1、对应性模拟训练 18阅渎下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文韋。 （60分） 因父亲总是在高速路上开车时接电话，家人屡劝不改，女大学生小陈迫于无奈，更出于生命安全的考虑，通过微博私信向警方举报了自己的父亲；警方查实后，依法对老陈进行了教育和处罚，并将这起举报发在官方微博上。此事赢得众多网友点赞，也引发一些质疑，经媒体报道后，激起了更大范围、更多角度的讨论。 对于以上事情，你怎么看？请给小陈、老陈或其他相关方写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。 要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。明确收信人，统一以“明华”为写信人，不得泄露个人信息。 阅读下面材料，根据要求写一篇
2、不少于800字的议论文。(60分) 地铁上，一男子随地吐痰遭到指责后，竟不停地用污言秽语和乘客们对骂.一黑衣壮汉忍不住拨开人群走到“吐疾男”跟前踢去一脚，吐痰男顿时安静下来，一语不发.此时，有出来劝架的游客指责“黑衣男”:“打人是不对的.”更多的人则认为黑衣男做的做法。这段视频被上传到网络后，引起了更大范围、更多角度的讨论。 对于以上事情，你怎么看?请你就其中某一个或某一群人的表现，表明你的态度，阐述你的看法。要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，标题自拟，完成写作任务。18阅渎下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文韋。 （60分）因父亲总是在高速路上开车时接电话，家人屡劝不改，女
3、大学生小陈迫于无奈，更出于生命安全的考虑，通过微博私信向警方举报了自己的父亲；警方查实后，依法对老陈进行了教育和处罚，并将这起举报发在官方微博上。此事赢得众多网友点赞，也引发一些质疑，经媒体报道后，激起了更大范围、更多角度的讨论。对于以上事情，你怎么看？请给小陈、老陈或其他相关方写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。明确收信人，统一以“明华”为写信人，不得泄露个人信息。观察点观察点分析范围分析范围思考方向思考方向父亲父亲总是在高速路上总是在高速路上开车时接电话，家开车时接电话，家人屡劝不改。人屡劝不改。违规成型违规成型小陈（女儿）小陈（
4、女儿）迫于无奈，更出迫于无奈，更出于生命安全的考虑，于生命安全的考虑，通过微博私信向警通过微博私信向警方举报了自己的父方举报了自己的父亲。亲。讼亲讼亲警方警方查实、教育、处查实、教育、处罚、公开这起举报。罚、公开这起举报。执法执法众多网友众多网友点赞、质疑点赞、质疑舆论舆论媒体媒体报道报道宣传宣传就事论事就事论事。紧扣事件紧扣事件争议焦点争议焦点进行了入情入理的分析进行了入情入理的分析 a a、表层问题：、表层问题：“黑衣男黑衣男”该不该该不该“打人打人” ” ？ b b、深层问题深层问题：如何对待如何对待“过失者过失者”？ 就事论理。就事论理。呈现呈现出出思维的思维的个性个性深化深化 概念概
5、念的的厘定与区分厘定与区分 分析情境，探讨原因分析情境，探讨原因 提出合理的解决方案提出合理的解决方案 18阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分） 当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人：大李，笃学敏思，矢志创新，为破 解生命科学之谜作出重大贡献，率领团队一举跻身国际学术最前沿。老王，爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠 之路。小刘，酷爱摄影，跋山涉水捕捉世间美景，他的博客赢得网友一片赞叹：“你带 我们品味大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁“。 这三人中，你认为谁更具风采？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择
