1、 昨夜西风凋碧树昨夜西风凋碧树 昨夜西风凋碧树，独上高楼、望断天涯路。昨夜西风凋碧树，独上高楼、望断天涯路。 题记题记 一、李白一、李白 是谁？是黄沙漫天，北风吹雁中骑驴高歌的歌者么？是以是谁？是黄沙漫天，北风吹雁中骑驴高歌的歌者么？是以霓为线，以虹为钩的海上钓鳌客么？是遍访青山绿水、且歌且霓为线，以虹为钩的海上钓鳌客么？是遍访青山绿水、且歌且行的游者么？在那个烟花三月的时代，人们对你的期望是歌功行的游者么？在那个烟花三月的时代，人们对你的期望是歌功颂德，取悦帝王换取高官厚禄；而你，偏偏要独上高楼，在朝颂德，取悦帝王换取高官厚禄；而你，偏偏要独上高楼，在朝要高力士脱靴磨墨，在野要放白鹿于青崖之
2、间。你傲然，要高力士脱靴磨墨，在野要放白鹿于青崖之间。你傲然，“钟钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”。于是你注定要孤独，。于是你注定要孤独，“举举杯邀明月，对饮成三人杯邀明月，对饮成三人”。 是的，你的执傲使得原来你该有的高官厚禄都消逝了，然而是的，你的执傲使得原来你该有的高官厚禄都消逝了，然而你并没有因为这一消逝而一无所有，相反，当我们回望唐朝，你并没有因为这一消逝而一无所有，相反，当我们回望唐朝，站在盛唐中间的不是帝王，而是你！站在盛唐中间的不是帝王，而是你！ “套话套话”作文有这样几个特点：作文有这样几个特点： 第一、素材第一、素材总是选用现成的历史文化总是选用
3、现成的历史文化(文学文学)名人的生平；名人的生平； 第二、文章第二、文章结构表现为结构表现为“穿靴戴帽三段论穿靴戴帽三段论”，即用三段左右的历史文，即用三段左右的历史文化名人的事迹为作文主体，再加上一个开头和一个结尾；化名人的事迹为作文主体，再加上一个开头和一个结尾； 第三、作文第三、作文的主题总是局限在一个浅显的平面上而不做深入开拓。的主题总是局限在一个浅显的平面上而不做深入开拓。 也就是说，作文也就是说，作文材料烂熟化、结构模式化和主题平面化材料烂熟化、结构模式化和主题平面化构成了构成了“套话套话作文作文”的三要素。的三要素。 根据我们几年来阅卷的不完全统计，出现在这类根据我们几年来阅卷的
4、不完全统计，出现在这类“套话套话”作文中的历作文中的历史文化名人，以史文化名人，以屈原、陶渊明、苏轼屈原、陶渊明、苏轼为最多，可称为为最多，可称为“套话套话”作文中的作文中的“三巨头三巨头”。其他常见的还有庄子、项羽、司马迁、嵇康、王维、李白、。其他常见的还有庄子、项羽、司马迁、嵇康、王维、李白、杜甫、柳宗元、李商隐、陆游、李清照、曹雪芹。不管你出的题涉及爱国杜甫、柳宗元、李商隐、陆游、李清照、曹雪芹。不管你出的题涉及爱国主义还是环境保护，关怀底层大众还是建设精神文明，他们都可以用上述主义还是环境保护，关怀底层大众还是建设精神文明，他们都可以用上述这些材料敷衍。这些材料敷衍。 当然，我们指出当
5、然，我们指出“套话作文套话作文”的典型表现，并不意味只要使用了历史的典型表现，并不意味只要使用了历史文化名人材料就一定是文化名人材料就一定是“套话作文套话作文”了。阅卷者要根据上述三要素，对作了。阅卷者要根据上述三要素，对作文进行综合判断。文进行综合判断。 论据论据分为分为理论论据理论论据和和事实论据事实论据两种。两种。 1 1、理论论据，即用人们熟悉的普遍道理、理论论据，即用人们熟悉的普遍道理或经典论述及经过实践证明的可以信赖的格言、或经典论述及经过实践证明的可以信赖的格言、谚语等来做根据。谚语等来做根据。 2 2、事实论据事实论据，即用具体的、可靠的事实，即用具体的、可靠的事实，或中外历史
6、和现实的事实，或实践经验和统计或中外历史和现实的事实，或实践经验和统计数字，或从文学作品、影视作品中搜集、积累数字，或从文学作品、影视作品中搜集、积累的材料来做根据。事实性论据是证明论点的最的材料来做根据。事实性论据是证明论点的最有说服力的论据，所谓有说服力的论据，所谓“事实胜于雄辩事实胜于雄辩”就是就是这个道理。这个道理。 最好能最好能多角度、多方面、多层次多角度、多方面、多层次地选择论据。地选择论据。 常用的选例角度有：常用的选例角度有：v不同的领域（政治、经济、军事、思想、文不同的领域（政治、经济、军事、思想、文化等）化等）v不同性质（正面、反面）不同性质（正面、反面）v不同国别（中国、
