1、介之推不言禄介之推不言禄 制作：翁春文文 学学 与与 传传 媒媒 学学 院院文选文选标点 晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。推曰：推曰：“献公之子九人，唯君在矣。惠怀无亲，献公之子九人，唯君在矣。惠怀无亲，外内弃之。天未绝晋，必将有主。主晋祀者，外内弃之。天未绝晋，必将有主。主晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子以为己力，不非君而谁？天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以亦诬乎？窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎？下议其罪，上赏其奸，上下相蒙，为己力乎？下议其罪，上赏其奸，上下相蒙，难以处矣。难以处矣。”其母曰：其
2、母曰：“盍亦求之，以死谁盍亦求之，以死谁怼？怼？”对曰：对曰：“尤而效之，罪又甚焉！且出怨尤而效之，罪又甚焉！且出怨言，不食其食。言，不食其食。”其母曰：其母曰：“亦使知之，若亦使知之，若何？何？”对曰：对曰：“言，身之文也；身将隐，焉用言，身之文也；身将隐，焉用文之？是求显也。文之？是求显也。”其母曰：其母曰：“能如是乎？与能如是乎？与女偕隐。女偕隐。”遂隐而死。晋侯求之不获，以绵上遂隐而死。晋侯求之不获，以绵上为之田，曰：为之田，曰：“以志吾过，且旌善人。以志吾过，且旌善人。”注释1、晋侯：晋文公，公元前、晋侯：晋文公，公元前637-前前628年年在位。在位。从亡者：晋文公重耳在做公子的时
3、候，从亡者：晋文公重耳在做公子的时候，因避家难，逃亡在外十九年，群臣跟随因避家难，逃亡在外十九年，群臣跟随出亡，所以说从亡。出亡，所以说从亡。从从1、张良是时从沛公。张良是时从沛公。 臣从其计。臣从其计。”2、吾欲与子从政。、吾欲与子从政。3、沛公旦日从百余骑来见项王。、沛公旦日从百余骑来见项王。4、非以忿怒妄诛而从暴心也。、非以忿怒妄诛而从暴心也。”5、与从父嵩俱为三公。与从父嵩俱为三公。6、衡从其亩。、衡从其亩。7、毛遂曰：、毛遂曰：从定乎？从定乎？楚王曰：楚王曰：定定矣。矣。8、从此道至吾军，不过二十里耳。、从此道至吾军，不过二十里耳。【辨析】从，纵。【辨析】从，纵。“从从”指指“南北方
4、向南北方向”、“合纵合纵”及及“放放纵纵”，后来写作，后来写作“纵纵”，“纵纵”是是“从从”的区别字。的区别字。“从从”作作“随行，侍从随行，侍从”讲，讲，读读“纵纵”，意思是，意思是“使使从从”。 从容从容 （1）“熟知余之从容。熟知余之从容。”（2）“良尝闲，从容步游下邳圯上。良尝闲，从容步游下邳圯上。”（3）“日夜从容王密谋反事。日夜从容王密谋反事。” 亡亡（1）“今亡亦死，举大计亦死，等死，今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎死国可乎 （2）“孔子时其亡也而往拜之。孔子时其亡也而往拜之。” “臣尝有罪，窃计欲亡走燕。臣尝有罪，窃计欲亡走燕。”（3）“得与亡孰病？得与亡孰病？”（4）“山
5、东豪俊并起而亡秦族矣。山东豪俊并起而亡秦族矣。”（5）“吾今日死，公亦随手亡矣。吾今日死，公亦随手亡矣。”（6）“心之忧矣，曷维其亡。心之忧矣，曷维其亡。”（7）“河曲智叟亡以应。河曲智叟亡以应。” “生之有时而用之亡度，则物力必屈。生之有时而用之亡度，则物力必屈。”【辨析】亡，奔。【辨析】亡，奔。“亡赵亡赵”& “奔赵奔赵” 【辨析】【辨析】“遗，亡，失遗，亡，失”。“荆人有遗弓者。荆人有遗弓者。”“杨子之邻人亡羊杨子之邻人亡羊”，“人又亡铁者，意其邻之子人又亡铁者，意其邻之子”。“失道寡助失道寡助”。 2、介之推：重耳的微臣。姓介名推，之、介之推：重耳的微臣。姓介名推，之是助词。古人在姓名
