物都可以作为一个角度，但并不是所有角度得出的立意都是切题的。因此，得出立意后，应是所有角度得出的立意都是切题的。因此，得出立意后，应选择其中切题的、并有把握写好的立意来作文。选择其中切题的、并
7、有把握写好的立意来作文。另外，从全面的角度得出的立意一般都切题，可优先考虑选另外，从全面的角度得出的立意一般都切题，可优先考虑选用。用。（1）从孔子的角度）从孔子的角度具体问题具体分析（同样的事情不同情况下有不同的认具体问题具体分析（同样的事情不同情况下有不同的认识；和一般人对比）识；和一般人对比）善举应该得到酬报，不让行善之人蒙受损失。善举应该得到酬报，不让行善之人蒙受损失。理智看待利益与道德。理智看待利益与道德。利益和道德要追求社会价值最大化。利益和道德要追求社会价值最大化。道德和利益统一。道德和利益统一。后四个观点根据孔子的评价概括总结即可。后四个观点根据孔子的评价概括总结即可。（2）从
8、行善者的角度）从行善者的角度道德高尚并不排斥利益（从第二个弟子的行事目的出发，道德高尚并不排斥利益（从第二个弟子的行事目的出发，并且和第一个弟子对比）并且和第一个弟子对比）做事应注重方式（从两个弟子行为的后果出发）做事应注重方式（从两个弟子行为的后果出发）（3）从普通人的角度）从普通人的角度同孔子同孔子学会变通，（之所以如此，是因为他们思想僵化，用一成学会变通，（之所以如此，是因为他们思想僵化，用一成不变的道德高尚的标尺来丈量两个弟子的行为，有和别里科不变的道德高尚的标尺来丈量两个弟子的行为，有和别里科夫一样的思想套子）夫一样的思想套子）二、议论文写作模式：引二、议论文写作模式：引提提析析联联
9、结结材料作文意在让学生在原材料中提炼观点，如果不作引材料作文意在让学生在原材料中提炼观点，如果不作引论，不叙原材料，不分析原材料，习作观点横空出世，论，不叙原材料，不分析原材料，习作观点横空出世，就会使人摸不着头脑。因此应试作文开头的就会使人摸不着头脑。因此应试作文开头的引论部分引论部分，要要叙、析、评叙、析、评三结合。三结合。叙述原材料要简洁，侧重于为写作者提炼观点服务。叙述原材料要简洁，侧重于为写作者提炼观点服务。分析材料是关键，须鞭辟入里，要为提炼观点作铺垫。分析材料是关键，须鞭辟入里，要为提炼观点作铺垫。提炼观点是全文的灵魂，要在分析基础上水到渠成，且提炼观点是全文的灵魂，要在分析基础
10、上水到渠成，且语言简要明确语言简要明确简洁简洁是明朗的保证。是明朗的保证。既要从原材料说起，又不能复述原材料，办法有两个：既要从原材料说起，又不能复述原材料，办法有两个：一个是对原材料一个是对原材料“一言以蔽之一言以蔽之”；另一个是选取原材料中一句另一个是选取原材料中一句有代表性的话有代表性的话，让读者知道，让读者知道原材料大致是个什么意思就行了，千万不要较多地引述原材料大致是个什么意思就行了，千万不要较多地引述原材料。原材料。开篇引材料开篇引材料 孔子老先生赞扬接受谢礼的学生而批评没有报孔子老先生赞扬接受谢礼的学生而批评没有报账的学生，此番举动旨在以一人之行影响众人之为。账的学生，此番举动旨
