1、高考专题复习之高考专题复习之第一课时虚词虚词不能单独成句，意义比较抽象不能单独成句，意义比较抽象，有帮助造句作用的词。，有帮助造句作用的词。现代汉语的虚词一般情况现代汉语的虚词一般情况下包括副词、介词、连词下包括副词、介词、连词、助词、叹词、象声词六、助词、叹词、象声词六类。类。文言虚词和实词的分类大体文言虚词和实词的分类大体上和现代汉语相同，所不同上和现代汉语相同，所不同的是代词一般也归入虚词一的是代词一般也归入虚词一类。类。 文言虚词大多是从实词借用或实词虚化而来的，因而某个词可以同时兼有实、虚两种用法的情形极为常见，学习时必须分清哪是实词，哪是虚词。谁为大王为此计者谁为大王为此计者 鸿门
2、宴鸿门宴介词介词“替替”、“给给”动词动词“作出作出”、“制定制定”六王毕，四海一六王毕，四海一 黄鹤一去不复返黄鹤一去不复返动词统一动词统一副词一旦副词一旦岂取之易守之难乎岂取之易守之难乎令壮者无取老妇令壮者无取老妇留取丹心照汗青留取丹心照汗青助词助词通娶通娶 夺取夺取动词动词 有些虚词不仅兼有实词的用法，而且在有些虚词不仅兼有实词的用法，而且在虚词范围内又大都有多种用法，这要根据虚词范围内又大都有多种用法，这要根据它在句子里的作用来确定。它在句子里的作用来确定。巫医乐师百工之人，君子不齿，今巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤其智乃反不能及，其可怪也欤代词代词代上文的代
3、上文的“君子君子”副词副词相当于相当于“难道难道”，加强反诘语气，加强反诘语气D D、有的发生了很大的变化（古今异义）、有的发生了很大的变化（古今异义） 要确切了解文言虚词的用法，还应常与现要确切了解文言虚词的用法，还应常与现代汉语进行比较，弄清一些常见虚词的古代汉语进行比较，弄清一些常见虚词的古今变化，准确掌握这些词与现代汉语中那今变化，准确掌握这些词与现代汉语中那些词相当。些词相当。A A、少数沿用下来、少数沿用下来学不可以已学不可以已B B、有的完全消失、有的完全消失 发语词夫、盖，语气词矣、哉发语词夫、盖，语气词矣、哉C C、有的用法发生了细微的变化、有的用法发生了细微的变化此先汉所以
4、兴隆也。表原因（现结果）。此先汉所以兴隆也。表原因（现结果）。文言虚词中还有一些特殊现象，要特别注意。文言虚词中还有一些特殊现象，要特别注意。兼词是指兼有两个词的意义和作用的单音词兼词是指兼有两个词的意义和作用的单音词，它所兼的两个词属于两个不同的词类。，它所兼的两个词属于两个不同的词类。投诸渤海之北投诸渤海之北虚词的连用是为了加强语气，较多的是虚词的连用是为了加强语气，较多的是两个虚词的连用，也有三个连用的。两个虚词的连用，也有三个连用的。一、一、“何何”的用法的用法（一）用作疑问代词。（一）用作疑问代词。 、单独发问，作谓语，问原因，后面常、单独发问，作谓语，问原因，后面常有语气助词有语气
5、助词“哉哉”“”“也也”，可译为可译为“为什么为什么”“”“什么原因什么原因”。 何者？严大国之威以修敬也。何者？严大国之威以修敬也。 （廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传） 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？ （六国论六国论）二、二、作宾语，主要代处所和事物，可译为、作宾语，主要代处所和事物，可译为“哪里哪里”“”“什么什么”。译时，。译时，“何何”要后置。要后置。 豫州今欲何至？（豫州今欲何至？（赤壁之战赤壁之战）大王来何操？（大王来何操？（鸿门宴鸿门宴）、作定语，可译为、作定语，可译为“什么什么”“”“哪哪”。 然则何时而乐耶？然则何时而乐耶？ （岳阳楼记岳阳
6、楼记）其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。 （琵琶行琵琶行） （二）用作副词。（二）用作副词。 、疑问副词，可译为、疑问副词，可译为 为什么为什么怎么怎么 。 何不按兵束甲，北面而事之？何不按兵束甲，北面而事之？ （赤壁之战赤壁之战）徐公何能及君也？徐公何能及君也？ （邹忌讽齐王纳谏邹忌讽齐王纳谏）、程度副词，用在形容词前，表示程度深、程度副词，用在形容词前，表示程度深，可译为，可译为“怎么怎么”“”“多么多么”“”“怎么这样怎么这样”。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！ （伶官传序伶官传序） （三）复音虚词（三）复音虚词 何如何如
