1、目 录第一章 文学观念.1第二章 文学语言组织.2第三章 文学的形象系统.3第四章 叙事作品.4第五章 抒情作品.5第六章 文学的风格.6第七章 文学创作.6第八章 文学接受.7第九章 文学的源流.8自考押题 vx 344647 公众号/小程序 顺通考试资料1第一章 文学观念第一章 文学观念知识点名称内容文学活动四要素1.美国学者艾布拉姆斯艾布拉姆斯认为文学活动应包括作品、作家、世界和读者作品、作家、世界和读者四个要素。2.马克思说： “对于不辨音律的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义。 ”这句话说的是审美主体审美能力的重要性审美主体审美能力的重要性。3.现象学派美学家英加登英加登提出了作为作品存
2、在的层次论。柳宗元柳宗元提出“美不自美，因人而彰” 。4.文学活动的全部过程：生产、传播、消费、接受生产、传播、消费、接受。再现说1.再现说指在文学四要素中强调“世界”与“作品”的对应关系“世界”与“作品”的对应关系，认为作品是对世界的模仿或再现模仿或再现。2.在西方，最古老的“模仿说”就是再现说。3.与西方的再现说相似相通的是中国古代的“度物象而取其真”说“度物象而取其真”说（荆浩荆浩提出） 。4.赫拉克利特赫拉克利特提出了“艺术模仿自然”的论点。5.苏格拉底苏格拉底认为： “绘画是对所见之物的描绘” 。表现说1.表现说指在文学四要素中强调作品与作家的关系作品与作家的关系，认为作品是作家情感
3、的自然流露。2.西方的真正的表现说产生于 19 世纪初兴起的欧洲浪漫主义浪漫主义文学思潮中。3.华兹华斯华兹华斯第一次提出“诗是强烈感情的自然流露”。4.柯勒律治柯勒律治认为：“有一个特点是所有真正的诗人所共有的，就是他们写诗是出于内在的本质，不是由任何外界的东西所引起的。”5.雪莱雪莱在为诗辩护中指出：“诗是最快乐最良善的心灵中最快乐最良善的瞬间之记录。”6.表现说的基本倾向基本倾向： 文学本质上是诗人、 作家的内心世界的外化， 是情感涌动时的创造，是主观感受、体验的产物。表现说也主张以外部现实作为对象。诗人可以描写平凡的事物，但要使事物以不平凡的色彩呈现出来。实用说1.实用说指在文学四要素
4、关系中，强调作品被读者所利用的关系作品被读者所利用的关系，认为文学是一种工具和手段工具和手段。2.比较典型的实用说是中国古代的“教化说”“教化说” （ “文以载道”说“文以载道”说）和西方的“寓教于乐说”“寓教于乐说” 。3.在中国古代文论发展史上， “言志说”和“教化说”“言志说”和“教化说”双管齐下，成为中国古代文学观念的重要特色。4.贺拉斯贺拉斯在诗艺诗艺中提出“寓教于乐，既劝谕读者，又使人喜爱，才能符合众望”的观点。5.中国古代文论家把诗视为“经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗”的有效手段，他们强调的是文学创作的道德原则文学创作的道德原则。独立说1.“独立说”是与“实用说”“独立说
5、”是与“实用说”相对立的观念。这种观念包括文学自律、艺术无功利艺术无功利、纯形式、纯审美等。 “为艺术而艺术”“为艺术而艺术”是这种观念的主要口号。客观说，认为文本高于一切， ，它一旦产生，便完全获得了客观的性质。体验说1.读者“体验说”指在文学四要素中强调读者对作品的意向性体验这种关系，强调读者阅读作品时的感受和再创造。2.波兰现象学派美学家英加登英加登认为，作品中有许多“不定点” ，这些“不定点”使作品成为“待机存在状态待机存在状态” ，必须经过“具体化具体化”的阅读体验行为，才能使作品真正实现为作品。文学观念演变与文学自身的演变1.有些学者认为，人类的文学艺术总是走着这样一条发展路线：再
6、现表现装饰再现表现装饰。2.乐记的作者认为，乐的产生是客观外界（物）作用于人心的结果，即物心乐物心乐。文学定义所包含的命题1.文学文学：是人类的一种文化样式、是一种社会的审美意识形态审美意识形态、是一种语言艺术，它包含着人的个体体验，沟通人际的情感交流。2.从社会结构的角度看，文学是审美意识形态审美意识形态；从作家的角度看，文学是作家个体的体验的凝结作家个体的体验的凝结；从读者角度看，文学是作家与读者情感沟通的渠道作家与读者情感沟通的渠道；从作品构成的角度看，文学是语言的艺术语言的艺术。符号论的文化概念1.可以这样说，所有的物质文化、制度文化和行为文化，一旦进入文学作品中，就变成了具有符号意义
