1、古漢語詞彙專題古漢語詞彙專題貴貴州大州大學學人文人文學學院院 范范 朝朝 康康第一章第一章 緒緒 論論一、古一、古漢語詞彙專題漢語詞彙專題的研究的研究對對象象二、古二、古漢語詞彙專題漢語詞彙專題的的學習學習目的目的三、古三、古漢語詞彙專題漢語詞彙專題的研究的研究內內容容四、四、古古漢語詞彙漢語詞彙學學和和其它其它學學科的科的關係關係一、古漢語詞彙專題的研究一、古漢語詞彙專題的研究對象對象以古代以古代漢語詞彙漢語詞彙作作為為研究研究的的對對象象 古代古代漢語漢語 詞彙詞彙一、古漢語詞彙專題的研究一、古漢語詞彙專題的研究對象對象古代古代漢語漢語古代古代漢語漢語是是指古代指古代漢漢民族使用的民族使用
2、的語語言，它是和言，它是和現現代代漢語漢語相相對對而言的。而言的。古代古代漢語漢語有有兩個兩個系系統統：一：一個個是以先是以先秦口秦口語為語為基基礎礎而形成的上古而形成的上古漢語漢語書書面面語語；另一另一個個是自魏是自魏晉晉以以來來逐逐漸漸形形成的成的口口語語實錄實錄。 一、古漢語詞彙專題的研究一、古漢語詞彙專題的研究對象對象詞彙詞彙 語語言中所有的言中所有的詞詞構構成成為為所所謂語謂語言的言的詞彙詞彙。 詞詞是是個體個體，詞彙詞彙是整是整體體 。二、古漢語詞彙專題的學習目的二、古漢語詞彙專題的學習目的理解理解詞義蘊詞義蘊含的思想含的思想掌握掌握詞彙詞義詞彙詞義的系的系統統感受感受語語言研究的
3、言研究的樂樂趣趣1 1、理解詞義蘊含的思想、理解詞義蘊含的思想左左傳傳莊莊公十年公十年“十年春，十年春，齊師齊師伐我。公伐我。公將戰將戰，曹，曹劌請見劌請見。其。其鄉鄉人人曰：曰：“肉食者肉食者謀謀之，又何之，又何間間焉。焉。”（曹曹劌論戰劌論戰）左左傳傳桓公三年桓公三年：“凡公女嫁于凡公女嫁于敵敵國國，姊妹，姊妹則則上卿上卿送之，以送之，以禮禮於先君；公子於先君；公子則則下卿送之；于大下卿送之；于大國國，雖雖公子亦上卿送之；于天子，公子亦上卿送之；于天子，則諸則諸卿皆行，公不自送卿皆行，公不自送；于小；于小國國，則則上大夫送之。上大夫送之。”論語論語子路子路從從而後而後：“子路子路從從而後。
4、遇而後。遇丈人丈人，以杖，以杖荷荷蓧蓧。”左左傳傳僖公五年僖公五年：“諺諺所所謂謂輔車輔車相依，唇亡相依，唇亡齒齒寒寒 者，虞虢之者，虞虢之謂謂也。也。韓韓非子非子外外儲說儲說左上左上：“客有教燕王客有教燕王為為不死之道者不死之道者，王使人，王使人學學之，所使之，所使學學者未及者未及學學而客死。王大怒，而客死。王大怒，誅誅之。王不知客之欺己，而之。王不知客之欺己，而誅誅學學者之晚也。夫信不者之晚也。夫信不然之物，而然之物，而誅誅無無罪之臣，不察之患也。且人之所急罪之臣，不察之患也。且人之所急無無如其身，不能自使其如其身，不能自使其無無死，安能使王死，安能使王長長生哉？生哉？”2 2、掌握、掌握
5、詞彙詞義詞彙詞義的系的系統統古古漢語漢語以以單單音音詞為詞為主。主。隨隨著著歷歷史的演史的演進進，單單音音詞詞逐逐漸漸向向複複音音詞轉詞轉化，化，單單音音詞與複詞與複音音詞詞之之間構間構成了交成了交錯錯的、的、複雜複雜的的關係關係。複複音音詞詞的形成的形成與發與發展，展，複複音音詞詞的的構構成方式等成方式等問題問題，是古代，是古代漢語詞漢語詞彙學彙學首先要探首先要探討討的的問題問題。在古在古漢語漢語中，中，詞與詞詞與詞的的關係關係是是極極其其複雜複雜的。意的。意義義相同的相同的詞詞，構構成了同成了同義詞關係義詞關係。意。意義義相反相反與與相相對對的的詞詞，構構成了反成了反義詞關係義詞關係。意。
6、意義無關義無關而而讀讀音相同的音相同的詞構詞構成了同音成了同音詞詞的的關係關係。意。意義無關義無關，讀讀音不同而字形相同的音不同而字形相同的詞構詞構成了同形成了同形詞詞的的關係關係。總總之，各之，各種種不同不同類類型的型的詞詞的排列的排列組組合，合，構構成成了古了古漢語漢語的的詞彙詞彙系系統統。對對古古漢語詞與詞漢語詞與詞的的關係關係的研究，也就是的研究，也就是對對古古漢語漢語的的詞彙詞彙系系統統的研究。的研究。3 3、感受語言研究的樂趣、感受語言研究的樂趣 今世俗言今世俗言語語之之訛訛，而，而舉舉世君子小人皆同其世君子小人皆同其謬謬者，惟者，惟“打打”字字爾爾( (打，丁雅反打，丁雅反 )
