1、云南省云南省2021年年高考高考第二次统测第二次统测作文全面解析作文全面解析考生作文存在哪些问题？如何准确地审题？如何快速成文？一、云南省一、云南省2021年高考第二统作文题目年高考第二统作文题目 22.阅读下面的材料，根据要求写作。（阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）分） 孟子孟子曰：曰：“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。” 吕氏春秋吕氏春秋有言：有言：“言之易，行之难。言之易，行之难。” 明代明代哲学家王阳明认为，哲学家王阳明认为，“知知”是是“良知良知”，
2、也就是内心，也就是内心，“行行”是是“实践实践”，“知知”与与“行行”是一体的，是一体的，“知行合一知行合一”是每个人都应该达到的人生境界。是每个人都应该达到的人生境界。 针对针对“知知”与与“行行”这一主题，时代新青年杂志社举这一主题，时代新青年杂志社举办征文活动，请你给该杂志社投稿，谈谈你的思考和感悟。办征文活动，请你给该杂志社投稿，谈谈你的思考和感悟。 要求要求：结合结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题，不要材料，选好角度，确定立意，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不得泄露个人套作，不得抄袭；不得泄露个人信息信息；不不少于少于800字。字。二、某校学生作文阅卷情况二、某校学生作文阅卷情况
3、 1.审题简单化，绝大多数都写审题简单化，绝大多数都写“知行合一知行合一”，但，但并没有真正理解并没有真正理解“知知”在材料中的含义。在材料中的含义。 2.偷换概念，由偷换概念，由“知行合人知行合人”偷换成偷换成“言行一言行一致致”“”“言必行言必行”“”“诚信诚信”等等。等等。 3.内容空洞，只是简单地将材料进行扩展。内容空洞，只是简单地将材料进行扩展。 4.对征文情境要求不理解，写成给编辑的一封信对征文情境要求不理解，写成给编辑的一封信。 5.脱离材料，无视材料，不用材料。脱离材料，无视材料，不用材料。1.没读懂“知”在材料中的含义的作文。2.偷换概念的作文。3.对征文情境理解不当的作文。
4、4.关照到“知”是“良知”的作文5.写到“内心”“初心”的作文。6.提及到恻隐、是非之心的作文。7.依然没有具体写“心”是什么的作文。8.相对审题较准的作文。三、如何真正审准作文题？三、如何真正审准作文题？ 1.反复揣摩使用每一则材料的用意。 孟子曰：孟子曰：“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。” 第一则材料：转述成肯定句，就是人都有恻隐之心、羞恶第一则材料：转述成肯定句，就是人都有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心。之心、辞让之心和是非之心。 再进一步明确化：再进
5、一步明确化： 恻隐之心恻隐之心同情心、仁慈心同情心、仁慈心 羞羞恶之恶之心心羞耻心羞耻心 辞让辞让之之心心谦让、礼貌、得体谦让、礼貌、得体 是非是非之之心心明辨是非明辨是非第二则材料的用意： 吕氏春秋有言：吕氏春秋有言：“言之易，行之难。言之易，行之难。” 此处的此处的“言言”，非言语，并不是，非言语，并不是“说说”，要结合，要结合第一则材料的第一则材料的“心心”来理解。来理解。 内含明确化：内含明确化： “恻隐之心恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之、羞恶之心、辞让之心和是非之心心”虽说人皆有之，说起来容易，但能真正做到的人虽说人皆有之，说起来容易，但能真正做到的人少之又少。少之又少。第三则
6、材料的用意： 明代哲学家王阳明认为，明代哲学家王阳明认为，“知知”是是“良知良知”，也就是，也就是内心，内心，“行行”是是“实践实践”，“知知”与与“行行”是一体的，是一体的，“知行合一知行合一”是每个人都应该达到的人生境界。是每个人都应该达到的人生境界。 第三则材料点明了第三则材料点明了“知知”是是“良知良知”，是，是“内心内心”。 “知行合一知行合一”的的具体内含是具体内含是：将人皆有之的将人皆有之的“恻隐之恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心心、羞恶之心、辞让之心和是非之心”付诸行动，是付诸行动，是每个人都应该达到的人生境界。每个人都应该达到的人生境界。补充：内容具体化、情境化。 如果