7、何以何以 。 、“何如何如”常用于疑问句中，表疑问常用于疑问句中，表疑问或诘问，相当于或诘问，相当于“怎么样怎么样”或或“什么样什么样”。如：樊哙曰：如：樊哙曰：“今日之事何如？今日之事何如？” （鸿门宴鸿门宴）今单车来代之，何如哉？今单车来代之，何如哉？ （信陵君窃符救赵信陵君窃符救赵）、“何以何以”即即“以何以何”，介宾短语，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据用于疑问句中作状语，根据“以以”的的不同用法，分别相当于不同用法，分别相当于“拿什么拿什么”“”“凭凭什么什么”等。等。荣禄遇足下素厚，足下何以待之？荣禄遇足下素厚，足下何以待之？ （谭嗣同谭嗣同）何以战？何以战？ （曹刿论战曹刿论战
8、）何以解忧，唯有杜康。何以解忧，唯有杜康。 （短歌行短歌行） “乎乎”的用法的用法（一）用作语气助词。（一）用作语气助词。 1 1、表疑问语气。可译为、表疑问语气。可译为 吗吗呢呢 。 儿寒乎？欲食乎？（儿寒乎？欲食乎？（项脊轩志项脊轩志）王侯将相宁有种乎？（王侯将相宁有种乎？（陈涉世家陈涉世家）欲安所归乎？（欲安所归乎？（赤壁之战赤壁之战） 三、三、表测度语气，可译为、表测度语气，可译为 吧吧 。 王之好乐甚，则齐其庶几乎。王之好乐甚，则齐其庶几乎。 （庄暴见孟子庄暴见孟子） 、用于感叹句，可译为、用于感叹句，可译为 啊啊呀呀 等。等。 呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！呜呼！孰知赋敛之毒有甚
9、是蛇者乎！ （捕蛇者说捕蛇者说） 、用在句中的停顿处。、用在句中的停顿处。 胡为乎遑遑欲何之？胡为乎遑遑欲何之？ （归去来辞归去来辞） （二）用作介词（二）用作介词 , ,相当于相当于 于于 。 生乎吾前生乎吾前（师说师说）叫嚣乎东西，隳突乎南北。叫嚣乎东西，隳突乎南北。 （捕蛇者说捕蛇者说）（三）形容词词尾（三）形容词词尾“。的样子。的样子”。此用法很少见。例如：此用法很少见。例如：恢恢乎其于游刃必有余地矣（恢恢乎其于游刃必有余地矣（庖丁解庖丁解牛牛）浩浩乎如凭虚御风（浩浩乎如凭虚御风（赤壁赋赤壁赋）1 1用作副词。表示前后两事在情理上的用作副词。表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可
10、译为顺承或时间上的紧接，可译为“就就”“”“这这才才”等；表转折也可表示前后两事在情理等；表转折也可表示前后两事在情理上是逆转相背的，可译为上是逆转相背的，可译为“却却”“”“竟竟”“”“反而反而”“”“才才”等；还可表示对事物范围的等；还可表示对事物范围的一种一种限制，可译为限制，可译为“才才”“”“仅仅”等。等。 乃乃必以长安君为质，兵乃出。必以长安君为质，兵乃出。 （才，（才，触龙说赵太后触龙说赵太后）而陋者乃以斧斤考击而求之而陋者乃以斧斤考击而求之 却，竟然却，竟然石钟山记石钟山记天下胜者众矣，而霸者乃五。天下胜者众矣，而霸者乃五。 只，仅仅。只，仅仅。吕氏春秋吕氏春秋四四2 2用作代
11、词。只用作第二人称，常作用作代词。只用作第二人称，常作 定语，译为定语，译为“你的你的”；也作主语，译；也作主语，译 为为“你你”。不能作宾语。不能作宾语。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 （陆游（陆游示儿示儿） 3 3用在句中，起确认作用，表判断用在句中，起确认作用，表判断 可译为可译为“是是”“”“就是就是”等。等。 以其乃华山之阳名之也（以其乃华山之阳名之也（游褒禅山记游褒禅山记）若事之不济，此乃天也。（若事之不济，此乃天也。（赤壁之战赤壁之战） 虚词用法虚词用法第二课时第二课时五、五、“其其”的用法的用法 （一）用作代词，又分几种情况：（一）用作代词，
12、又分几种情况： 、第三人称代词。可代人、代事物，、第三人称代词。可代人、代事物，有在名词之前，作领属性定语，可译为有在名词之前，作领属性定语，可译为“他他”“”“它它”“”“他的他的”，“它的它的”（包（包括复数）。例如：括复数）。例如：向使三国各爱其地（向使三国各爱其地（六国论六国论）惜其用武而不终也（惜其用武而不终也（六国论六国论） 其闻道也固先乎吾（其闻道也固先乎吾（师说师说）、活用为第一人称。视句意译为、活用为第一人称。视句意译为 “ “我的我的”或或“我（自己）我（自己）”。如：而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。如：而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 （游褒禅山记游褒禅山记） 、表示
13、、表示“其中的其中的”，后面多为数词。如，后面多为数词。如: : 于乱石间择其一二扣之。于乱石间择其一二扣之。 （石钟山记石钟山记）、指示代词，表远指。可译为、指示代词，表远指。可译为“那那”“那个那个”“”“那些那些”“”“那里那里”。如：。如： 则或咎其欲出者。则或咎其欲出者。 （游褒禅山记游褒禅山记） 今操得荆州，奄有其地。今操得荆州，奄有其地。 （赤壁之战赤壁之战） 二用作副词。放在句首或句中，表示测度二用作副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为末的语气助词配合，视情况可译为“大概大概”“难道