11、在以一人之行影响众人之为。而透过这两件事看人生，是要面子还是要实在，道德而透过这两件事看人生，是要面子还是要实在，道德与利益的进退维谷该如何把握？我认为，一切应从实与利益的进退维谷该如何把握？我认为，一切应从实际出发，重实在，扬德行；以客观的眼光看事情，以际出发，重实在，扬德行；以客观的眼光看事情，以积极的态度做事情，发挥连锁反应的作用。积极的态度做事情，发挥连锁反应的作用。选择议论角度的要领选择议论角度的要领1 1、能触及题目或材料主旨的角度、能触及题目或材料主旨的角度【一个事物或材料，一个事物或材料，至少可以从至少可以从“正面正面”（肯定）和（肯定）和“反面反面”（否定）（否定）两个角度去
12、审视两个角度去审视】2 2、有时代感、针对性的角度、有时代感、针对性的角度3 3、具有新颖性的角度（另辟蹊径）、具有新颖性的角度（另辟蹊径）4 4、最适合自己的角度（最能发挥自己水平的角度）、最适合自己的角度（最能发挥自己水平的角度）关于论据关于论据（准确、典型、新鲜）（准确、典型、新鲜） C可以成为论据的可以成为论据的事实论据：包括典型事例（名人事例）、报纸新闻、事实论据：包括典型事例（名人事例）、报纸新闻、确凿的统计数据确凿的统计数据道理论据：包括名人名言、谚语俗话、文艺作品中的道理论据：包括名人名言、谚语俗话、文艺作品中的名句、公式定理。名句、公式定理。D不能做论据的不能做论据的亲朋好友
13、的事例，亲朋好友的言论；文艺作品的故事亲朋好友的事例，亲朋好友的言论；文艺作品的故事和人物（小说、电影、寓言、传说）、未经核实的数和人物（小说、电影、寓言、传说）、未经核实的数字。字。 【例文】满分作文【例文】满分作文道德旗帜下的沉思道德旗帜下的沉思抚卷于案，初对孔子的话语感到不解：义救抚卷于案，初对孔子的话语感到不解：义救鲁奴而不报账的学生受责备，同样是救人一命鲁奴而不报账的学生受责备，同样是救人一命却收下谢礼的学生反得表扬。掩卷沉思，方觉却收下谢礼的学生反得表扬。掩卷沉思，方觉意义深远。意义深远。(引引)：简介概括：简介概括看问题做事情应以谁为最大受益者为出发点。看问题做事情应以谁为最大受
14、益者为出发点。（论点）个人虽然收了贵重酬劳，但最大受益（论点）个人虽然收了贵重酬劳，但最大受益者却是国家和社会，孰大孰小，不言而喻。其者却是国家和社会，孰大孰小，不言而喻。其实德与利的关系并非完全对立，（论点）只是实德与利的关系并非完全对立，（论点）只是因为在我们的心中高树道德旗帜使我们对一切因为在我们的心中高树道德旗帜使我们对一切与之稍有偏差的行为做出错误的判断。（提）：与之稍有偏差的行为做出错误的判断。（提）：开头、明确开头、明确古人云：古人云：“格超梅之上，品在竹之间；德馨心格超梅之上，品在竹之间；德馨心必正，质雅品自高。必正，质雅品自高。”的确，道德是高尚的品的确，道德是高尚的品格。从
15、古到今，道德是永恒的话题，它是做人格。从古到今，道德是永恒的话题，它是做人的基础，无德者不立。但是我们在推崇道德的的基础，无德者不立。但是我们在推崇道德的时候又往往过激，好像道德与金钱是天生的不时候又往往过激，好像道德与金钱是天生的不共戴天的敌人似的，在评价某个人的道德是否共戴天的敌人似的，在评价某个人的道德是否高尚时总会把所有的目光聚集在金钱上，这是高尚时总会把所有的目光聚集在金钱上，这是不智的，甚至可以说是完全错误的。（道理论不智的，甚至可以说是完全错误的。（道理论证）证）析：必须使用论据析：必须使用论据千禧之年，袁隆平教授接受了千禧之年，袁隆平教授接受了500万元的首届万元的首届“最高科
