1、社会主义核心价值观社会主义核心价值观1212词解读词解读党委宣传科（企业文化科、工会、团委）二O一五年五月 富强好比国之脊梁，挺起国家的腰杆，富强好比国之脊梁，挺起国家的腰杆，护卫民众的福祉。旧中国积贫积弱，备受护卫民众的福祉。旧中国积贫积弱，备受列强欺凌，实现国家富强和人民富裕，成列强欺凌，实现国家富强和人民富裕，成为近代以来为近代以来中华儿女最强烈、最执着的愿中华儿女最强烈、最执着的愿望追求。望追求。 我们倡导的富强，是人民共同富裕和国家繁荣强盛的有机统一，是和平发展我们倡导的富强，是人民共同富裕和国家繁荣强盛的有机统一，是和平发展与共享共赢的崭新模式。与共享共赢的崭新模式。“贫穷不是社会
2、主义贫穷不是社会主义”“”“两极分化也不是社会主义两极分化也不是社会主义”，社会主义的优越性不仅体现在最终能够创造比资本主义更发达的生产力，更体现社会主义的优越性不仅体现在最终能够创造比资本主义更发达的生产力，更体现在让发展成果更多更公平地惠及全体人民。在让发展成果更多更公平地惠及全体人民。“中国现在不称霸，将来强盛起来也中国现在不称霸，将来强盛起来也永远不称霸永远不称霸”。我们追求的富强，不崇尚弱肉强食的丛林法则，不认同。我们追求的富强，不崇尚弱肉强食的丛林法则，不认同“国强必国强必霸霸”的陈旧逻辑，而是希望与世界各国和睦相处、和谐发展，共谋和平、共享和的陈旧逻辑，而是希望与世界各国和睦相处
3、、和谐发展，共谋和平、共享和平。平。 我们倡导的民主，是真实的民主，没有门槛，不受财产、地位、民族、性我们倡导的民主，是真实的民主，没有门槛，不受财产、地位、民族、性别、宗教等因素限制，使每个人都享有平等的政治权利；是广泛的民主，绝不别、宗教等因素限制，使每个人都享有平等的政治权利；是广泛的民主，绝不以牺牲多数人利益为代价来保护少数人的利益，同时又尊重和照顾少数人，充以牺牲多数人利益为代价来保护少数人的利益，同时又尊重和照顾少数人，充分反映和协调各方面的意愿和利益；是高效的民主，既真切全面地反映人民意分反映和协调各方面的意愿和利益；是高效的民主，既真切全面地反映人民意愿，又致力于尽快形成统一意
4、志、统一行动，以解决实际问题；是丰富的民主，愿，又致力于尽快形成统一意志、统一行动，以解决实际问题；是丰富的民主，不仅有选举民主，还有协商民主、基层民主，保证人民依法实行民主选举、民不仅有选举民主，还有协商民主、基层民主，保证人民依法实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督。主决策、民主管理、民主监督。 民主如同国之经络，疏通国家的肌体，民主如同国之经络，疏通国家的肌体，协调政治的机能。作为一种政治实践、价协调政治的机能。作为一种政治实践、价值理念，人民民主是社会主义的生命，没值理念，人民民主是社会主义的生命，没有民主就没有社会主义，就没有社会主义有民主就没有社会主义，就没有社会主义现代化。
5、现代化。 我们倡导的文明，是以道路选择、理论指引、制度建构，追求全方位的发我们倡导的文明，是以道路选择、理论指引、制度建构，追求全方位的发展与进步。坚持以人为本的核心理念，让物质文明、政治文明、精神文明、生展与进步。坚持以人为本的核心理念，让物质文明、政治文明、精神文明、生态文明和制度文明有机统一；坚持开放包容的创新姿态，将古今中外一切优秀态文明和制度文明有机统一；坚持开放包容的创新姿态，将古今中外一切优秀文明成果兼收并蓄。既不推崇文明成果兼收并蓄。既不推崇“西方文明至上论西方文明至上论”，也不搞，也不搞“历史虚无主义历史虚无主义”；既不妄自尊大，也不妄自菲薄。既不妄自尊大，也不妄自菲薄。 文
6、明就像国之大厦，凝结民族的追求，文明就像国之大厦，凝结民族的追求，铸就国家的强盛。铸就国家的强盛。“观乎人文，以化成天观乎人文，以化成天下下”，正是薪火相传的文明火种，孕育了泱，正是薪火相传的文明火种，孕育了泱泱中华五千年文明古国。泱中华五千年文明古国。“国家是文明社会国家是文明社会的概括的概括”，文明折射国家发展的境界、社会，文明折射国家发展的境界、社会进步的状态。进步的状态。 我们倡导的和谐，是人与人、人与社会、人与自然的有机统一。和谐的中我们倡导的和谐，是人与人、人与社会、人与自然的有机统一。和谐的中国，是民主与法治相统一、公平与效率相统一、活力与秩序相统一、人与自然国，是民主与法治相统