14、难道”“”“还是还是”“”“一定一定”等，或省去。等，或省去。例如：例如： 其皆出于此乎？（其皆出于此乎？（师说师说表测度。）表测度。） 其孰能讥之乎？（其孰能讥之乎？（游褒禅山记游褒禅山记表反诘表反诘。）。）吾其还也。（吾其还也。（烛之武退秦师烛之武退秦师表婉商。表婉商。） 尔其无忘乃父之志！尔其无忘乃父之志！ （伶官传序伶官传序表期望。）表期望。） （三）用作连词。作连词用时，（三）用作连词。作连词用时，通常放在句首，或表假设，或表通常放在句首，或表假设，或表选择，。选择，。例如：其如是，孰能御之？例如：其如是，孰能御之？其真无马邪？其真不知马也！其真无马邪？其真不知马也！可译为可译为“如
15、如果果”可译为可译为“是是”“”“还是还是”（一）用作连词。且表示递进关系、并列关（一）用作连词。且表示递进关系、并列关系。系。彼所将中国人不过十五六万，且已久疲。彼所将中国人不过十五六万，且已久疲。 赤壁之战赤壁之战）河水清且涟漪。河水清且涟漪。 伐檀伐檀有时相当于有时相当于“尚且尚且”，先让步，后推进一层，先让步，后推进一层。臣死且不避，卮酒安足辞！（臣死且不避，卮酒安足辞！（鸿门宴鸿门宴）古之圣人，古之圣人，犹且从师而问焉犹且从师而问焉 （师说师说）且且六、六、（二）用作副词。（二）用作副词。、相当于、相当于“将将”“”“将要将要”，。，。不出，火且尽。（不出，火且尽。（游褒禅山记游褒禅
16、山记）驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬已驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬已也，甚恐。（也，甚恐。（ 黔之驴黔之驴）2 2、 “ “暂且暂且”“”“姑且姑且”存者且偷生，死者长已矣（存者且偷生，死者长已矣（石壕吏石壕吏）卿但暂还家，吾今且报府。（卿但暂还家，吾今且报府。（孔雀东南孔雀东南飞飞）3 3复音虚词复音虚词“且夫且夫”，用于句首，表意思，用于句首，表意思更进一步，可译为更进一步，可译为“再说再说”，“况且况且”。且夫天下非小弱也且夫天下非小弱也 过秦论过秦论“若若”的用法的用法（一）用作代词。（一）用作代词。 、表第二人称代词，相当于、表第二人称代词，相当于“你你”“”“你们你们”；作定语时
17、则译为；作定语时则译为“你的你的”。例如：例如：若毒之乎？（若毒之乎？（捕蛇者说捕蛇者说你）你）更若役，复若赋更若役，复若赋（捕蛇者说捕蛇者说你的）你的） 、表近指，相当于、表近指，相当于“这这”“”“这样这样”“”“如此如此”。例如：南宫适出，子曰：例如：南宫适出，子曰：“君子哉若人！君子哉若人！”（论语论语宪问宪问） （二）动词，好象，如。（二）动词，好象，如。海内存知己，天涯若比邻。海内存知己，天涯若比邻。杜少府之任蜀州杜少府之任蜀州七、七、（三）用作连词。（三）用作连词。 、表假设，相当于、表假设，相当于“如果如果”“”“假设假设”等。等。例如：天若有情天亦老例如：天若有情天亦老若使烛
18、之武见秦君，师必退。若使烛之武见秦君，师必退。 （烛之武退秦师烛之武退秦师） 、表选择，相当于、表选择，相当于“或或”“”“或者或者”。例如：。例如：以万人若一郡降者，封万户（以万人若一郡降者，封万户（汉书汉书高帝纪高帝纪）（四）、（四）、“若若”和和“夫夫”“”“至至”结合，组成结合，组成“若夫若夫”“至若至若”，放在一段或另一层意思的开头，放在一段或另一层意思的开头，表示他转。例如：表示他转。例如：若夫霪雨霏霏若夫霪雨霏霏至若春和景明至若春和景明 （岳阳楼记岳阳楼记） “所所”的用法的用法（一）用作助词。（一）用作助词。 所动词，组成所动词，组成“所所”字结构。字结构。“所所”字结字结构是
19、名词性短语，表示构是名词性短语，表示“所所的人的人”、“所所的事物的事物”、“所所的情况的情况”等。等。如：较秦之所得，与战胜而得者（如：较秦之所得，与战胜而得者（六六国论国论）注：注：“所所”和动词结合，后面再有名词性和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。结构，则所字结构起定语的作用。如：臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，如：臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。故隐屠间耳。（信陵君窃符救赵信陵君窃符救赵）八、八、（二）在有些句子中，（二）在有些句子中，“为为”和和“所所”呼应，组成呼应，组成“为为所所”的的格式，表示被动。格式，表示被动。如：而为秦人积威之所劫