6、。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。 阅读下面材料，按要求写一篇不少于800字的文章 （1）9月3日大阅兵马上就要开始了，场外：他们是“替补”，他们还在人行道上练兵，没有丝毫的不满与怠堕看着战友们准备迎阅，可他们是不上场的-他们认为，崇高是不分岗位的！ （2）阅兵场上，笔挺的军姿，整齐划一的徒步方队，威武昂扬，人们为阅兵喝彩，为祖国点赞，可同时是否更感动于将士们日日夜夜的苦练？每一个细节如果没有千遍万遍的演练，哪能做到极致？ 这里什么更让你感动？请结合材料内容及含意作文，体现你的思考与选择。 要求：选好角度，确立立意，明确文体，不要套作，不得抄袭。 18阅读下面
7、的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分） 当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人：大李，笃学敏思，矢志创新，为破 解生命科学之谜作出重大贡献，率领团队一举跻身国际学术最前沿。老王，爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠 之路。小刘，酷爱摄影，跋山涉水捕捉世间美景，他的博客赢得网友一片赞叹：“你带 我们品味大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁“。 这三人中，你认为谁更具风采？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的
8、文章。（60分） 厦门大学94岁高龄教授潘懋元，用79年执着于一件事，研究高等教育学，开创中国高等教育学科之先河；某大学生热衷于参与选秀节目，渴望一夜走红，登上人生巅峰；更有一种人羡慕“官二代”“富二代”，坐享其成 这三种人中，你欣赏谁？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。创造性仿意训练任务驱动式写作 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文字的文章。（章。（60分）分） 林丹和李宗伟，一个是金牌拿到手软，光世界冠军就林丹和李宗伟，一个是金牌拿到手软，光世界冠军就有将近
9、有将近20个的个的金满贯得主金满贯得主；一个却是穷其一生可能也无；一个却是穷其一生可能也无法实现世界冠军梦的法实现世界冠军梦的“千年老二千年老二”。 我们会记得林丹夺我们会记得林丹夺冠后的疯狂庆祝，也有不少人忘不了李宗伟落寞的身影。冠后的疯狂庆祝，也有不少人忘不了李宗伟落寞的身影。有网友说，若没有李宗伟，林丹纵然再强，也无法被激有网友说，若没有李宗伟，林丹纵然再强，也无法被激发出最好的自己，发出最好的自己，观众也就不能欣赏到如此跌宕、酣畅观众也就不能欣赏到如此跌宕、酣畅的比赛。而的比赛。而林丹说：林丹说：“你们除了看到我以外，也应该看你们除了看到我以外，也应该看到我的对手李宗伟，我不觉得他是失
10、败的。他通过努力到我的对手李宗伟，我不觉得他是失败的。他通过努力让很多人也认可他，我觉得这就足够了。让很多人也认可他，我觉得这就足够了。金牌只是一种金牌只是一种标准，不能够代表所有标准，不能够代表所有。有时我也会向李宗伟学习，我。有时我也会向李宗伟学习，我会想他输给了我这么多次重要比赛，为什么还能够放下会想他输给了我这么多次重要比赛，为什么还能够放下一切，继续跟我再拼下一次比赛？李宗伟在接受采访时一切，继续跟我再拼下一次比赛？李宗伟在接受采访时说：说：“其实其实冠军对我来说已经不是很重要冠军对我来说已经不是很重要了，我想的是了，我想的是接下来看能不能再多打两年，接下来看能不能再多打两年，慢慢享
11、受羽毛球吧慢慢享受羽毛球吧。” 要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。抄袭。那么最佳立意的标准是：1紧扣材料主题，切合题意。毫无疑问，给定材料传达的诸多信息中，只有材料的核心主旨才能准确传递命题人的出题意图，应考者只有抓准材料的核心主旨，才能做到立意“切合题意”。2联系实际，具有时代感。这里的实际包括本岗位要求的实际以及社会现实大背景两个方面。好的立意一定是从现实生活、工作中发现问题，挖掘深层次矛盾，抓住生活、工作中的焦点、热点、闪光点，运用求
12、异思维、多向思维等方式，找出分析问题、解决问题的新角度、新办法。文章内涵丰富，见解独到、深刻。3传递阳光、积极的正能量。扬正气，树新风是当前考试作答文章的主旋律。如果一味地写社会阴暗面，仿佛满身是刺的刺猬，多数不会赢得阅卷者的青睐，得到高分。因此，最佳的文章立意要传递出一份阳光、积极向上的力量。任务驱动式写作 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文字的文章。（章。（60分）分） 林丹和李宗伟，一个是金牌拿到手软，光世界冠军就林丹和李宗伟，一个是金牌拿到手软，光世界冠军就有将近有将近20个的个的金满贯得主金满贯得主；一个却是穷其一生可能也无；一个却是
