1、价值观的价值观的导向作用导向作用 这里有一棵生长了50年的大树，请你说出它对人类有哪些用途？ 生态价值 经济价值 审美价值 医疗价值 营养价值1 1、价值：、价值：哲学上的哲学上的含义含义：指指人的需要人的需要与与事物属性事物属性之间的一种特定关系，即事物对人的之间的一种特定关系，即事物对人的积积极极意义意义（一）价值和价值观的基本含义（一）价值和价值观的基本含义2、价值观价值观是人们关于事物是人们关于事物有无有无价值及价值价值及价值大小大小的根本观点和评价标准。的根本观点和评价标准。（二）社会存在决定价值观（二）社会存在决定价值观1、价值观人皆有之、价值观人皆有之 2、不同的人具有不、不同的
2、人具有不同的价值观同的价值观不同历史时期的人具不同历史时期的人具有不同的价值观有不同的价值观同一历史时期不同的同一历史时期不同的人往往具有不同的价人往往具有不同的价值观值观（时代性时代性）（阶级性阶级性）价值观是一种社会意识价值观是一种社会意识，是社会，是社会存在的反映。它在一定的社会存存在的反映。它在一定的社会存在的基础上产生，在的基础上产生，随着社会存在随着社会存在的变化而变化。的变化而变化。 忧心忡忡的穷人甚至对最美丽的景色都无忧心忡忡的穷人甚至对最美丽的景色都无动于衷；贩卖矿物的商人只看到矿物的商业价动于衷；贩卖矿物的商人只看到矿物的商业价值，而看不到矿物的美和特性；他没有矿物学值，而
3、看不到矿物的美和特性；他没有矿物学的感觉。的感觉。 马克思马克思马克思的这段话说明了什么道理？马克思的这段话说明了什么道理？ 由于由于阶级地位、生活环境阶级地位、生活环境等限制，不同的等限制，不同的人评价同一事物的标准是不同的，即对同一事人评价同一事物的标准是不同的，即对同一事物不同的人往往有不同的价值观。物不同的人往往有不同的价值观。产生氧气价值为产生氧气价值为3.13.1万美元万美元涵养水源价值为3.7万美元防治空气污染价值为6.2万美元为鸟类及昆虫提供栖息地价值为3.1万美元可提炼蛋白质的价值为2000美元50公斤废报纸4000张贺卡一棵树生长了一棵树生长了1010年的价值年的价值（三）
4、不同的价值观对个人与社会有着（三）不同的价值观对个人与社会有着不同的导向作用不同的导向作用（2 2价值观不同，人们在价值观不同，人们在认识世界和改造世界认识世界和改造世界的的活动中指向就不同活动中指向就不同 （3 3价值观对价值观对人生选择、人生道路人生选择、人生道路同样具有重同样具有重要的导向作用要的导向作用 结论：我们一定要树立正确的价值观。结论：我们一定要树立正确的价值观。(1)(1)价值观不同，人们对客观事物的价值观不同，人们对客观事物的评价评价就不就不同同课堂讨论：大学生救老农值不值？ 1982 1982年年7 7月月1818日，大学生张华为救一个日，大学生张华为救一个落入沼气池的老
5、农，光荣地献出自己年落入沼气池的老农，光荣地献出自己年轻的生命。事情发生后，广大青年掀起轻的生命。事情发生后，广大青年掀起了学习张华事迹的热潮。可是也有人说：了学习张华事迹的热潮。可是也有人说：一个大学生为了抢救一个农民而牺牲，一个大学生为了抢救一个农民而牺牲，这是拿金子换取等量的石子，太不值得这是拿金子换取等量的石子，太不值得了。了。 你是如何看待的？请说出你的理由。你是如何看待的？请说出你的理由。只看物质贡献只看物质贡献既看物质贡献又既看物质贡献又看精神贡献看精神贡献不值不值值值看法不同认识世界洪灾过后洪灾过后反思的启示是什么？反思的启示是什么？1998年特大洪灾的损失情况据初步统计，全国
6、共有29个省（区、市）遭受了不同程度的洪涝灾害，受灾面积3.18亿亩，成灾面积1.96亿亩，受灾人口2.23亿人，死亡3004人，倒塌房屋497万间，直接经济损失达1666亿元。造成1998年长江流域特大洪灾的原因是什么?人为原因:长江流域内森林被严重破坏,和豆腐渣工程. 气象原因:持续性全流域降水 .洪灾过后反思的启示是什么？19981998年年7 7月份党中央国务院作出在月份党中央国务院作出在长江、黄河上游禁止采伐森林的决长江、黄河上游禁止采伐森林的决定，接着又作出退耕还湖的决定。定，接着又作出退耕还湖的决定。洪灾过后反思的启示是什么？既看经济价值既看经济价值又看生态价值又看生态价值 植树