20、如：而为秦人积威之所劫 （六国论六国论）嬴闻如姬父为人所杀。嬴闻如姬父为人所杀。 （信陵君窃符救赵信陵君窃符救赵） （三）复音虚词（三）复音虚词“所以所以”。“所所”和和“以以”连连用，文言中也常见。用法主要有两种：一种表用，文言中也常见。用法主要有两种：一种表示原因，一种表示手段和凭借。示原因，一种表示手段和凭借。、表示原因的如：、表示原因的如：此所以学者不可以不深思而慎取之也此所以学者不可以不深思而慎取之也 （游褒禅山记游褒禅山记）吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。 （廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传）、表示手段或凭借的如：、表示手段或凭借的如： 师者
21、，所以传道受业解惑也。师者，所以传道受业解惑也。 （师说师说） “为为”的用法的用法（一）用作介词。一般读去声。（一）用作介词。一般读去声。 、表示动作、行为的对象。可译为、表示动作、行为的对象。可译为“向向”“对对”“”“替替”等。例如：等。例如：此中人语云：此中人语云：“不足为外人道也。不足为外人道也。” （桃花源记桃花源记） 当横行天下，为汉家除残去秽当横行天下，为汉家除残去秽 （赤壁之战赤壁之战）公为我献之。公为我献之。 （鸿门宴鸿门宴） 九、九、Wi、表示动作、行为的时间。可译为、表示动作、行为的时间。可译为“当当”“等到等到”等。例如：等。例如： 为其来也，臣请缚一人过王而行。为其
22、来也，臣请缚一人过王而行。 （晏子使楚晏子使楚） 、表示动作、行为的目的。可译为、表示动作、行为的目的。可译为 “为了为了”。例如：例如： 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。 （史记（史记货殖列传序货殖列传序） 、表示动作、行为的原因。可译为、表示动作、行为的原因。可译为“因为因为”“由于由于”。例如：。例如： 天行有常，不为尧存，不为桀亡天行有常，不为尧存，不为桀亡 （荀子荀子） （二）、动词（wi（有万能动词之美誉，可视具体情况灵活翻译） 孟尝君为相数十年孟尝君为相数十年 为国者无使为积威之所劫哉为国者无使为积威之所劫哉 霓为衣兮风为马霓为衣兮
23、风为马 如今人为刀俎，我为鱼肉如今人为刀俎，我为鱼肉 惑而不从师，其为惑矣，终不解矣惑而不从师，其为惑矣，终不解矣做做管理管理治理治理作为作为是是成为成为那（三、（三、 “为为所所”。表示被动关系。表示被动关系。例如：例如：身死人手，为天下笑（身死人手，为天下笑（过秦论过秦论）不者，若属皆且为所虏！（不者，若属皆且为所虏！（鸿门宴鸿门宴）今不速往，恐为操所先。（今不速往，恐为操所先。（赤壁之战赤壁之战） （四）语气助词，用在句末，译为“呢”例：如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？何故怀谨握瑜，而自令见放为？虚词用法虚词用法第三课时十十（二）语气助词（二）语气助词从哪里从哪里在哪里在哪里十一十一“
24、也也”的用法的用法语气助词。经常用在句末，表示各种语气。语气助词。经常用在句末，表示各种语气。 1 1表示判断语气的，表示判断语气的，如：今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。如：今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。 （游褒禅山记游褒禅山记）2 2表示肯定语气的，如：表示肯定语气的，如： 故曰弊在赂秦也。（故曰弊在赂秦也。（六国论六国论） 吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。 （左忠毅公逸事左忠毅公逸事）就是有否定词的句子，仍然是一种表否定的肯定。就是有否定词的句子，仍然是一种表否定的肯定。如：如：曰：曰：“未有之也。未有之也。” （触龙说赵太后触龙说赵太后） 3表示疑问语气的，如：表示
25、疑问语气的，如：吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也庄暴见孟庄暴见孟公子畏死邪？何泣也？（公子畏死邪？何泣也？（信陵君窃符救赵信陵君窃符救赵）4表示感叹语气的，如：表示感叹语气的，如： 吾王之好田猎，夫何使我至于此极也！吾王之好田猎，夫何使我至于此极也！ （庄暴见孟子庄暴见孟子） 君美甚，徐公何能及君也！君美甚，徐公何能及君也！邹忌讽齐王纳谏邹忌讽齐王纳谏 （“也也”表示疑问语气和感叹语气，句中一般要表示疑问语气和感叹语气，句中一般要用疑问代词。）用疑问代词。） 5 5用在句中，表示停顿，以舒缓语气。如：用在句中，表示停顿，以舒缓语气。如： 师道之不传也久矣。（师道之不
