1、 中国玉器源远流长，已有七千年的辉煌历史。七千年前南方河姆渡文化的先民们，在选石制器过程中，有意识地把拣到的美石制成装饰品，打扮自己，美化生活，揭开了中国玉文化的序幕。玉玉玉在中国人心目中，是个美丽的字眼近代著名学者章鸿钊先生也曾感叹道：“玉与吾民族愈相与团结而有不可分离之观，凡研究中国民族史者必详玉之始末”。可以说，中国玉器不但包含着民族的好尚、积累着民族的智慧，寄托着民族的感情，反映着不同历史时期的社会结构和哲理思想，而且在中国政治、宗教、文化、思想等方面亦扮演着十分重要的角色，发挥着其他工艺美术品所不能替代的社会功能和作用。同时，尚玉、贵玉也已成为中华民族的一种社会风尚，中国玉器也以其独
2、特的艺术特色受到世人的青睐和珍爱。红山玉文化红山玉文化 红山文化距今50006000年。以辽河为中心分布。 玉器是原始宗教的祀神器，巫师是玉器的持有者；玉器不是当今人们普遍认识中的礼器，而是神器，是以玉祀神的时代产物。玉不是单纯意义上的矿石，被赋予了深厚的文化基因，红山文化时期就已经进入了以玉祀神的阶段。红山文化象征-翁牛特旗三星他拉中华第一龙红山文化玉器红山文化玉器红山文化玉器以产于辽宁岫岩玉为主要材质玉鸽玉人良渚文化玉器良渚文化玉器良渚文化玉器大多失去了原有的半透明光泽而呈粉白色，这是因长期埋于地下受浸蚀所致。良渚文化的琢玉技术代表了新石器时代用玉工艺的最高水平。良渚先民在治玉技术上普遍采
3、用砂解法，即用砂和水加解玉工具通过摩擦来切割玉料。玉器是良渚文化最典型、文化底蕴最高的遗物。良渚人艺术创造的基本方法，是线条的运用。用线条的组合来塑造形象，用线条的变化来创造美。组成花纹的纤细的阴线是徒手直接雕刻的。不可思议的琢玉工艺，构成了良渚文化良渚文化玉器以体大自居，对中轴线的强调、对均衡对称的追求等，使器物显得深沉、严谨，展示出独特的魅力。线刻技艺达到了后世几乎是望尘莫及的地步，对各种艺术都产生了深远的影响，在中国雕刻艺术史上占有重要地位。最大的特点是器身大都装饰繁复的纹样，而雕琢技法和雕琢内容更具特色。玉琮是良渚文化玉器中体积最大是人们在祭祀天地的宗教仪式中通天思想的寄托，也是良渚文
4、化最具典型意义的器物和良渚文化的神圣标志，呈独立发展系统。 距今50004000年的良渚文化与东北红山文化并驾齐驱，是中国新石器时代玉器发展到最高峰。良渚文化玉器以浅绿色、带有云母状闪亮斑点的透闪石为主要原料都为礼器，是史前时代人类用来崇拜神灵的利器。这标志着中画古代部分玉器已开始脱离现实生活，逐步被蒙上神秘的面纱而走上神坛。璧冠形玉器三叉形器玉琮龙山时期玉器龙山时期玉器 龙山文化的年限具体定在距今：3300-4500年。 龙山文化的系统与来源并不单一，可区分为山东龙山文化，河南龙山文化和陕西龙山文化。河南龙山玉璧龙山文化玉器所饰的抽象变形纹饰，极其耐人寻味。所见有在玉簪上的变体兽面纹、玉头饰
5、上的变形夔龙纹、玉璇玑的漩涡形以及玉锛等器上的饕餮纹等。这些纹饰都给人一种似是而非、似有似无之感。这种抽象变形的艺术风格，反映了龙山文化玉器的独特面貌，更使人感到古玉之神秘莫测。齐家文化玉器齐家文化玉器玉璧和田白玉齐家文化属中华人民共和国黄河上游地区的铜石并用时代文化。因1924年在甘肃广河齐家坪首先发现而得名。年代为公元前2000前1900年。分布在甘肃、青海省境内的黄河及其支流沿岸阶地上 。 齐家文化玉器，与东北地区的红山文化玉器，江浙地区的良渚文化玉器，统称为我国三大古玉系列。齐家文化玉器的材质中，不仅发现有黄河玉、青海玉，大量的马衔山黄、白、青玉，更令人称奇地出现了以精美的新疆和田籽料