13、穷其一生可能也无法实现世界冠军梦的法实现世界冠军梦的“千年老二千年老二”。 我们会记得林丹夺我们会记得林丹夺冠后的疯狂庆祝，也有不少人忘不了李宗伟落寞的身影。冠后的疯狂庆祝，也有不少人忘不了李宗伟落寞的身影。有网友说，若没有李宗伟，林丹纵然再强，也无法被激有网友说，若没有李宗伟，林丹纵然再强，也无法被激发出最好的自己，发出最好的自己，观众也就不能欣赏到如此跌宕、酣畅观众也就不能欣赏到如此跌宕、酣畅的比赛。而的比赛。而林丹说：林丹说：“你们除了看到我以外，也应该看你们除了看到我以外，也应该看到我的对手李宗伟，我不觉得他是失败的。他通过努力到我的对手李宗伟，我不觉得他是失败的。他通过努力让很多人也
14、认可他，我觉得这就足够了。让很多人也认可他，我觉得这就足够了。金牌只是一种金牌只是一种标准，不能够代表所有标准，不能够代表所有。有时我也会向李宗伟学习，我。有时我也会向李宗伟学习，我会想他输给了我这么多次重要比赛，为什么还能够放下会想他输给了我这么多次重要比赛，为什么还能够放下一切，继续跟我再拼下一次比赛？李宗伟在接受采访时一切，继续跟我再拼下一次比赛？李宗伟在接受采访时说：说：“其实其实冠军对我来说已经不是很重要冠军对我来说已经不是很重要了，我想的是了，我想的是接下来看能不能再多打两年，接下来看能不能再多打两年，慢慢享受羽毛球吧慢慢享受羽毛球吧。” 要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题
15、；不要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。抄袭。 向对手致敬 光芒遮盖不住光芒 金牌的标准不止一种 不以成败论英雄 （2015年全国卷一）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 (60分） 因父亲总是在高速路上开车时接电话，家人屡劝不改，女大学生小陈迫于无奈，更出于生命安全的考虑，通过微博私信向警方举报了自己的父亲；警方查实后，依法对老陈进行了教育和处罚，并将这起举报发在官方微博上。此事赢得众多网友点赞，也引发一些质疑，经媒体报道后，激起了更大范围、更多角度的讨论。 对于以上
16、事情，你怎么看？请给小陈、老陈或其他相关方写一封信，表明你的态度， 阐述你的看法。 要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。明确收信人，统 一以“明华”为写信人，不得泄露个人信息。 这是一种直击社会热门话题的新的高考作文命题形式，充分体现公民意识、彰显大语文教学理念、洋溢着强烈时代责任感。 社会现象类作文强调“时效性、针对性、准确性、说理性、思想性”，对于考生来说，写这种类型的材料作文，尤其要注意针对性和说理性。归纳一下，选择这个材料的功能及意义： 第一，调动学生的生活体验，有利于借助平凡生活推进立德树人。“举报”事件虽不多见，但生活中发生的“无可奈何”现象却很普遍。这个作文
17、的材料源于生活，又对生活理念提出挑战，考生在写作中，一方面可以通过对生活感悟的联想或调动，促使写作入情入理；另一方面也可以在这个对事理进行思辨和判断的过程中，提升自己的思想水平，丰富自己的品德内涵。 第二，了解思想碰撞的意义，有利于促进文明社会的法规建设。“举报”事件反响强烈的背后，存在着人们对于精神文明的不同理解与碰撞。文明的概念在每个公民的心里有不同尺度的把握，说“开车时打电话有危险”能被广泛认可；说“开车时打电话不文明”就不能被广泛接受。说“别人举报别人”能被看做正常；说“女儿举报父亲”就被看做“奇葩”。其实，对“开车打手机”早有法规管理在先，可是当下开车人的自我约束能力还需要监督，文明
18、的程度还不能因为法规的存在而达到自觉。 第三，认识传统观念的挑战，有利于提升对社会公正的判断。在中国这样一个传统观念根深蒂固的社会，女儿举报父亲开车打手机，虽不是通常意义上的“大义灭亲”，但引发的震动也不小，所以会不可避免的遭遇曲解和误读。例如，在新闻引发的各种看法中就有批评女儿行为违反“人伦”的，指责女儿想出名的，正因为这个新闻事件中的理解与误解包含了新旧观念的冲突，因此这个材料才有思考和探究的价值。看似无情却有情就父亲交通违规报警事致小陈的信令人敬佩的小陈同学：看到某交管部门在网上发布的关于你就父亲驾车违规事情向交管部门举报信息，并导致你父亲被教育、被罚款、被网上曝光，我由衷地向你表示敬意