26、传也久矣。（师说师说） 十二十二（一）用作介词（一）用作介词 、表示动作、行为所用或所凭借的工具、方、表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为法及其他，可视情况译为 用用拿拿凭借凭借依依据据按照按照用（凭）什么身份用（凭）什么身份 等。例如：等。例如： 乃入见。问：乃入见。问： 何以战？何以战？ （曹刿论战曹刿论战）、起提宾作用，可译为、起提宾作用，可译为 把把 。 秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。 （廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传） 具以沛公言报项王。具以沛公言报项王。鸿门宴鸿门宴 、表示动作、行为产生的原因，、表示动作、行为产生的原因， 可译
27、为可译为 因因由于由于 不赂者以赂者丧。（不赂者以赂者丧。（六国论六国论）以其无礼于晋，（以其无礼于晋，（烛之武退秦师烛之武退秦师）、引进动作、行为发生的时间和处所，、引进动作、行为发生的时间和处所，用法同用法同 于于 ，可译为，可译为 在在从从 。 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，雪，至于泰安。（至于泰安。（登泰山记登泰山记） 、表示动作、行为的对象，用法同、表示动作、行为的对象，用法同 与与 ，可，可译为译为 和和跟跟 ；天下有变，王割汉中以楚和。天下有变，王割汉中以楚和。战国策战国策周策周策）（二）用作连词。用法相当于（二）用作连词。用法相当于“而
28、而”。、表示并列或递进关系，可译为、表示并列或递进关系，可译为 而而又又而且而且并且并且 等，或者省去。等，或者省去。 夫夷以近，则游者众夫夷以近，则游者众（游褒禅山记游褒禅山记）、表示承接关系，、表示承接关系， 以以 前的动作行为，往往前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。可译为是后一动作行为的手段或方式。可译为 而而 或或省去。省去。 余与四人拥火以入余与四人拥火以入（游褒禅山记游褒禅山记） 、表示目的关系，前一动作行为的目的或结、表示目的关系，前一动作行为的目的或结果。可译果。可译“而而” 来来用来用来以致以致 等。等。 作作师说师说以贻之。（以贻之。（师说师说） 、表示因果关系
29、、表示因果关系 诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（信陵君窃符救赵信陵君窃符救赵）、表示修饰关系，连接状语和中心语，可译、表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为为 而而 ，或省去。，或省去。 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明（陶渊明归去来辞归去来辞） （三）复音虚词（三）复音虚词“以是以是”“”“是以是以”，相当，相当于于“因此因此”，引出事理发展或推断的结果，引出事理发展或推断的结果。 是以十九年而刀刃若新发于硎。是以十九年而刀刃若新发于硎。（庖丁解牛庖丁解牛） 不赂者以赂者丧不赂者以赂者丧 秦以攻取之外，小则获邑
30、，大则得城秦以攻取之外，小则获邑，大则得城 暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地 举以予人，如弃草弃举以予人，如弃草弃 以地事秦，犹抱薪救火以地事秦，犹抱薪救火洎牧以谗诛，邯郸为郡洎牧以谗诛，邯郸为郡 以赂秦之地封天下之谋臣以赂秦之地封天下之谋臣 日削月割，以趋于亡日削月割，以趋于亡 犹有可以不赂而胜之之势犹有可以不赂而胜之之势 苟以天下之大，而从六国破亡之故事苟以天下之大，而从六国破亡之故事 表原因，由于表原因，由于凭凭“而而”，才，才把把用用因为因为用用“而而”以致以致可以凭借可以凭借凭凭十三十三“因因”的用法的用法1 1用作介词。介绍动作、行为发生的原因、用作介词。介
31、绍动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为依据、方式，可分别译为“因为因为”“”“由于由于”，“趁着趁着”“”“凭借凭借”，“经过经过”“”“通过通过”。例如：例如：因人之力而敝之，不仁因人之力而敝之，不仁 （烛之武退秦师烛之武退秦师）因宾客至蔺相如门谢罪因宾客至蔺相如门谢罪 （廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传） 2 2用作连词。表示顺接上文，可译为用作连词。表示顺接上文，可译为“于是于是”“”“便便”。例如：因拔刀斫前奏案例如：因拔刀斫前奏案（赤壁赤壁之战之战）相如因持璧却立相如因持璧却立（廉颇蔺相如廉颇蔺相如列传列传） 3 3用作动词，可译为用作动词，可译为“沿袭沿袭”。周因于殷礼。（周因