7、)。 其其義義本本謂謂“考考擊擊”，故人相，故人相毆毆、以物相、以物相擊擊，皆，皆謂謂之之“打打”，而工造金，而工造金銀銀器器，亦亦謂謂之之“打打”可矣，可矣，蓋蓋有槌有槌 ( (一作一作撾撾 ) )擊擊之之義義也。至於造舟也。至於造舟車車者曰者曰“打船打船”“”“打打車車”，網魚網魚曰曰“打打魚魚”，汲水曰，汲水曰“打水打水”，役夫，役夫餉飯餉飯曰曰“打打飯飯”，兵士，兵士給給衣衣糧糧曰曰“打衣打衣糧糧”，從從者者執傘執傘曰曰“打打傘傘”，以糊黏，以糊黏紙紙曰曰“打黏打黏”，以丈尺量地曰，以丈尺量地曰“打量打量”，舉舉手手試試眼之昏明曰眼之昏明曰“打打試試”，至於名儒，至於名儒碩碩學學，語語
8、皆如皆如此，此，觸觸事皆事皆謂謂之打，而遍之打，而遍檢檢字字書書，了，了無無此字此字 ( (丁雅反者丁雅反者 ) )。其。其義義主主“考考擊擊”之之“打打”，自音自音“謫謫 ( (舊舊注：疑注：疑當當作滴作滴 ) )耿耿”。以字以字學學言之，言之，“打打”字字從從手手從從丁，丁，“丁丁”又又擊擊物之物之聲聲，故音，故音“謫謫耿耿”為為是是，不知因何不知因何轉為轉為“丁雅丁雅”也。也。 歐陽歐陽修修歸歸田田錄錄卷二卷二三、古漢語詞彙專題的研究內容三、古漢語詞彙專題的研究內容古古漢語詞彙專題漢語詞彙專題首先必首先必須須研究古研究古漢漢語詞彙語詞彙的的構詞構詞法及其法及其發發展展。古古漢語詞彙專題漢
9、語詞彙專題要研究古代要研究古代漢語裏漢語裏詞與詞詞與詞的的關係關係。古古漢語詞彙專題漢語詞彙專題也要研究古也要研究古漢語漢語的的詞義詞義系系統統及其演及其演變變。古古漢語詞彙專題還漢語詞彙專題還要要研究古研究古漢語專漢語專書詞義書詞義考考釋釋。四、古漢語詞彙學四、古漢語詞彙學和其它學科的關係和其它學科的關係 古古漢語詞彙學漢語詞彙學是在上是在上個個世世紀紀五、五、六十年代六十年代隨隨著著漢語詞彙學漢語詞彙學的形成而建的形成而建立起立起來來的。它的建立主要吸收了我的。它的建立主要吸收了我國國傳統訓詁學傳統訓詁學和普通和普通語語言言學學、現現代代語義語義學學的成果，的成果，換換言之，古言之，古漢語
10、詞彙學與漢語詞彙學與傳統訓詁傳統訓詁学、学、普通普通語語言言學學、現現代代語義語義學學的的關係關係最最為為紧密。紧密。其次，古其次，古漢語詞漢語詞彙學彙學不是一不是一門門孤立的孤立的學學科，它和中科，它和中國國語語言言學範疇內學範疇內的文字、的文字、語語音、音、語語法法以以及及修修辭辭都有密切的都有密切的聯繫聯繫。1 1、古漢語詞彙學和古漢語詞彙學和傳統訓詁學傳統訓詁學 訓詁學訓詁學是是我我國傳統語國傳統語言言學學的一的一個個重要部重要部門門，它以古代文，它以古代文獻語獻語言的言的語義為語義為主要研究主要研究對對象象，而其核心，而其核心則則是是詞義詞義。它注重探。它注重探討詞討詞的本的本義義、
11、由、由本本義義推衍引伸推衍引伸義義、由、由語語音推求假借音推求假借義義、由、由語語音探求音探求語語源；它有大量的源；它有大量的同同義訓詁義訓詁和和詞義詞義辨析，等等，辨析，等等，這這些些訓詁學訓詁學的成果是古的成果是古漢語詞彙學漢語詞彙學的重的重要食要食糧糧，古，古漢語詞彙學須漢語詞彙學須要充分利要充分利用。用。2 2、古漢語詞彙學和普通語言學、現代語義學古漢語詞彙學和普通語言學、現代語義學 西方西方普通普通語語言言學學是在是在1919世世紀紀建立建立和和發發展起展起來來的，它以人的，它以人類類所有所有語語言言為為對對象象，研究其一般性，研究其一般性質質和共同和共同規規律。律。具具體體的的說說
12、，它研究，它研究語語言存在的形式、言存在的形式、內內部部結構結構及其在社及其在社會會中的功能，研究中的功能，研究語語言的起源和言的起源和發發展展規規律，研究律，研究語語言各言各個組個組成部分成部分語語音、音、詞彙詞彙、語語法的法的共同特徵等。毫共同特徵等。毫無無疑疑問問，其中，其中關關於於詞詞彙彙的理的理論對論對於於構構建古建古漢語詞彙學漢語詞彙學具有具有指指導導意意義義。2 2、古漢語詞彙學和普通語言學、現代語義學古漢語詞彙學和普通語言學、現代語義學 例如瑞士例如瑞士語語言言學學家索家索緒爾緒爾提出的提出的詞彙詞彙模式模式分分橫組橫組合合與縱與縱聚合聚合兩個兩個方面，方面，橫組橫組合指句子合
13、指句子裡裡的的詞詞的的線線性系列，性系列，縱縱聚合指一聚合指一組組功能相同（因功能相同（因而可以互相替代）的而可以互相替代）的詞詞裏裏面哪面哪個詞個詞在句子在句子裏裏最最為為恰恰當當。前者考。前者考慮詞慮詞的句法功能，是如何造成的句法功能，是如何造成合乎合乎語語法的句子的法的句子的問題問題；後者考；後者考慮詞慮詞的修的修辭辭功功能，是如何使表能，是如何使表達達充分的充分的問題問題。顯顯然，然，縱縱聚合聚合與詞彙學與詞彙學的的關係關係更更為為密切。密切。縱縱聚合、聚合、橫組橫組合，合，是我是我們們研究古研究古漢語詞彙漢語詞彙的的很重要的研究方法很重要的研究方法。 現現代代語義學語義學(seman