7、外国）不同国别（中国、外国）v不同的时间（古代、近代、现当代）。不同的时间（古代、近代、现当代）。地选择论据。地选择论据。论据的选择论据的选择 巩固练习巩固练习阅读下面的材料，根据要求作文。阅读下面的材料，根据要求作文。 中国有句俗话说：人生七宝，柴米油盐酱醋茶。中国有句俗话说：人生七宝，柴米油盐酱醋茶。 巴金先生曾在巴金先生曾在19421942年写下一篇散文年写下一篇散文灯灯，其中，其中有这样一句：有这样一句：“我们不是单靠吃米活着。我们不是单靠吃米活着。” 对此你有什么看法，写一篇文章阐明你的观点。对此你有什么看法，写一篇文章阐明你的观点。 【注意注意】：题目自拟，观点自定。明确文体。：题
8、目自拟，观点自定。明确文体。不得少于不得少于800800字。不得抄袭、套作。字。不得抄袭、套作。写作角度写作角度1、肯定物质的重要性。、肯定物质的重要性。2、肯定精神的重要性。、肯定精神的重要性。扫去扫去“一见钟情一见钟情”式的第一构思？式的第一构思？3 3、物质是生活的基础，精神是生活、物质是生活的基础，精神是生活的追求。的追求。写作实践写作实践1 1v从三则事实类材料（从三则事实类材料（见资料）中任选）中任选一则，围绕一则，围绕“物质是生活的基础，物质是生活的基础，精神是生活的追求。精神是生活的追求。”写一则写一则300字字左右的议论语段。左右的议论语段。方法指导方法指导 概括的基本要素：
9、概括的基本要素：时间、地点、人物、事件时间、地点、人物、事件（起（起因、经过、结果）因、经过、结果） （1）说清楚）说清楚人物、事件人物、事件，保证论据的真实性；，保证论据的真实性；对事件的对事件的时间、地点、起因、经过、结果时间、地点、起因、经过、结果的叙述应的叙述应简明扼要。简明扼要。 （2）在援引时要着力突出论点（分论点）所需）在援引时要着力突出论点（分论点）所需要的侧面，而将其余的舍弃。要找出论点的关键要的侧面，而将其余的舍弃。要找出论点的关键词词“物质物质”“”“精神精神”在文中的对应内容。在文中的对应内容。 （3）在对所写的事例进行概括时，可以适当渗）在对所写的事例进行概括时，可以
10、适当渗入自己的入自己的主观感情和评价主观感情和评价，以突出转述的情感、态，以突出转述的情感、态度倾向。度倾向。示例1 慈善的终极目标是什么？是裸捐吗？不是，因为这种缺慈善的终极目标是什么？是裸捐吗？不是，因为这种缺乏物质基础的精神追求注定是不会长久的。乏物质基础的精神追求注定是不会长久的。（扣）（扣）最近最近FacebookCEOFacebookCEO马克马克扎克伯格喜得千金，他和妻子表示，将扎克伯格喜得千金，他和妻子表示，将捐出他们所持捐出他们所持99%99%的股份，价值达到的股份，价值达到450450亿美元。但这笔基金亿美元。但这笔基金并没有捐给传统慈善机构，而是以有限责任公司的形式建立。
11、并没有捐给传统慈善机构，而是以有限责任公司的形式建立。（叙）（叙）这种形式将非营利性思维与营利性思维结合在一起，这种形式将非营利性思维与营利性思维结合在一起，既可以做善事帮助需要帮助的人，又可以使钱生钱。扎克伯既可以做善事帮助需要帮助的人，又可以使钱生钱。扎克伯格夫妇的选择把生活的物质基础和慈善的精神追求很好地结格夫妇的选择把生活的物质基础和慈善的精神追求很好地结合起来了，最大限度地实现扎克伯格合起来了，最大限度地实现扎克伯格“将尽力为下一代创造将尽力为下一代创造更美好的未来更美好的未来”的誓言。的誓言。（析）（析）示例示例2 2 物质是生活的基础，精神是生活的追求。没有物质基础的物质是生活的