19、。你的行为正应了一句古诗所说“看似无情却有情”。不仅对父亲有情，而且对他人也是有情的。（第一自然段交代事情背景，提出问题）很显然，父亲不顾交通禁律，开车时屡屡接听电话，给他自身以及他人生命构成严重威胁，但他却对自己的女儿苦口劝告置若罔闻，真的是让人又气又恨。亲情式的劝谕是无效了，必须对父亲的教育上升至法的教育。第二段阐释报警的必要性，因为劝说无效，必须要对陈父进行法的惩戒。必要性父亲的违规行为只有受到法律的惩戒，才能使他有所惧惮。当然，这样做是否奏效，还有待于观察，而没有法律的惩戒则是一点儿希望也没有。因为父亲“总是”在开车时接听电话，他是明知故犯。第三段则以“只有，才能”的形式，阐述报警可能
20、发生的效力。可能性 假如你不报警，父亲得不到严肃的教育，还会“总是”做这样违规的事。俗话说：“不怕一万，就怕万一。”形成开车打电话的习惯，难免会遭遇血的事故，这种事实教育是谁都不愿意接受的。或罚款、扣分、曝光，或遭遇血的事故，在这两种选言思维的抉择中，当然要前者而不要后者。然而做违法不遭法的惩戒的人总是抱有侥悻心理，并且时间愈久，他们的违法“气魄”则会愈大，直至遭遇事实的惩罚。 第四段以“如果，就会”的形式，从反面预测不报警任由陈父违规可能会发生的交通事故。在这一段中，还有选言性思维，即“或扣分、罚款、曝光”与“血的事故”两种可能情况的发生。 危害性 现在人们对此事议论纷纷，或许会有人说你冷血
21、无情，不顾及父亲的脸面，但你不要因此而有精神负担。承受这种责难总要比面对父亲的血污，还有他人的血污要好得多，况且古人有云“不教而诛谓之虐”。你从爱护出发，在多次说理无果的情形之下，才报警请求对父亲的违章行为从法的角度施以“极刑”罚款、扣分、曝光，哪怕是将父亲的驾驶分扣光，取消他的驾驶证！这不是“不教而诛”。按传统道德弟子规之说法“亲有过，谏使更”，你做到了。又说“谏不入，悦复谏”你也做到了。不过，可贵的是你没有完全照搬弟子规之说教“号泣随，挞无怨”。而是“亲顽固，报政府”。你尽了儿女之道，我们都支持你，都赞你爱而得法，教父有方。 第五段结合弟子规阐述小陈既遵从传统道德行事“亲有过，谏始更”，同
22、时又肯定了小陈对弟子规的超越“亲顽固，报政府”。文章的结尾把人们常说的话“爱不得法，教子无方”，反过来说变成“爱而得法，教父有方”。其中“得法”之“法”是双关语，既有“方法”之意，又有“法规”之意。这样结尾，活泼生动。上边的应试例文拟了一个标题：看似无情却有情就父亲交通违规报警事致小陈的信，其中主标题本自古诗“道是无晴却有晴”而来，它与副标题相结合，一下子便揭示了小陈报警事的本质，小陈的报警行为与其说是维护法制，还不如说是爱护父亲和他人的生命。有考生评论这是“维护法制，大义灭亲”！这不恰当，她不是灭亲，而是以法救父。 模拟试题 阅读下面的文字，根据要求作文。（60 分） 2012 年 4 月，
23、 郑州将全市 421 个报刊亭全部拆除，该市成了国内目前唯一没有报刊亭的省会级城市。 对此，有人说：报刊亭占道经营，不利于城市管理，应该拆除。 也有人说：经营报刊亭的都是一些年龄较大、文化层次较低的人，现在报刊亭没了，叫他们如何生活？ 还有人说：拆除报刊亭后，当地报刊零售市场呈现急遽萎缩的势头，对城市文化 生态造成了极大的破坏。 要求：自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。 不要脱离材料内容及含意的范围。 不少于 800 字。 不得套作， 不得抄袭。 审题立意 材料的内容为： 郑州拆除全市的报刊亭；拆除报刊亭，有利于城市管理； 拆除了报刊亭，原来的经营者生活难以为继； 拆除了报刊亭，破坏了城
24、市的文化生态。 材料的含意为： 拆除报刊亭，是否恰当？报刊亭的存在是否影响了城市的管理？ 报刊亭存在的现实需要；要给弱势群体生存的空间； 个人利益和城市发展的冲突；报刊亭与城市文化的关系； 根据材料的内容及含意，可立意为： 报刊亭占道经营，影响了市容市貌，不利于城市的管理； 拆除报刊亭，有利于城市管理； 报刊亭的存在和城市管理之间并不冲突；城市管理，要以人为本； 关心弱势群体，提供生存空间； 小报亭，大情怀；城市的发展也需要人文关怀；多点理解与关怀，少点粗暴与冷漠； 不能因个人的私利而影响了城市发展的步伐；报刊亭是城市文化的一部分； 城市需要报刊亭的存在，生活需要文化的滋养；一个无法容纳小小报