16、学荣誉奖最高科学荣誉奖”，若照以上之论，那我们，若照以上之论，那我们便应认为他没道德吗？不，袁隆平的二系法杂便应认为他没道德吗？不，袁隆平的二系法杂交稻技术的推广，让中国让世界多养活了亿万交稻技术的推广，让中国让世界多养活了亿万人口。人口。（论证分析论据：反面）相比之下，这相比之下，这500万对于他的贡献来说是微不足道的，国家万对于他的贡献来说是微不足道的，国家之所以设此重奖，便是以此激励科学家为国做之所以设此重奖，便是以此激励科学家为国做出更大贡献，让世人明白中国是个尊重人才的出更大贡献，让世人明白中国是个尊重人才的国家，从而吸引更多的本国人才、留学者和外国家，从而吸引更多的本国人才、留学者
17、和外籍科学家来华工作。（论证分析论据：正面）籍科学家来华工作。（论证分析论据：正面）“重奖效应重奖效应”在这几年也确实卓有成效。（事在这几年也确实卓有成效。（事实论据：正面）实论据：正面）析析雅典奥运会中国取得历史性突破，赛后国家重雅典奥运会中国取得历史性突破，赛后国家重奖了获金牌运动员，这件事引起很多议论，责奖了获金牌运动员，这件事引起很多议论，责难之语充盈于耳。但我认为重奖是一种催化剂，难之语充盈于耳。但我认为重奖是一种催化剂，可以激励更多的运动员创造佳绩，（论证分析可以激励更多的运动员创造佳绩，（论证分析论据：正面）说不定我们论据：正面）说不定我们2008年还会因此夺年还会因此夺得金牌总
18、数第一呢。不能认为运动员拿了奖金得金牌总数第一呢。不能认为运动员拿了奖金就丧失了道德，（论证分析论据：反面）女排就丧失了道德，（论证分析论据：反面）女排队员不是集体捐款给慈善机构了吗？无独有偶，队员不是集体捐款给慈善机构了吗？无独有偶，来华赚得巨资的皇马队员不也在去年来华赚得巨资的皇马队员不也在去年SARS流流行时将集体签名出售球衣的巨款捐给了中国慈行时将集体签名出售球衣的巨款捐给了中国慈善协会了吗？（事实论据：正面）善协会了吗？（事实论据：正面）析析当然，我们不能见利忘义，应该正确看待和处当然，我们不能见利忘义，应该正确看待和处理道德与利益的关系。前不久在雷州海岸面对理道德与利益的关系。前不
19、久在雷州海岸面对落水渔民有人喊出的落水渔民有人喊出的“先收费后救人先收费后救人”的话不的话不免让人寒心，韩国某明星借免让人寒心，韩国某明星借“慰安妇慰安妇”之名出之名出“写真集写真集”的事件更是让人为之愤怒，这种重的事件更是让人为之愤怒，这种重利轻德，一心往钱里钻的行为令人不齿。（事利轻德，一心往钱里钻的行为令人不齿。（事实论据：反面）实论据：反面）析析联联社会现实、生活现实社会现实、生活现实把道德与利益的关系处理好，在市场经济形把道德与利益的关系处理好，在市场经济形势下尤为重要，我们不应偏颇地盗用道德概念，势下尤为重要，我们不应偏颇地盗用道德概念，而应理性地看待和处理道德问题。朋友，让我而应
20、理性地看待和处理道德问题。朋友，让我们用理智去审视利益，用理智去维护道德吧！们用理智去审视利益，用理智去维护道德吧！（结）（结）【点评】【点评】作者用两句话高度概括材料，简捷地引述材料，作者用两句话高度概括材料，简捷地引述材料，入题快；行文紧紧抓住了人们对孔子观点不理入题快；行文紧紧抓住了人们对孔子观点不理解这个关键，提出解这个关键，提出“看问题做事情应以谁为最看问题做事情应以谁为最大受益者为出发点大受益者为出发点”的观点，审题准；援引古的观点，审题准；援引古人的话先退一步，承认道德的重要，再指出片人的话先退一步，承认道德的重要，再指出片面过激推崇道德的错误，分析实；列举袁隆平面过激推崇道德的
