1、故事导入故事导入v 知道唐高宗吗？他在临死之前泪流满面向唐知道唐高宗吗？他在临死之前泪流满面向唐太宗央求道：太宗央求道：“父王为创立大唐，历尽艰辛，父王为创立大唐，历尽艰辛，而今天下托付给你，我也放心，父王只从你这而今天下托付给你，我也放心，父王只从你这里要一样东西。里要一样东西。” 他说：他说：“我所要的我所要的兰亭兰亭真本，可与我同去，你的意思如何？真本，可与我同去，你的意思如何？”太宗点太宗点头答应了，高宗也就一命呜呼，气绝身亡。王头答应了，高宗也就一命呜呼，气绝身亡。王羲之遗世的最佳书法珍品，就这样葬入了昭陵羲之遗世的最佳书法珍品，就这样葬入了昭陵了。此后传世的了。此后传世的“兰亭兰亭
2、”是是“兰亭兰亭”被萧翼从被萧翼从王羲之的第七代孙智永禅师的弟子辩才处骗得王羲之的第七代孙智永禅师的弟子辩才处骗得送入太宗秘库之后，遴选善书的欧阳询、褚遂送入太宗秘库之后，遴选善书的欧阳询、褚遂良等名家刻意临摹之作良等名家刻意临摹之作王羲之学习目标学习目标 1、了解王羲之生平和写作背景，、了解王羲之生平和写作背景， 体会作者体会作者由由“乐乐”到到“痛痛”到到“悲悲”的思想感情的思想感情 。 2、掌握重点文言虚词、实词和句式。、掌握重点文言虚词、实词和句式。 3、背诵并默写全文。、背诵并默写全文。兰亭v出绍兴市区，沿着山阴路(古之“山阴道”)向西南而行，经13公里之路程，来到兰渚山下，一个如今
3、占地面积30715平方米的书法圣地兰亭就展现在面前了。相传春秋时期越王勾践曾在此种过兰草，汉代时于此又设过驿亭，“兰亭”一名便由此而生。君民碑父子碑祖孙碑 关于关于“序序“ “ “序序”是属于实用文体的一种，是是属于实用文体的一种，是一种一种写在著作或诗文前边的文章写在著作或诗文前边的文章。可以。可以记叙，可以议论，可以说明。这种记叙，可以议论，可以说明。这种“序序”也叫也叫“书序书序”。 后来又有了后来又有了宴集序宴集序、赠序赠序等等。古人古人宴集时，常常一同赋诗，诗成后公推一宴集时，常常一同赋诗，诗成后公推一人作序，人作序，是为宴集序，如王羲之的是为宴集序，如王羲之的兰兰亭集序亭集序。又有
4、虽无聚会，也作文相赠，又有虽无聚会，也作文相赠，以表惜别，祝愿，劝勉之意，就是赠序，以表惜别，祝愿，劝勉之意，就是赠序，如韩愈如韩愈送李愿归盘谷序送李愿归盘谷序，王羲之简介v东晋书法家东晋书法家、文学家文学家。字逸少。为官至右军参军，。字逸少。为官至右军参军，世称世称王右军王右军。因与上级扬州刺史不和称病离郡，放。因与上级扬州刺史不和称病离郡，放情山水，弋钓自娱，以寿终，后人辑有情山水，弋钓自娱，以寿终，后人辑有王右军集王右军集2 2卷。卷。v相传王羲之相传王羲之7 7岁学书，岁学书，1212岁读前人笔论。少时曾学岁读前人笔论。少时曾学卫铄，自以为学得不差。后渡江北游名山，见李斯、卫铄，自以为
5、学得不差。后渡江北游名山，见李斯、锺繇等名家书法，又在洛阳看到蔡邕写的石经及张锺繇等名家书法，又在洛阳看到蔡邕写的石经及张昶昶华岳碑华岳碑，开始意识到自己不及。于是遍学众，开始意识到自己不及。于是遍学众碑，从此书艺大进。创造了妍美流便的新风格，把碑，从此书艺大进。创造了妍美流便的新风格，把草书推向全新的境界。他的草书推向全新的境界。他的行草书行草书最能体现雄逸流最能体现雄逸流动的艺术美。论者称其笔势，以为飘若浮云矫若惊动的艺术美。论者称其笔势，以为飘若浮云矫若惊龙。后世誉之为龙。后世誉之为“书圣书圣”。飘若浮云，矫若惊龙飘若浮云，矫若惊龙 要学会鉴赏首先就要学会要学会鉴赏首先就要学会“阅读阅读