25、刊亭的城市，必然无法走向发展的明天； 城市不仅需要高楼大厦，也需要小小的报刊亭； 给文化以生存的空间拆的是报亭，毁的是文化让报刊亭点缀城市 报刊亭，夹着多少市民甜蜜的回忆。 他是下班路上的休憩站，是上学途中的加油 站，是你我共享时事，关注社会的一方静地。然而，不过几月，421 间报刊亭便消失 在郑州的街头巷尾，徒留议论与叹息。 有人言，报刊亭是城市的负累。然而，为何不 让报刊亭点缀城市，成为新的风景线呢？ 本文审题准确，立意明确，标题即中心，“点缀”一次统领全文，且精炼；文章开头概述材料，用反问语句提出了论点。报刊亭的存在有其必要性与重要性。它是部分市民工作的小窝，是他们留恋并赖 以生存的“圣
26、地”。他们并无年轻人的朝气与力量，也无文化人的思维与能力，他们 有的只是让报刊传递社会的心以及他们挣钱养家的愿。报刊亭拆除后，他们的心，他 们的工作，又将何去何从？况且，报刊亭可谓城市文化的驿站，报刊零售也可谓是城 市的一份事业。拆除报刊亭，这种事业便若涸辙之鱼，奄奄一息。城市的文化也便失 去了一块重要的拼图，显得残缺。当然，光临报刊亭亦是一些常年奔波忙碌的白领人 士了解社会，体验人世的惯用渠道，若失之，便若失去心的一方皈依。故此，报刊亭 之于城市，确然不可或缺。 然而，拆除报刊亭同样有其苦衷。正因经营者的文化水平普遍低下及管理不善， 报刊亭滥建成为影响城市建设的严重问题。各种交通要道旁，总可
27、见到报刊亭，如一 位衣衫褴褛的老者，站立在那，与城市的繁华格格不入。也正因这样一个个的报刊亭 仿佛“城市补丁”般接连不断，郑州及某些城市也才选择了拆除报刊亭这样的极端措施。 所以，报刊亭应成为鲜花点缀城市；而并非补丁，影响城市。 接着，从部分市民的工作和文化精神的 传递两方面阐述了报刊亭存在的必要性和重要性 让报刊亭成为鲜花，首先便是提高报刊亭经营者的素质，应选择让拥有一定城市建设意识的人担任经营者，并限制经营人群。 其次，城市管理人员也应对报刊亭做好规范管理，拆除部分不合规定的报刊亭，而非用极端手法拆除所有报刊亭。北京的古巷尽头，坐落一古典报刊亭，典雅端庄，若一秀丽美人，点缀这座老城；上海大
28、道尽头，坐落一流线型报 刊亭，大方简约，若一现代青年，映射出这座新城的蓬勃朝气。 文章后半部分指出， 在中肯分析了拆除报刊亭的苦衷之后，提出了解决办法：让报刊亭应成为城市的“鲜 花”。 真正成熟的城市，即便是简单的报刊亭，也自有其独特的味道。 愿在清幽的小道旁，再见精致的小报刊亭，手捧纸页，眼前心中便是大千世界； 愿不只在遥远的回忆里，看见有半分熟稔又有半分新鲜的小报刊亭，轻嗅纸香，秀耳旁，灵魂间，不断的，是那娓娓道来的，我和城市的故事。 让报刊亭点缀城市，让报刊亭回归城市，这是你我的愿望，也是我们身为城市中 人，应当为城市做的一点小事。模板设计 【仿真训练题设计】 阅读下面的文字，根据要求写
29、一篇不少于800字的文章。 杭州图书馆十年来对所有读者开放，因此也有了乞丐和拾荒者进门阅览。图书馆对他们的唯一要求就是把手洗干净再阅读，可有读者无法接受，于是找到馆长褚树青，说允许乞丐和拾荒者进图书馆是对其他读者的不尊重。褚树青回答：我无权拒绝他们入内读书，但您有权利选择离开。 图书馆是唯一能将贫富之间获取知识的鸿沟消弭的机构。阿根廷诗人、阿根廷国立图书馆馆长博尔赫斯曾说：如果有天堂，天堂应该是图书馆的模样。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容与含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。 1.平等待人，公平处事 第一步：引述材料，摆出现象。 杭州图书馆十年来对所有读者*开放
30、，馆长褚树青不拒绝乞丐和拾荒者进门阅览，并对所有读者一视同仁。（就事论事、略写） 第二步：从现象中提取论述的观点。 毋庸置疑，馆长褚树青的做法令世人敬佩。他不歧视乞丐和拾荒者，他平等对待所有读者的态度使我明白了人生来平等的道理。是啊，人生来平等，谁都拥有获得尊严的权利，因此，我们应该以公平的心态去对待每一个人，每一件事。（就事论事，略写） 第三步：分析、阐释观点。 考生可选取的拓展素材有：吴冠中对学生的批评；央视“星光大道”：只要你有才华，不论你的出身、社会地位、经济贫富等均可上“星光大道”；82岁的香港大学宿舍服务员“三嫂”袁苏妹，被香港大学授予“荣誉院士”；美国国民选黑人奥巴马当总统。（同
31、类拓展、详写） 第四步：总结全文，提出倡议。 每一个生命，无论是尊贵的，还是卑微的，都有其自身的价值，都应该享受平等的权利。杭州图书馆馆长褚树青、著名画家吴冠中、“星光大道”节目宗旨等赢得世人最真诚的感动，其原因就在此吧。平等待人，公平处事，会使人与人之间距离缩短，会让人们的生活变得简单而美丽。 尊重每一个人吧，让每一个人都能够平等地生活在同一片蓝天下，我相信，这是我们人类共同的理想！（略写） 尊重，画出天堂的模样 第一步：引述材料，摆出现象。 杭州市图书馆馆长褚树青，十年坚持*开放图书馆，将知识惠及每一位市民，他做到了平等；面对部分市民拒绝乞丐和流浪者入内的要求，他说：“我无权拒绝他们入内读