7、造林植树造林 退耕还湖退耕还湖只注重经济价值只注重经济价值滥采滥伐滥采滥伐 围湖造田围湖造田做法不同改造世界只看物质贡献只看物质贡献既看物质贡献又既看物质贡献又看精神贡献看精神贡献不值不值值值看法不同认识世界既看经济价值既看经济价值又看生态价值又看生态价值 植树造林植树造林 退耕还湖退耕还湖只注重经济价值只注重经济价值滥采滥伐滥采滥伐 围湖造田围湖造田做法不同改造世界情景二：小王的选择情景二：小王的选择 赵冬和王晓都是大二的学生，他们两个在中学就是非常赵冬和王晓都是大二的学生，他们两个在中学就是非常要好的朋友。王晓在上海的某高校上大学。王晓来看赵冬得要好的朋友。王晓在上海的某高校上大学。王晓来
8、看赵冬得了重病的母亲。临走时，赵冬把王晓拉到僻静处将一小包东了重病的母亲。临走时，赵冬把王晓拉到僻静处将一小包东西递给他，让他帮忙带给上海的某人，说是交货的时候，西递给他，让他帮忙带给上海的某人，说是交货的时候，王晓就可以得到两万元的辛苦费。王晓就可以得到两万元的辛苦费。 王晓回到家，打开小包发现里面是冰毒，便立即打电话王晓回到家，打开小包发现里面是冰毒，便立即打电话给赵冬，赵冬在电话里央求道：给赵冬，赵冬在电话里央求道：“帮帮忙，我妈的医药费全帮帮忙，我妈的医药费全凭它了！凭它了！”故事的发展会有哪些可能性？故事的发展会有哪些可能性？ 两个乡下人外出打工。一个去上海，一个去北京。可是在候车厅
9、等车的时两个乡下人外出打工。一个去上海，一个去北京。可是在候车厅等车的时候，都又改变了主意。因为邻座的人议论说，上海人精明，外地人问路都要收候，都又改变了主意。因为邻座的人议论说，上海人精明，外地人问路都要收费，北京人质朴，见吃不上饭的人，不仅给馒头，还送旧衣服呢。去上海的人费，北京人质朴，见吃不上饭的人，不仅给馒头，还送旧衣服呢。去上海的人想，还是北京好，挣不到钱也饿不死。去北京的人想，还是上海好，给人带路想，还是北京好，挣不到钱也饿不死。去北京的人想，还是上海好，给人带路都能挣钱，还有什么不能挣钱呢。于是他们在退票处相遇了。原来要去北京的都能挣钱，还有什么不能挣钱呢。于是他们在退票处相遇了
10、。原来要去北京的人得到了去上海的车票，要去上海的人也得到了去北京的车票。人得到了去上海的车票，要去上海的人也得到了去北京的车票。 去北京的人发现，北京果然好。他初到北京的一个月，什么都没干，竟然去北京的人发现，北京果然好。他初到北京的一个月，什么都没干，竟然没有饿着。不仅银行大厅里的太空水可以白喝，而且大商场里的点心也可以白没有饿着。不仅银行大厅里的太空水可以白喝，而且大商场里的点心也可以白吃。吃。 去上海的人发现，上海果然是一个可以发财的城市，干什么都可以赚钱。去上海的人发现，上海果然是一个可以发财的城市，干什么都可以赚钱。凭着乡下人对泥土的感情和认识，他在建筑工地装了十包含有沙子和树叶的凭
11、着乡下人对泥土的感情和认识，他在建筑工地装了十包含有沙子和树叶的土，以土，以“花盆土花盆土”的名义向没见过泥土而又爱种花的上海人兜售，每天他在城郊的名义向没见过泥土而又爱种花的上海人兜售，每天他在城郊间往返间往返6 6次，净赚次，净赚5050元。一年后，元。一年后，“花盆土花盆土”竟让他在大上海拥有了一间小小的竟让他在大上海拥有了一间小小的门门面。在常年的走街串巷中，他又有了一个新发现：一些商店楼面亮丽而招牌却面。在常年的走街串巷中，他又有了一个新发现：一些商店楼面亮丽而招牌却是黑的，一打听才知是清洗公司只负责洗楼面而不负责洗招牌的结果。他立即是黑的，一打听才知是清洗公司只负责洗楼面而不负责洗