14、tics)(semantics)是在二十世是在二十世紀紀初初發發展起展起來來的，它重的，它重點點研究研究義義素分析、素分析、語義場語義場、句句義結構義結構，等，把，等，把語義語義作作為為一一個個系系統來統來研究。研究。這這些理些理論論也是很值得我也是很值得我們們借借鑒鑒的。的。3 3、古漢語詞彙學和文字學古漢語詞彙學和文字學 文字文字是是語語言的言的載體載體，字形，字形與與字字義義（詞義詞義），也），也是形式是形式與內與內容的容的關係關係。漢漢字是表意文字，形字是表意文字，形與與義義的的關係關係更更為為密切，古文字尤密切，古文字尤為這樣為這樣。古人。古人還還有形有形訓訓一法。一法。形形訓訓示：
15、示：“ “ 天垂象天垂象見見吉凶，所以示人也。吉凶，所以示人也。從從二（古文上字）。三垂，日月星也。二（古文上字）。三垂，日月星也。觀觀乎天文乎天文，以察，以察時變時變。示神事也。示神事也。”说文解字说文解字公：公：“ “ 平分也。平分也。從從八厶（段玉裁注八厶（段玉裁注: :八厶八厶背私也。八背私也。八猶猶背也。背也。韓韓非曰：背厶非曰：背厶為為公）公）”。同上同上韓韓非子非子五蠹五蠹:“:“古者古者倉頡倉頡之作之作書書也，自也，自環環者者謂謂之厶之厶（ ）, ,背厶背厶謂謂之公。之公。”4 4、古漢語詞彙學和語音學古漢語詞彙學和語音學 從詞彙來講從詞彙來講，意，意義義是是內內容，容，語語音
16、是形式。音是形式。因此因此詞彙與語詞彙與語音是你中由我，我中有你，水乳音是你中由我，我中有你，水乳交融，密不可分的。例如探求交融，密不可分的。例如探求語語源，分析同源源，分析同源詞詞，就，就離離不不開開古音。古人古音。古人還還有有聲訓聲訓一法。一法。聲訓聲訓：孟子孟子. .滕文公上滕文公上：“庠庠者者養養也，校者教也也，校者教也”。 王王聖聖美右文美右文說說：“古之字古之字書書皆皆從從左文。凡字，左文。凡字，其其類類在左，其在左，其義義在右，如木在右，如木類類，其左皆，其左皆從從木。木。所所謂謂右文者，如右文者，如戔戔，小也。水之小者曰小也。水之小者曰淺淺，金，金之小者曰之小者曰錢錢，歹而小曰
17、，歹而小曰殘殘，貝貝之小者曰之小者曰賤賤。如。如斯之斯之類類皆皆以以戔為義戔為義也也”5 5、古漢語詞彙學和語法學古漢語詞彙學和語法學 語語法修法修辭辭是是從訓詁發從訓詁發展而展而來來的。的。 字字與語與語素的素的區區分，分，語語素素與詞與詞的的區區分，分，複複音音詞與詞與短短語語的的區區分，分，詞詞的的構構造方法，造方法，詞詞性的性的確確定定，詞綴詞綴的作用和性的作用和性質質，等等。，等等。這這些些問題問題都具有都具有雙雙重性，重性，語語法法學學要要討論討論它它們們，詞彙學詞彙學也要也要討論討論它它們們，只不，只不過討論過討論的角度不同的角度不同罷罷了。例如了。例如語語素素問題問題，語語法法
18、學學是把它作是把它作為語為語法系法系統統的基本符的基本符號號來討論來討論的，研究它的，研究它們們的的結結合能力以及合能力以及結結合後的合後的位置；位置；詞彙學詞彙學是把它作是把它作為詞為詞的的構構成要素成要素來討論來討論的，研究它的，研究它們們的的構構成形式以及成形式以及語語素素義與詞義義與詞義的的關係關係。但不管角度怎。但不管角度怎麼麼不同，把不同，把語語素看成素看成語語言言的一的一個個最基本要素是共同的。有些最基本要素是共同的。有些語語法法現現象是象是經過詞經過詞性的性的變變化以後化以後產產生的，我生的，我們們似乎也不能似乎也不能把它把它們們排斥在排斥在詞彙問題詞彙問題之外。之外。5 5、
19、古漢語詞彙學和語法學古漢語詞彙學和語法學 左左傳傳襄公二十一年襄公二十一年：“所所謂謂生死而肉生死而肉骨也。骨也。”“”“生死生死”，指使死者，指使死者復復生；生；“肉骨肉骨”，指使白骨，指使白骨長長肉。肉。“肉肉”由名由名詞轉詞轉化成化成動詞動詞，包含有包含有“使使長長肉肉”的意思。的意思。從語從語法方面法方面說說是使是使動動用法，用法，從詞彙從詞彙方面方面說說是是“肉肉”的意的意義義的的發發展。展。 韓韓非子非子五蠹五蠹：“斬敵斬敵者受者受賞賞，而高慈，而高慈惠之行。惠之行。”“”“高高”原是形容原是形容詞詞，轉轉化成了化成了動詞動詞，包含，包含“認為認為高尚高尚”的意思，是一的意思，是一