32、书，但您有权利选择离开。”（就事论事、略写） 第二步：从现象中提取论述的观点。 每一个生命，无论是尊贵的，还是卑微的，在馆长褚树青眼中，都有其自身的价值，都应该享受被尊重的权利。尊重生命，我们自己的生命才会得到尊重。尊重，会使人与人之间距离缩短，会让人们的生活变得简单，更会给整个世界带来最真诚的感动。（就事论事，略写） 第三步：分析、阐释观点。 考生可选取的拓展素材有：奥地利的小草真幸福！白天有人关心它们是否晒得太阳，夜里有人关心它们能不能安然入睡，一旦受到侵犯，还有人替它们主持公道。这种生活谁能不羡慕呢？奥地利政府部门对生命的尊重是值得我们借鉴的，他们在考虑问题时首先想到的不是美观，而是小草
33、的生长规律，可谓真正的尊重。玛丽.安东涅特王后在走向断头台的时候，不小心踩了刽子手的脚，立即轻声向他道歉。法国人民至今对此念念不忘。在王后的眼里，刽子手与她是平等的，一声道歉，让她最终成为法国人民永远的王后；年轻人哈斯汀工作非常卖力，自己喝过的咖啡杯通常随手一放，懒得清洗。老板发现后，悄悄替他洗干净。哈斯汀这个年轻小伙子和他的老板都是懂得尊重的人，所以他们也都获得了对方的真正的尊重；拿破仑秘书布里昂的反问，既维护了自己的尊严，又给上级留了面子，这种尊重，让他获得的是称赞。（同类拓展、详写） 第四步：总结全文，提出倡议。 尊重使人们之间的距离缩短，让生活变得更加简单，给整个世界带来最真诚的感动，
34、我们需要坚持下一个十年，二十年，直至永远。正如阿根廷诗人、阿根廷国立图书馆馆长博尔赫斯曾说：如果有天堂，天堂应该是图书馆的模样。只因这里没有鸿沟，只有平等与尊重。（略写）文章在“慎独”的基础上引申出“慎群”这一概念，然后点明诸如“中国式过马路”等集体无意识所带来的弊端，从而彰显了“慎群”这一论题提出的现实基础与针对性意义。 慎群 湖南省长沙市第一中学高三湖南省长沙市第一中学高三 毛超宇毛超宇 大学里大学里 说：说：“君子必慎其独也。君子必慎其独也。”慎独，这一思想千百年来贯彻人慎独，这一思想千百年来贯彻人心，然而，一个人光是慎独就行了吗？心，然而，一个人光是慎独就行了吗？“闻名世界闻名世界”的
35、的“中国式过马路中国式过马路”引起了我们的思考。凑够一撮人就可以引起了我们的思考。凑够一撮人就可以走了，不用管红绿灯，是很多人内心的潜意识，而他们也往往会这样做，而走了，不用管红绿灯，是很多人内心的潜意识，而他们也往往会这样做，而当只有你一个人时，你就不会这样了，因为你失却了当只有你一个人时，你就不会这样了，因为你失却了“群群”，所以你会等绿，所以你会等绿灯。灯。所以，慎群就显得尤为重要。所以，慎群就显得尤为重要。文章主体部分从个体与群体的关系来阐述“盲从群体意识，我们摧残了多少美好的东西”这一道理，也就明确了慎群的重要性， 人类的社会是集体的社会，这是进化而来的，人类个体的力量太小，所以需人
36、类的社会是集体的社会，这是进化而来的，人类个体的力量太小，所以需要依赖集体，因为依赖群体，所以每个人都有要依赖集体，因为依赖群体，所以每个人都有“排异排异”的思想的思想，所以就有伽，所以就有伽利略，哥白尼所受迫害，因为他们是不合群的利略，哥白尼所受迫害，因为他们是不合群的“异类异类”；因为被目为异类，；因为被目为异类，就有了阮籍的穷途之哭，有了就有了阮籍的穷途之哭，有了广陵散广陵散的失传，因为群体内不需要有奇特的失传，因为群体内不需要有奇特的声音。因为盲从的声音。因为盲从“群体意识群体意识”，我们摧残了多少美好的东西？，我们摧残了多少美好的东西？ 因为因为“群群”中的个体中的个体“盲盲”了，他
37、们戴上了了，他们戴上了“正义正义”的滤镜，看不见集体无的滤镜，看不见集体无意识的魔布包裹了自己意识的魔布包裹了自己。处决伽利略时，他们是。处决伽利略时，他们是“正义正义”的，烧阿房宫时，的，烧阿房宫时，他们是他们是“正义正义”的，欧洲异教冲突、法国大革命、印尼骚乱、文革动乱，他的，欧洲异教冲突、法国大革命、印尼骚乱、文革动乱，他们都是们都是“正义正义”的，而这的，而这“正义正义”的力量，正是源于的力量，正是源于“群体群体”！源于众多同！源于众多同类的纠集和汇合，源于类的纠集和汇合，源于“集体集体”、“我们我们”、“大众大众”这个强势的存在。这个强势的存在。 “群群”，成了为所欲为的护盾，是，成