7、的精神文化了一旦进入文学作品中，就变成了具有符号意义的精神文化了。 “岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 ” （杜甫望岳 ） ； “渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 ” （王维渭城曲 ）在文化意义上属于精神文化。精神文化。揭示人的生存境遇和状况文学的文化意义文学的文化意义：揭示人的生存境遇和状况；叩问人的生存意义；沟通人与人人与自然之间的联系；憧憬人类的未来；学习和丰富人们的语言。“价值阅读”1.价值阅读价值阅读：通过对作品的阅读和理解，发现作品的价值意义发现作品的价值意义，尤其是其中的文化意义。发现
8、文学所负载的文化意义，其基本途径就是要“价值阅读”“价值阅读” 。2.季羡林先生认为朱自清自考押题 vx 344647 公众号/小程序 顺通考试资料2的背影体现了中国文化的“孝孝” ，就属于价值阅读。文学源于社会生活1.礼记乐记把艺术创作的过程描述为物物心心乐乐。2.毛泽东毛泽东提出“作为观念形态的文艺作品，都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物。 ”文学审美活动的特点1.恩格斯恩格斯认为巴尔扎克在他的“ 人间喜剧里给我们提供了一部法国社会特别是巴黎上流社会的卓越的现实主义历史” 。文学审美意识形态的内涵1.文学审美活动的特点文学审美活动的特点：文学审美活动具有广阔的包容性广阔的包容性和文
9、学审美活动具有思想的深刻思想的深刻性性。2.文学审美意识形态的内涵是集团倾向性与人类共通性集团倾向性与人类共通性的统一，认识与情感认识与情感的统一，无功利性与有功利性无功利性与有功利性的统一。3.丹麦文学史家勃兰兑斯勃兰兑斯认为， “我们观察一切事物，有三种方式实际的、理论的和审美的。经验与体验1.经验与体验的关系经验与体验的关系：经验是体验的基础，体验是对经验的意义和诗意的发现，体验是对经验的意义和诗意的升华，体验是经验的一种特殊形态。体验与文学1.作家的体验的特性：情感的诗意化情感的诗意化。文学是作家个体体验，这种体验的第一个特征就是情感的诗意化。意义的深刻化意义的深刻化。情感情感是体验的
10、核心。感受的个性化感受的个性化。2.里普斯里普斯提出“移情说” 。3.“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山”李白的诗句中运用了移情理论移情理论。文学与历史文化文学重虚构重虚构，重情感情感，重诗意诗意，而历史重真实，重事实，重理智。第二章第二章 文学语言组织文学语言组织知识点名称内容文本与文学文本1.文学文本文学文本是有待读者阅读有待读者阅读的包含完整意义的实际语言系统。 2.文学文本加读者阅读文学文本加读者阅读大体就等于文学作品了。文学文本与文学作品文学作品：读者已经阅读已经阅读并赋予特定意义的语言系统。中国古代对文学文本层面的认识1.三国时思想家王弼王弼，在继承庄子“言意”说的基
11、础上，进一步提出言、象、意的三层面说。2.庄子庄子外物外物明确地说：“言者所以在意，得意而忘言得意而忘言。”3.清代桐城派文论家姚鼐姚鼐把文学文本区分为神、理、气、味与格、律、声、色，即“精” 、 “粗”两个层面。西方对文学文本层面的认识1.英加登英加登主张把文本分为语音组合层语音组合层、意义单元层意义单元层、图式化的外观和再现的客体图式化的外观和再现的客体四个层面（文本四层面说） 。英加登认为“形而上特质”只有某些文本才会具有，而这些文本指“伟伟大的文学大的文学” ， “形而上特质”是指某些文学文本中的崇高某些文学文本中的崇高、悲剧性等特质悲剧性等特质。2.但丁但丁认为诗包含四种意义：字面意
12、义、譬喻意义、道德意义和奥秘意义字面意义、譬喻意义、道德意义和奥秘意义。文学文本层面文学文本的层面包括：文学语言组织、文学形象系统、文学意蕴世界学文学语言组织、文学形象系统、文学意蕴世界学。文学中的语言具有自身的特点1.一般来说，各语言形态，如口语口语、土语土语、方言方言、书面语和文学语言书面语和文学语言，以及文言和白话文言和白话等，都可以经过作家艺术加工后进入文学文本，成为其组成部分。2.“文学中的语言”指文学文学文本的语言文本的语言。们通常说的“文学语言是指加工过的、规范化了的书面语加工过的、规范化了的书面语。3.“语言是表达意义的工具” ，意思是意义决定语言意义决定语言。语言在文学中的具
13、体存在方式言语1.语言结构是语言集团言语的总模式，言语是在特定语境下个人的说话活动，语言结构包括语法、句法和词汇。2.索绪尔索绪尔把语言具体区分为：语言结构和言语，他认为语言结构是一种代码，而言语则是信息信息。3.“轮到你朗诵时你才说话。 ”这里的“说话”指言语动作言语动作。语音层面的作用1.文学语言组织有三个基本层面：语音层面语音层面、文法层面文法层面和辞格层面辞格层面。2.林语堂说，汉语的“单音节性”造就了中国文学的美美。林语堂说中国散文具有“可吟唱性” 。这是指中国散中国散3文具有节奏感和平仄交替文具有节奏感和平仄交替。3.朱光潜认为，既然是文章，无论古今中外，都离不开声音节声音节奏奏（