21、错误，分析实；列举袁隆平和雅典奥运会获金牌运动员接受国家重奖的正和雅典奥运会获金牌运动员接受国家重奖的正面事例，以及雷州海岸和韩国演艺圈的反面事面事例，以及雷州海岸和韩国演艺圈的反面事例，有力论述了论点，材料鲜明准确。例，有力论述了论点，材料鲜明准确。【习作展示二】【习作展示二】赞赞孔孔子子孔子孔子是我心目中的圣人是我心目中的圣人,对于对于孔子孔子我一直以来只能我一直以来只能仰望仰望,读完读完“子路救人受牛子路救人受牛”和和“子贡赎人不报账子贡赎人不报账”的的故事以后故事以后,我才真切体会到我才真切体会到孔子孔子的思想高就高在他的与的思想高就高在他的与众不同上。众不同上。孔子孔子与众不同的第一
22、点是他以发展的眼光看问题。子与众不同的第一点是他以发展的眼光看问题。子路救人接受了一头牛的奖赏而被人们骂为路救人接受了一头牛的奖赏而被人们骂为“贪心贪心”,孔孔子子却表扬他却表扬他,说他做得对说他做得对,因为他的行为向社会宣告因为他的行为向社会宣告:只要只要做了好事做了好事,得到奖赏是应该的得到奖赏是应该的,这样可以鼓励更多的人去这样可以鼓励更多的人去救人。试问救人。试问,几千年以来有多少人鼓励过做好事的人接几千年以来有多少人鼓励过做好事的人接受奖赏呢受奖赏呢?特别是接受较贵重的奖赏。特别是接受较贵重的奖赏。孔子孔子就不一样。就不一样。他不看问题本身他不看问题本身,而是以发展的眼光进行审视。他
23、觉得而是以发展的眼光进行审视。他觉得只有鼓励人们只有鼓励人们“向善向善”的行为才是真正值得夸赞的。的行为才是真正值得夸赞的。子路子路“冒着生命的危险冒着生命的危险”救人救人,得到了得到了“奖励奖励”是对民是对民众的一种鼓舞众的一种鼓舞,让民众认识到让民众认识到“有付出就会有回报有付出就会有回报”。我国篮球明星姚明在为一个身患白血病的少年捐献造我国篮球明星姚明在为一个身患白血病的少年捐献造血干细胞以后说血干细胞以后说:“我希望大家改变观念我希望大家改变观念,就是做好事应就是做好事应该留名。每个人都应该告诉大家该留名。每个人都应该告诉大家,这件事我做了这件事我做了,希望你希望你也来做也来做,要带动
24、身边的人都来做。要带动身边的人都来做。”姚明的思想对于中姚明的思想对于中国的国的“做好事不留姓名做好事不留姓名”的传统观念是猛烈的冲击的传统观念是猛烈的冲击,引引人深思。他的这种思想和人深思。他的这种思想和2500年以前的年以前的孔子孔子的思想一的思想一致致,且同时作为一种舆论导向而被人认可。且同时作为一种舆论导向而被人认可。孔子孔子与众不同的第二点是他认识问题的高度。当与众不同的第二点是他认识问题的高度。当人们人们批评批评子路而赞扬子贡子路而赞扬子贡,将目光着眼于将目光着眼于“就事论事就事论事,就就人论人人论人”的时候的时候,着眼于着眼于“做好事与利益无缘做好事与利益无缘”的时候的时候,孔子
25、孔子早已站到了超越世俗的高度。他不回避金钱早已站到了超越世俗的高度。他不回避金钱,不回不回避奖赏避奖赏,将将“好事好事”的性质阐述得一针见血。他严厉地的性质阐述得一针见血。他严厉地批评批评子贡子贡,说他的行为妨碍了更多的鲁国奴隶被赎回来说他的行为妨碍了更多的鲁国奴隶被赎回来,因为人们假如垫钱赎回了奴隶因为人们假如垫钱赎回了奴隶,不报账自己会蒙受损失不报账自己会蒙受损失,而报账了则说明自己的品格不如而报账了则说明自己的品格不如孔子孔子的学生的学生,于是以后于是以后只好假装没有看见。只好假装没有看见。看看聪明的犹太人吧。他们在帮助落难的同胞看看聪明的犹太人吧。他们在帮助落难的同胞时时,不是把吃的喝