20、種種意意動動用法，但用法，但從詞彙從詞彙方面方面來說來說，則則有推崇的意思。有推崇的意思。類類似似這類問題這類問題，說說它它們屬們屬於於詞彙範疇詞彙範疇也未也未嘗嘗不不可。可。6 6、古漢語詞彙學和修辭學古漢語詞彙學和修辭學 修修辭雖辭雖然是然是一一種種追求好的表追求好的表達達效果的效果的語語言言活活動動，但，但實際實際上也是上也是詞彙詞彙在在運運用上的用上的變變化。更化。更重要的是，某些修重要的是，某些修辭辭手法的手法的運運用，常常能引起用，常常能引起詞義詞義的的變變化。例如化。例如“玉玉”的本的本義義是玉石，人是玉石，人們們常常拿它常常拿它來來形容某些美好或珍形容某些美好或珍貴貴的事物，最
21、初的事物，最初無無非是一非是一種種比喻；後比喻；後來來，美好、珍，美好、珍貴實際貴實際上成上成了了“玉玉”這個詞這個詞的新的新義義：“玉音玉音”指美好的言指美好的言詞詞，“玉食玉食”指珍指珍貴貴的食品，的食品，“玉容玉容”指美指美麗麗的容貌，等等。如果仍的容貌，等等。如果仍堅堅持用比喻持用比喻來來解解釋釋，一，一律律說說成成“象玉一象玉一樣樣的的”，反而不容易被人，反而不容易被人們們接接受。受。“虎虎”可以指勇猛，如可以指勇猛，如“虎虎勁勁”“”“虎虎將將”；“牛牛”可以指固可以指固執執，如，如“牛牛勁勁”“”“牛脾牛脾氣氣”。這這些新些新義義的的產產生，都是生，都是運運用比喻的用比喻的結結果
22、。果。6 6、古漢語詞彙學和修辭學古漢語詞彙學和修辭學 又如又如“元宵元宵”，本，本來來是是節節日名日名稱稱，指夏，指夏曆曆正正月十五日的夜晚。古人月十五日的夜晚。古人習慣習慣在元宵在元宵節節吃吃湯圓湯圓，於，於是便用是便用“元宵元宵”作作為湯圓為湯圓的代的代稱稱。現現在北方人在北方人單單說說“元宵元宵”，就是，就是湯圓湯圓，如果指，如果指節節日，日，則須則須加一加一“節節”字，字，說說成成“元宵元宵節節”，否，否則聽則聽的人便的人便會產會產生生誤誤解。解。“大夫大夫”在古代是官名，因在古代是官名，因為為宋代宋代醫醫官官設設有官有官階階，分，分為為大夫、郎、大夫、郎、醫醫效、效、衹衹侯等，於是
23、侯等，於是“大夫大夫”便成了便成了醫醫生的代生的代稱稱。作作為為官名的官名的“大夫大夫”已已經經死亡，而作死亡，而作為醫為醫生的生的“大夫大夫”，卻卻具有很具有很強強的生命力，在的生命力，在現現代代漢語漢語中保存了下中保存了下來來，只不，只不過過讀讀音音變變了，不念了，不念d df f而念而念d di ifufu。可。可見見“元元宵宵”“”“大夫大夫”新新義義的的產產生，是生，是運運用借代用借代這種這種修修辭辭方式的方式的結結果。古果。古漢語詞彙與漢語詞彙與修修辭辭的的關係關係，也表，也表現現在在複複音音詞詞的形成的形成與發與發展上。古展上。古漢語複漢語複音音詞詞的形成的形成有各有各種種各各樣
24、樣的途的途徑徑，而修，而修辭辭手法的手法的運運用也是一用也是一個個重要的途重要的途徑徑，這這裏裏就不就不詳詳加加論論述了。述了。參考書目蔣紹蔣紹愚愚古古漢語詞彙綱漢語詞彙綱要要何九盈、何九盈、蔣紹蔣紹愚愚古古漢語詞彙講話漢語詞彙講話趙趙克勤克勤古代古代漢語詞彙學漢語詞彙學陸陸宗达、王宁宗达、王宁訓詁與訓詁學訓詁與訓詁學張聯榮張聯榮古古漢語詞義學漢語詞義學王王 寧寧訓詁學訓詁學原理原理孫孫常常敘敘漢語詞彙漢語詞彙 第二章第二章 古漢語的字與詞的關係古漢語的字與詞的關係第一第一節節 字字與詞與詞的的基本概念基本概念辨析辨析 文字文字 漢漢字字 詞詞第一節第一節 字與詞的字與詞的基本概念基本概念辨析
25、辨析一、一、漢漢字字 漢漢字是字是記錄漢語記錄漢語的文字，是的文字，是漢漢族祖先在生族祖先在生產勞動產勞動和生活和生活實踐實踐中中創創造出造出來來的。的。漢漢字是一字是一種種表意文字，基本上是用一表意文字，基本上是用一個個字字來來代表代表語語言言裏裏的的一一個語個語素（能素（能單獨單獨成成詞詞和不能和不能單獨單獨成成詞詞的的語語素素），），換換言之，每一言之，每一個漢個漢字（字形）都有一定的字（字形）都有一定的讀讀音，一般都表示一定的意音，一般都表示一定的意義義。 漢語漢語以以單單音音節語節語素素為為主，因此，主，因此，漢漢字是非字是非常常適適合於合於記錄漢語記錄漢語的。正因的。正因為為如此，