32、于殷礼。（论语论语）因循守旧。因循守旧。十四 于于 （一）介词（一）介词 于于 ，总是跟名词、代词或，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。形容词，表示多种组合关系。 1 1引进动作的时间、处所、范围、对象、引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为方面、原因等，视情况可译为“在在”“”“在在方面方面”“”“在在中中”“”“向向”“”“到到”“”“自自”“”“从从”“”“跟跟”“”“同同”“对对”“”“对于对于” “由于由于”等。等。 得复见将军于此。得复见将军于此。 （鸿门宴鸿门宴）苟全性命于乱世，不
33、求闻达于诸侯。苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 （出师表出师表）请奉命求救于孙将军（请奉命求救于孙将军（赤壁之战赤壁之战）权起更衣，肃追于宇下（权起更衣，肃追于宇下（赤壁之战赤壁之战）故燕王欲结于君。故燕王欲结于君。廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传）于其身也，则耻师焉于其身也，则耻师焉（师说师说）在在在在中中向向到到跟、跟、同同对对、对对于于2 2放在形容词之后，表示比较，一般可译为放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比比”，有时可译为，有时可译为“胜过胜过”。 良曰：良曰：“长于臣。长于臣。”（鸿门宴鸿门宴） 冰，水为之，而寒于水。（冰，水为之，而寒于水。（劝学劝学） 有时则只是表示对象的性质
34、和状态，有时则只是表示对象的性质和状态，可不译。可不译。 非常之谋难于猝发非常之谋难于猝发（五人墓碑记五人墓碑记） 3 3放在动词之后，引进行为的主动者，放在动词之后，引进行为的主动者， 可译为可译为“被被”，有时动词前还有，有时动词前还有“见见” “ “受受”等字和它相应。等字和它相应。 或脱身以逃，不能容于远近。或脱身以逃，不能容于远近。 （五人墓碑记五人墓碑记）臣诚恐见欺于王而负赵。臣诚恐见欺于王而负赵。 （廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传）吾不能举全吴之地吾不能举全吴之地受制于人受制于人 （赤壁之战赤壁之战） 、 “ “于是于是”属介宾短语作状语或补语。属介宾短语作状语或补语。 可根据可根
35、据“于于”的不同用法，分别相的不同用法，分别相 当于当于“在这在这”“”“从这从这”等。等。 吾祖死于是，吾父死于是。吾祖死于是，吾父死于是。 （“在这职业上在这职业上”捕蛇者说捕蛇者说） （二）复音虚词（二）复音虚词“于是于是”。、放在句子开头，表前后句的承接或、放在句子开头，表前后句的承接或 因果关系，与现在的承接连词或因因果关系，与现在的承接连词或因 果连词相同。现代汉语也这样用。果连词相同。现代汉语也这样用。 于是余有叹焉。（于是余有叹焉。（游褒禅山记游褒禅山记） 于是葬死者，问伤者，养生者于是葬死者，问伤者，养生者 （勾践灭吴勾践灭吴） 十五十五十六者者（一）代词（一）代词 指人、物
36、、事、时间等。可以译为指人、物、事、时间等。可以译为“的的”“”“的人的人”“”“的东西的东西” “” “的事情的事情”不赂者以赂者丧。（不赂者以赂者丧。（六国论六国论）2 2用在数词的后面，可译为用在数词的后面，可译为“个个”“”“样样”此数四者，用兵之患也。此数四者，用兵之患也。三国志三国志（二）助词 放在主语的后面，引出判断。放在主语的后面，引出判断。陈胜者，阳城人也。陈胜者，阳城人也。陈涉世家陈涉世家今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。 游褒禅山记游褒禅山记放在主语后面，引出原因。起到提顿作用。放在主语后面，引出原因。起到提顿作用。 吾妻之美我者，私我也。吾妻之
37、美我者，私我也。邹忌讽齐王纳谏邹忌讽齐王纳谏3 3用在用在“今今”“”“昔昔”等时间词后面，等时间词后面，表示表示“ 的时候的时候”，起到音节助词作用。，起到音节助词作用。昔者夫差耻吾君于诸侯之国昔者夫差耻吾君于诸侯之国勾践灭吴勾践灭吴十七则则（一）用作连词，可表示多种关系。（一）用作连词，可表示多种关系。表示承接关系。表示两件事情在时间上、事理上表示承接关系。表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。可译为的紧密联系。可译为“就就”“”“便便”，或译为，或译为“原来原来是是”“”“已经是已经是”。例如：。例如：项王曰：项王曰：“壮士！赐之卮酒。壮士！赐之卮酒。”则与斗卮酒。则与斗卮酒。 （鸿门