6、中往往加是助词。古人在姓名中往往加“之之”字，字，如如论语论语中孟之反，中孟之反，左传左传中宫之中宫之奇。奇。不言禄：不谈论禄赏。不言禄：不谈论禄赏。3、及：达到、涉及。、及：达到、涉及。4、献公：晋文公的父亲。、献公：晋文公的父亲。唯：仅、只。唯：仅、只。5、惠：晋惠公夷吾。怀：晋怀公子圉、惠：晋惠公夷吾。怀：晋怀公子圉外：指诸侯国。内：指臣民。外：指诸侯国。内：指臣民。弃：厌弃、丢弃。弃：厌弃、丢弃。6、绝：灭亡。、绝：灭亡。绝（1）“读读易易，韦编三绝，韦编三绝”。（2）“三十日不还，则请立为太子，以绝秦三十日不还，则请立为太子，以绝秦望。望。”（3）“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此自
7、云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。绝境，不复出焉。”（4）“假舟楫者，非能水也，而绝江河。假舟楫者，非能水也，而绝江河。”（5）“佗之绝技，凡此类也。佗之绝技，凡此类也。”（6）“振乏绝。振乏绝。”（7）“五绝五绝”（五言绝句）。（五言绝句）。（8）“佛印绝类弥勒。佛印绝类弥勒。”绝 史记史记滑稽列传滑稽列传：“淳于髡仰天大笑，淳于髡仰天大笑，冠缨索绝。冠缨索绝。”荀子荀子修身修身：“折骨绝筋，终身不可折骨绝筋，终身不可以相及也。以相及也。”吕氏春秋吕氏春秋知度知度：“绝江有托于船。绝江有托于船。”诗经诗经小雅小雅正月正月：“终逾绝险，曾是终逾绝险，曾是不意。不意。” （泛指）断绝
8、断丝 横渡、穿过 尽、极 （诗歌体裁）绝句【辨析】绝，乏。【辨析】绝，乏。二者都有缺乏钱财的意思，区别是：二者都有缺乏钱财的意思，区别是：行而无资曰行而无资曰“乏乏”。居而无资曰。居而无资曰“绝绝”。7、而：连词，连接的两部分之间的关系而：连词，连接的两部分之间的关系是选择关系。是选择关系。“而而”可以不译。可以不译。8、实：副词，真正、实在。、实：副词，真正、实在。置：立。置：立。之：指代晋文公。之：指代晋文公。9、而：表转折关系。、而：表转折关系。二三子：指从亡者。二三子：指从亡者。10、不亦、不亦乎？：表示反问的习惯句式，乎？：表示反问的习惯句式，用委婉的反问语气，表示肯定的意思。用委婉
9、的反问语气，表示肯定的意思。相当于现汉的相当于现汉的“不也不也吗？吗？”或或“难道难道不是不是吗？吗？”诬：欺骗。诬：欺骗。诬1、韩非子韩非子显学显学：“非愚则诬非愚则诬也。也。”-欺骗，言语不真实。欺骗，言语不真实。2、宋史宋史秦桧传秦桧传：“其顽钝无耻者，其顽钝无耻者，率为桧用，争以诬陷善类为功。率为桧用，争以诬陷善类为功。” -捏造罪状陷害人。捏造罪状陷害人。窃 1、“吾先君文王克息，获三矢焉，伯棼吾先君文王克息，获三矢焉，伯棼窃其二。窃其二。”（2、“老臣窃以为媪之爱燕后，贤于长安老臣窃以为媪之爱燕后，贤于长安君。君。” 3、“窃载与之齐。窃载与之齐。 盗1、盗名不如盗货。、盗名不如盗