14、文章的“第一件要事） 。节奏文学语言节奏的三种类型是长短型、高低型、轻重型（朱光潜长短型、高低型、轻重型（朱光潜） 。音律1.杜甫诗句“万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪”体现了叠韵美叠韵美。2.“秋花紫蒙蒙，秋蝶黄茸茸”这句诗运用的音律类型是叠音叠音。3.“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来” ； “寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”在音律上的特色是叠字叠字。4.音律的形成要素是声调声调、语语调和韵调和韵。5.音律的基本类型有：双声、叠韵、叠音、叠字、平仄和押韵双声、叠韵、叠音、叠字、平仄和押韵。对偶和反复1.“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”使用的辞格是对偶对偶。2.从形式上看，对偶一般有当句对、
15、邻句对、隔句对当句对、邻句对、隔句对。倒装和反讽反讽反讽，又称倒反、反语或说反话，是意不在正面而在反面或内涵与表面意义相反的语言方式。如：中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。三、陌生化1.20 世纪初的俄国形式主义文学理论俄国形式主义文学理论主张所谓“陌生化” ，与其相对立的是自动化自动化。2.什克洛夫斯基说： “为了恢复对生活的感觉，为了感觉到事物，为了使石头成为石头，存在着一种名为艺术的东西。 ”这句话体现了对文学语言组织的陌生化的诉求陌生化的诉求。3.“老来渐于诗律细，语不惊人死不休”这是强调语言的独特性和陌生化独特性和陌生化。第三章第三章 文学
16、的形象系统文学的形象系统知识点名称内容文学形象1.高尔基认为，形象形象在诗中占首要地位。2.文学形象是指文本呈现的具体的感性的、具有艺术概括性的、体现着作家的审美理想的、具有审美价值的自然的和人生的图画。不同性质文学形象审美功能的互补性1.文学形象的审美类型有写实性形象写实性形象、抒情性形象抒情性形象、表意性形象表意性形象。2.苏轼的题西林寺壁题西林寺壁（属于哲理诗）所表现的是表意性文学形象表意性文学形象。3.我国较早提出艺术“至境”概念的人是叶叶燮原诗燮原诗 。杜甫石壕吏杜甫石壕吏属于言史诗。文学形象的具体可感性1.“迟日江山丽，春风花草香，泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯”本诗最明显的文学形象特征是
17、具体可感性具体可感性。2.黑格尔说“艺术的形式就是诉诸感官的形象” ，他的意思是说文学形象是文学形象是具体可感的具体可感的。文学形象的审美属性文学形象与非文学形象的分水岭在于是否具有审美属性审美属性（文学形象与非文学形象的区别） 。典型的特征性1.希尔特希尔特提出典型人物“特征”概念。典型的美学特征包括特征性特征性、丰厚历史意蕴丰厚历史意蕴、艺术艺术魅力魅力。2.提到阿 Q，我们就会想到“精神胜利法”；提到林黛玉，我们就会想到她多愁善感的性格，这说明典型性格必须具有贯穿其全部活动的总特征典型性格必须具有贯穿其全部活动的总特征。3.某种类型化倾向的“扁平人物”又被称为单色人物单色人物。4.就人物
18、的性格而论，鲁迅在阿 Q 正传中创造的阿 Q 属于圆整人物圆整人物。典型的丰厚历史意蕴典型总是显示了“较大的思想深度和意识到的历史内容”出自恩格斯致斐恩格斯致斐拉萨尔拉萨尔 。典型的艺术魅力1.别林斯基别林斯基提出“熟悉的陌生人” 。2.黑格尔黑格尔主张人物性格描写要“表现出心情和灵魂的深度” ，他将典型性格视为十分独特的“这一个这一个” 。3.文学典型的艺术魅力来自生命形式的生命形式的美感美感、性格的真实性性格的真实性、性格的新颖性性格的新颖性。4.苏珊苏珊朗格朗格认为艺术是一种生命形式，因此它能“激发人们的美感” 。意境论的形成1.庄子庄子首先将“境”的概念虚化而用于精神领域的典籍。2.“
19、景与意相兼始好”出自遍照金刚文镜秘府论遍照金刚文镜秘府论 。3.唐代司空图司空图提出的有关意境结构的命题是韵外之致，味外之韵外之致，味外之旨旨。4.中国对文艺理论的贡献是典型典型。5.王昌龄认为诗境的层次可分为物境物境、情境情境、意境意境。6.王国维说“词以境界为最上” ，这里的“境界”大体是指意境意境。7.意境论的源头可上溯至庄子庄子 。8.意境是抒情性文学的最高追求，而并非是一切文学类型的最高追求，如象征意象就是哲理性文学的最高追求。 9.我国意境论的代表作 人间词话 的作者是王国维王国维。4情景交融1.李白的月下独酌之二“天若不爱酒，酒星不在天；地若不爱酒，地应无酒泉 ”在意境创造上属于