6、”： 阅读的第一步：音读，即读准字音，读清句读阅读的第一步：音读，即读准字音，读清句读第二步：意读，即理解作品的内容，弄清第二步：意读，即理解作品的内容，弄清 各节中的关键字、词、句的含义，进而从各节中的关键字、词、句的含义，进而从整体上把握全文。整体上把握全文。第三部：情读，想象自己是文章中的人第三部：情读，想象自己是文章中的人物，感受作者的情怀。物，感受作者的情怀。第四步：美读，即领悟作家的情感，做到第四步：美读，即领悟作家的情感，做到婉转处，还它个委婉，激昂处还它个激昂婉转处，还它个委婉，激昂处还它个激昂v癸癸（ ）丑）丑 会稽会稽（ ）v修修禊禊（ ） 激激湍湍（ ）v流流觞觞（ ）
7、形形骸骸（ ）v感慨感慨系系（ ）之）之 嗟悼嗟悼（ ）v齐彭齐彭殇殇（ ） 若合一若合一契契（ ）guKui jxtunshnghixji doshngq第一步：音第一步：音 读读第二步：意第二步：意 读读小组合作，翻译各段，注意每段中出现的小组合作，翻译各段，注意每段中出现的实词，虚词和文言句式实词，虚词和文言句式第一、二段第一、二段v永和九年，岁在癸永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会丑，暮春之初，会于于会稽山阴之兰亭，会稽山阴之兰亭，修修禊事也。禊事也。群贤群贤毕毕至，少长至，少长咸咸集。集。此此地有崇山峻岭，茂地有崇山峻岭，茂林林修修竹；又有清流竹；又有清流激湍，激湍，映带映带左右，左右
8、，引引以为以为流觞曲水，流觞曲水，列坐列坐其次其次。v永和九年，这年是癸丑年，三月之初，我们在在会稽郡山阴县的兰亭集会，举行举行修禊活动。v 这里有高山峻岭，这里有高山峻岭，有茂密的树林和有茂密的树林和高高高的翠的翠竹，又有清水激流，在亭竹，又有清水激流，在亭子左右子左右辉映环绕辉映环绕，把把水引水引来来作为作为流动酒杯的弯曲水流动酒杯的弯曲水道，大家依次排列，坐在道，大家依次排列，坐在曲水的曲水的旁边旁边。 众多的的贤士众多的的贤士都都来参加，来参加，年轻的、年长的年轻的、年长的都都聚集在一聚集在一起。起。v虽虽无丝竹管弦之盛，无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以一觞一咏，亦足以畅叙幽情。畅叙幽
9、情。是是日也，日也，天朗气清，天朗气清，惠风惠风和和畅，畅，仰仰观宇宙之大，观宇宙之大，俯察品类之盛，俯察品类之盛，所所以以游目骋怀，足以游目骋怀，足以极极视听之娱，视听之娱，信信可可乐也。乐也。v虽然虽然没有管弦齐奏的盛况，可一边饮酒一边赋诗，也足以畅快地抒发幽雅情怀。v这这一天，天气晴朗，一天，天气晴朗，和和风风舒畅，舒畅，抬头抬头仰望宇宙天仰望宇宙天空的广大无边，低首俯视空的广大无边，低首俯视万物品类兴盛繁茂万物品类兴盛繁茂，用来用来放眼纵观，驰骋胸怀，足放眼纵观，驰骋胸怀，足以以尽享尽享视与听的乐事，视与听的乐事，实实在在是快乐啊！是快乐啊！第三段第三段v夫人之夫人之相与相与，俯，俯仰
10、一世。仰一世。或或取诸取诸怀抱，怀抱，悟言悟言一室一室之内；或之内；或因因寄所寄所托，放浪形骸之托，放浪形骸之外。外。虽趣虽趣舍万殊，舍万殊，静躁不同，当其静躁不同，当其欣欣于于所遇，所遇，暂暂得得于己，快然自足，于己，快然自足，不知老之不知老之将将至。至。v人们彼此相处，转瞬间就度过一生。有时倾吐志趣抱负，在家里跟朋友促膝交谈；有时借助外物寄托情怀，不受约束地放纵生活。v尽管人们的取舍千差万别，性情也有沉静躁动的差异，但当他们对接触的事物感到高兴，心里感到暂时的得意，快乐而自足，竟不觉得人生的暮年已即将到来。v及及其其所之所之既倦，既倦，情随事迁，感慨情随事迁，感慨系系之矣。之矣。向向之所之