26、的送到落难者的碗里不是把吃的喝的送到落难者的碗里,而是采而是采用用“自助自助”的方式帮助人。据说的方式帮助人。据说,假若是一个假若是一个鞋商鞋商,他会先借钱让落难者在自己生意的他会先借钱让落难者在自己生意的“盲盲区区”开设分店开设分店,并提供货源并提供货源,等打开局面有了盈等打开局面有了盈利再银货两讫。靠这种方式利再银货两讫。靠这种方式,全球全球2600多万犹多万犹太人创造了即便是西方发达国家也无法创造的太人创造了即便是西方发达国家也无法创造的“奇迹奇迹”:虽然不个个是富翁虽然不个个是富翁,但是在世界任何但是在世界任何地方至少不会见到以乞讨为生的犹太人。地方至少不会见到以乞讨为生的犹太人。再来
27、看看我们的邻国日本。他们的物权法再来看看我们的邻国日本。他们的物权法规定规定,对拾获他人丢失物品并归还者对拾获他人丢失物品并归还者,失主应该失主应该给予给予10%的酬谢。的酬谢。更让我们惊奇的是德国人。他们为了把更让我们惊奇的是德国人。他们为了把“500欧元奖金和一枚荣誉市民奖章欧元奖金和一枚荣誉市民奖章”送到拾金不昧送到拾金不昧的中国青年杨立的手中的中国青年杨立的手中,居然发动上百名警察居然发动上百名警察寻找寻找,并严肃地并严肃地批评批评杨立杨立:“你拒绝我们的请求你拒绝我们的请求,已经相当于在破坏我们的价值规则已经相当于在破坏我们的价值规则,那些奖励那些奖励你可以不在乎你可以不在乎,但你必
28、须接受但你必须接受,因为那不仅仅是因为那不仅仅是对你个人的认可对你个人的认可,也是整个社会对每个善举的也是整个社会对每个善举的尊重尊重;对善举的尊重对善举的尊重,是我们每个公民的责任是我们每个公民的责任,也也让我们有资格去劝勉更多的人施援向善让我们有资格去劝勉更多的人施援向善,所以所以我们不能因为你的无私放弃而不去履行自己的我们不能因为你的无私放弃而不去履行自己的责任。责任。”朋友朋友,看完这些看完这些,你是否已经对我们的大圣你是否已经对我们的大圣人人孔子孔子肃然起敬了呢肃然起敬了呢?【点评】【点评】这是一篇从这是一篇从“孔子孔子”的角度入笔的作文的角度入笔的作文,从从孔子孔子对子路和对子贡的
29、不同态度不同评价出对子路和对子贡的不同态度不同评价出发发,深刻挖掘深刻挖掘孔子孔子闪光的思想闪光的思想,进而对进而对孔子孔子进行进行赞扬赞扬,也表明了作者的态度也表明了作者的态度,鼓励大家接受奖赏鼓励大家接受奖赏,从而使更多的人乐于行善从而使更多的人乐于行善,为社会做更多的贡为社会做更多的贡献。献。吴菊萍事迹2011年7月2日，一个2岁女童突然从10楼坠落，吴菊萍奋不顾身冲过去用双手接住了孩子。感动中国组委会授予吴菊萍的颁奖辞：她并不比我们高大，但那一刻，已经让我们仰望。“这是本能，是一个母亲应该做的事情。”吴菊萍荣誉铺天盖地，吴菊萍保持了清醒的认识，“我只是普通人，问心无愧就好。”公司奖励了
30、20万元，她留作自用，为此背负了不少压力。“我需要好好生活，好好工作，才有能力去帮助身边的人。”赡养父母、培养孩子、还房贷任何普通人，都无法对这些现实问题视而不见。“我会把重心调整回工作、家庭中来，减少媒体活动。”吴菊萍年后将重返工作岗位，她最大的心愿是看着妞妞与自家孩子健康长大。人们总认为英雄就应该无私不应该有自己的财产，应将将一切送给社会，但若是这种，又有几人肯当英雄，将自己的生命付出，收获的只有“英雄”这空说的口号。“最美妈妈”吴菊萍大家应不太陌生，她接下坠楼女孩“妞妞”后，手臂骨析并成为人们的焦点。在她接受公司给她的奖金后，人们就开始不解，并且在背后议论纷纷，但她就不能得到她付出所应得