20、情中见景式情中见景式。2.在诗歌创作过程中，情与景之间的关系是相互依存相互依存、双双向建构，妙合无垠向建构，妙合无垠。3.意境的形象特征是情景交融情景交融。4.王国维王国维提出“文学中有二元质焉：曰景、曰情。 ”5.“状飞动之趣”一语出自皎然诗式皎然诗式 。“表意之象”与“审美意象”1.意象作为一个概念，最早出现于论衡论衡 。2.“圣人立象以尽意”出自周易周易系辞系辞 。3.“意象”的古义指表意之象表意之象。哲理性朱熹的泛舟里“昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行”集中体现了文学象征意象的哲理性哲理性。第四章第四章 叙事作叙事作品品知识点名称内容传统叙事理论1.亚里士
21、多德认为，诗人的职责不在于描述已发生的事，而在于描述可能发生的事可能发生的事。2.明清时期评点过水浒传的重要人物有李贽、叶昼、金圣叹（明末清初李贽、叶昼、金圣叹（明末清初） 。毛宗岗、张竹毛宗岗、张竹坡和脂砚斋坡和脂砚斋都是清代的重要小说评点家。3.诗学的作者是亚理士多德亚理士多德。4.梁启超梁启超提出“小说界革命”口号。5.亚理士多德认为，诗比历史更富于哲学意味更富于哲学意味。6.叙事的核心内容是故事故事。7.金圣叹金圣叹把中国传统的叙事理论发展到成熟阶段。贺拉斯论及人物形象问题的著作是诗艺诗艺 。8.普洛普普洛普于 1928 年发表了民间故事形态学 。叙事作品1.西方古典主义在艺术实践中主
22、要偏重于戏剧戏剧。2.从近代叙事观念来看，最重要的叙事作品样式是小说小说，从作品容量和规模上看：包括短篇小说短篇小说、中篇小说和长篇小说中篇小说和长篇小说这三种基本类型，此外还有系列小说、微型小说以及叙事诗等特殊形态。叙事的三个层面1.胡应麟明确地指出， 水浒传的艺术价值就在那些“游词余韵，神情寄寓处” 。即叙述语言所表现出来的艺术性艺术性。2.叙事的三个层面是故事、文本和叙述故事、文本和叙述。故事时间和文本时间1.叙述时间指的是故事时间与文本时间故事时间与文本时间相互对照所形成的时间关系。叙述时间主要涉及的内容有事件持续的长短持续的长短、叙述语言的长短语言的长短、事件的前后顺序前后顺序、叙述
23、语言叙述语言的前后顺序、事件的重复频率重复频率。2.虚构出来的，只存在于作品世界中的时间关系是故事时间故事时间。3.决定文本时间长度的条件是叙述语言的长短叙述语言的长短。叙述时间中的时距、次序和频率1.叙事时间中的时距（叙事作品在叙述故事的过程中采用的叙述方式）有：省略、概略省略、概略、场景场景、减缓减缓、停顿停顿。2.陀思妥耶夫斯基的小说罪与罚第三章开头说： “他一夜没睡好，次日醒得很迟”从叙述时间角度看，这种叙述属于省略省略。2.文本时间长度小于故事时间长度的粗略叙述， 被称为概略概略。 3.时距时距： 故事时间长度与文本长度相互对照形成的时间关系。4.与故事时间前后顺序不同的叙述次序统称
24、为逆时序逆时序。5.文本时间长度大于故事时间长度的叙述是减缓减缓。6.故事时间中事件接续的前后顺序与文本时间中叙述语言的排列顺序相互对照，由此形成的关系是次序次序。7.叙述时间主要包括的关系是时距时距、次序次序、频率频率。8.文本中的叙述语言和故事内容的重复关系称为频率为频率。 9.叙事时间中的次序包括顺时序顺时序、 逆时序逆时序、倒叙、插叙。倒叙、插叙。第三人称叙述1.传统叙事作品主要采取的叙述视角是第三人称叙述第三人称叙述。无视角限制的叙述通常属于第三人第三人称叙述称叙述。第三人称叙述因其叙述视点可以游移，因此又被称作无焦点叙述无焦点叙述。2.第一人称叙述的特点是有视角限制有视角限制。事件
25、1.故事中的事件就是人物的行为及其后果后果。2.事件在故事中所起的作用包括组成故事内组成故事内容容、推动情节发展推动情节发展、塑造人物形象塑造人物形象、构造具体情景构造具体情景。3.缺少了塑造形象的单位，就会损失故事的生动性生动性。缺少了推动故事发展的事件，就会破坏故事连续性连续性。情节按照因果逻辑组织起来的一系列事件，被称为情节情节。“扁平”人物1.故事中事件、情节发生和发展的动因是人物人物。2.亚里士多德在诗学中认为，叙事艺术的第一个要素是情节情节。3.古罗马诗人贺拉斯的人物理论属于类型人物理论类型人物理论。4.从性格刻画的角度看， 三国演义的张飞、关羽和诸葛亮均属于类型人物类型人物、单色