7、考生只抓住了“内心”“良知”“初心”这些笼统的词，文章会写得空洞，还可能偏离主题。 一定要问清楚“是什么”，并且具体回答出三个答案。比如“内心”是什么？是“恻隐之心”。这还不能停止，更追问， “恻隐之心”是什么？“谁”有“恻隐之心”？ “恻隐之心”是同情心，是仁慈之心。 谁有“恻隐之心”：张桂梅同情学生，奉献一生；万佐万佐成、熊庚香成、熊庚香夫妇同情癌症病人及家属，夫妇同情癌症病人及家属，爱心爱心厨房开了厨房开了18年；等等年；等等 这样，就不难没有内容可写了。这样，就不难没有内容可写了。三则材料综合立意： “恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心”人皆有
8、人皆有之。虽然将这些美好的内心品质付诸实践之。虽然将这些美好的内心品质付诸实践很难，但也不能只潜藏于内心，只停留于知道层很难，但也不能只潜藏于内心，只停留于知道层面，必须付诸行动。因为知行合一是面，必须付诸行动。因为知行合一是每个人都应每个人都应该达到的人生境界该达到的人生境界。2.读懂作文的情景任务。 针对针对“知知”与与“行行”这一主题，时代新青年这一主题，时代新青年杂志社举办征文活动，请你给该杂志社投稿，谈谈你杂志社举办征文活动，请你给该杂志社投稿，谈谈你的思考和感悟的思考和感悟。 这个情境任务限制了作文主题，其它的都比较自由，这个情境任务限制了作文主题，其它的都比较自由，并没有太多的限
9、制。参加征文活动所投的稿件，就是并没有太多的限制。参加征文活动所投的稿件，就是围绕围绕“知知”与与“行行”这一这一主题的主题的一一篇文章，并不是写篇文章，并不是写给杂志社的书信，当成一般议论文来写即可。给杂志社的书信，当成一般议论文来写即可。3.作文要求再熟悉，也要好好研究。 要求要求：结合结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题，材料，选好角度，确定立意，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于不少于800字字。 （1）“结合材料结合材料”是要求是要求 论点要从材料中提炼出来，并且在行文中提及材料。论点要从材料中提炼出来，并且在行文中提及材料。
10、开篇一般概括材料，引出观点。议论文开篇一般概括材料，引出观点。议论文“引题引题”就由就由材料引出话题，开篇就应该点材料。如果抛开材料材料引出话题，开篇就应该点材料。如果抛开材料 不不管不顾，就没有按管不顾，就没有按“结合材料结合材料”的要求写作。的要求写作。 反之，若直接照抄照搬材料，以抄材料充当字数，以反之，若直接照抄照搬材料，以抄材料充当字数，以拓展材料来作为内容，也是不当的。拓展材料来作为内容，也是不当的。（2）“选好角度，确定立意”的要求。 “恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心”有四个方面，不用平均使力，可选好其中一个重有四个方面，不用平均使力
11、，可选好其中一个重点来写，来立意。点来写，来立意。 比如：人人都有恻隐之心，但能做到仁慈，同情比如：人人都有恻隐之心，但能做到仁慈，同情他人，帮助别人的人不多。我们要努力践行，知他人，帮助别人的人不多。我们要努力践行，知行合一，去同情、关心、帮助他人。行合一，去同情、关心、帮助他人。（3）“自拟标题自拟标题”的要求的要求 考场作文的标题最好简单明了，便于阅卷老师一眼看明白。考场作文的标题最好简单明了，便于阅卷老师一眼看明白。 标题方法：标题方法： 一是最好将一是最好将“知知”与与“行行”直接放在标题里，给阅卷老师直接放在标题里，给阅卷老师紧扣主题的直观感受。紧扣主题的直观感受。 二是拟两句话标
12、题最为丰富：二是拟两句话标题最为丰富：恻隐良知，行动绽放恻隐良知，行动绽放 三是标题是观点，不能只点明对象，并且对象不具体，比三是标题是观点，不能只点明对象，并且对象不具体，比如如“内心内心”“”“初心初心”，不明确具体。，不明确具体。 四是标题字数不要太短（信息量四是标题字数不要太短（信息量 有限），一般在有限），一般在5-8个字。个字。 五是适当美化一下标题：让恻隐的花绽放（使用比喻手法）五是适当美化一下标题：让恻隐的花绽放（使用比喻手法）（4）“不要不要套作，不得套作，不得抄袭抄袭”的要求。的要求。 就是不要得意于平时阅读过类似的文章，用自己就是不要得意于平时阅读过类似的文章，用自己的话
13、将故事转述出来。的话将故事转述出来。 更不能背一篇文章，生搬硬套地写出来。更不能背一篇文章，生搬硬套地写出来。2019年年全国卷全国卷3考考“师恩难忘师恩难忘”，竟然有许多学生写青，竟然有许多学生写青春、奋斗、中国梦、创新。看得出他们是事先背春、奋斗、中国梦、创新。看得出他们是事先背了一篇作文，在考场里默写出来。了一篇作文，在考场里默写出来。 若被判为套作或抄袭，得分很低，只有一点辛苦若被判为套作或抄袭，得分很低，只有一点辛苦分。分。（5）“不得不得泄露个人泄露个人信息信息”的要求。的要求。 这个要求是从中考作文中学习过来的。考生应该这个要求是从中考作文中学习过来的。考生应该不陌生。不陌生。