12、招牌的结果。他立即抓住这一空挡，办起了一个小型清洗公司，专门负责擦洗招牌，如今他的公司抓住这一空挡，办起了一个小型清洗公司，专门负责擦洗招牌，如今他的公司已有已有150150多个打工仔，业务也由上海发展到南京。多个打工仔，业务也由上海发展到南京。 前不久，他坐火车去考察清洗市场。在北京站，他刚要下车，一个捡破烂前不久，他坐火车去考察清洗市场。在北京站，他刚要下车，一个捡破烂的人把头伸进暖卧车厢，向他讨要一只空啤酒瓶。就在递瓶时，两人都楞住的人把头伸进暖卧车厢，向他讨要一只空啤酒瓶。就在递瓶时，两人都楞住了，因为了，因为5 5年前，他们曾换过一次火车票。年前，他们曾换过一次火车票。是什么造成这迥
13、然不同的人生结局？是什么造成这迥然不同的人生结局？陈良宇陈良宇（1946年10月），中国共产党前领导人之一，浙江宁波人。1992年被提拔为中国共产党上海市委員會副书记，并任此职9年。2001年接替调任中国工程院党组书记的徐匡迪任上海市长，2002年任中共上海市委书记，同年又当选中共中央政治局委员。在他担任上海市委书记的几年内，上海的房地产平均价格上涨了一倍多，住房问题成为很多上海普通居民的沉重负担。因受社保基金挪用案和秦裕案牵连，2006年9月24日被中共中央免去上海市委书记、常委、委员职务，停止其担任的中央政治局委员、中央委员职务，并立案侦查。陈良宇2008年4月11日下午被天津市第二中级人
14、民法院以受贿罪、滥用职权罪判处有期徒刑18年，没收个人财产人民币30万元。温家宝总理感人语录温家宝总理感人语录“就是走也要走到汶川就是走也要走到汶川” 到达灾区伊始，温总理部署工作，要求救援要抓紧时间。 “我不管你们怎么样，我只要这我不管你们怎么样，我只要这10万群众脱险，这是命令万群众脱险，这是命令” 桥梁倒塌，彭州10万群众被堵山中，总理在电话中对救灾人员发怒。 “我就一句话，是人民在养你们，你们自己看着办我就一句话，是人民在养你们，你们自己看着办” 总理向前往汶川的登机部队领导发出指示。 “早到一秒钟，就可能多拯救一名群众的生命早到一秒钟，就可能多拯救一名群众的生命” 总理多次对救援人员
15、讲这句话。 “我给遗体三鞠躬我给遗体三鞠躬” 看到都江堰聚源镇中学广场摆放的遇难者遗体，总理心情沉重。 “我是温家宝爷爷，孩子们一定要挺住，一定会得救我是温家宝爷爷，孩子们一定要挺住，一定会得救” 在都江堰，看见救援人员在废墟里抢救一名被困小学生，总理蹲坐在废墟上对着孩子说。 “活着的人的努力、你们的幸福生活就是对死者的最好安慰。活着的人的努力、你们的幸福生活就是对死者的最好安慰。” 总理在川北县看望震灾幸存者。 想一想：温家宝和陈良宇的人生道路有什么不同？为什么会有这种不同？ 本课知识结构图表价值观的导向作用价值观的导向作用价值观价值观价值观作为一种价值观作为一种社会意识，是社社会意识，是社
16、会存在的反映，会存在的反映，并随着社会存在并随着社会存在的变化而变化的变化而变化价价值值不同的价值不同的价值观对个人与观对个人与社会有着不社会有着不同的导向作同的导向作用用价值观对人们认价值观对人们认识世界和改造世识世界和改造世界具有导向作用界具有导向作用价值观对人生选价值观对人生选择、人生道路具择、人生道路具有导向作用有导向作用（社会存在决（社会存在决定社会意识）定社会意识）（社会意识对社会存在社会意识对社会存在具有能动的反作用）具有能动的反作用）q选择题：哲学上讲的价值是（哲学上讲的价值是（ ）A A、凝结在商品中的无差别的人类凝结在商品中的无差别的人类劳动劳动B B、阳光、空气等满足人的
17、需要阳光、空气等满足人的需要C C、人们关于事物有无价值及价值人们关于事物有无价值及价值大小的根本观点和评价标准大小的根本观点和评价标准D D、事物对人的积极意义事物对人的积极意义D价值观作为一种社会意识，它（价值观作为一种社会意识，它（ ） 是社会存在的反映是社会存在的反映 在一定社会存在一定社会存在的基础上产生，并随着社会存在的发展在的基础上产生，并随着社会存在的发展而变化而变化 具有鲜明的时代性和阶级性具有鲜明的时代性和阶级性 是是对整个世界以及人与外部世界关系的根本对整个世界以及人与外部世界关系的根本观点和根本看法观点和根本看法 对人们认识世界和改造对人们认识世界和改造世界有导向作用世
