1、 说和做说和做记闻一多先生言行片段记闻一多先生言行片段臧臧 克克 家家1.读准字音，掌握重点词语。2.有感情朗读课文，整体感知文意。3.理清文章思路，把握文章精致严谨的结构，理解过渡语段的作用，逐步提高阅读能力。4.初步感知闻一多的形象。 闻一多先生的图片晚年的闻一多先生年轻时的闻一多我们课本上的画,红烛颂(闻一多的小儿子闻立鹏于1979年作)闻一多先生简介闻一多先生简介 闻一多闻一多(18991946)，本名家，本名家骅，骅，著名诗人、学者、爱国民主战著名诗人、学者、爱国民主战士士。1922年赴美国芝加哥美术学院年赴美国芝加哥美术学院学习，后来研究文学。学习，后来研究文学。1925年年5月月
2、回国后，历任青岛大学、清华大学回国后，历任青岛大学、清华大学教授。教授。1923年出版年出版第一部诗集第一部诗集红红烛烛，闪烁着反帝爱国的火花。，闪烁着反帝爱国的火花。1928年出版年出版第二部诗集第二部诗集死水死水，表现出深沉的爱国主义激情。表现出深沉的爱国主义激情。“一一二二一一”惨案发生后，他更英勇地投惨案发生后，他更英勇地投身爱国民主运动，最后献出了宝贵身爱国民主运动，最后献出了宝贵的生命。的生命。 闻一多闻一多（1899194618991946）集诗人、学者、集诗人、学者、民主战士民主战士“三重人格三重人格”于一身的一生。于一身的一生。新诗集新诗集红烛红烛（19231923）、）、死
3、水死水（19281928）是现代诗）是现代诗坛经典之作。坛经典之作。 19251925年年3 3月在美国留学月在美国留学期间创作了组诗期间创作了组诗七子之歌七子之歌，表，表达了深挚的爱国之达了深挚的爱国之情。情。 19321932年到清华任教后，开年到清华任教后，开始全力专攻古典文学。始全力专攻古典文学。学术著学术著作有作有神话与诗神话与诗、唐诗杂唐诗杂论论、 楚辞校补楚辞校补、古古典新义典新义等。等。他对他对周易周易、诗经诗经、庄子庄子、楚辞楚辞四大古籍的整理研究（后汇成四大古籍的整理研究（后汇成“新义新义”），被郭沫若称为：），被郭沫若称为：前无古人，后无来者。前无古人，后无来者。 他一身
4、正气，抗战他一身正气，抗战蓄髯八年。蓄髯八年。19431943年以后，年以后，面对国民党统治的日益面对国民党统治的日益腐朽，拍案而起，走出腐朽，拍案而起，走出书斋，投身到反对独裁、书斋，投身到反对独裁、争取民主的革命洪流中争取民主的革命洪流中去。去。19461946年年7 7月月1515日，日，在昆明被国民党特务刺在昆明被国民党特务刺杀身亡。杀身亡。闻一多拍案而起，横眉怒对国闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。服。 别了，司徒雷登别了，司徒雷登 现代著名诗人，山东现代著名诗人，山东省诸城人。省诸城人。1933年出版年出版第第一部诗集一部诗集
5、烙印烙印。深受。深受广大群众的喜爱。以后又广大群众的喜爱。以后又相继出版了相继出版了泥淖集泥淖集，呜咽的去烟呜咽的去烟，泥土泥土的歌的歌，春风集春风集，欢呼集欢呼集及及臧克家诗臧克家诗选选等诗集。等诗集。有的人活着他已经死了有的人死了他还活着臧克家有的人臧克家（19052004）朱自清：“从臧克家开始，我们才有了有血有肉的以农村为题材的诗。” 茅盾:臧克家是当时青年诗人“最优秀中间的一个”。2000年1月获首届“中国诗人奖终生成就奖”。2003年获由国际诗人笔会颁发的“中国当代诗魂金奖”。笔耕不辍，走过一个世纪从“农民诗人”，走到“诗坛泰斗”臧克家和闻一多臧克家和闻一多 臧克家于臧克家于193
6、01930年至年至19341934年在青岛大学学习期间年在青岛大学学习期间，是闻，是闻一多先生的高足，经常出入于闻一多的办公室和家中，向一多先生的高足，经常出入于闻一多的办公室和家中，向老师请教；闻一多也很赏识臧克家，老师请教；闻一多也很赏识臧克家，19321932年回清华任教后年回清华任教后写信给臧克家说：写信给臧克家说：“得一知己，可以无憾，在青岛得到你得一知己，可以无憾，在青岛得到你一个人已经够了。一个人已经够了。”可见相知之深。可见相知之深。19331933年臧克家准备出年臧克家准备出版诗集版诗集烙印烙印，因当时名不见经传，书店不愿出版他的因当时名不见经传，书店不愿出版他的诗集。闻一多
7、联络王统照等人，诗集。闻一多联络王统照等人，替他出资印行替他出资印行烙印烙印，又在大型杂志上撰文介绍。又在大型杂志上撰文介绍。4040年代，两人多有书信往来，年代，两人多有书信往来，如课文中提到的如课文中提到的“他在给我的信上说他在给我的信上说”，这是闻一多，这是闻一多在接到臧克家赞扬他的信后，于在接到臧克家赞扬他的信后，于19441944年年9 9月月1111日写的回信；日写的回信；课文中提到的课文中提到的“19441944年年1010月月1212日日”那封信，是答复臧克家那封信，是答复臧克家欲至联大教书的问询的。闻一多先生遇难后，臧克家于欲至联大教书的问询的。闻一多先生遇难后，臧克家于19