38、了为所欲为的护盾，是“暴暴”的掩体。的掩体。继而指出“群”成了为所欲为的护盾、是“暴”的掩体，从而指明了不慎群的危害性， 乌合之众乌合之众中写道：中写道：“个人很清楚，孤身一人时，他不能焚烧宫殿或洗劫商店，个人很清楚，孤身一人时，他不能焚烧宫殿或洗劫商店，即使受到这样做的诱惑也很容易克制住。但在成为群体的一员时，他就会意识到人即使受到这样做的诱惑也很容易克制住。但在成为群体的一员时，他就会意识到人群赋予他的力量，这足以让个体先出杀人越货的念头，并屈从于该诱惑。群赋予他的力量，这足以让个体先出杀人越货的念头，并屈从于该诱惑。” 曾有一头梅花鹿（国家一级保护动物），从刘公岛逃到威海市郊，引发万人曾
39、有一头梅花鹿（国家一级保护动物），从刘公岛逃到威海市郊，引发万人“追追杀杀”，鹿和人在马路上狂奔，翻墙，跨，鹿和人在马路上狂奔，翻墙，跨“栏栏”，闯红灯，闯红灯一场生命的马拉松在进一场生命的马拉松在进行，行，“加油助威加油助威”的口号是的口号是“野鹿就捡到归谁！野鹿就捡到归谁！”“”“鹿血鹿肉鹿皮鹿角都值钱，一鹿血鹿肉鹿皮鹿角都值钱，一头就是十几万，冲啊！头就是十几万，冲啊！”一个庞大的群，一直把鹿逼入穷途，逃进一所小学。校长一个庞大的群，一直把鹿逼入穷途，逃进一所小学。校长叫来警察，联系岛上工作人员在一另阻碍声中，才将鹿送回。叫来警察，联系岛上工作人员在一另阻碍声中，才将鹿送回。 在鹿的眼里
40、，人化为了凶恶的豺狼。人狰狞的眼里，人性已丧失。在鹿的眼里，人化为了凶恶的豺狼。人狰狞的眼里，人性已丧失。 “一头十几万！一头十几万！” “打倒四类分子！上纲上线。打倒四类分子！上纲上线。”这样的声音各不相同，但都这样的声音各不相同，但都有相同的音色，因为它都是由群体发出来的。有相同的音色，因为它都是由群体发出来的。 “群群”是是“暴暴”的温室。的温室。接着引用接着引用乌合之众乌合之众的言论与梅花鹿被驱赶的遭遇加以论证，是论的言论与梅花鹿被驱赶的遭遇加以论证，是论述更有力。述更有力。“用然而用然而”一转，说明集体并不是一无是处，从另一个角一转，说明集体并不是一无是处，从另一个角度论证了对度论证
41、了对“群群”要要“慎慎”的道理，明确了慎群的的道理，明确了慎群的可能性可能性然而集体是否一无是处？自然不是。然而集体是否一无是处？自然不是。“慎群慎群”不是不是“不群不群”。如。如同同“慎独慎独”也不是一个人躲进深山老林，慎群，是指当你身处群也不是一个人躲进深山老林，慎群，是指当你身处群体时，能清晰地看到自己，看到外界。慎群，所要求的，是情感体时，能清晰地看到自己，看到外界。慎群，所要求的，是情感洪流之下，能够站在理性的基石上不被冲走，因为有慎群，辛德洪流之下，能够站在理性的基石上不被冲走，因为有慎群，辛德勒在纳粹民族主义的潮流中救起了众多的犹太人，因为有慎群，勒在纳粹民族主义的潮流中救起了众
42、多的犹太人，因为有慎群，在有老人摔倒时，会有人去扶，而不在化为沉默的在有老人摔倒时，会有人去扶，而不在化为沉默的“群群”“慎群慎群”可能不会带来具体的利益，相反，因为你的坚守，你的合可能不会带来具体的利益，相反，因为你的坚守，你的合群，很容易被群，很容易被“群群”孤立，甚至伤害孤立，甚至伤害。但是，群体的进步一定是。但是，群体的进步一定是以以“慎群慎群”作为起点的。作为起点的。一个理想的群体，是由一群一个理想的群体，是由一群“慎群慎群”的人组成的。的人组成的。章法与文风雪崩时,没有一片雪花觉得自己有责任。文章扣住“慎”来谈论“群”的作用，从溯源传统文化起笔，以呼吁理想群体收束，有坦荡真诚之情怀
43、，无哗众取宠之流俗，笔力凝聚，笔锋犀利，笔法灵活，是一篇思想深刻的好文章。模拟试题浩瀚的苍穹里，有时繁星满天，有时月明星稀，哪一种景象更吸引你？辽阔的草原上，有时万马奔腾，有时一骑绝尘，哪种场面更震撼你？请以“繁星满天与月明星稀”或“万马奔腾与一骑绝尘”为题目，写一篇议论文谈谈自己的见解，不少于800 字。一、题目结构和任务解读本题为“比喻型+任务驱动型”材料作文。试题分两个部分。第一部分为材料及对考生发出的驱动命令。材料中有两组对比：“浩瀚苍穹繁星满天与月明星稀”，“辽阔草原万马奔腾与一骑绝尘”。发出的驱动任务为：两组对比中，哪一种景象更吸引你？哪种场面更震撼你？即要求考生在两种景象和两种场
44、面中选择其中的一种，在阐释其比喻义的基础上说理论证。第二部分为作文要求：（1）命题作文，题目二选一；（2）文本限定为议论文，字数在800字以上。二、立意与运思提示 写好这篇文章，对浩瀚的苍穹里“繁星满天”“月明星稀”的两种景象，辽阔的草原上“万马奔腾”“一骑绝尘”两种场面必须有深入的解读，完成由本体到喻体的联想、转换、诠释和解读。联想可从社会、人生、自然、生活、艺术、时代等方面展开。 两组对比中，突出的是“繁与稀”、“万与一”的对比。数量的多少、风格的繁简、人生的繁华与落寞、狂欢与孤独，社会的繁荣昌盛、充满活力与清正平和、相对稳定 两组对立与对比中，不是否定一方、肯定一方，而是强调各有各的美感