18、界有导向作用 对人生选择、人生道路对人生选择、人生道路有导向作用有导向作用 A A、 B B 、 C C、 D D、C C社会意识与价值观的关系是（社会意识与价值观的关系是（ ） A A、社会意识属于价值观社会意识属于价值观 B B、价值观属于社会意识，是社会存价值观属于社会意识，是社会存在的反映在的反映 C C、社会意识和价值观没有直接联系社会意识和价值观没有直接联系 D D、价值观和社会意识都对社会存在价值观和社会意识都对社会存在具有推动和促进作用具有推动和促进作用B B下面对于人们的价值观的认识中，错下面对于人们的价值观的认识中，错误的有（误的有（ ） A A、有的人有价值观，有的人没有
19、有的人有价值观，有的人没有价值观价值观 B B、不同的人对同一事物往往具有不不同的人对同一事物往往具有不同的价值观同的价值观 C C、价值观对人们认识世界和改造世价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有导向作用界的活动具有导向作用 D D、人们的价值观不是一成不变的人们的价值观不是一成不变的A A 人们进行什么样的人生选择，走什么样的人人们进行什么样的人生选择，走什么样的人生道路，实际上都是在一定的价值观指导生道路，实际上都是在一定的价值观指导下进行的。这说明：下进行的。这说明：A A、价值观对人们认识世界有导向作用、价值观对人们认识世界有导向作用B B、价值观对人们改造世界有导向作用、价值观
20、对人们改造世界有导向作用C C、价值观对人生道路、人生选择有导向作用、价值观对人生道路、人生选择有导向作用DD、价值观是一种社会意识、价值观是一种社会意识“一个人具有什么样的价值观要受到社会生活的一个人具有什么样的价值观要受到社会生活的制约，与其社会地位、生活环境等因素密切相制约，与其社会地位、生活环境等因素密切相关。关。”这说明：这说明： A A、价值观是社会存在的反映、价值观是社会存在的反映B B、一样的社会存在决定了人们的价值观也一、一样的社会存在决定了人们的价值观也一样样C C、这准确而辩证地说明了价值观和社会存在、这准确而辩证地说明了价值观和社会存在的关系的关系DD、否定了价值观对社
21、会存在的作用、否定了价值观对社会存在的作用西红柿生长在野外西红柿生长在野外,没有被人发现时没有被人发现时,并不具并不具有价值有价值,后来人们逐渐认识到它能够观赏和后来人们逐渐认识到它能够观赏和食用食用,它才具有价值它才具有价值.这表明这表明( )价值是人的需要与事物的属性之间的一价值是人的需要与事物的属性之间的一种特定关系种特定关系 只要客观事物的属性存在就只要客观事物的属性存在就有其价值有其价值 人的需要与事物的属性是构人的需要与事物的属性是构成价值的两个不可缺少的方面成价值的两个不可缺少的方面 价值是价值是事物对人的积极意义事物对人的积极意义A. B. C. D. C吃的需要穿的需要住的需
22、要行的需要精神的需要人人的需要的需要与与事物属性事物属性之间的一种特定关系，之间的一种特定关系，即即事物事物对人的积极意对人的积极意义义价值价值日常生活中人们如何判断一事物的价值？日常生活中人们如何判断一事物的价值？“值不值不值值得得”、“有没有有没有利利” 、“有有没有没有用用”思考如下几个问题：思考如下几个问题：4444页页1 1、哲学上的价值与具体领域的价值（如经济、哲学上的价值与具体领域的价值（如经济价值、道德价值、医疗价值、文学价值等）是价值、道德价值、医疗价值、文学价值等）是什么关系？什么关系？2 2、是不是只有物质现象才有价值？、是不是只有物质现象才有价值？3 3、是不是任何事物都有价值？、是不是任何事物都有价值？第二，事物既包括物质现象、也包括精神现象第二，事物既包括物质现象、也包括精神现象 第一、哲学世界观领域的价值，它比具体第一、哲学世界观领域的价值，它比具体领域事物的价值更广泛、更抽象。二者是共领域事物的价值更广泛、更抽象。二者是共性和个性，一般和个别的关系。性和个性，一般和个别的关系。第三、价值是一种关系，即事物对人的积极意第三、价值是一种关系，即事物对人的积极意义。物的属性和人的需要是构成价值的不可缺义。物的属性和人的需要是构成价值的不可缺少的两个方面。少的两个方面。