31、的钱吗？如果她将这钱捐出，那么下一次又有小孩从楼上落下，人们更多的就会考虑若自己不幸因救她而残废，但却要将自己下半辈子所依靠的奖金捐出，使所有人都有所犹豫，而这几秒钟，便决定了孩子的生命，在此，我便觉得每人都应向吴妈妈那样，放心拿自己应得的回报，向社会宣扬一种正气。作文评讲作文评讲从作文批阅的过程来看，主要存在下面的不足：从作文批阅的过程来看，主要存在下面的不足：立意不准确。这主要是审题不当造成的，和同立意不准确。这主要是审题不当造成的，和同学们平时学习过程中培养的理解能力以及审题学们平时学习过程中培养的理解能力以及审题技巧欠缺有关，有写作能力也有写作习惯的问技巧欠缺有关，有写作能力也有写作习
32、惯的问题，望以后写作训练中加以培养。题，望以后写作训练中加以培养。文章思路不清晰。主要表现在段落内部语句间文章思路不清晰。主要表现在段落内部语句间的逻辑联系不紧密和段落之间缺乏必要的逻辑的逻辑联系不紧密和段落之间缺乏必要的逻辑联系，应该先写的放到了后面，后写的又放到联系，应该先写的放到了后面，后写的又放到了前面，中间部分的内容又或前或后，不符合了前面，中间部分的内容又或前或后，不符合认知习惯。认知习惯。文体特征不明显。这主要是议论文的文体知识文体特征不明显。这主要是议论文的文体知识不牢固造成的，主要是写作基本知识方面的不不牢固造成的，主要是写作基本知识方面的不足造成的。这次作文主要表现在以下几
33、点：足造成的。这次作文主要表现在以下几点：1、很多习作没有论据，整篇空泛议论很多习作没有论据，整篇空泛议论2、有论据、有论据没有分析论证没有分析论证3、仅仅局限于孔子的言论进行、仅仅局限于孔子的言论进行分析，没有自己的观点及分析。分析，没有自己的观点及分析。题目拟定有待改进。这一方面是语言表达能力题目拟定有待改进。这一方面是语言表达能力不够，另一方面和拟题技巧不足有关。议论文不够，另一方面和拟题技巧不足有关。议论文题目拟题的基本方式就是揭示中心论点，并且题目拟题的基本方式就是揭示中心论点，并且做到精炼简洁；或者是和议论对象、议论内容做到精炼简洁；或者是和议论对象、议论内容有关。另外再注意一下一
34、些技巧，如化用套用。有关。另外再注意一下一些技巧，如化用套用。字数过少，书写卷面欠规范。这主要是写作习惯字数过少，书写卷面欠规范。这主要是写作习惯和表达能力以及平时材料积累不够造成的，其中和表达能力以及平时材料积累不够造成的，其中有态度问题，也有能力问题，希望努力克服。问有态度问题，也有能力问题，希望努力克服。问题看是微不足道，实则负面影响不可估量。题看是微不足道，实则负面影响不可估量。以上是对这次作文存在问题进行的概括总结，希以上是对这次作文存在问题进行的概括总结，希望同学们再读自己的作文，结合评改进行修改完望同学们再读自己的作文，结合评改进行修改完善，这一过程就是形成能力提高水平的契机，另善，这一过程就是形成能力提高水平的契机，另外可以借鉴一下其他同学的习作，扬其长，避己外可以借鉴一下其他同学的习作，扬其长，避己短，促进作文水平提高，这是一生的财富。短，促进作文水平提高，这是一生的财富。
