1、1中国古代四大民间传说2 据明末警世通言记载，传说南宋绍兴年间，有一千年修炼的蛇妖化作美丽女子叫白素贞，及其侍女青青（也称小青、青鱼、青蛇）在杭州西湖遇药店之王主管许宣（或名许仙）邂逅相遇，同舟避雨，一见钟情，白蛇逐生欲念，欲与书生缠绵，乃嫁与他。遂结为夫妻。婚后，经历诸多是非，白娘子屡现怪异，许不能堪。镇江金山寺高僧法海赠许一钵盂，令罩其妻。白、青被子罩后，显露原形，乃千年成道白蛇、青鱼。法海遂携钵盂，置雷寺峰前，令人于其上砌成七级宝塔，名曰雷峰，永镇白、青于塔中。3注意：注意：由于白蛇传的故事早期以口头相传为主，因此派生出不同的版本与细节。原来的故事有的到白素贞被镇压到雷峰塔下就结束了，有
2、的版本有白蛇产子的情节，还有版本有后来白蛇之子得中状元，祭塔救母的皆大欢喜的结局。但这个故事的基本要素，一般认为在南宋就已经具备了。4 这一美丽、凄婉、动人的爱情故事，多少年以来就流传在河南省汝南县梁祝（马乡）镇。相传，在中国西晋时期，青年学子梁山伯辞家攻读，途遇女扮男装的学子祝英台，两人一见如故，志趣相投，遂于草桥结拜为兄弟，后同到红罗山书院就读。在书院两人朝夕相处，感情日深。三年后，英台返家，山伯十八里相送，二人依依惜别。山伯经师母指点，带上英台留下的蝴蝶玉扇坠到祝家求婚遭拒绝，回家后悲愤交加，一病不起，不治身亡。英台闻山伯为己而死，悲痛欲绝。不久，马家前来迎娶，英台被迫含愤上轿。行至山伯
3、墓前，英台执意下轿，哭拜亡灵，因过度悲痛而死亡，后被葬在山伯墓东侧。5相传秦朝时有个孟老汉和姜老汉一墙之隔互为邻居，孟老汉一年春天在院子的墙边种了一颗葫芦籽，经过细心浇水、施肥培育，后来结了一个几十斤重的葫芦瓜，姜老汉眼看葫芦瓜成熟，一刀切开了后，却看见一个白白胖胖的女娃娃躺在里面。于是孟、姜两老汉为争夺女娃娃吵闹不休，最后只好协商两家共同养育这个女娃娃，取名“孟姜女”。秦始皇统一中国后，在全国各地征集数十万民夫，将秦、燕、赵三国北边的城墙连通、修缮合一，修筑万里长城。有个叫万喜良的书生公子，因为逃避衙役的追拿，翻墙逃进孟家院子，躲在丝瓜架下，正好被游园的孟姜女发现，万喜良连忙起身作揖哀告。孟
4、姜女一看是个俊俏书生，便回报给孟老汉，孟老汉见万喜良一表人才，又知书达礼，于是提出把孟姜女许配给他。良辰吉日时，正当二人即将拜堂成亲，不料闯进几个衙役，一拥而上把新郎万喜良抓了去做民夫。孟姜女日日哭、夜夜哭，转眼已是一载，万喜良一去后杳无音信，眼看天寒地冻，孟姜女万分不放心，夜赶寒衣，辞别二老，风餐露宿、饥寒交迫，一路打探着万里跋涉寻到长城脚底，却听得修长城的民夫说丈夫早已累死，尸体不知埋于何处。孟姜女顿时痛哭失声，只哭得日月无光、天昏地暗，只哭得秋风悲号，海水荡波，长城一段段倒塌，足有八百里，一堆堆死人骨露出来。孟姜女为了辨认出丈夫的骨骸，咬破中指，把血滴在一堆堆白骨上，滴到万喜良的骨头之上
5、时，血珠凝住不动。正在这时，秦始皇巡察长城而来，看见眉清目秀、如花似玉的孟姜女，隧起心霸占。孟姜女将计就计，要秦始皇答应她三个条件：一要秦始皇搭起三十里长的孝棚；二要秦始皇披麻戴孝，领文武百官到祭台上吊祀万喜良；三要在成亲之前，与秦始皇游海为万喜良举行葬礼。三个条件缺一不可，否则宁死不从。秦始皇此时色心难耐，为了讨得孟姜女欢心，竟然一一答应。 但在祭祀那天，孟姜女哭完丈夫，哭得血泪模糊时，一纵跳入了海里。秦始皇大发雷霆，命令士兵赶忙打捞，即时大海咆哮，狂风四起，秦始皇不得而归。原来是海龙王和公主可怜孟姜女的遭遇，命令了蟹兵蟹将前去把孟姜女接进了龙宫。 6 两个势力相当的敌对家族。 年幼的朱丽叶
6、在晚会上被罗密欧索吻，追求，两人随后秘密在教堂结婚。 罗密欧与朱丽叶堂兄相争，误杀朱丽叶堂兄，被降低罪名，流放。 朱丽叶被逼婚，神父想了一个方法：喝下昏药，假死，再掘坟与罗密欧私奔，并写信给罗密欧。 信使因怀疑被感染而无法传递信件，罗密欧通过兄弟知道朱丽叶“死亡”的消息， 悲痛欲绝，决定去朱丽叶墓地。 罗密欧买了剧毒，来到朱丽叶墓，在朱丽叶旁边，喝下毒药，死亡。 朱丽叶醒来，发现罗密欧死了，拒绝被神父带走去尼姑庵，神父逃走后，朱丽叶拿着罗密欧佩刀，刺死了自己。 两人抱着共长眠。 两大家族发现后，为两人铸了铜像，纪念，并忏悔。7 古诗十九首是中国古代文人五言诗选辑，由南朝萧统从传世无名氏古诗中选
7、录十九首编入文选而成。这十九首诗习惯上以句首标题，依次为：行行重行行青青河畔草青青陵上柏今日良宴会西北有高楼涉江采芙蓉明月皎夜光冉冉孤生竹庭中有奇树迢迢牵牛星迢迢牵牛星回车驾言迈东城高且长驱车上东门、去者日以疏生年不满百凛凛岁云暮孟冬寒气至客从远方来和明月何皎皎。古诗十九首是在汉代汉族民歌基础上发展起来的五言诗，内容多写离愁别恨和彷徨失意，思想消极，情调低沉。但它的艺术成就却很高，长于抒情，善用事物来烘托，寓情于景，情景交融。译文译文 那遥远而亮洁的牵牛星，那皎洁而遥远的织女星。织女正摆动柔长洁白的双手，织布机札札不停地响个不停。 因为相思而整天也织不出什么花样，她哭泣的泪水零落如雨。 只隔了