26、如此，漢漢字字從從甲甲骨文、金文、大篆、小篆，到骨文、金文、大篆、小篆，到隸書隸書、楷、楷書書，延，延綿綿三千多年，一直很好地三千多年，一直很好地為漢為漢族人民服族人民服務務。第一節第一節 字與詞的字與詞的基本概念基本概念辨析辨析二、二、詞詞 詞詞是是語語言言學學中的一中的一個個最一般、最基本的概最一般、最基本的概念，揭示其本念，揭示其本質質和特徵，要涉及和特徵，要涉及語語音和音和語義語義、詞彙詞彙和和語語法、法、語語言和言言和言語語等等諸諸多多層級層級和方面，和方面，而而結構類結構類型不同的型不同的語語言，言，詞詞的的結構結構形式又各具形式又各具特特點點，因而，因而給詞給詞下下個個概括而概括
27、而準確準確的定的定義義，是很，是很困困難難的。大致可以的。大致可以說說，詞詞是具有一定的是具有一定的語語音形音形式和式和語義內語義內容、具有容、具有獨獨立的立的稱謂稱謂功能和造句功能和造句功功能能、在、在結構結構上具有完整性和定型性的一上具有完整性和定型性的一種現種現成成的或的或給給定的定的語語言言單單位位。第一節第一節 字與詞的字與詞的基本概念基本概念辨析辨析1 1、詞詞是社是社會約會約定的音定的音義結義結合合體體 詞詞由由語語音、音、語義兩語義兩方面方面構構成，成，語語音是音是詞詞的的物物質質形式，形式，語義語義是是詞詞的意的意義內義內容，容，兩兩者密不可者密不可分，缺一不可。一分，缺一不
28、可。一個詞個詞具有什具有什麼語麼語音形式和什音形式和什麼語義內麼語義內容，容，這這是社是社會約會約定的，是社定的，是社會會成成員員共共同遵守的。例如：同遵守的。例如：“日日”的的語語音形式是音形式是r r，語語義內義內容是太容是太陽陽；而；而“月月”的的語語音形式是音形式是yuyu，語義內語義內容是月亮。容是月亮。 凡是由一定的凡是由一定的語語音音( (或或語語音音組組合合) )表示一定表示一定的的語義語義的，都可的，都可稱稱作作語語言言單單位。不位。不僅僅是是詞詞，語語素、素、詞組詞組等也都是有音有等也都是有音有義義的的語語言言單單位，它位，它們們的的區別區別是，各自是，各自處處於特定的於特
29、定的層層面上面上( (详下详下) )。第一節第一節 字與詞的字與詞的基本概念基本概念辨析辨析 2 2、詞詞是用於是用於稱謂稱謂和造句的和造句的現現成成語語言言單單位位 在言在言語語活活動動( (說話說話或或寫寫文章文章) )中，要中，要稱謂稱謂有有關關對對象象，要，要說說出或出或寫寫出一句一句的出一句一句的話話，而，而詞詞就是用於就是用於稱謂稱謂和造句的和造句的現現成成語語言言單單位。正是在位。正是在這這一一點點上，上，詞詞既既區別區別於於語語素，又素，又區別區別於於詞組詞組。語語素是具有意素是具有意義義的最小的最小語語言言單單位，其功能是位，其功能是構詞構詞而不是而不是稱稱謂謂和造句，不能在
30、言和造句，不能在言語語活活動動中自由中自由運運用。用。詞詞具有具有獨獨立的立的稱謂稱謂功能和造句功能，是功能和造句功能，是在言在言語語活活動動中中能能夠夠自由自由運運用的最小用的最小語語言言單單位。位。詞組詞組雖雖然也可用於然也可用於稱謂稱謂和造句，但它不是和造句，但它不是現現成的成的語語言言單單位，而是在言位，而是在言語語活活動動中中臨時組臨時組合的合的。從從詞組詞組中可以分析出中可以分析出幾個現幾個現成成語語言言單單位或能自由位或能自由運運用的最小用的最小語語言言單單位。例如：位。例如： (1)(1)夫子夫子憮憮然。然。( (論語論語微子微子) ) (2) (2)天子先天子先驅驅至。至。(
31、 (史史記記絳絳侯周勃世家侯周勃世家) ) 兩兩例中用於例中用於稱謂稱謂和造句的和造句的現現成成語語言言單單位，即位，即屬屬於於詞詞的有：的有：“夫子夫子”是是學學生生對對先生的先生的稱謂稱謂，指孔子，作主，指孔子，作主語語。 “ “憮憮然然”稱稱謂謂失意的失意的樣樣子，作子，作謂語謂語。 “ “天子天子”稱謂稱謂皇帝，指皇帝，指漢漢文帝，作文帝，作“先先驅驅”的定的定語語。“先先驅驅”稱謂稱謂前前導導、開開路先路先鋒鋒，作主，作主語語。“至至”稱謂稱謂到到達達，作，作謂語謂語。第一節第一節 字與詞的字與詞的基本概念基本概念辨析辨析 這兩這兩句中的句中的“夫夫”、“天天”、“子子”、“憮憮”、