12、基础，精神是生活的追求。没有物质基础的精神追求注定了是精神追求注定了是“水中月水中月” “” “镜中花镜中花” ” 。 （扣）（扣）“从明从明天起，做一个幸福的人，喂马、劈柴，周游世界；从明天起，天起，做一个幸福的人，喂马、劈柴，周游世界；从明天起，关心粮食和蔬菜。关心粮食和蔬菜。”海子承认这是一种幸福，但是最后海子只海子承认这是一种幸福，但是最后海子只愿意背对生活，面朝着大海，想象着愿意背对生活，面朝着大海，想象着“春暖花开春暖花开”的幸福。的幸福。 （叙）（叙）在短暂的在短暂的2525年生命历程中，海子一直被物质的贫乏所困年生命历程中，海子一直被物质的贫乏所困扰。海子可以说是一个诗歌天才，
13、而他的写作是在贫穷、单调扰。海子可以说是一个诗歌天才，而他的写作是在贫穷、单调与孤独中进行的。最终，海子陷入了物质的贫困与精神苦闷的与孤独中进行的。最终，海子陷入了物质的贫困与精神苦闷的双重折磨中，经过一番痛苦的拼杀，他摆脱了沦为物质奴隶的双重折磨中，经过一番痛苦的拼杀，他摆脱了沦为物质奴隶的命运，拒绝向生活、金钱、物质低头，当然最终也让自己的精命运，拒绝向生活、金钱、物质低头，当然最终也让自己的精神追求神追求诗歌的创作走向绝境。他带着自己的诗歌理想走向诗歌的创作走向绝境。他带着自己的诗歌理想走向疾驰的列车。疾驰的列车。 （析）（析）示例示例3 3 物质是生活的基础，也是高远精神追求的保证。物
14、质是生活的基础，也是高远精神追求的保证。 （扣）（扣）从从德国迁居伦敦，马克思一家缺吃少穿，生活都难以继续。恩格德国迁居伦敦，马克思一家缺吃少穿，生活都难以继续。恩格斯为了斯为了“保存最优秀的思想家保存最优秀的思想家”，违背意愿，重返父亲经营的，违背意愿，重返父亲经营的“欧门欧门恩格斯恩格斯”公司当店员，从事他十分厌恶的经商工作。公司当店员，从事他十分厌恶的经商工作。从这时候起，恩格斯就常常寄钱给马克思。从这时候起，恩格斯就常常寄钱给马克思。 （叙）（叙）正是由于恩正是由于恩格斯慷慨的物质帮助，马克思才有可能一面关心指导工人运动，格斯慷慨的物质帮助，马克思才有可能一面关心指导工人运动，一面坐在
15、伦敦不列颠博物馆里，为撰写一面坐在伦敦不列颠博物馆里，为撰写资本论资本论搜集大量材搜集大量材料。伟大友谊推动下源源不断的物质输送，最终让料。伟大友谊推动下源源不断的物质输送，最终让共产党宣共产党宣言言这一人类精神财富得以顺利呈现于世。推动了整个人类社这一人类精神财富得以顺利呈现于世。推动了整个人类社会的发展与进步。如果没有恩格斯的物质支持，马克思的精神会的发展与进步。如果没有恩格斯的物质支持，马克思的精神追求都将在生活困境面前止步。追求都将在生活困境面前止步。 （析）（析） 阅读下面文字，按要求作文。阅读下面文字，按要求作文。 北京过去有许多北京过去有许多“老规矩老规矩”，如，如“出门回家都要
16、跟长辈打出门回家都要跟长辈打招呼招呼” “” “吃菜不许满盘子乱挑吃菜不许满盘子乱挑” “” “不许管闲事儿不许管闲事儿” “” “笑不笑不露齿，话不高声露齿，话不高声” “” “站有站相，坐有坐相站有站相，坐有坐相” “” “作客时不许作客时不许随便动主人家的东西随便动主人家的东西” “” “忠厚传世，勤俭持家忠厚传世，勤俭持家”等，这些从等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。 世易时移，这些世易时移，这些“老规矩老规矩”渐渐被人们淡忘了。不久前，渐渐被人们淡忘了。不久前，有网友陆续把一些有网友陆续把一些“老规矩老规
17、矩”重新整理出来贴到网上，引发重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。了一片热议。 “老规矩老规矩”被重新提起并受到关注，这种现象引发被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考？请自选角度，自拟题目写一篇议论了你哪些思考？请自选角度，自拟题目写一篇议论性的文章，不少于性的文章，不少于800800字。字。写作实践写作实践2 2 阅读下面的材料，思考：下面这个关于阅读下面的材料，思考：下面这个关于“六尺巷六尺巷”的材料能够直接作为的材料能够直接作为“正确的舍弃，往往需要青松秋菊正确的舍弃，往往需要青松秋菊般的高尚风格般的高尚风格”这一观点的论据吗？这一观点的论据吗？ 六尺巷的故事六尺巷的故事 清