7、一、公平与效率相统一、活力与秩序相统一、人与自然相统一的社会主义国家。和谐的中国，秉持世界持久的和平理想，心系人类繁相统一的社会主义国家。和谐的中国，秉持世界持久的和平理想，心系人类繁荣的共同命运，担当永续发展的历史责任。荣的共同命运，担当永续发展的历史责任。 和谐好比国之气血，为社会补给能量，和谐好比国之气血，为社会补给能量，给国家增强活力。天人合一、协和万邦、给国家增强活力。天人合一、协和万邦、和而不同，和谐蕴含了中国人的生存智慧，和而不同，和谐蕴含了中国人的生存智慧，体现着中国人的精神基因，也昭示着中国体现着中国人的精神基因，也昭示着中国人的社会理想。人的社会理想。 自由是社会活力之源，
8、也是社会主义自由是社会活力之源，也是社会主义的价值理想。人的自由全面发展，是社会的价值理想。人的自由全面发展，是社会主义区别于其他社会形态的本质属性。主义区别于其他社会形态的本质属性。 我们倡导的自由，不是少数人的、形式上的、虚伪的自由，而是绝大多数我们倡导的自由，不是少数人的、形式上的、虚伪的自由，而是绝大多数人的、实质上的、真实的自由；不是凌驾于社会利益之上的、绝对的个人自由，人的、实质上的、真实的自由；不是凌驾于社会利益之上的、绝对的个人自由，而是受到法律和规范制约、权利和义务对等的自由；不是超越发展阶段和现实而是受到法律和规范制约、权利和义务对等的自由；不是超越发展阶段和现实承受能力的
9、自由，而是与一定的经济社会发展条件相适应的自由。社会主义的承受能力的自由，而是与一定的经济社会发展条件相适应的自由。社会主义的自由，不只是追求物质生活的改善，更重要的是保证人民充分享有发展自我、自由，不只是追求物质生活的改善，更重要的是保证人民充分享有发展自我、实现自我的机会，使每个人都能人生出彩、梦想成真。实现自我的机会，使每个人都能人生出彩、梦想成真。 我们倡导的平等，是兼顾效率与公平的平等，不是我们倡导的平等，是兼顾效率与公平的平等，不是“不患寡而患不均不患寡而患不均”的的绝对平均主义；是实实在在的平等，不是落在法律字面上的绝对平均主义；是实实在在的平等，不是落在法律字面上的“形式上的平
10、等形式上的平等”。是要让人人都能公平行使社会权利、履行社会义务、分享社会成果，政治上平是要让人人都能公平行使社会权利、履行社会义务、分享社会成果，政治上平等参与、经济上共同富裕、文化上共建共享，同祖国和时代一起成长进步。等参与、经济上共同富裕、文化上共建共享，同祖国和时代一起成长进步。 平等是社会和谐稳定的压舱石，它平等是社会和谐稳定的压舱石，它标注了调整社会关系的基本尺度。标注了调整社会关系的基本尺度。“王王侯将相，宁有种乎侯将相，宁有种乎”？在中国这样一个？在中国这样一个曾经有过几千年封建专制制度的社会，曾经有过几千年封建专制制度的社会，对平等的渴望和呼唤，是人心深处最为对平等的渴望和呼唤
11、，是人心深处最为激越的力量。激越的力量。 我们倡导的公正，不只是强调机会平等和程序正义的公正，而是兼顾结果我们倡导的公正，不只是强调机会平等和程序正义的公正，而是兼顾结果正义，体现在社会生活各个领域、各个层次、各个方面的公正。社会主义社会正义，体现在社会生活各个领域、各个层次、各个方面的公正。社会主义社会的各项制度安排，是要将最广大人民的根本利益作为出发点和落脚点，在社会的各项制度安排，是要将最广大人民的根本利益作为出发点和落脚点，在社会发展过程中尽最大努力实现人民的愿望、满足人民的需要、维护人民的根本利发展过程中尽最大努力实现人民的愿望、满足人民的需要、维护人民的根本利益。益。 公正是捍卫权
12、利的天平，它是衡量社公正是捍卫权利的天平，它是衡量社会发展的价值准绳。古往今来，人类追求会发展的价值准绳。古往今来，人类追求的幸福生活，只能建立在公平正义的基础的幸福生活，只能建立在公平正义的基础之上。社会主义正是在资本主义不公正的之上。社会主义正是在资本主义不公正的废墟上诞生的，公正作为社会主义社会的废墟上诞生的，公正作为社会主义社会的内在要求，集中体现着社会主义的制度优内在要求，集中体现着社会主义的制度优越性和道义感召力。越性和道义感召力。 我们倡导的法治，不是片面强调司法独立、推行三权分立，更不是对资本主我们倡导的法治，不是片面强调司法独立、推行三权分立，更不是对资本主义法治理念的照抄照