32、“然然”、“先先”、“驅驅”等字，等字，雖雖具有一定的具有一定的語義語義，但都但都沒沒有有獨獨立的立的稱謂稱謂功能和造句功能。例如：功能和造句功能。例如：“夫夫”原指成年男子，原指成年男子，“子子”可用於尊可用於尊稱稱人，但人，但“夫子夫子”的的意思意思並並不就是成年男子中的受尊敬者。不就是成年男子中的受尊敬者。“天子天子”也不也不就是上天或天帝之子，就是上天或天帝之子，“先先驅驅”也不就是在前也不就是在前頭趕馬頭趕馬。還還有有“憮憮然然”的的“然然”，意思是，意思是的的樣樣子，只能子，只能充充當當形容形容詞詞或副或副詞詞的的構詞構詞尾尾碼碼，而不能，而不能單單用。可用。可見見上上述述幾個幾個
33、字，都只是字，都只是“夫子夫子”、“天子天子”、”憮憮然然”、“先先驅驅”等等詞詞的的構詞構詞成分，而不是成分，而不是單獨單獨用用來稱謂來稱謂有有關關對對象象並並充充當當一定句子成分的，因而不是一定句子成分的，因而不是詞詞而是而是語語素。素。例例(2)(2)的的“天子先天子先驅驅”，雖雖是用是用來稱謂來稱謂皇帝外出皇帝外出時時的前的前導並導並充充當當主主語語的，但它不是的，但它不是現現成的成的語語言言單單位，而是位，而是為為了表了表達內達內容的需要，容的需要，臨時臨時把把“天子天子”、“先先驅驅”組組合合在一起的，因而不是在一起的，因而不是詞詞而是而是詞組詞組。第一節第一節 字與詞的字與詞的基
34、本概念基本概念辨析辨析3 3、詞詞在在結構結構上具有完整性和定型性。上具有完整性和定型性。 是否是否具有完整性和定型性，具有完整性和定型性，這這是是詞詞( (合成合成詞詞) )和和詞組詞組在在結構結構上的上的區別區別。詞詞作作為現為現成的成的語語言言單單位，其位，其構詞構詞成分之成分之間間的的結結合是合是緊緊密的，整密的，整個詞個詞的形式是固的形式是固定的。具定的。具體來講體來講：第一，不能：第一，不能擴擴展，即中展，即中間間不能插不能插入其他入其他語語言言單單位；第二，不能用其他位；第二，不能用其他語語言言單單位替位替換換；第三，；第三，順順序不能序不能顛顛倒。倒。詞組詞組是是詞與詞詞與詞的
35、的臨時組臨時組合合，同，同樣樣的的兩個詞兩個詞在不同在不同的句子中，可能有不同的的句子中，可能有不同的組組合形式。例如合形式。例如“塞塞責責”：(1)(1)當當此之此之時時，自以夷，自以夷滅滅不足以塞不足以塞責責。( (楊惲楊惲報孫會報孫會宗宗書書) )(2)(2)吾吾責責已塞，死不恨矣。已塞，死不恨矣。( (史史記記張張耳耳陳餘陳餘列列傳傳) )(3)(3)今母今母歿歿矣，吾矣，吾責責塞矣。塞矣。( (韩诗外传韩诗外传卷十卷十) )(4)(4)臣若有之，万死不足以塞责。臣若有之，万死不足以塞责。( (欧阳修欧阳修乞根究蒋之乞根究蒋之奇弹疏札子奇弹疏札子) ) 第一節第一節 字與詞的字與詞的基
36、本概念基本概念辨析辨析 “塞塞責責”的的組組合，可以倒序合，可以倒序為為“責責塞塞”，中，中間還間還可可插入其他插入其他詞詞，擴擴展展為為“責責已塞已塞”。可。可見兩見兩者的者的組組合合不具有完整性、定型性，不具有完整性、定型性，“塞塞責責”( (彌補彌補罪罪過過) )，不，不是合成是合成詞詞而是而是詞組詞組。到了。到了現現代代漢語漢語，“塞塞責責”不不僅僅語義轉語義轉化，化，並並且在且在結構結構上具有完整性和定型性了，上具有完整性和定型性了，已已經經成成為為一一個個合成合成詞詞。 同一同一個語個語言言單單位，由於表示不同的位，由於表示不同的語義語義，由於，由於和不同的和不同的語語言言單單位位
37、組組合，它的性合，它的性質質或所在的或所在的層層面也面也可能可能隨隨之改之改變變。例如：。例如：“天子天子”是一是一個詞個詞，其中的，其中的“天天”、“子子”是是語語素。素。“天高天高”、“父子父子”都是都是詞組詞組，其中的，其中的“天天”、“子子”則則是可是可獨獨立立運運用的用的詞詞。“社稷社稷”連連用，分用，分別別表示土地神和谷神表示土地神和谷神時時，它就，它就是由是由兩個單詞構兩個單詞構成的成的詞組詞組；作；作為國為國家的代家的代稱稱，它就，它就是一是一個統個統一的、不可分割的一的、不可分割的詞詞、其中的、其中的“社社”、“稷稷”就是就是語語素。素。第二節第二節 漢字與詞的關係漢字與詞的
38、關係1 1漢漢字是字是屬屬於表意於表意體體系的文字，每一系的文字，每一個個字都是形、音、字都是形、音、義義的的結結合合體體，每，每個漢個漢字都有一定的形字都有一定的形體體，有一定的，有一定的讀讀音，表音，表達達一定的意一定的意義義，因此，因此，某些某些時時候候，字的作用可，字的作用可以等於以等於詞詞的作用的作用。 東漢許東漢許慎慎撰撰說說文解字文解字，對對九千多九千多個漢個漢字作了字作了研究，研究，並並且根且根據據字形字形來說來說明字明字義義，學術學術界公界公認認說說文文是我是我國國最早的一部字典。最早的一部字典。說說文文一字只收一一字只收一義義( (說說文文有有時時用了用了“一曰一曰”這個術
