1、刘义庆，彭城人（今江苏刘义庆，彭城人（今江苏徐州），南朝宋宗室，袭徐州），南朝宋宗室，袭封临川王，曾任荆州刺史。封临川王，曾任荆州刺史。爱好文学，招纳文士。爱好文学，招纳文士。 关于作者关于作者世说新语世说新语v世说新语主要记述东汉末年经三国至两世说新语主要记述东汉末年经三国至两晋时期士人的生活和思想，对统治阶级的情晋时期士人的生活和思想，对统治阶级的情况也有所涉及。各篇通过许多人物的遗闻轶况也有所涉及。各篇通过许多人物的遗闻轶事和生动言谈，具体形象地反映了当时的社事和生动言谈，具体形象地反映了当时的社会风貌，尤其是士族阶层的生活状况、文化会风貌，尤其是士族阶层的生活状况、文化习尚乃至他们的精
2、神世界。习尚乃至他们的精神世界。v v篇幅短小，语言简练，辞意隽（篇幅短小，语言简练，辞意隽（junjun）永。）永。鲁迅称其为鲁迅称其为“一部名士底（的）教科书一部名士底（的）教科书”。 咏咏 雪雪读准字音，正确停顿；读准字音，正确停顿； 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。 译：一个寒冷的冬天，谢太傅把家人聚集在一起，跟小辈们言论文章的义理。咏雪内集内集: :把家里人聚集在一起把家里人聚集在一起儿女：子女，这里泛指小辈。儿女：子女，这里泛指小辈。文义：文章的义理文义：文章的义理 俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？” 译：不久，雪下得急了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”俄而：
3、不久，一会儿俄而：不久，一会儿骤：急骤：急欣然：高兴的样子欣然：高兴的样子何所似：像什么何所似：像什么 兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”译：他哥哥的长子胡儿说：译：他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中大体可以相比，。跟把盐撒在空中大体可以相比，。”差：拟：差可拟：大体大体相比相比大体可以相比。差：大大体可以相比。差：大体。拟：相比。体。拟：相比。 兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。译：他哥哥的女儿道韫说：译：他哥哥的女儿道韫说：“不如比作柳絮乘风满不如比作柳絮乘风满天飞舞。天飞舞。”太傅高兴得笑了太傅高兴得笑了起来。起来。未若：不如，不及未若：不如，不及因风：乘风。因，趁，乘。因风：乘风。
4、因，趁，乘。 即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 即：就是译：道韫是太傅大哥谢无奕译：道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻的女儿、左将军王凝之的妻妻子。妻子。a“寒雪寒雪”“内集内集”“欣然欣然”“大笑大笑”等词语营等词语营造了一种怎样的家庭氛围造了一种怎样的家庭氛围? b文章结尾交待了谢道韫文章结尾交待了谢道韫(yn)的身份，的身份，有什么用意有什么用意?家庭氛围：融洽、欢乐、轻松、温馨等家庭氛围：融洽、欢乐、轻松、温馨等表示一种赞扬和敬佩，暗示读者谢太傅表示一种赞扬和敬佩，暗示读者谢太傅更赞赏谢道韫的才气。更赞赏谢道韫的才气。、撒盐空中、柳絮因风起两个比喻，哪、撒盐空中、柳絮因风起
5、两个比喻，哪一个更好一个更好?、说说还可以用哪些事物来比喻雪。、说说还可以用哪些事物来比喻雪。参考：前者写的好，因为雪的颜色和参考：前者写的好，因为雪的颜色和形态跟盐相似（形似）；形态跟盐相似（形似）；后者写的好，因为雪的飘飞和柳絮的后者写的好，因为雪的飘飞和柳絮的飘飞接近（神似）。飘飞接近（神似）。古代咏雪的佳作，诵读并背诵。.不知庭霞今朝落，疑是林花昨夜开。晋谢道蕴咏雪联句.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。唐岑参白雪歌送武判官归京,白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。唐韩愈春雪山舞银蛇，原驰蜡象。毛泽东沁园春、雪陈太丘与友期陈太丘与友期读准字音，正确停顿；读准字音，正确停顿；期行：相约同行。期
6、：约定期行：相约同行。期：约定 期日中：约定的时间是中午。日中：正午时分期日中：约定的时间是中午。日中：正午时分舍去：丢下（他）而离开。舍：舍弃。去：离开舍去：丢下（他）而离开。舍：舍弃。去：离开乃：才乃：才 至：到至：到 陈太丘与友陈太丘与友 期行，期期行，期 日中，过中日中，过中 友友 不不至，太丘至，太丘 舍去，舍去， 去后友去后友 乃至。乃至。译文：陈太丘和朋友约定同行，约定在正午。译文：陈太丘和朋友约定同行，约定在正午。过了正午（那位朋友）没有到，陈太丘不再等过了正午（那位朋友）没有到，陈太丘不再等候就离开了，太丘离开后（那位朋友）才到。候就离开了，太丘离开后（那位朋友）才到。 时：