6、制作的玉器；足见齐家文化时期的先民们开发新玉材的聪明才智和拓展精神。玉璜和田青白玉玉琮马衔山黄玉舍近求远，谈则易，践则难。尸子散言云：“玉者色不如雪，泽不如雨，润不如膏，光不如烛。取玉甚难，越三江五湖，至昆仑之山，千人往，百人反(返)，百人往，十人至。”这是东周末期，对采掘新疆和田玉的艰辛程度所作的描述。由此而再上溯到齐家文化时期，那时的先民们，为采得美玉，寻觅万里而至疆；他们所付出的，又将是一幕幕几多远去、几多遭蹉的悲壮而惨烈的场景呢？所以，我们通过出土的齐家文化玉器，可以毫不愧色地讲给今人和后人：齐家文化时期的先民们，是开采新疆和田玉的先驱者！商代(约公元前17世纪初约前11世纪)商代玉器
7、商代玉器在纹饰上，商代玉器以线条为主，采用线面结合和浮雕、圆雕等手法。在纹饰上，商代玉器以线条为主，采用线面结合和浮雕、圆雕等手法。纹饰灵活多变，栩栩如生，显得更为细腻、精致。其风格则具有崇尚自然纹饰灵活多变，栩栩如生，显得更为细腻、精致。其风格则具有崇尚自然和神人合一的宗教色彩等特点。和神人合一的宗教色彩等特点。在纹饰上，商代玉器以在纹饰上，商代玉器以线条为主线条为主，采用，采用线面结合线面结合和和浮雕浮雕、圆雕圆雕等手法。纹饰灵活多变，栩栩如生，显得更为细腻、等手法。纹饰灵活多变，栩栩如生，显得更为细腻、精致。精致。其风格则具有崇尚自然和神人合一的宗教色其风格则具有崇尚自然和神人合一的宗教
8、色彩等特点。彩等特点。商代(约公元前17世纪初约前11世纪)商代玉器作工中的商代玉器作工中的“隐起阳线隐起阳线”用局部减地形成隐起阳线的表现方式，作为一种独具匠用局部减地形成隐起阳线的表现方式，作为一种独具匠心的阳线样式，在史前石家河文化玉器纹饰中即有使用，心的阳线样式，在史前石家河文化玉器纹饰中即有使用，商代玉器纹饰作工中沿用，呈现一种商代玉器纹饰作工中沿用，呈现一种含蓄婉约含蓄婉约、简洁明简洁明快快的形态之美。的形态之美。商代玉器作工中的商代玉器作工中的“平凸阳线平凸阳线”商代玉器用整体减地技法琢制的阳线，减地商代玉器用整体减地技法琢制的阳线，减地较深，阳线整体凸起在器物地子面之上，因较深
9、，阳线整体凸起在器物地子面之上，因此可称为平凸阳线。线条较粗，形态有方、此可称为平凸阳线。线条较粗，形态有方、圆、斜坡状，或圆、斜坡状，或雄浑遒劲雄浑遒劲，或粗旷陡峻，具，或粗旷陡峻，具有很强的立体感，多用于有很强的立体感，多用于表现造型表现造型和和卷云纹卷云纹、勾云纹勾云纹等纹饰。等纹饰。商代玉器作工中的商代玉器作工中的“双勾拟阳线双勾拟阳线”由于用这种技法形成的面由于用这种技法形成的面呈现在两条阴线之中呈现在两条阴线之中，具有阳具有阳线的效果线的效果，因此称其为，因此称其为“双勾拟阳线双勾拟阳线”。用双勾拟阳线。用双勾拟阳线构成图案纹饰，不仅使阳线的面在两侧线槽的陪衬下生构成图案纹饰，不仅
10、使阳线的面在两侧线槽的陪衬下生动鲜明，而且也动鲜明，而且也消除了单一阳线的单调感消除了单一阳线的单调感，增加了美化，增加了美化图案纹饰的实觉感，具有耐人寻味的视觉效果。图案纹饰的实觉感，具有耐人寻味的视觉效果。商代玉器作工中的商代玉器作工中的“双勾阴线双勾阴线”商代玉器作工中的商代玉器作工中的“折铁线折铁线”西周时期西周时期西周西周( (前前11001100前前770)770)，共，共330330年历史。年历史。玉器材质仍保持商代玉材较丰富的特点。玉玉器材质仍保持商代玉材较丰富的特点。玉材多为材多为透闪石软玉透闪石软玉，包括和田玉、岫岩玉。，包括和田玉、岫岩玉。还有少量的玛瑙、绿松石、水晶、滑