39、語這個術語，但，但這這不是分列不是分列義義項項，而是介，而是介紹紹不同不同說說法法) )，而，而這個這個“義義”就是本就是本義義，根，根據這據這一一點點，也未，也未嘗嘗不可以不可以說說說說文文也是我也是我國較國較早的早的一部一部詞詞典。因典。因為這為這些字是些字是為為某些某些詞詞造的，因而形造的，因而形與義與義結結合，字合，字與詞與詞就一致了。就一致了。當當然，然，說說文文揭示的本揭示的本義義，有些是，有些是錯誤錯誤的，有些的，有些雖雖然正然正確確，但在古，但在古書書中找不到中找不到用例，那就另用例，那就另當別論當別論了了。第二節第二節 漢字與詞的關係漢字與詞的關係 由於由於語語言中概念多而文
40、字少，有些概念文字言中概念多而文字少，有些概念文字學學家家沒沒有有專門為專門為它它們們造字，而是假借造字，而是假借別別的字的字來來表示。例如表示。例如 ：“易易”（ ），說說文文說說它是它是“蜥易蜥易”，象形，象形 字，用字，用來記錄難來記錄難易的易的“易易”；“笨笨”（ ），說說文文說說它是它是“竹竹裏裏”( (竹白竹白) )，從從竹本竹本聲聲，用，用來記錄來記錄笨拙之笨拙之“笨笨”；最典型的是古代第二人；最典型的是古代第二人稱稱代代詞詞，開開始始借用男女之借用男女之“女女”，後，後來來又借用汝水之又借用汝水之“汝汝”，始，始終終沒沒有自己的本字。有自己的本字。這樣這樣一一來來，字增加了兼，
41、字增加了兼職職，形，形與義與義脫節脫節，字，字與詞與詞就不一致了。另外，由於就不一致了。另外，由於漢漢字的演字的演變發變發展、展、詞彙詞彙的演的演變發變發展，促使了通假字、古今字、同源展，促使了通假字、古今字、同源字、字、連綿連綿字的字的產產生，也就使得字生，也就使得字與詞與詞的的關係關係更加更加複雜複雜化了。化了。第二節第二節 漢字與詞的關係漢字與詞的關係2 2古代古代訓詁學訓詁學家家對對於字的於字的認識認識多受多受說說文文的影的影響響，沒沒有意有意識識到字和到字和詞會詞會有不同，他有不同，他們說們說“字字”的的時時候，就候，就是指的是指的“詞詞”。古代。古代訓詁學訓詁學家也有用家也有用“詞
42、詞”或或“辭辭”的的時時候，但他候，但他們們所所說說的的“詞詞”或或“辭辭”並並不是今天我不是今天我們們所所說說的的詞詞，而是，而是專專指指虛詞虛詞。 例如，例如，詩經詩經周南周南芣苢芣苢：“薄言采之。薄言采之。”毛毛傳傳：“薄，薄，辭辭也。也。”又又鄭風鄭風大叔于田大叔于田：“叔善射叔善射忌，又良忌，又良禦禦忌。忌。”毛毛傳傳：“忌，忌，辭辭也。，也。，”說說文文八部八部：“曾曾詞詞之舒也。之舒也。”又又矢部矢部：“矣，矣，語語已已詞詞也。也。”清代王引之清代王引之編編了一部解了一部解說經傳說經傳裏裏的的虛詞虛詞的的書書，命名，命名為為經傳釋詞經傳釋詞，集中反映了，集中反映了傳統語傳統語言言
43、學對學對“詞詞”的看法。的看法。從從此看此看來來，傳統語傳統語言言學並學並不是不是沒沒有有劃劃分字分字與詞與詞的界限，只不的界限，只不過這種過這種界限界限與現與現在截然不同在截然不同罷罷了。了。第二節第二節 漢字與詞的關係漢字與詞的關係 用用現現代代語語言言學學的的觀點來觀點來看，字是看，字是書寫書寫符符號號，而，而詞則詞則是是最小的能最小的能夠獨夠獨立活立活動動的的音音義結義結合合體體，兩兩者之者之間間不能不能劃劃等等號號。在古。在古漢語漢語中，有些字本身就是中，有些字本身就是詞詞，如，如“上上”“”“下下”“”“左左”“”“右右”“”“冷冷”“”“熱熱”“”“憂憂”“”“樂樂”“”“天天”
44、“”“地地”“”“人人”“”“民民”等，因等，因為為它它們們都具有作都具有作為為一一個個詞詞的的條條件：是最小的成分，都有意件：是最小的成分，都有意義義，都能，都能獨獨立活立活動動。有些字本身不能成。有些字本身不能成為詞為詞，必，必須與別須與別的字的字結結合在一起合在一起才能才能構構成成詞詞，如，如“葡萄葡萄”“”“蟋蟀蟋蟀”“”“玻璃玻璃”“”“苜蓿苜蓿”等等聯綿聯綿字，都只能看成一字，都只能看成一個詞個詞，而，而“葡葡”“”“萄萄”“”“蟋蟋”“”“蟀蟀”“”“玻玻”“”“璃璃”“”“苜苜”“”“蓿蓿”等字等字( (說說文文均均未收，另有未收，另有“遵遵”字，字，釋為釋為“悉遵也悉遵也”)