11、所欣，俯仰之间，欣，俯仰之间，已为已为陈迹陈迹，犹不，犹不能不以之能不以之兴怀兴怀。况况修短修短随化，终随化，终期于期于尽尽。古人云：。古人云：“死生亦大矣。死生亦大矣。”岂不痛哉！岂不痛哉！v待到对于自己所得到的事物感到厌倦，心情随当时的境况而变化，感慨随之产生了。 过去感到欢欣的事，顷刻间变成往事，对此不能不深有感触。v何况人寿命的长短随着造化而定，终有穷尽的一天。古人说：“死生也是人生的一件大事啊！”怎能不悲痛呢？v每每览昔人兴感之览昔人兴感之由由，若若合一契，未尝不合一契，未尝不临临文嗟悼，不能文嗟悼，不能喻喻之于怀。之于怀。固固知知一一死死生为虚诞，生为虚诞，齐齐彭殇彭殇为妄作。后之
12、为妄作。后之视视今，今，亦犹今之视昔。亦犹今之视昔。v每当（我）看到前人兴怀感慨的缘由，与我所感叹的好象符契一样投合，没有不对着文章而嗟叹悲伤，心里又不明白为什么会这样。v（我）本来就认为把死和生看作一样是荒诞的，把长寿和短命看成平等也是虚妄的。后人看待今天，也像今人看待从前一样。第四段第四段v悲夫！悲夫！故故列叙列叙时人，时人，录录其所其所述，述，虽虽世殊事世殊事异，异，所以所以兴怀，兴怀，其致一也。后其致一也。后之览者，亦将之览者，亦将有感有感于于斯文。斯文。v可悲啊！因此我一一记下当时参加这次聚会的人，抄录了他们的诗作，即使时代不同世事变化，但人们抒发情感的原因，大致是一样的。后代的读者
13、，也将对这本诗文集产生一番感慨吧。 第三段：作者由和朋友的欢乐相聚联想到第三段：作者由和朋友的欢乐相聚联想到人生的际遇和时光的短暂，字里行间充满流连忘返人生的际遇和时光的短暂，字里行间充满流连忘返的惆怅和对盛事不常的无奈。朗读时体会作者心境的惆怅和对盛事不常的无奈。朗读时体会作者心境的变化的变化 ，语调由第一段的清新明快而趋于和缓。，语调由第一段的清新明快而趋于和缓。 第一、二段：调应清新明快。第一、二段：调应清新明快。第四段：在第四段：在“陈述陈述”中感叹。中感叹。意意 读读 第三步：情第三步：情 读读本文中作者的情感是怎样起伏变化的？本文中作者的情感是怎样起伏变化的？乐痛 悲问题一： 兰亭
14、聚会，俯仰之间，“乐”在何处？崇山峻岭 茂林修竹 清流急湍 映带左右 流觞曲水 群贤毕至，少长咸集。人雅景美信可乐也天朗气清 惠风和畅气和观宇宙之大 察品类之盛游目骋怀 极视听之娱思幽一觞一咏畅叙幽情 地胜: 崇山峻岭 茂林修竹 清流激湍 映带左右环境优美之乐事趣：流觞曲水 一觞一咏相聚诗酒之乐时美：天朗气清 惠风和畅气候宜人之乐人杰：群贤毕至 少长咸集 名士相聚之乐兴雅：仰观俯察 游目骋怀生活美好之乐乐创作背景：创作背景：兰亭之会兰亭之会v晋穆帝永和九年三月三日（上巳节），晋穆帝永和九年三月三日（上巳节），“初初渡浙，便有终焉之志渡浙，便有终焉之志”的王羲之，曾在会稽的王羲之，曾在会稽山阴的
15、兰亭修禊之礼，举行过一次盛大的风山阴的兰亭修禊之礼，举行过一次盛大的风雅集会，参加的名士，有雅集会，参加的名士，有“东山再起东山再起”的司的司徒谢安、徒谢安、“掷地作金石声掷地作金石声”的辞赋家孙绰，的辞赋家孙绰，潜心物外的高僧支遁等四十一人。这天天气潜心物外的高僧支遁等四十一人。这天天气很好，名士们分坐在溪水两旁，饮酒赋诗。很好，名士们分坐在溪水两旁，饮酒赋诗。他们做他们做之饮，当时要求每人作四言、之饮，当时要求每人作四言、五言诗各一首。之后王羲之将诸名爵及诗作五言诗各一首。之后王羲之将诸名爵及诗作一一记录集结成集，是为一一记录集结成集，是为兰亭集兰亭集，并为，并为此集作序一篇，这就是此集作
16、序一篇，这就是兰亭集序兰亭集序。 引以为流觞曲水，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。咏，亦足以畅叙幽情。 问题二： 人们常说：“好花不常开，好景不常在”，天下没有不散的筵席。”第二段中，作者表现了人生俯仰的哪些“痛”？岂不痛哉岂不痛哉! !感感 慨慨 人人 生生取诸怀抱，晤言一室之内因寄所托，放浪形骸之外夫人之相与，俯仰一世夫人之相与，俯仰一世死生亦大矣死生亦大矣痛痛欣于所遇，暂得于己，快然自足,曾不知老之将至及其所知既倦，情随事迁，感慨系之矣 问题三： 第三段后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！后人看待今人和今人看待古人一样，哪