38、宴鸿门宴）故木受绳则直，金就砺则利。（故木受绳则直，金就砺则利。（劝学劝学）徐而察之，则山下皆石穴罅。（徐而察之，则山下皆石穴罅。（石钟山记石钟山记）表示假设关系。有的用在前一分句，引出表示假设关系。有的用在前一分句，引出假设的情况，相当于假设的情况，相当于“假使假使”“”“如果如果”；有；有的用于后面的分句，表示假设或推断的结果的用于后面的分句，表示假设或推断的结果，相当于，相当于“那么那么”“”“就就”。 例如：例如： 入则无法家拂士，出则无敌国外入则无法家拂士，出则无敌国外 患者，国恒亡。患者，国恒亡。 （生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐） 向吾不为斯役，则久已病矣。向吾不为斯役，则
39、久已病矣。 （捕蛇者说捕蛇者说） 表示并列关系。这种用法都是两个或两个表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的以上的“则则”连用每个连用每个“则则”字都用在意思字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示两个（相对、结构相似的一个分句里，表示两个（或两个以上）分句之间是并列关系（不是表或两个以上）分句之间是并列关系（不是表示两个词之间）。可译为示两个词之间）。可译为“就就”，或不译。，或不译。 例如：例如： 位卑则足羞，官盛则近谀。（位卑则足羞，官盛则近谀。（师说师说） 入则孝，出则弟。（入则孝，出则弟。（论语论语学而学而） 表示转折、让步关系。表示意思有转折时表示转折、让步关系。表示意思有
40、转折时，“则则”字用在后一分句，可译为字用在后一分句，可译为“可是可是”“”“却却”；表示姑且承认；表示姑且承认 一件事，预备下句转入一件事，预备下句转入正意时，正意时，“则则”字用在前一分句，可译为字用在前一分句，可译为“虽虽然然”“”“倒是倒是”。 于其身也，则耻师焉，惑矣。（于其身也，则耻师焉，惑矣。（师说师说） （二）副词起强调和确认作用，可译作起强调和确认作用，可译作“是是”“”“就是就是”。 此则岳阳楼之大观（此则岳阳楼之大观（岳阳楼记岳阳楼记） 非死则徙尔。（非死则徙尔。（捕蛇者说捕蛇者说）十八近年高考文言虚词课内部分一览表20062006年年: :胡为乎遑遑欲何之胡为乎遑遑欲何
41、之 归去来兮辞归去来兮辞则遣从事以一少牢告庙则遣从事以一少牢告庙 伶官传序伶官传序其所谓忠者不忠其所谓忠者不忠, ,而所谓贤者不贤也而所谓贤者不贤也屈原列传屈原列传苏子与客泛舟游于赤壁之下苏子与客泛舟游于赤壁之下赤壁赋赤壁赋句中助词句中助词, ,无实在意义无实在意义介词介词, ,用拿用拿连词，表并列连词，表并列连词，表并列连词，表并列20072007年年: :王无异于百姓之以王为爱也王无异于百姓之以王为爱也 齐桓晋文之事齐桓晋文之事 与时俯仰与时俯仰, ,以通其狂惑以通其狂惑 报任安书报任安书 于其身也于其身也, ,则耻师焉则耻师焉 师说师说故燕王欲结于王故燕王欲结于王 廉蔺列传廉蔺列传助词，
42、取消句子独立性助词，取消句子独立性代词，自己的代词，自己的连词，表转折，却连词，表转折，却介词，跟介词，跟20082008年年: :不如因而厚遇之不如因而厚遇之, ,使归赵使归赵 廉蔺列传廉蔺列传向之所欣向之所欣, ,俯仰之间俯仰之间, ,已为陈迹已为陈迹, ,犹不能不以之兴怀犹不能不以之兴怀兰亭集序兰亭集序 夫六国与秦皆诸侯夫六国与秦皆诸侯, , 其势弱于秦其势弱于秦 六国论六国论 有志与力有志与力, ,而又不随以怠而又不随以怠 游褒禅山记游褒禅山记介词，趁机介词，趁机介词，因介词，因第三人称代词第三人称代词 连词，和，表并列连词，和，表并列 总结：高考出题规律总结：高考出题规律 一句来自课
43、内，一句来自课内， 一句出自语段一句出自语段高考高考考试说明考试说明里规定的应掌握的里规定的应掌握的1818个虚词：个虚词：而而 何何 乎乎 乃乃 其其且且 若若 所所 为为 焉焉 也也 以以 因因 于于 与与 则则 者者 之之虚词推断方法虚词推断方法一、位置推断法一、位置推断法 虚词在句中的位置不同，它的用法和意义有可能不同（70%的可能性），我们据此可用来判别虚词用法和意义的异同。此方法在综合判断中只占20%的分量（结构和语境各占30%和50%），在使用时要慎重，但不失为一种直观、有效的方法。然然不自意能先关破不自意能先关破秦秦不不然然，籍何以至，籍何以至此？此？表转折，表转折，“但是但是