45、 )，都不是，都不是詞詞。有些字在有的情有些字在有的情況況下是下是詞詞，在有的情，在有的情況況下又不是下又不是詞詞，僅僅僅僅是字。例如是字。例如“猶猶”和和“豫豫”都是都是詞詞。“猶猶”有有“像像一一樣樣”的意思的意思( (說說文文收了收了“猶猶”字，字，說說本本義義是是猿猿一一類類的的動動物，又物，又說說“隴隴西西謂謂犬子犬子為為猷猷”，說說文文所所說說的本的本義義古籍中找不到用法。古籍中找不到用法。故故說說文文所所說說的的是字本是字本義義，而古籍所用的是由字的假借，而古籍所用的是由字的假借義義所表示的所表示的詞詞義義，詞義與詞義與字形不一致字形不一致) )，第二節第二節 漢字與詞的關係漢字
46、與詞的關係 “豫豫”有事先的意思，它有事先的意思，它們們都能都能獨獨立立運運用，具用，具備詞備詞的的條條件；但在件；但在“猶猶豫豫”裏裏則則是字，因是字，因為為它它們們各自不能各自不能獨獨立立活活動動，不表示任何意，不表示任何意義義，只代表，只代表“猶猶豫豫”這個連綿這個連綿字字的一的一個個音音節節。有些合成。有些合成詞詞裏裏的字，的字，雖雖然其本身有意然其本身有意義義，但只能看成，但只能看成這個複這個複音音詞詞的一的一個語個語素，而不是素，而不是詞詞。如。如“寡人寡人”“”“先生先生”，“寡寡”“”“人人”“”“先先”“”“生生”四四個個字都有意字都有意義義，但它，但它們們只是作只是作為這兩
47、個複為這兩個複音音詞詞的的組組成部成部分，不能分，不能獨獨立出立出來來，一，一獨獨立出立出來來，就，就與與它它們們所所組組成的成的複複音音詞詞的意的意義義不同了。有些同不同了。有些同義複詞雖義複詞雖由由兩個兩個同同義單義單音音詞組詞組成，但成，但這這些些單單音音詞詞仍然具有仍然具有獨獨立性。例如立性。例如“人人民民”指平民、百姓，指平民、百姓，“人人”“”“民民”也可也可單獨單獨使用，指使用，指平民、百姓；平民、百姓；“封疆封疆”指指邊邊疆，疆，“封封”和和“疆疆”也可也可單獨單獨使用，也指使用，也指邊邊疆，疆，“師師旅旅”指指軍隊軍隊，“師師”和和“旅旅”也可也可單獨單獨使用，也指使用，也指
48、軍隊軍隊。“封封”“”“疆疆”“”“師師”“”“旅旅”既是既是語語素又是素又是詞詞，可看成自由，可看成自由語語素。素。第二節第二節 漢字與詞的關係漢字與詞的關係 呂叔湘先生指出，字的地位大致可與語素相當。我們呂叔湘先生指出，字的地位大致可與語素相當。我們認為，這種說法是正確的。當然，說認為，這種說法是正確的。當然，說“大致大致”就表示就表示字與語素也不能完全等同，例如聯綿字字與語素也不能完全等同，例如聯綿字裏裏的單字就應的單字就應該排斥在外，因為語素雖然不是詞，但它有意義，聯該排斥在外，因為語素雖然不是詞，但它有意義，聯綿字綿字裏裏的單字則沒有任何意義由此看來，在古漢語的單字則沒有任何意義由此
49、看來，在古漢語詞彙中，實際上有三種成分交織在一起：字、語素、詞彙中，實際上有三種成分交織在一起：字、語素、詞。它們的關係可由下表表示：詞。它們的關係可由下表表示： = =表音符號表音符號( (聯綿字的組成部分聯綿字的組成部分) ) = =粘著語素粘著語素 字字 = =語素語素单音词单音词 = =詞詞 自由語素自由語素第三節第三節 同字異詞同字異詞 字字和詞的關係，大致可以說：字是記錄詞的書寫和詞的關係，大致可以說：字是記錄詞的書寫符號，詞是字的記錄符號，詞是字的記錄對象對象。兩者具有一定的對應關係。兩者具有一定的對應關係，但不都是一對一的。有的字可用來記錄幾個不同的，但不都是一對一的。有的字可
50、用來記錄幾個不同的詞，這就是同字異詞。同字異詞也就是一字多詞。形詞，這就是同字異詞。同字異詞也就是一字多詞。形成原因有四種。成原因有四種。 ( (一一) )字的本用和借用字的本用和借用 為甲詞造的字，又被借用來記錄與甲詞音同或音近為甲詞造的字，又被借用來記錄與甲詞音同或音近的乙、丙等詞，於是幾個不同的詞便共用一字了。的乙、丙等詞，於是幾個不同的詞便共用一字了。 1 1、字的本用和本無其字的借用、字的本用和本無其字的借用。 例如：例如： 叔叔 （ ）叔）叔1 1一一拾，揀。一一拾，揀。詩豳風七月詩豳風七月：“九月叔苴。九月叔苴。( (苴：苴：j j ，麻子，麻子) )。叔。叔2 2一一伯、仲、一