8、461946年年8 8月撰写月撰写我的先生闻一多我的先生闻一多以示悼念。以示悼念。 检查预习检查预习注音并释义：注音并释义： 地地壳壳 仰之仰之弥弥高高 兀兀兀兀穷年穷年 校校补补 锲锲而不舍而不舍 沥沥尽心血尽心血 赫赫然然 炯炯炯炯目光目光 群蚁排群蚁排衙衙 函函寄寄 目不目不窥窥园园 迥迥乎不同乎不同 漂漂白白 警报警报迭迭起起 气冲气冲斗斗牛牛qiomwjioqilhjingyhnkujingpiodidu1. 文章从哪两个方面来写闻一多先生的文章从哪两个方面来写闻一多先生的说和做的？说和做的？2. 综合这两个方面来看，闻一多先生做综合这两个方面来看，闻一多先生做了哪些事情呢？了哪些事
9、情呢？3. 由此来看，文章作为学者的闻一多和由此来看，文章作为学者的闻一多和作为革命家的闻一多是怎样对待作为革命家的闻一多是怎样对待“说说”和和“做做”的？的？朗读课文，思考朗读课文，思考：1、臧克家笔下的闻一多具有两重身份，这两重、臧克家笔下的闻一多具有两重身份，这两重身份分别是什么？身份分别是什么？2、作为学者的闻一多其主要成就是什么？、作为学者的闻一多其主要成就是什么？3、作为革命家的闻一多主要做了什么事？、作为革命家的闻一多主要做了什么事？4、在这两种不同的事业中，闻一多先生是如何处、在这两种不同的事业中，闻一多先生是如何处理理“说说”和和“做做”的关系的？的关系的？5、课文在结构上，
10、前后两个部分构成了艺术上的、课文在结构上，前后两个部分构成了艺术上的什么手法？什么手法？ 6、请概括课文内容。、请概括课文内容。 学者学者革命家革命家闻闻一一多多唐诗杂论唐诗杂论校补校补古典新义古典新义三本书三本书起稿政治传单起稿政治传单群众大会演说群众大会演说参加游行示威参加游行示威三件事三件事对比对比 课文的两个部分之间，是用哪些话课文的两个部分之间，是用哪些话起过渡作用的？把这些话找出来，说说起过渡作用的？把这些话找出来，说说是怎样起过渡作用的？是怎样起过渡作用的？ 两句两句“做了再说，做了不说做了再说，做了不说”是承上，是承上，“闻先生还有另外一个方面闻先生还有另外一个方面革命家的方革
11、命家的方面面”这是启下这是启下 。“仅仅还还”“”“一个方一个方面面另一个方面另一个方面”这些关联词，这些关联词，“学者学者的方面的方面”“”“革命家的方面革命家的方面”这是呼应紧密的这是呼应紧密的提法提法 。品读课文品读课文 1. 1.闻一多前期和后期的思想品闻一多前期和后期的思想品格上的主要特征，前后期有什么变格上的主要特征，前后期有什么变化，又有什么共同的地方？化，又有什么共同的地方？ 前期为了探索救国救民的出路而潜心学前期为了探索救国救民的出路而潜心学术，术，不畏艰辛，废寝忘食不畏艰辛，废寝忘食，十数年如一日，十数年如一日，终于在学术上取得累累硕果。后期则投身于终于在学术上取得累累硕果
12、。后期则投身于民主运动，敢于为人民讲话，面对凶残的敌民主运动，敢于为人民讲话，面对凶残的敌人人无所畏惧，视死如归无所畏惧，视死如归，体现出民主战士的，体现出民主战士的大勇，成为中国革命知识分子的楷模。但作大勇，成为中国革命知识分子的楷模。但作为一名卓越的学者，一名伟大的爱国者，一为一名卓越的学者，一名伟大的爱国者，一名名言行一致言行一致的志士仁人，他却是始终如一的。的志士仁人，他却是始终如一的。 2. 闻一多先生的事迹很多，作者为闻一多先生的事迹很多，作者为什么只选取这六件事来写啊？什么只选取这六件事来写啊？闻先生一生经历复杂，著作等身，可以记述闻先生一生经历复杂，著作等身，可以记述的事很多很
13、多。作者只从大量材料中选取了这六的事很多很多。作者只从大量材料中选取了这六件事，可见作者所选材料，件事，可见作者所选材料，讲究典型性，以少胜讲究典型性，以少胜多多。对于。对于“学者的方面学者的方面”，则选取了写作，则选取了写作唐诗唐诗杂论杂论楚辞校补楚辞校补古典新义古典新义三本书的情况三本书的情况加以表现；对作为加以表现；对作为“革命家的方面革命家的方面”，则选取起，则选取起草政治传单、群众大会演说、参加游行示威这三草政治传单、群众大会演说、参加游行示威这三件事作为例证。单这六件事就已经把闻一多先生件事作为例证。单这六件事就已经把闻一多先生的的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、严谨刻苦的