14、再加上现在的作文都有情境，规定了写作对象，再加上现在的作文都有情境，规定了写作对象，比如以复兴中学的李华写一封信，一般没机会泄比如以复兴中学的李华写一封信，一般没机会泄露个人信息。露个人信息。 需要注意，要写非名人、历史人物名字时，比如需要注意，要写非名人、历史人物名字时，比如老师，不要写具体的名字，笼统一点，写语文老老师，不要写具体的名字，笼统一点，写语文老师。以此类推。师。以此类推。（6）“不不少于少于800字字”的要求。的要求。 由于考语文的时间紧张，要求学生多写作文字数，由于考语文的时间紧张，要求学生多写作文字数，确定是为难考生。但需要注意，要确定是为难考生。但需要注意，要求是求是“不
15、少于不少于800字字”，不是，不是800字字“左右左右”，也不是，也不是“800字字”。其中的意思是。其中的意思是800字是底线，而上线是写字是底线，而上线是写满，满，1100多字。多字。 勤能补拙，态度决定一切。时间有保障，能多写，勤能补拙，态度决定一切。时间有保障，能多写，尽量多写。建议写到尽量多写。建议写到950字左右为好。字左右为好。补充：如何将字数写多？ 1.规范分段，建议分8-10段，多分段可以少写近百字。分段时，可大小段落交替，写小的强调段，彰显文采，突出主题，体现结构，便于阅卷。 2.观点句、分论点句、作文材料中的关键词句可多次反复，突出强调，又可加快写的速度。 3.适当写短句
16、，多用标点，可减少汉字书写量。 4.平时一定要把行文结构习惯化，引论-本论-结论。 5.平时注重素材理解与运用，不贪多，精心准备三五个，理解通透，做到每个作文都可使用。四、行文技巧四、行文技巧 1.引论（引出引论（引出+论点）论点） 由材料引出（第一自然段）：由材料引出（第一自然段）： 虽然虽然“无恻隐之心，非人无恻隐之心，非人也。也。” 但但吕氏春秋吕氏春秋有言：有言：“言之易，行之难。言之易，行之难。”固然如此，我们也不固然如此，我们也不能止步，要努力践行能止步，要努力践行王阳明王阳明主张的主张的“知行合一知行合一”，达到人生达到人生最美好最美好的的境界。境界。 第二段为观点段（强调段）：
17、第二段为观点段（强调段）： 知知行行合一合一，将恻隐之心付诸行动，散发仁慈与温，将恻隐之心付诸行动，散发仁慈与温暖芬芳。暖芬芳。2.本论（文章中间部分） 建议使用五句成段的方式来写中间每一个部分。 分论点+解释句+素材句+议论句+总结句 五句成段的例子如下（下一页）：（1）五句成段 坚持就是胜利。（观点句）（观点句）面对困难和险阻，唯有坚持，勇于永不言弃，才有可能成功。（阐释句）（阐释句）欧立西为了发明一种新药，坚持进行实验，失败了，总结教训再干，一直实验了606次，才获得了成功，制出了以实验次数命名的新药606。（材料句）（材料句）新药的问世是坚持的结果。假如欧立西仅仅实验一次，失败后就撒手
18、不干了，新药当然不会问世。就是他实验了605次，失败了以后不再坚持，也绝不可能有新药的制成；（分析句）（分析句）正是因为他坚持到了最后，才获得了最后的胜利。（总结句）（总结句）（2）如何简单地拟分论点句子。 标题标题+素材概括素材概括（“素材概括素材概括+标题标题”亦可）亦可） 比如：这篇作文的标题是比如：这篇作文的标题是“让恻隐让恻隐的花绽放的花绽放” 分论点一：让恻隐之花绽放，燃灯校长张桂梅做一生分论点一：让恻隐之花绽放，燃灯校长张桂梅做一生示范。示范。 分分论点二：论点二：让让恻隐之花恻隐之花绽放绽放，万佐成、熊庚香万佐成、熊庚香夫妇夫妇18年开爱心厨房。年开爱心厨房。 分分论点三：论点
19、三：让让恻隐之花恻隐之花绽放绽放，人人都是践行者，社会，人人都是践行者，社会更美好。更美好。 分论点句子可以独立成段，突出强调。分论点句子可以独立成段，突出强调。（3）结论（结尾部分） 结尾最简单有效的方法是将分论点的句子综合成一个排比句，又写成总结全文的任务。 让让恻隐的花绽放恻隐的花绽放，敬爱的燃，敬爱的燃灯校长灯校长张桂梅，张桂梅，做一生给我做了最好的示范；万佐成做一生给我做了最好的示范；万佐成、熊庚香、熊庚香夫夫妇，妇，18年开爱心年开爱心厨房，不让厨房的火熄灭，不让厨房，不让厨房的火熄灭，不让温暖散去；我们每一个人，都有恻隐之心，都是温暖散去；我们每一个人，都有恻隐之心，都是爱心的践行爱心的践行者，者，社会将变得更加美好。社会将变得更加美好。 可适当变化调整一下。可适当变化调整一下。最后一段，一般发出号召，点题。 比如：比如： 在新时代的长征之路上，在实现中华民族的在新时代的长征之路上，在实现中华民族的伟大复兴之路上，在实现两个一百年的奋斗目标伟大复兴之路上，在实现两个一百年的奋斗目标的征程中，我们每一个都要将内心的良知，人皆的征程中，我们每一个都要将内心的良知，人皆有之的恻隐之心，用实际行动，美丽绽放，散发有之的恻隐之心，用实际行动，美丽绽放，散发出最温暖的芬芳。出最温暖的芬芳。