10、货。2、“季康子患盗。季康子患盗。” “大盗移国。大盗移国。” 贼1、贼夫人之子。、贼夫人之子。 2、使鉏麑贼之。、使鉏麑贼之。 3、反不讨贼。、反不讨贼。 偷 1、“赵孟将死矣，其语偷，不似明主。赵孟将死矣，其语偷，不似明主。”2、“善为国者，仓廪虽满，不偷于农。善为国者，仓廪虽满，不偷于农。” 3、“故旧不遗，则民不偷。故旧不遗，则民不偷。” 4、“使百吏免（勉）尽（尽力）而众庶使百吏免（勉）尽（尽力）而众庶不偷。不偷。” 5、“晋国亦未可以贰，晋国韩子不可晋国亦未可以贰，晋国韩子不可偷也。偷也。”6、“楚有善为偷者。楚有善为偷者。” 【辨析】盗、贼、窃、偷。用做动词时，用做动词时，“盗盗
11、”指偷窃，指偷窃，“贼贼”指指毁害。毁害。荀子荀子修身修身：“害良曰害良曰贼，贼，窃货曰盗。窃货曰盗。”用作名词时，用作名词时，“盗盗”指偷东西或窃取声誉的人，而指偷东西或窃取声誉的人，而“贼贼”则则引申为乱臣或攻杀抢劫的人。引申为乱臣或攻杀抢劫的人。 “盗盗”与与“窃窃”比较，比较，“盗盗”通常指偷通常指偷东西的人，东西的人，“窃窃”通常指偷东西的行为。通常指偷东西的行为。“偷偷”，先秦同，先秦同“盗盗”不是同义词。汉代不是同义词。汉代以后才有偷窃的意思，并可通以后才有偷窃的意思，并可通“盗盗”构构成同义联合式的复音词：成同义联合式的复音词：论衡论衡答佞答佞：“偷盗与田、商同知，偷盗以欲自劾
12、偷盗与田、商同知，偷盗以欲自劾也。也。” “盗盗”字又作动词的修饰语，表示私自字又作动词的修饰语，表示私自或偷着干某种事情。或偷着干某种事情。论衡论衡骨相骨相：“通有盗铸钱之罪。通有盗铸钱之罪。” 12、况：连词，何况，况且。表示更进一层。13、义：指公正、合理应当做的。名词用如意动用法，以为义。14、赏：赏赐、奖赏。奸：邪恶、狡猾。15、蒙：欺。处：同处于朝。奸1、“奸王之位，祸孰大焉？奸王之位，祸孰大焉？” “又奸先王之理。又奸先王之理。” 2、“吕尚盖尝穷困，年老矣，以渔钓奸吕尚盖尝穷困，年老矣，以渔钓奸周西伯。周西伯。” 3、“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘
13、。”4、“奸钱日多，五谷不为多。奸钱日多，五谷不为多。” 5、“赏善罚奸，国之宪法也。赏善罚奸，国之宪法也。”【辨析】奸、姦 “奸奸”的本义是干扰，的本义是干扰，“姦姦”的本义是邪的本义是邪恶。恶。 后来后来“姦姦”也可以写作也可以写作“奸奸”。现在。现在“姦姦”简化为简化为“奸奸”。 16、盍：何不的合音词。17、怼：怨恨。疑问句中疑问代词作宾语，前置。18、尤：动词，指责、责怪。19、焉：兼词，于是、于之。尤1、“非臣之尤，谁任其咎？”2 、“人，动物之尤物。”3、“居处恭俭，食饮被服尤节约。”21、若何：固定结构，问情状、商可否。做谓语。22、言，身之文也：判断句。 是：指事代词。作主语
14、。文1、“物相杂故曰文。物相杂故曰文。” 2、“今陛下能偃武行文，不复用兵乎？今陛下能偃武行文，不复用兵乎？” 3、“故文，反故文，反正正为为乏乏”。4、“未尝不临文嗟悼。未尝不临文嗟悼。”5、“皆衣文衣而武康乐皆衣文衣而武康乐”。 6、 “文身断发。文身断发。” 7、“小人之过也必文。小人之过也必文。” 文章 1、“青黄杂糅，文章烂兮。青黄杂糅，文章烂兮。”2、“文章尔稚，训辞深厚。文章尔稚，训辞深厚。” 23、偕：共同。24、绵上：晋国地名。为之田：双宾结构。给他作为祭田。之：指代介之推。25、志：记载。主题文中颂扬了介之推母子不求俸禄，不图功名的品德。在晋文公流亡的过程中，介之推伴随多年，当晋文公返国为君之时，随性的群臣居功邀赏，唯独介之推超脱于纷争之外，并在其母的赞赏支持下，偕隐与绵山。介母的三番设问，意在考验其子，并非指使其子去追逐名利，作者笔法新奇，值得玩味。