26、人物单色人物、扁平人物扁平人物。“性格”人物1.黑格尔黑格尔“性格就是理想艺术表现的真正中心” ，对于性格在叙事文学中的重要性进行高度评价。2.金圣叹金圣叹： 水浒所叙，叙一百八人，人有其性情，人有其气质，人有其形状，5人有其声口。隐含的作者和叙述者1.文本中能够表明叙述者存在的根据是叙述声音叙述声音。2.能够体现隐在叙述者进行叙述的最为典型的文学体裁是戏剧文学戏剧文学。第五章第五章 抒情作品抒情作品知识点名称内容抒情作品1.作为文学的一个重要类型，抒情作品是“三分法三分法”的产物的产物。2.在对文学作品进行分类时，“三分法”把文学作品分为叙事类叙事类、抒情类抒情类、戏剧类戏剧类。3.西方提倡
27、文学作品三分法的理论家有亚里士多德、黑格尔、雨果亚里士多德、黑格尔、雨果。抒情作品与情感构成抒情作品的首要条件是真挚的情感真挚的情感。抒情作品以情感为本位1.“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”表达的是乡愁乡愁。2.抒情作品以情感为本位，这就意味着优秀的抒情作品包含着巨大的情感容量情感容量、表达了人类丰富、复杂的情感内涵情感内涵、情感是抒情作品的根基和血肉根基和血肉。3.“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下” （陈子昂登幽州台歌 ）表达的是“百年孤独百年孤独”的悲叹的悲叹。日常情感与艺术情感克莱夫克莱夫贝尔贝尔首次对“审美情感”做出阐述，他提出“有意味的形式有意味
28、的形式”观念，艺术欣赏所引发的审美情感来源于作品的有意味的形式有意味的形式。抒情的本质关于抒情的本质，主要的理论包括表现论表现论（表现情感表现情感） 、传达论传达论（传达情感传达情感） 、投射论投射论（投投射情感射情感） 。抒发情感即表现情感1.西方抒情理论中的主流观点是表现论表现论。2.卡西尔卡西尔： “一个伟大抒情诗人有力量使得我们最为朦胧的情感具有确定的形态” 。3.克罗齐克罗齐： “每一个真直觉或表象同时也是表现。没有在表现中对象化了的东西就不是直觉或表象，就还只是感受和自然的事实。心灵只有借造作、赋形、表现才能直觉。 ” “艺术即直觉” 、 “直觉即表现” 。抒发情感即传达情感1.托
29、尔斯泰托尔斯泰认为抒发情感即传达情感传达情感。2.科林伍德科林伍德认为是抒发情感即表现情感。古典主义的抒情原则古典主义抒情原则的灵魂是理性主义理性主义。古典主义抒情原则强调的是理性理性。象征主义的抒情原则1.在西方， 提出 “交感说” 并确立了象征主义抒情原则基调的是波德莱尔波德莱尔。 波德莱尔波德莱尔的 交交感感被人誉为“象征主义宪章” ，在交感里提出了“交感说交感说” 。2.西方第一个现代主义文学运动是象征主义象征主义。抒情的一般原则抒情的一般原则包括诚挚性原则、独特性原则、感染性原则诚挚性原则、独特性原则、感染性原则。以声传情，声情并茂1.真正对抒情作品产生巨大影响的艺术种类是音乐音乐。
30、2.在西方诗学中，把同一个音或类似的音予以有规则的反复排列，称为韵韵。抒情的修辞策略1.抒情的修辞策略包括意象意象、隐喻隐喻、典故典故、悖论悖论。语句表面上自相矛盾而实质上正确，这样的修辞策略一般称为悖论悖论。2.“有的人活着/他已经死了；有的人死了/他还活着。”；“我恐惧又希望，我燃烧又冰凉”使用的主要修辞策略是悖论悖论。3. “请量东海水，看取浅深愁” “春去也，春红万点愁似海” ； “夕阳楼上山重叠，未抵闲愁一倍多”采取了隐喻隐喻的修辞策略。抒情诗的特征抒情诗分许多种，包括颂诗、情诗、哀诗颂诗、情诗、哀诗等。抒情小品文的特征1.抒情小品文的特征抒情小品文的特征：题材广泛，主题多样、文体种
31、类十分丰富，表现方式多元。2.抒情小品文是一种短小而富有抒情意味的散文散文。6第六章第六章 文学的风格文学的风格知识点名称内容一、风格是独特的言语形式1.斯威夫特斯威夫特提出风格就是“恰当场合的恰当的词” 。2.在西方， “风格”这个概念最初属于修辞学修辞学。3.修辞学的作者是亚里士多德亚里士多德，他提出“风格的美在于明晰而不流于平淡” 。4.文学风格文学风格是作家独特的艺术创造力稳定的标志，又是文体成熟的标志，它通常被誉为作通常被誉为作家的徽记或指纹家的徽记或指纹，是一种具有特征性的文学审美现象，是人们辨识不同作家的标记。二、风格是作家的创作个性在作品中的自然流露1.这是诸种理论中的第二种，