17、方面是一样的，能让作者如此悲叹？ 固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作 古人今人后人千古同悲悲千古同心，千古同慨，作者的思绪从有限转入无限，又归结到兰亭集序的撰集上，既点出了作序的缘起，又留下了无穷的回味。乐痛悲聚会之死生之千古同 60年代中期、郭沫若先生曾发起一场关于兰亭集序真伪问题大讨论。他认为字体、文本都不是王氏原貌，理由之一是文章前面写极乐，突然转为悲痛，是悲得太没道理了。 你认为呢？ 作者的这种悲哀之情是否消极悲观？ 生年不满百，常怀千岁忧。昼夜苦长短，生年不满百，常怀千岁忧。昼夜苦长短，何不秉烛游！为乐当及时，何能待来兹？何不秉烛游！为乐当及时，何能待来兹？ 古诗十九首古诗十九首 生年不
18、满百生年不满百对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。 曹操短歌行曹操短歌行少壮不努力，老大徒伤悲。 汉乐府长歌行莫等闲,白了少年头,空悲切！ 岳飞满江红 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。 无名氏金缕衣你作为“后之览者”，读了此文，有什么感触？多义词练习多义词练习修修茂林茂林修修竹竹重重修修岳阳楼岳阳楼修修守战之具守战之具雨村雨村修修书二封书二封修修身洁行身洁行长，高长，高修筑，修建修筑，修建修造，打造修造，打造撰写撰写学习，锻炼学习，锻炼致致所以兴怀，其所以兴怀，其致致一也一也假舆马者假舆马者致致千里千里致致谢、谢、 致致敬敬不爱珍器重宝肥沃之地，不爱
19、珍器重宝肥沃之地，以以致致天下之士天下之士兴致，情怀兴致，情怀达到达到表达，表示表达，表示招致招致一一一一觞觞一一咏咏夫人之相与，俯仰夫人之相与，俯仰一一世世固知固知一一死生为虚诞死生为虚诞所以兴怀，其致所以兴怀，其致一一也也一样，相同一样，相同数量词数量词整个整个把把看作一样看作一样重要词句（一）重要词句（一）重要词句重要词句（二）（二）重要词句（三）重要词句（三）1、通假字：、通假字：趣舍万殊趣舍万殊 （“趣趣”通通“趋趋”，往，往，取）取） 亦由今之视昔（亦由今之视昔（“由由”通通“犹犹”，像），像）2、词类活用、词类活用 ：特殊文言现象特殊文言现象一一觞觞一咏一咏 足以足以极极视听之娱
20、视听之娱 一一死生为虚诞死生为虚诞 齐齐彭殇为妄作彭殇为妄作 其致其致一一也也 （名词活用作动词，喝酒）（名词活用作动词，喝酒） （形容词活用作动词，穷尽）（形容词活用作动词，穷尽） （形容词活用作动词，看作相等）（形容词活用作动词，看作相等） （数词活用作动词，是一样的）（数词活用作动词，是一样的） （数词活用作动词，看作一样）（数词活用作动词，看作一样）会于会稽山阴之兰亭会于会稽山阴之兰亭 当其欣于所遇当其欣于所遇 亦将有感亦将有感 于斯文于斯文 引以引以 为流觞曲水为流觞曲水 晤言晤言 一室之内一室之内 死生亦大矣死生亦大矣 特殊句式特殊句式介词结构后置句介词结构后置句（之）（之）省省 略略 句句（于）（于）判判 断断 句句 写景状物 记会 乐 畅叙幽情 所遇既倦 兰亭集序 慨叹 所欣已陈 痛 终期于尽 昔感合一 明意 虚诞妄作 悲重温名篇练习练习: : 背诵全文背诵全文 每人写一句话总结自己的感悟，一每人写一句话总结自己的感悟，一起交流。起交流。示例示例: : 因为短暂，人生中一切欢因为短暂，人生中一切欢乐和美好的东西更显得珍贵。乐和美好的东西更显得珍贵。