45、，各有各的价值。各自不可替代，都是自然的规律、人生的风景。 转换时注意二者所象征的不同，有对立对比的意味，但不要仅仅就数量多少方向进行联想。只要是风格、时代、社会生活、艺术、人生阶段、不同人生、不同个性追求等对比鲜明且有某种对立倾向的人与事都可以拿来比喻说理。但所联想的两个事物要在统一范畴以内，即是扣住原材料“浩瀚的苍穹里”“景象”、“辽阔的草原上”“场面”，也就是要在有相似的基础上事物进行联想和比较。“繁星满天”与“月明星稀”立意角度示例： （一）艺术。繁复与简洁之美，丰腴与瘦瞿之美。（一）艺术。繁复与简洁之美，丰腴与瘦瞿之美。（1）.中西艺术的比较。中西艺术的比较。绘画、诗歌、建筑、雕刻、
46、电影、音乐绘画、诗歌、建筑、雕刻、电影、音乐中国水墨画的淡远宁泊与西方油中国水墨画的淡远宁泊与西方油画的丰富厚重。中国画的写意抽象简略、诗词的言有尽而意无穷与西方的写画的丰富厚重。中国画的写意抽象简略、诗词的言有尽而意无穷与西方的写实细腻逼真、诗词的繁复满溢之美。小类艺术剪纸、手工、刺绣、电视节目、实细腻逼真、诗词的繁复满溢之美。小类艺术剪纸、手工、刺绣、电视节目、美工舞台风格美工舞台风格（2）中国艺术（或者西方艺术）内部不同风格的比较。）中国艺术（或者西方艺术）内部不同风格的比较。比如，同为画家，民间画家的齐白石与学院派画家徐悲鸿之比较；梵高的奔比如，同为画家，民间画家的齐白石与学院派画家徐
47、悲鸿之比较；梵高的奔放激情和莫奈的温柔宁静对比。同为诗风，婉约和豪放的对比，古典与现代放激情和莫奈的温柔宁静对比。同为诗风，婉约和豪放的对比，古典与现代的对比。（的对比。（3）电影奥斯卡李安与斯皮尔伯格；历史影片不同的风格。（）电影奥斯卡李安与斯皮尔伯格；历史影片不同的风格。（4）诺贝尔获奖作家系列。诺贝尔获奖作家系列。 （二）文明、时代与国家、社会形态。（二）文明、时代与国家、社会形态。（1）中国的秦汉唐宋明清，各时代）中国的秦汉唐宋明清，各时代有各时代的风采。注意选择对比去诠释。比如：宋的节制自律和唐的自由奔有各时代的风采。注意选择对比去诠释。比如：宋的节制自律和唐的自由奔放，明末的开放与
48、清的海禁放，明末的开放与清的海禁不要一褒一贬，而是各有千秋。（不要一褒一贬，而是各有千秋。（2）国家）国家比。如中国和印度文明古国的对比，中国和日本在传统文化传承方面对比。如中国和印度文明古国的对比，中国和日本在传统文化传承方面对比。比。“繁星满天”与“月明星稀”立意角度示例： （三）自然风景、植物地貌、人文风景、文化遗产。美国大峡谷和中国恩施大峡谷（三）自然风景、植物地貌、人文风景、文化遗产。美国大峡谷和中国恩施大峡谷的对比。高原和平原、南方的雪与北方的雪、古希腊神庙和中国万里长城。的对比。高原和平原、南方的雪与北方的雪、古希腊神庙和中国万里长城。 （四）花朵与美貌。沉鱼落雁、梅兰竹菊、各美
49、不同。（四）花朵与美貌。沉鱼落雁、梅兰竹菊、各美不同。 （五）文化、节日庆典、饮食文化。中国文化的道家和儒家，佛教禅宗里的渐悟与（五）文化、节日庆典、饮食文化。中国文化的道家和儒家，佛教禅宗里的渐悟与顿悟；农耕文明与海洋文明；圣诞节与春节、面包文化与稻米文化、物质文化与精顿悟；农耕文明与海洋文明；圣诞节与春节、面包文化与稻米文化、物质文化与精神文化。英国茶与中国茶、中国茶与日本茶。神文化。英国茶与中国茶、中国茶与日本茶。 （六）企业风格与文化。企业不同风格，不同追求，不同发展阶段所呈现出来差别（六）企业风格与文化。企业不同风格，不同追求，不同发展阶段所呈现出来差别的样貌。如，苹果和华为、阿里巴
50、巴与腾讯。的样貌。如，苹果和华为、阿里巴巴与腾讯。 （七）人生、个性与追求。归隐与出仕、大隐于市与大隐于山、放浪形骸之外与晤（七）人生、个性与追求。归隐与出仕、大隐于市与大隐于山、放浪形骸之外与晤言一室之内、动与静、静与躁、居庙堂之高与处江湖之远。得意与失意，如苏轼、言一室之内、动与静、静与躁、居庙堂之高与处江湖之远。得意与失意，如苏轼、李白的得意与失意。李白的得意与失意。 （八）小说。小说风格、小说人物之间比较人物自身性格的矛盾，命运阶段性所展（八）小说。小说风格、小说人物之间比较人物自身性格的矛盾，命运阶段性所展示出来的变化。古代与现代、繁复与简略、温柔与刚强，示出来的变化。古代与现代、繁