18、朝时，在安徽桐城有一个著名的家族，父子两代清朝时，在安徽桐城有一个著名的家族，父子两代为相，权势显赫，这就是张家张英、张廷玉父子为相，权势显赫，这就是张家张英、张廷玉父子 清康熙年间，张英在朝廷当文华殿大学士、礼部尚清康熙年间，张英在朝廷当文华殿大学士、礼部尚书老家桐城的老宅与吴家为邻，两家府邸之间有个空地，书老家桐城的老宅与吴家为邻，两家府邸之间有个空地，供双方来往交通使用。后来邻居吴家建房，要占用这个供双方来往交通使用。后来邻居吴家建房，要占用这个通道，张家不同意，双方将官司打到县衙门。县官考虑通道，张家不同意，双方将官司打到县衙门。县官考虑到双方都是官位显赫、名门望族，不敢轻易了断。到双
19、方都是官位显赫、名门望族，不敢轻易了断。 在这期间，张家人写信给在北京当大官的张英，要在这期间，张家人写信给在北京当大官的张英，要求他出面干涉此事，张英收到信件后，认为应该谦让邻求他出面干涉此事，张英收到信件后，认为应该谦让邻里，给家里回信中写了四句话：里，给家里回信中写了四句话：“千里来书只为墙，让千里来书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。” 家人阅罢，明白其中意思，主动让出三尺空地。吴家人阅罢，明白其中意思，主动让出三尺空地。吴家见状，深受感动，也主动让出三尺房基地，这样就形家见状，深受感动，也主动让出三尺房基地，这样就形
20、成了一个六尺的巷子。两家礼让之举传为美谈。成了一个六尺的巷子。两家礼让之举传为美谈。 提醒：提醒：“论据论据”是能够证明论点的依据意义是能够证明论点的依据意义指向单一，紧扣观点且篇幅简短的材料可以作为指向单一，紧扣观点且篇幅简短的材料可以作为论据，而论据，而“六尺巷六尺巷”材料没有明确地指向材料没有明确地指向“舍舍弃弃”，而且篇幅较长，所以不能直接作为，而且篇幅较长，所以不能直接作为“正确正确的舍弃，往往需要青松秋菊般的高尚风格的舍弃，往往需要青松秋菊般的高尚风格”这一这一观点的论据必须围绕观点对材料进行剪裁、概括，观点的论据必须围绕观点对材料进行剪裁、概括，才能使之成为论据其方法：依据观点的
21、关键词才能使之成为论据其方法：依据观点的关键词“舍弃舍弃”和和“高尚风格高尚风格”找出材料中的关键信息找出材料中的关键信息材料后两段，张英回信中的四句话和张吴两家各材料后两段，张英回信中的四句话和张吴两家各让三尺的行为，能够生动地体现观点的要求，应让三尺的行为，能够生动地体现观点的要求，应作为事实论据的重点内容；前两段介绍张英的家作为事实论据的重点内容；前两段介绍张英的家世和张吴两家相争而打官司的经过，可简略世和张吴两家相争而打官司的经过，可简略修改示例：修改示例： 正确的舍弃，往往需要轻松秋菊般的高尚正确的舍弃，往往需要轻松秋菊般的高尚风格。风格。据说安徽桐城有一条据说安徽桐城有一条“六尺巷
22、六尺巷”，原本，原本是张、吴两家争执之地。张家主人张英乃当朝是张、吴两家争执之地。张家主人张英乃当朝宰相，家人致信给宰相，家人致信给他。他他。他回信却说回信却说“千里家书千里家书只为墙，让他三尺又何妨，万里长城今犹在，只为墙，让他三尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇不见当年秦始皇”于是张家让出三尺。吴家深于是张家让出三尺。吴家深感惭愧，也让出三尺，那块地便成了感惭愧，也让出三尺，那块地便成了“六尺六尺巷巷”。张英舍弃了自己面子上的威严，以宽仁张英舍弃了自己面子上的威严，以宽仁礼让的胸襟，大度能容的气概，止争斗于未起，礼让的胸襟，大度能容的气概，止争斗于未起，化干戈为玉帛。如果化干戈为玉帛。如果不是有超出常人的气量和不是有超出常人的气量和胸怀，他怎会做出如此的舍弃？胸怀，他怎会做出如此的舍弃？