8、道清清浅浅的银河，他俩相界离也没有多远。相隔在清清浅浅的银河两边，含情脉脉相视无言地痴痴凝望。891.天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。 出自唐代:杜牧秋夕 白话文释义:夜色里的石阶清凉如冷水,静坐寝宫凝视牛郎织女星。 2.迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。出自两汉:佚名迢迢牵牛星3.七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。 家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。出自唐代:林杰乞巧10 天河之东有织女，天帝之女也，年年机杼zh劳役y，织成云锦jn天衣。 天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂su废织衽rn 。天帝怒，责令归河东，许一年一度相会。 涉sh秋七日，鹊qu首无故皆ji髡kn ，相传是日河
9、鼓与织女会于汉东，役乌鹊为梁以渡，故毛皆脱去。11 天河之东有织女，天帝之女也，年年机杼zh劳役y，织成云锦jn天衣。 天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂su废织衽rn 。天帝怒，责令归河东，许一年一度相会。 涉sh秋七日，鹊qu首无故皆ji髡kn ，相传是日河鼓与织女会于汉东，役乌鹊为梁以渡，故毛皆脱去。 天河（银河）的东面住有织女，是天帝的女儿，年年织布操劳，织成云锦一般漂亮的天衣，容貌都没有时间来整理。 天帝可怜她独自生活，允许她嫁给河西面的牛郎。织女嫁人之后逐渐荒废了织布的任务，天帝很生气，只允许他们夫妻二人一年相会一次。 每当秋来的第七天，喜鹊的头顶都无故的脱毛，相传这一天天河中有
10、鼓舆奏乐，织女去河东相会（牛郎）。征调天下的喜鹊来组成桥梁，这样织女才能渡河，所以毛发脱落所以毛发脱落（注意：原因是被织女踩了头顶：这是其中一种说法） 髡kn 古代剃去男子头发的一种刑罚：髡首（剃去头发，光头）。髡钳（剃去头发，并用铁圈束颈）。 古代指和尚。 古代称修剪树枝。 12上官婉儿上官婉儿“叶下洞庭初，思君万里馀。露浓香被冷，叶下洞庭初，思君万里馀。露浓香被冷，月落锦屏虚。欲奏江南曲，贪封蓟北书。书月落锦屏虚。欲奏江南曲，贪封蓟北书。书中无别意，惟伥久离居。中无别意，惟伥久离居。”米仓青青米仓碧，残阳如诉亦如泣。瓜藤绵米仓青青米仓碧，残阳如诉亦如泣。瓜藤绵瓞瓜潮落，不似从前在芳时。瓞瓜
11、潮落，不似从前在芳时。13上官婉儿（664710年），复姓上官，字婉儿，陇西上邽（今甘肃省清水县）人。 1 唐朝时期才女，中书令上官仪孙女，黄门侍郎上官庭芝之女。 2 明慧善文，晓达吏事。聪达敏识，才华无比。咸亨三年，选为才人，服侍唐高宗。祖父得罪天后，没入掖庭。深得武则天重用，封为内舍人，掌管制诰，有“巾帼宰相”之名。 3 唐中宗复位后，封为昭容，权势更盛，掌管内廷与外朝的政令文告，劝阻唐中宗册立安乐公主为皇太女。唐隆元年（710年），临淄王李隆基起兵发动政变，随从韦后一同被杀。景云二年（711年），追赠昭容，谥号惠文，葬于雍州咸阳县茂道乡洪渎原。14李清照（宋代女词人）李清照（1084年3
12、月13日约1155年），号易安居士，汉族，齐州济南（今山东省济南市章丘区）人。宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。李清照出生于书香门第，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有易安居士文集易安词，已散佚。后人有漱玉词辑本。今有李清照集校注。15
13、李煜，原名李从嘉，南唐中主李璟第六子，生于南唐升元元年（937年）七夕，初封安定郡公，累迁诸卫大将军、副元帅，封郑王。 2 李煜善诗文、工书画，丰额骈齿、一目重瞳 3 ，因貌有奇表 4 遭长兄太子李弘冀猜忌。李煜为避祸，醉心经籍、不问政事，自号“钟隐”、“钟峰隐者”、“莲峰居士”，以表明自己志在山水，无意争位。 5 显德六年（959年），太子弘冀病逝，钟谟以李煜酷信佛教、懦弱少德，上疏请立纪国公李从善为太子。李璟大怒，流放钟谟至饶州 6 ，封李煜为吴王，以尚书令参与政事，入住东宫。 7 北宋建隆二年（961年），李璟迁都洪州（今南昌），立李煜为太子监国，留守金陵（今南京）南唐后主,千古词帝李煜