32、即从风格形成的内在根据来理解风格，把作家的创作个性与作品的风格联系起来。 风格形成的内在根据是创作个性创作个性。 2.布封布封首先提出 “风格即人” 。 “风格即人”强调的是文学创作与作家主体特征之间的紧密联系。3.曹丕提出“文以气为主，气之清浊有体” 。曹丕所说的“气”是作为文学风格的内在根据提出来的，涉及作家禀赋和创作个性创作个性的方方面面。 “文以气为主”强调创作主体的个性化创作主体的个性化。曹丕曹丕的典论论文是中国最早的文学评论专著，从以风格论人转向以风格论文，提出“文公气为主，气之清浊有体”。4.扬雄提出“心画心声心画心声” 。5.萧纲萧纲提出“立身先须谨慎，文章且须放荡” 。6.刘
33、刘熙载熙载提出“诗品出于人品” 。一、风格的定义1 1. .文学风格的内涵文学风格的内涵:创作个性是风格形成的内在根据、有机整体性是风格存在的基本条件、言语结构是风格呈现的外部特征、风格能够引发读者持久的审美享受。2.文学风格有机整体性的表现是：内容与形式的统一、主观与客观的统一内容与形式的统一、主观与客观的统一。创作个性界说1.创作个性表现为作家独特的人格精神作家独特的人格精神、审美追求审美追求、文学才能文学才能。2.创作个性与文学风格的关系是创作个性从属于文学风格创作个性从属于文学风格。3.威克纳格认为史诗和戏剧诗人的风格属想象的风格想象的风格。4.风格是作品的内容和形式经创作个性的有机整
34、合后所显现的独特的艺术风貌和格调；创作个性是风格的灵魂风格的灵魂。5.构成文学风格的关键因素是作家的创作个性作家的创作个性。文体三层面1.对话语体的特征包括动作性、性格化、口语化（突出特征动作性、性格化、口语化（突出特征） 。对话语体用于戏剧文学戏剧文学。2.文学的规范语体可以区分为抒情语体抒情语体、叙述语体叙述语体、对话语体对话语体。3.抒情语体多用于诗歌创诗歌创作作。4.刘勰“设文之体有常，变文之数无方”的说法强调的是文体的通变通变。5.巴赫金认为叙述语体是一种“双声话语” ，意思是指叙述者与人物的结合叙述者与人物的结合。6.体现作家创作个性的语体称为自由语体自由语体。7.巴赫金巴赫金提出
35、叙述语体是一种“双声话语” ， “始终是叙述者与人物的混合或融合” 。8.叙述语体，在叙事性叙事性的文体中广泛使用，如小说小说、叙事诗叙事诗、叙事性散文叙事性散文等。文体文体是文学风格的载体。文采1.文学风格中的要素“文采” ，说到底是指语言的特殊组合语言的特殊组合。2.文采指作品中的言语色彩言语色彩。韵味“文已尽而意有余” ，强调的是文学风格审美构成中的韵味韵味。文学风格的独创性1.文学风格的特征：独创性（最突出最突出） 、稳定性、多样性。2.“李白的清新飘逸，杜甫的沉郁顿挫，鲁迅的刚毅辛辣” ，实质都是风格独创性的表现风格独创性的表现。3.清代诗人张问陶的诗句“诗中无我不如删，万卷堆床亦等
36、闲” ，强调的是文学风格的独创性独创性。一、文学风格类型的划分1.黑格尔按自己的审美理想将风格区分为严峻的风格严峻的风格、理想的风格理想的风格、愉快的风格愉快的风格。2.在中国古代，影响最大的风格二分法是“刚刚”与与“柔柔” 。3.黑格尔按照他自己的审美理想，把风格分为严峻、理想、愉快严峻、理想、愉快。4.我国最早对文学风格进行分类，正式提出“文以气为主，气之清浊有体” ，以气分清、浊二体的人是曹丕曹丕。5.西方古代倾向于“三分法” ，可以追溯到安提西尼安提西尼，他把文学的风格分为“崇高的” 、 “平庸的”和“低下的”三种。6.在我国，从美学高度将文学风格区分为阳刚和阴柔两大类型的人是姚鼐姚鼐
37、。7.中国文学批评史上最早把文学风格分为八体的人是刘勰刘勰。第七章第七章 文学创作文学创作知识点名称内容一、文化素养1.韩愈韩愈提出“气盛言宜” 。2.作家应该具有的文化修养包括作家应该具有的文化修养包括：丰富的生活积累、广博的文化知识、娴熟的技能、较高的人格修养、特殊的文学爱好。3.中国古人常说“有一等襟抱，才有一等真诗” ，它强调人格境界人格境界,4.作家应该具备的必要素质是较好的文化修养较好的文化修养。文学创作是主客体双向在文学创作过程中，主客体之间的关系是相互渗透、相互生发、相互依存。相互渗透、相互生发、相互依存。7建构的过程艺术直觉1.在文学活动中，主体从对象的感性形式上直接把握其内
38、在蕴含与意义的思维方式和心理能力，称为艺术直觉艺术直觉，它带有明显的主观性，还具有创造性和直接性；认知直觉则排斥任何主观色彩。2.艺术直觉的主要构成因素：感性直观因素、理解因素、情感体验。艺术直觉过程具有强烈的情感性强烈的情感性。3.克罗齐克罗齐以“直觉”概念为核心创立了美学体系，他提出“艺艺术即直觉术即直觉” 。艺术灵感1.艺术灵感是一种思维状态，艺术直觉是一种思维能力。在艺术创作中，灵感的袭来是没有任何先兆的，而当作家处于灵感状态时，他的思维就不再是正常的思维了。这时他处于“迷狂迷狂”之中。2.在艺术活动中主体情绪激动、思路畅通、创造力极强的思维状态，叫艺艺术灵感术灵感。艺术灵感的特征1.