13、搬，而是立足中国的社会现实和文化传统，坚持党的领导、义法治理念的照抄照搬，而是立足中国的社会现实和文化传统，坚持党的领导、人民当家作主、依法治国的有机统一。社会主义法治，不是广场上的雕塑、柜子人民当家作主、依法治国的有机统一。社会主义法治，不是广场上的雕塑、柜子里的花瓶，而是运用人民赋予的权力，体现人民意志、保护人民权益，让法治成里的花瓶，而是运用人民赋予的权力，体现人民意志、保护人民权益，让法治成为国家长治久安、社会安定有序、人民安居乐业的坚强柱石。为国家长治久安、社会安定有序、人民安居乐业的坚强柱石。 法治是社会保障之盾，也是现代政法治是社会保障之盾，也是现代政治文明的核心。只有当法治成为
14、治国理治文明的核心。只有当法治成为治国理政的基本方式，自由、平等、公正才会政的基本方式，自由、平等、公正才会有安全的避风港。有安全的避风港。 我们倡导的爱国，就是把个人价值的实现同推动国家的繁荣发展对接，把我们倡导的爱国，就是把个人价值的实现同推动国家的繁荣发展对接，把人生意义的提升同增进最广大人民的福祉相连，不断加深对祖国悠久历史、灿人生意义的提升同增进最广大人民的福祉相连，不断加深对祖国悠久历史、灿烂文化的认同，不断增强做中国人的骨气和底气；就是让个人梦想与国家梦想烂文化的认同，不断增强做中国人的骨气和底气；就是让个人梦想与国家梦想紧密结合，把我们的国家建设好，把我们的民族发展好。紧密结合
15、，把我们的国家建设好，把我们的民族发展好。 爱国是民族精神的核心，它建立起爱国是民族精神的核心，它建立起公民与祖国最牢固的情感纽带。公民与祖国最牢固的情感纽带。“谁不谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。类。”中华民族有着深厚的爱国主义传中华民族有着深厚的爱国主义传统。对祖国的忠诚和热爱，是每一个公统。对祖国的忠诚和热爱，是每一个公民的起码道德，也是中华民族最深沉的民的起码道德，也是中华民族最深沉的文化基因。文化基因。 我们倡导的敬业，就是要增强事业心和责任感，追求崇高的职业理想，激我们倡导的敬业，就是要增强事业心和责任感，追求崇高的职业理想，激发积极进取
16、的奋斗热情，秉持认真负责的职业态度，锻造严谨细致的工作作风；发积极进取的奋斗热情，秉持认真负责的职业态度，锻造严谨细致的工作作风；就是要让敬业成为实现梦想的动力之源，以那么一股子干劲、拼劲、闯劲，续就是要让敬业成为实现梦想的动力之源，以那么一股子干劲、拼劲、闯劲，续写中国奇迹，靠辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动，开创美好未来。写中国奇迹，靠辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动，开创美好未来。 敬业是职业道德的灵魂，它为个人敬业是职业道德的灵魂，它为个人安身立命奠定基础，为社会发展进步注安身立命奠定基础，为社会发展进步注入活力。正是依靠敬业奉献，中华民族入活力。正是依靠敬业奉献，中华民族创造了灿烂的文明
17、。敬业乐业的民族，创造了灿烂的文明。敬业乐业的民族，必定是令人肃然起敬的民族；缺乏敬业必定是令人肃然起敬的民族；缺乏敬业精神的社会，难免被人诟病和轻蔑。精神的社会，难免被人诟病和轻蔑。 我们倡导的诚信，就是要以诚待人、以信取人，说老实话、办老实事、做我们倡导的诚信，就是要以诚待人、以信取人，说老实话、办老实事、做老实人。激发真诚的人格力量，以个人的遵信守诺，构建言行一致、诚信有序老实人。激发真诚的人格力量，以个人的遵信守诺，构建言行一致、诚信有序的社会；激活宝贵的无形资产，以良好的信用关系，营造的社会；激活宝贵的无形资产，以良好的信用关系，营造“守信光荣、失信可守信光荣、失信可耻耻”的风尚，增强社会的凝聚力和向心力。的风尚，增强社会的凝聚力和向心力。 诚信是公民道德的基石，既是做人做诚信是公民道德的基石，既是做人做事的道德底线，也是社会运行的基本条件。事的道德底线，也是社会运行的基本条件。现代社会不仅是物质丰裕的社会，也应是现代社会不仅是物质丰裕的社会，也应是诚信有序的社会；市场经济不仅是法治经诚信有序的社会；市场经济不仅是法治经济，也应是信用经济。济，也应是信用经济。“人而无信，不知人而无信，不知其可也其可也”。失去诚信，个人就会失去立身。失去诚信，个人就会失去立身之本，社会就失去运行之轨。之本，社会就失去运行之轨。