7、当时时：当时 元方时年七岁，门外戏。客问元方：元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君尊君 在不？在不？” 元方答曰：元方答曰：“（家（家君君 ）待君久不至，已去。）待君久不至，已去。” 译文：元方当时七岁，正在门外玩耍。那位客译文：元方当时七岁，正在门外玩耍。那位客人问元方：人问元方：“你父亲在吗？你父亲在吗？”(”(元方元方) )答道：答道：“他等您好久您也没到，已经离开了。他等您好久您也没到，已经离开了。” ” 尊君：对别人父亲的一种很尊称。尊君：对别人父亲的一种很尊称。 戏：玩耍戏：玩耍 不：同否不：同否” ” 去：离开去：离开 至：到至：到 友人便怒：友人便怒：“非人哉！与人期行，非人
8、哉！与人期行，相委相委 而去。而去。” 相委而去：丢下我走了。委：舍弃。相委而去：丢下我走了。委：舍弃。译文：友人便生气地说：译文：友人便生气地说：“真不是人啊！和真不是人啊！和别人约好一起出行，却丢下我自己离开了。别人约好一起出行，却丢下我自己离开了。” ” 元方曰：元方曰：“ 君与家君君与家君 期日中。期日中。 日中日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 译文：元方说：译文：元方说：“您和我父亲约定好在正午。您和我父亲约定好在正午。您正午不到，就是不讲信用；对着人家的儿您正午不到，就是不讲信用；对着人家的儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。子骂他的父亲，就
9、是没有礼貌。” ” 则：就则：就家君：谦辞，对人称自己的父亲家君：谦辞，对人称自己的父亲无信：不讲信用无信：不讲信用无礼：没有礼貌无礼：没有礼貌引：引： 顾：顾：之：代词，代之：代词，代“元方元方”陈太丘与友期 友人惭，下车引之，元方入门不顾。友人惭，下车引之，元方入门不顾。 拉，牵拉拉，牵拉回头看回头看译文：译文： 那位朋友感到惭愧，便从车里下来想那位朋友感到惭愧，便从车里下来想拉元方（以示友好），元方走进家门，连头拉元方（以示友好），元方走进家门，连头也不回。也不回。 陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，不见那朋友来，太丘不再等
10、候就头。正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。太丘的长子陈元方走了。太丘走后，那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。那人便问元方：那年七岁，当时正在门外玩。那人便问元方：“你爸爸在家吗你爸爸在家吗?”元方答道：元方答道：“等你好久都不来，等你好久都不来，他已经走了。他已经走了。”那人便发起脾气来，骂道：那人便发起脾气来，骂道：“真不真不是东西是东西!跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。自个儿走了。”元方说：元方说：“您跟我爸爸约好正午一您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿同出发，您正午
11、不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。子骂他的父亲，就是失礼。”那人感到惭愧，便那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。走进了自家的大门。 、文中、文中“君君”、“家家君君”、“尊君尊君”的称谓有的称谓有什么不同什么不同? 君是对方的尊称君是对方的尊称家君是对人称自己的父亲家君是对人称自己的父亲尊君是对别人父亲的一种尊称。尊君是对别人父亲的一种尊称。古人称呼上的原则：称人时尊重对方，对外人称呼自己人时谦逊有礼。称呼（亲属）别人的父母：尊君，令尊令堂，令母儿女：令郎，令爱妻子：尊夫人，贤内助自己的父母：家
12、父，家母 儿女：犬子，小女妻子：拙荆，内人（2）友人到底是一个怎样的人？）友人到底是一个怎样的人？（3）元方的性格特点如何？）元方的性格特点如何？（4）在友人）在友人“惭惭”“”“下车引之下车引之”时，元方却时，元方却“入门不顾入门不顾”是否失礼？是否失礼？（）课文中，友人与陈太丘（）课文中，友人与陈太丘“期日中期日中”，结果结果“不至不至”，可以看出他言而无信，不守，可以看出他言而无信，不守信用；到来之后，问元方信用；到来之后，问元方“尊君在不？尊君在不？”表现得较为有礼；当得知陈太丘已先行离去表现得较为有礼；当得知陈太丘已先行离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，粗野，不反省自己的过失，反
13、而怒责太丘，粗野蛮横，十分无礼，可以看出他是一个缺乏修蛮横，十分无礼，可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人；在元方一番义正严辞的养、没有礼貌的人；在元方一番义正严辞的批评后，他批评后，他“惭惭”“”“下车引之下车引之”又表现得较又表现得较为诚恳，有知错勇改的精神。为诚恳，有知错勇改的精神。（3）阅读元方对友人的批评话语，我们可）阅读元方对友人的批评话语，我们可以看出元方有着良好的家庭教养，表现了以看出元方有着良好的家庭教养，表现了他懂礼识义的品质。元方对粗俗的友人他懂礼识义的品质。元方对粗俗的友人“入入门不顾门不顾”流露了小孩子性格直率，好恶情感流露了小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现了他正直不阿的性格易外露的特点，体现了他正直不阿的性格特征。特征。