39、特征：突发性突发性、迷狂性迷狂性、创造性创造性。2.柏拉图柏拉图认为诗人在创作时会因神灵凭附而陷入“迷狂”状态，他用“神灵凭附神灵凭附”和和“迷狂迷狂”来解释和形容艺术灵感。3， “来不可遏，去不可止；藏若景灭，行犹响起,”陆机文赋中的这句话形象地描述了灵感的突发性突发性。艺术灵感与艺术直觉的异同1.与艺术直觉相比，艺术灵感是一种思维状态思维状态。2.艺术灵感与艺术直觉的异同艺术灵感与艺术直觉的异同：相同点相同点：艺术灵感与艺术直觉都是对于文学创作有着重要意义的心理因素，而且它们都具有着神奇的创造力。不同点不同点：艺术灵感是一种思维状态，艺术直觉则是一种思维能力。艺术直觉具有对象性，艺术灵感则
40、没有对象。艺术灵感是随机性的、偶然的，有一定的稳定性。直觉作为一种思维能力，一旦产生就不容易失去。艺术情感的特征1.艺术情感是自然情感的升华升华。2.维戈茨基维戈茨基认为艺术情感是“智慧的情绪” 。艺术情感在文学创作过程的重要作用1.在审美意象的形成过程中，起主导作用的是艺术情感艺术情感。2.华兹华斯华兹华斯：诗是强烈情感的自然流露。3.中国最早的诗论是毛诗序毛诗序 。艺术想象的特点文学艺术活动的主体调动过去积累的记忆表象，经过艺术加工创造出艺术形象的心理过程，叫做艺术想象艺术想象，它是一种审美活动审美活动。艺术想象的类型1.类型：再造性想象再造性想象、创造性想象创造性想象、相似性想象相似性想
41、象。2.相似性想象在心理学上的依据是联想联想。3.孙悟空孙悟空艺术形象属于创造性想象。创作动机的定义1.作家进行文学创作如日常行为一样，总会出于某种目的总会出于某种目的，或者心中有所郁积不吐不快，或者有某种思想需要传达，或者要维护或批评某种现存事物，或者呼唤某种新的社会秩序等，这都属于创作动机的范围创作动机的范围。创作动机就是作家、艺术家从事具体创作活动的目的。2.创作动机影响着作品的风格创作动机影响着作品的风格。艺术构思1.阿恩海姆阿恩海姆提出艺术创作是“抽象的再现” 。2.艺术变形的根本意义在于能够准确地反映准确地反映生活本质生活本质。3.在创作过程的核心部分是艺术构思艺术构思。4.艺术变
42、形的根本目的是为了使作品意为了使作品意蕴更深刻蕴更深刻。5.苏轼苏轼最早提出“胸有成竹”说。6.艺术变形创造出来的是一种具有象征性的具有象征性的艺术形式艺术形式。艺术传达郑板桥认为艺术创作的过程是手中之竹、眼中之竹、胸中之竹手中之竹、眼中之竹、胸中之竹。第八章第八章 文学接受文学接受知识点名称内容文学消费在文学活动链中的作用1.文学流通领域包括：发行、宣传、传播、反馈发行、宣传、传播、反馈。2.胡适提出： “中国若想有活文学，必须用白话，必须用国语，必须做国语的文学” 。3.文学的整个活动过程一般是指创作出版创作出版、发行传播与消费接受发行传播与消费接受。4.文学消费生产着生产与生产者生产者。
43、文学消费者参与生产文学产品文学产品。5.文学消费主要是一种特殊的精神活动精神活动。文学传播发1.文学传播经历了口头传播（第一阶段口头传播（第一阶段） 、书写印刷传播（第二阶段）和电子传播（第三、书写印刷传播（第二阶段）和电子传播（第三8展三阶段阶段）阶段）三个阶段。2.文学的口传方式的特点文学的口传方式的特点：面对面的直接传播、随时调整传播的内容、通过视、听调整传播的内容、传播内容的流动性。作为主体条件的接受心境接受者的主体条件包括：一是内在素质内在素质，二是接受心境接受心境。前者是一般的能力准备，后者是特殊的心理要求。接受者的审美心态1.布洛布洛提出审美“距离说”认为只有心理上有了“距离”对
44、眼前的对象才能做出审美反应。2.认为对待艺术品的最恰当的态度是“纯感觉鉴赏的完全无欲望状态” ，提出这一“静观说”的是叔本华叔本华。接受者的审美心理结构对于审美心理结构来说，个人层面显示了它的独特性与偏爱性，集体层面则意味着它的公集体层面则意味着它的公共性与沟通性共性与沟通性。两者不同比例的交渗融合，造成其错综复杂又丰富多彩的具体形态。满足接受者的阅读需求1.文学有通俗文学与高雅文学之分，通俗文学有时又称为大众文学大众文学。高雅文学有时又被称为精英文学精英文学、严肃文学严肃文学、纯文学纯文学、美文学美文学。2.对于读者而言，文学作品要成为有意义的接受客体，必须具备的条件包括满足接受者的阅读要求