11、石汉还有少量的玛瑙、绿松石、水晶、滑石汉白玉、煤精和天河石等。白玉、煤精和天河石等。西周玉器以片形为主，西周玉器以片形为主，圆雕者很少。圆雕者很少。西周琥型青白玉璜西周玉器在继承殷商玉器双线勾勒技艺的同进，独创一面坡粗线或细阴线镂刻的琢玉技艺，这在鸟形玉刀和兽面纹玉饰上大放异彩。但从总体上看，西周玉器没有商代玉器活泼多样，而显得有点呆板，过于规矩，这与西周严格的宗法、礼俗制度也不无关系。西周 青玉戈 长25.3cm 宽5.8cm玉壁 西周 三层纹饰龙纹 乳钉纹 龙纹出廓透雕西周 夔龙纹青玉璜直径16.6cm宽3.5cm 厚0.6cm 西周人形佩 凤鸟玉佩玉鹿佩西周的玉器偏重玉玩赏。龙形玉佩纹饰
12、丰富 较商代更趋于图案化、抽象化，与青铜器的纹饰风格一致。 常见纹饰即有写实性的、装饰性的，又有想象的，如凤鸟纹、鸟纹、鱼纹、夔龙纹，虺纹、饕餮纹、云纹、雷纹、谷纹。 龙纹呈头尾相对、双尾相交式，不同于商代的单龙单尾。春秋时期玉器春秋时期玉器春秋玉器是西周玉器的继续和发展值得注意的是，这种在春秋时期流行的寄生于造型内的繁密且抽象的龙纹装饰，随着人们审美意识和文化观念的改变，逐渐消失。只是可以肯定地说，春秋玉器画面上盛行装饰的繁密细小的龙纹图样，在战国时已不可出现尽管目前战国墓中仍有类似玉器，笔者认为，它应是春秋时期(或战国早期)的遗物。因为艺术艺术是一定时期社会现实的反映和缩写，所以，它随着社
13、会的发展，人们审美情趣、意识观念的改变，其风格也必定会推陈出新。也就是说，不同的社会时尚，必定会产生造就不同的艺术风格。玉器如此，其它工艺美术品亦如此。汉代玉器汉代玉器汉代(公元前206公元220)的玉器继承了战国时代玉器的传统，并有所变化和发展。玉器材料汉代玉器中有许多仍是利用绿色或黄褐色的玉料,但是另一方面,乳白色的羊脂玉大量增加。汉代玉汉代玉器料的来源，大部分是由和阗输入的软玉。汉代的玉器种类很多,按社会功能和用途的不同,可以分为：日用品、装饰品、艺术品、辟邪用玉、礼仪用玉和丧葬用玉。汉代玉器中高浮雕和圆雕增多了唐宋元明清玉器唐宋元明清玉器唐代玉器玉料精美，种类多样，工艺精湛，内涵丰富，
14、以超凡的文化艺术品质在中国悠久的玉文化历史上留下了光辉灿烂的一页，并为后人进行中华玉文化的跨文化研究奠定了第一块基石。其后，清代康乾盛世痕都斯坦（巴基斯坦及南亚）玉器的传入，可以认为是唐代玉器引入外来文化艺术成果的延续与发展佛教文化飞天玉器北宋的统一带来了文化经济的繁荣，特别是宋徽宗赵佶的嗜玉成瘾，更加促进金石学的兴起、城市经济的繁荣，都直接或间接地促进了宋、辽、金玉器的空前发展。宋徽宗虽然不是一个好皇帝，但却是个出色的艺术家，爱好金石艺术，这对工艺美术的发展给予巨大的影响。礼”性大减，“玩”味大增，玉器更接近现实生活。南宋的玉荷叶杯，北宋的花形镂雕玉佩，女真、契丹的“春水玉”、“秋山玉”，是
15、代表这一时期琢玉水平的佳作。明清时期是中国玉器的鼎盛时期，其玉质之美，琢工之精，器形之丰，作品之多，使用之广，都是前所未有的。明 白玉花卉执壶 宽18.3cm 高25cm 重1556g 明 白玉鹤鹿同春摆件 长16.4cm 宽4.3cm 高8.6cm 重631g 青玉人物花口高足杯 明 青玉龙柄桃式杯 长16.8cm 宽10.2cm 高4cm 重259g 清 白玉蝠寿纹扁方 长31cm 宽2.7cm 重84g清 白玉渣斗 口径7.9cm 足径5.4cm 高8.1cm 重245g清 白玉玉兰花插 长8.6cm 宽3.8cm 高11.2cm 重326g 清 白玉三鹅摆件 宽10.6cm 高3.8cm 重80g 清 白玉巧作螳螂佩 长5.6cm 宽3.6cm 重24g 明明 青玉镂雕卐字牌饰青玉镂雕卐字牌饰 长长5.2cm 5.2cm 宽宽2.8cm 2.8cm 重重10g 10g