14、治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执着的爱国热情、言行一致的高尚人格都表澎湃执着的爱国热情、言行一致的高尚人格都表现出来了。现出来了。3.3.文章标题为什么取文章标题为什么取“说和做说和做”？ 闻一多先生的说和做闻一多先生的说和做与众不同与众不同。作为卓。作为卓越学者的他是做了再说，做了不说，表现他越学者的他是做了再说，做了不说，表现他谦虚美德和实干精神、严谨的治学态度谦虚美德和实干精神、严谨的治学态度；作；作为革命家的他是说了就做，言行一致，表现为革命家的他是说了就做，言行一致，表现他他英勇无畏的英雄气概英勇无畏的英雄气概。文章从说和做两个。文章从说和做两个方面，高度赞扬了闻一多先生的崇高品
15、格和方面，高度赞扬了闻一多先生的崇高品格和革命精神。革命精神。 这篇文章在叙述中穿插了哪些这篇文章在叙述中穿插了哪些形象的描写形象的描写? 头发凌乱、昂首挺胸、长须飘飘头发凌乱、昂首挺胸、长须飘飘 1、那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。 “诗兴不作诗兴不作”是是文言说法文言说法。“作作”，起。起。“诗兴不作诗兴不作”就是写诗的兴致减就是写诗的兴致减少了。少了。2020年代，闻一多写了许多爱国年代，闻一多写了许多爱国诗篇。从诗篇。从2020年代末起，转入对我国古年代末起，转入对我国古典文化的深入研究。典文化的深入研究。 2.他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。 “开一剂救济的文化药方开
16、一剂救济的文化药方”是是比比拟拟的说法，的说法，指寻找使我国民族文化繁指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法。荣昌盛起来的方法。自自2020年代末起，年代末起，闻闻过了十多年过了十多年“书斋生活书斋生活”，企图，企图从文化上寻找振兴民族的途径。从文化上寻找振兴民族的途径。 3、1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。 “望闻问切望闻问切”是是拟人拟人的说法，的说法，把我们的把我们的民族比成一个病人民族比成一个病人，说明，说明闻闻当时从文化研究上来探求救国当时从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。的方法，也还仅仅是走出了第一步。 4深宵灯火是他的伴侣，因它
17、大开光明之路，“漂白了的四壁”。 “它它”指深宵灯火指深宵灯火。深夜只有。深夜只有孤灯相伴，本来应感到寂寞，但闻孤灯相伴，本来应感到寂寞，但闻则不然，他在一盏孤灯的照耀下，则不然，他在一盏孤灯的照耀下，全力进行学术研究，成绩斐然。全力进行学术研究，成绩斐然。“漂白了的四壁漂白了的四壁”引自闻一多诗引自闻一多诗静夜静夜 5、他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。 “潜心贯注潜心贯注”和和“心会神凝心会神凝”意思相近，都是说用心极专极深，意思相近，都是说用心极专极深，除学术研究外，没有别的任何事情除学术研究外，没有别的任何事情使他分心。使他分心。 作者使用了许多四字语（特别是成语）以及作
18、者使用了许多四字语（特别是成语）以及整齐的对偶句。使文章读起来，琅琅上口，铿锵整齐的对偶句。使文章读起来，琅琅上口，铿锵有力，富于音乐美。有力，富于音乐美。 请举出几个例子。请举出几个例子。 目不窥园足不下楼目不窥园足不下楼 兀兀穷年沥尽心血兀兀穷年沥尽心血 潜心贯注心会神凝潜心贯注心会神凝 仰之弥高钻之弥坚仰之弥高钻之弥坚 迥乎不同一反既往迥乎不同一反既往 对偶句：对偶句：人家说了再做，我是做了再说。人家说了再做，我是做了再说。目不窥园，足不下楼。目不窥园，足不下楼。不动不响，无声无闻不动不响，无声无闻 。动人心，鼓壮志。动人心，鼓壮志。气冲斗牛，声震天地。气冲斗牛，声震天地。他，是口的巨人
19、。他，是行的高标。他，是口的巨人。他，是行的高标。严谨刻苦的治学态度、无私无畏的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执着的爱国热情、斗争精神、澎湃执着的爱国热情、言行一致的高尚人格言行一致的高尚人格闻一多先生是怎样一个人？闻一多先生是怎样一个人？学者（三本书）革命家（三件事）唐诗杂论楚辞校补古典新义起稿政治传单群众大会演说参加示威游行做了再说做了不说先说再做言行一致卓越的学者大勇的革命家（17）（818）(1920)闻一多小 结口的巨人 行的高标主 旨 归 纳 本文记叙了闻一多先生作为学者方面和作为革命家方面的说和做的事迹，表现了唯一的言行一致、表里如一的高尚品格，赞扬它为国家、为民族、为民主献身的革命精神。