44、”这样这样像这样的虚词还有像这样的虚词还有: :乎乎: :儿寒乎欲食乎儿寒乎欲食乎 于是乎书于是乎书 胡为乎遑遑欲何之胡为乎遑遑欲何之 盖进乎技矣盖进乎技矣 宜乎百姓之谓我爱也宜乎百姓之谓我爱也为为: :何故怀瑾握瑜何故怀瑾握瑜, ,而自令见放为而自令见放为 为国以礼为国以礼, ,其言不让其言不让, ,是故哂之是故哂之焉焉: :则牛羊何择焉则牛羊何择焉 少焉少焉, ,月出于东山之上月出于东山之上乎乎: :放在句末放在句末, ,是语气词是语气词, ,可可表示各种不同的语气表示各种不同的语气; ;句中句中有可能是语气词有可能是语气词, ,也有可能也有可能是介词是介词为为: :在句末在句末, ,一般
45、都是一般都是句末语气词句末语气词焉焉: :作语气词时作语气词时, ,在句末在句末, ,表疑问表疑问, ,译为译为“了了、啊、呢、啊、呢“；在句中，表停顿，相当于；在句中，表停顿，相当于“也也“舟遥遥以轻颺，风飘飘而吹衣。（陶潜舟遥遥以轻颺，风飘飘而吹衣。（陶潜归去来兮辞归去来兮辞）因利乘便，宰割天下，分裂山河（贾谊因利乘便，宰割天下，分裂山河（贾谊过秦论过秦论）昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏（昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏（诗经诗经东山东山）噫吁嚱，危乎高哉！（李白噫吁嚱，危乎高哉！（李白蜀道难蜀道难）“以以”和和“而而”处于对应位置，处于对应位置，“而而”是表修饰的连词。是表
46、修饰的连词。“因因”和和“乘乘”处于对应位置，处于对应位置，“乘乘”是介词是介词“趁着趁着”的意思，由此可推断的意思，由此可推断“因因”也是乘着的意思。此句的也是乘着的意思。此句的“利利”“”“便便”也是对文，都是指有利的形势。也是对文，都是指有利的形势。“矣矣”和和“思思”处于对应位置，由处于对应位置，由“矣矣”是语气助词可推断是语气助词可推断“思思”也是语气助词。也是语气助词。 “乎乎”和和“哉哉”处于对应位置，由处于对应位置，由“哉哉”是表感叹的语气助词，可推断是表感叹的语气助词，可推断“乎乎”与与“哉哉”同义。同义。二 、代入筛选法所谓代入法，就是用自己熟知的虚词的意思和用法代入陌生的
47、句子中，从而判定虚词异同的方法。过于于荆，至江上苛政猛于虎也该项中第二句我们已熟知，“苛政”与“虎”之间存在比较关系，“于”相当于“比”，以此代入第一句中显然讲不通，事实上第一句中的“于”作“从”讲。曰：“吾知所之矣。”因如吴秦伏兵绝其后，因留怀王以求割地第二句出自课文屈原列传，“因”作“乘机”解，以其代入第一句中刚好符合上下文语境。（20072007年辽宁卷）年辽宁卷）下列各组语句中，加点的词的意义和用法相同的一组是下列各组语句中，加点的词的意义和用法相同的一组是A A余以柳枝横扫之余以柳枝横扫之 然以其猛也然以其猛也B B旦若遇之于市旦若遇之于市 卒灭于虎卒灭于虎C C过冉氏门而东过冉氏门
48、而东 贪牛之快而不顾车之破贪牛之快而不顾车之破D D主人疑狗之不吠也主人疑狗之不吠也 若惟恐人之闻其声息者若惟恐人之闻其声息者用用由于由于在在被被向、往向、往却却主谓之间取消独立性主谓之间取消独立性D D点点 悟悟 A A项项“然以其猛也然以其猛也”的的“以以”意义当意义当“因为因为”“”“由于由于”很明显，但到底是连词还是介词，有点模很明显，但到底是连词还是介词，有点模糊，可以从糊，可以从“以以”的两个的两个“因为因为”意义代入进行意义代入进行理解和筛选：介词，表动作、行为产生的原因理解和筛选：介词，表动作、行为产生的原因，可译为，可译为“因因”“”“由于由于”；连词，表因果关系；连词，表因
49、果关系，用在表原因的分句前，可译为，用在表原因的分句前，可译为“因为因为”；还可；还可以表示结果，可译为以表示结果，可译为“以致以致”。结果就不难确定。结果就不难确定（“未忍杀未忍杀”的原因）是介词的原因）是介词“由于由于”了。了。（20072007年山东卷）年山东卷）下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 树在道边而多子，必苦李也树在道边而多子，必苦李也 君子博学而日参省乎己君子博学而日参省乎己戎尝与阮籍饮戎尝与阮籍饮 备他盗之出入与非常也备他盗之出入与非常也戎每与籍为竹林之游戎每与籍为竹林之游 师道之不传也久矣师道之不传也久矣以母忧去职
50、以母忧去职 不赂者以赂者丧不赂者以赂者丧连词。转折，却连词。转折，却连词，表递进，并且连词，表递进，并且介词介词连词连词助词，无意义助词，无意义助词，主谓之间取消独立性助词，主谓之间取消独立性因为因为 D D点点 悟悟 判断“以母忧去职”“不赂者以赂者丧”这两句，我们知道第二句中的“以”是介词“因为”，代入第一句理解：“因为母亲的病痛而辞去了职务”句子是通的，是表示动作产生的原因，所以该处的“以”也作介词“因为”讲，故项是可选项。 三 、结构推断法 一是可以根据句子的对称关系来推断。文言句子讲究整齐、对称，抓住这点，我们可从一个词的意义和用法推知相同位置的另外一个词的意义和用法。二是根据词语在