45、满足接受者的阅读要求、具有一定程度的可理解性具有一定程度的可理解性、符合接符合接受者的艺术趣味受者的艺术趣味。期待视野1.期待视野可具体分为文学的期待文学的期待、生活的期待生活的期待、价值的期待价值的期待。2.文学接受者在接受动机与需求中产生的对作品价值的整体期待，被称为价值期待价值期待。3.姚斯姚斯提出“期待视野” 。召唤结构1.伊瑟尔伊瑟尔提出“召唤结构” ，它是指文本的潜在结构、文本的图式化框架文本的潜在结构、文本的图式化框架。2.需要接受者加以具体化的文本空白点，被称为“召唤结构召唤结构” 。3.“召唤结构”理论中所说的“空白” ，是指文本中有待于读者去填补的部分有待于读者去填补的部分
46、。心灵共鸣与文化认同1.读者与作品之间实现了活跃的情感交流及对应关系的阅读心理现象，通常被称为“共共鸣鸣” 。2.共鸣产生的原因共鸣产生的原因：人性情感的相通性、审美体验的共同性、还有观念、认知的层次，也就是作家与接受者、接受者与接受者之间对某种文化价值的认同。社会交往1.“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。 ” （ 论语阳货 ）此语中的“可以群”，揭示了文学接受的社会性和交际性社会性和交际性。2.评点红楼梦的理论家是脂砚斋脂砚斋。中国古典的批评方法1.或三言两语、点到为止，或以诗论诗，用形象的比喻表达感受，这样的感想式、鉴赏式的批评方法是印象式批评印象式批评。2.严羽在沧浪诗话中说： “子美
47、不能为太白之飘逸，太白不能为子美之沉郁”运用的批评方法为印象式批评印象式批评。3.通过理解文句来阐释作者原意的是诠释式批评诠释式批评。4.诗经的注解方式是诠释式批评诠释式批评。5.中国古典的批评方法包括：印象式印象式批评、诠释式批评、评点式批评批评、诠释式批评、评点式批评。西方当代的批评方法1.女权主义批评女权主义批评旨在反对传统的男性中心主义文化。 2.接受美学批评接受美学批评强调 “以读者为中心，读者决定一切” 。3.形式主义批评形式主义批评认为文学本身是一个不依赖任何外在事物而独立自足存在的感情与想象的世界。4.神话原型批评的集大成者是弗莱弗莱。5.西方当代的批评方法主要包括：英美新批评
48、派批评英美新批评派批评、精神分析批评精神分析批评、神话原型批评神话原型批评、结构主义批评结构主义批评、接受美学批评接受美学批评、女性主义批评女性主义批评、后结构主义批评后结构主义批评。5.认为文学作品是一个符号系统，文学批评的目的是探求作品抽象结构的批评方法是指结构主义批评结构主义批评。第九章第九章 文学文学的源流的源流知识点名称内容模仿说1.模仿说是一种最古老最古老的艺术起源理论。2.德谟克利特德谟克利特认为，艺术起源于对自然的模仿：“从蜘蛛我们学会了织布和缝补，从燕子学会了造房子，从天鹅和黄莺等歌唱的鸟学会了唱歌。 ”3.在文艺起源的问题上，影响较大的理论主要有模仿说、游戏说、巫术说、劳动
49、模仿说、游戏说、巫术说、劳动说说。4.赫拉克利特赫拉克利特最早提出艺术模仿自然。5.亚里士多德亚里士多德较早对“摹仿”说进行系统论述。巫术说1.巫术说巫术说是西方比较流行的一种艺术起源理论，它主张原始人的一切创作活动都包含着巫术的意义，都是原始巫术的直接表现，由于巫术的思维法则的推动才促成了艺术的诞生。（西方比较流行） 。2.英国文化人类学家弗雷泽弗雷泽在金枝中主张艺术起源于巫术巫术。3.“野蛮人的世界观就是给一切现象凭空加上无所不在的人格化的神灵的任性作用” ，这种“万万物有灵论物有灵论”的观念出自泰勒泰勒原始文化原始文化 。4. 爱德华爱德华泰勒和弗雷泽泰勒和弗雷泽主张艺术起源于巫术。游戏
50、说1.游戏说认为艺术与游戏一样，是一种非功利性的纯粹审美的生命活动，艺术起源于人类摆脱物质与精神的束缚、追求自由天地的游戏本能。2.游戏说最早可追溯到康德康德，他认为9艺术起源于游戏游戏。但明确提出和系统阐述这一理论的是席勒和斯宾塞席勒和斯宾塞，因此游戏说又被称为“席勒斯宾塞理论” 。劳动说1.劳动说即艺术起源于劳动的理论，认为原始艺术是适应着劳动的需要并在劳动实践过程中产生的，具有明显的功利目的。2.普列汉诺夫普列汉诺夫是“艺术起源于劳动”理论的有力提倡者。我国古代就认为艺术的起源与劳动劳动有密切关系。3.“今夫举大木者，前呼邪许，后亦应之。此举重劝力之歌也”出自淮南子淮南子 。社会发展为文
